006-本草图经-第2章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
玉石上品卷第一
石脑油
内容：石脑油，文具钟乳石条下。
玉石上品卷第一
朴硝
内容：r朴硝ph10。bmpr，生益州山谷有咸水之阳。硝石，生益州山谷及武都、陇西、西羌。
芒硝生于朴硝，今
南北皆有之，而以西川者为佳。旧说三物同种，初采得其苗，以水淋取汁，煎炼而成，乃朴
硝也。一名硝石朴，以硝石出于其中。又炼朴硝或地霜而成，坚白如石者，乃硝石也，一名
芒硝。又取朴硝，以暖水淋汁，炼之减半，投于盆中，经宿而有细芒生，乃芒硝也。虽一体
异名，而修
炼之法既殊，则主治之功别矣。然《本经》各载所出，疑是二种。而今医、方家所用，亦不
复能究其所来，但以未炼成块，微青色者，为朴硝。炼成盆中上有芒者，为芒硝，亦谓之盆
硝。其芒硝底澄凝者，为硝石。朴硝力紧，芒硝次之，硝石更缓，未知孰为真者。又按苏恭
谓晋宋古方，多用硝石，少用芒硝。近代诸医，但用芒硝，鲜言硝石，是不然也。张仲景伤
寒方∶承气汤、陷胸丸之类，皆用芒硝。葛洪《肘后方》伤寒、时气、温病，亦多用芒硝，
惟治食 胸膈中不化方，用朴硝。云无朴硝者，以芒硝代皆可用也。是晋宋以前，通用朴硝
、芒硝矣。又胡洽方十枣汤用芒硝，大五饮丸用硝石。亦云无硝石用芒硝。是梁、隋间，通
用芒硝、硝石矣。以此言之，朴硝、硝石为精，芒硝为粗。故陶隐居引皇甫士安炼硝石法云
∶乃是取芒硝与石脾合煮成为真硝石，然石脾无复识者。又注矾石云∶生者名马齿矾，青白
色，已炼成绝白，蜀人以当硝石，是硝石当时已为难得其真矣。故方书罕用，通以相代，若
然今所用者，虽非真识，而其功效既相代，若然今所用者，虽非真识，而其功效既相近，亦
可通用无疑矣。其《本经》所以各载所出州土者，乃方俗冶炼之法有精粗，故须分别耳。至
如芎 之与蘼芜，大戟之与泽漆，俱是一物，《本经》亦各着州土者，盖根与苗，土地各有
所宜，非别是一物。则朴硝、硝石，别着所出，亦其义也，他同此比。又有英硝者，亦出于
朴硝，其状若白石英，作四、五棱，白色，莹澈可爱，功用与芒硝颇同，但不能下利，力差
小耳，亦谓之马牙硝，盖以类得名，近世用之最多。又金石凌法，用马牙硝、芒硝、朴硝、
硝石四种相参，次第下之。详此法出于唐世，不知当时如何分别也。又下有生硝条云∶生茂
州西山岩石间，其形块大小不常，色青白，鲜见用者。而今医家又用一种甜硝，弥更精好，
或疑是此，乃云出于英硝，炼治之法未闻。又南方医人论硝或小异。有着其说云∶本草有朴
硝、硝石、芒硝，而无马牙硝，诸家所注本草三种，竟无坚决。或言芒硝、硝石本是一物，
不合重出。又言煎炼朴硝，投于盆中，经宿乃有细芒，既如是，自当为马牙硝。又云马牙硝
亦名英硝，自是一物，既以芒硝为朴硝，所出不应更有英硝。今诸硝之体各异，理亦易明，
而至若此之惑也。朴硝味苦而微咸，《本经》言苦，《名医别录》以为辛，盖误谓硝石也。
出蜀部者莹白如冰雪，内地者小黑，皆苏脆易碎，风吹之则结霜泯泯如粉，熬之烊沸，亦可
熔铸。以水合甘草、猪胆煮之减半，投大盆中，又下凝水石屑，同渍一宿，则凝结如白石英
者，芒硝也。扫地霜煎炼而成，如解盐而味辛苦，烧之成焰都尽，则硝石也。能化金石，又
性畏火而能制诸石使拒火，亦天地之神物也。牙硝则芒硝是也。又有生硝，不因煮炼而成，
亦出蜀道，类朴硝而小坚也。其论虽辩，然与古人所说殊别，亦未可全信也。张仲景《伤寒
论》疗膀胱急，小腹满，身尽黄，额上黑及足下热，因作黑瘅，大便必黑，腹胪胀满如水
状，大便溏者，女劳得之，非水也。腹满者难疗，硝石矾石散主之。硝石熬黄，矾石烧令汁
尽，二物等之，合夹绢筛，大麦粥汁和服方寸匕，日三，重衣复取微汗，病随大小便去，小
便正黄，大便正黑也。大麦用无皮者。《千金方》硝石用二分，矾石用一分。刘禹锡《传信
方》，着石 山人甘露饮疗热壅凉膈，上欧积滞。蜀朴硝成末，每一大斤，用蜜，冬用十三
两，春、夏、秋用十二两，先捣筛朴硝成末后，以白蜜和令匀，便入新青竹筒，随小大者一
节，着药得半筒以上即止，不得令满，却入炊甑中，令有药处在饭内，其虚处出其上，不妨
甑箪即得，候饭熟取出，承热绵滤入一瓷钵中，以竹篦搅，勿停手，令至凝即药成，收入合
中。如热月即于冷水中浸钵，然后搅。每食后或欲卧时含一匙半匙，渐渐咽之。如要通转亦
得。
玉石上品卷第一
芒硝
内容：r芒硝ph11。bmpr，文具朴硝条下。
玉石上品卷第一
硝石
内容：r硝石ph12。bmpr，文具朴硝条下。
玉石上品卷第一
生硝
内容：生硝，文具朴硝条下。
玉石上品卷第一
马牙硝
内容：马牙消，文已具朴消条中。
玉石上品卷第一
矾石
内容：r矾石ph13。bmpr，生河西山谷及陇西、武都、石门。今白矾则晋州、慈州、无为军，
绿矾则隰州温泉县
、池州铜陵县，并煎矾处出焉。初生皆石也，采得碎之，煎炼乃成矾。凡有五种∶其色各异
，谓白矾、绿矾、黄矾、黑矾、绛矾也。白矾则入药，及染人所用者；绿矾亦入咽喉口齿药
及染色；黄矾丹灶家所须，时亦入药；黑矾惟出西戎，亦谓之皂矾，染须鬓药或用之；绛矾
本来绿色，亦谓之石胆，烧之赤色，故有绛名，今亦稀见。又有矾精、矾蝴蝶，皆炼白矾时
，
候其极沸，盘心有溅溢者，如物飞出，以铁匕接之，作虫形者，矾蝴蝶也，但成块光莹如水
晶者，矾精也。此二种入药，力紧于常矾也。又有一种柳絮矾，亦出矾处有之，煎炼而成轻
虚如棉絮，故以名之。今医家用治痰壅，及心肺烦热甚佳。刘禹锡《传信方》治气痢巴石丸
，取白矾一大斤，以炭火净地烧令汁尽，则其色如雪，谓之巴石。取一大两细研，治以熟猪
肝作丸，空腹饮下丸数随气力加减，水牛肝更佳。如素食人，蒸饼丸之亦通，或云白矾中青
黑者，名巴石。又治蛇咬蝎螫，烧刀子头令赤，以白矾置刀上，看成汁，便热滴咬处，立瘥
，此极神验。得力者数十人。正元十三年，有两僧流向南到邓州，俱有蛇啮，令用此法救之
，敷药了便瘥，更无他苦。又崔氏方治甲疽，或因割甲伤肌，或因甲长侵肉，遂成疮肿痛，
复缘窄靴，研损四边肿 ，黄水出浸淫相染，五指俱烂，渐渐引上脚趺，泡浆四边起，如火
烧疮，日夜倍增，医方所不能疗者，绿矾石五两，形色似朴硝而绿色，取此一物，置于铁板
上，聚炭封之，囊袋吹令火炽，其矾即沸，流出色赤如融金汁者是真也。看沸定汁尽，去火
待冷，取出 为末，色似黄丹，收之。先以盐汤洗疮，拭干，用散敷疮上，惟多为佳。着药
讫，以软帛缓裹，当日即汁断，疮干。若患痛急，即涂少酥，令润，每日一遍，盐汤洗濯，
有脓处，常洗使净，其痂干处不须近。每洗讫，敷药如初。但急痛即涂酥，五日即觉上痂，
渐剥起，亦依前洗敷药，十日即疮渐渐剥尽痂落，软处或更生白脓泡，即捺破敷药，自然总
瘥。刑部张侍郎亲婴此病，卧经六十日，困顿不复可言，京众医并经造问，皆随意处方，无
效验，惟此法得效如神，故录之，以贻好事者。又有皂荚矾，亦入药，或云即绿矾也。《传
信方》治喉痹用之，取皂荚矾入好米醋，或常用酽醋亦通，二物
同研，咽之立瘥。如苦喉中偏一傍痛，即侧卧，就痛处含之，勿咽。云此法出于李谟，甚奇
。黄矾入药，见崔元亮《海上方》灭瘢膏，以黄矾石烧令汁出，胡粉炒令黄，各八分，惟须
细研，以腊月猪脂和，更研如泥，先取生布揩令痛，即用药涂五度，又取鹰粪、白燕窠中草
，烧作灰，等分，和人乳涂之，其瘢自灭，肉平如故。
玉石上品卷第一
绿矾
内容：绿矾，文具矾石条下。
玉石上品卷第一
柳絮矾
内容：柳絮矾，文具矾石条下。
玉石上品卷第一
滑石
内容：r滑石ph14。bmpr，生赭阳山谷及泰山之阴，或掖北白山，或卷山，今道、永、莱、
濠州皆有之。此有二
种，道、永州出者，白滑如凝脂。《南越志》云∶ 城县出 石， 石即滑石也。土人以
为烧器，用以烹鱼是也。莱、濠州出者，理粗质青，有白黑点，亦谓之斑石。二种皆可作器
用，甚精好。初出软烂如泥，久渐坚强，彼人皆就穴中乘其软时制作，用力殊少，不然坚强
费功。《本经》所载土地，皆是北方，而今医家所用，多是色白者，乃自南方来。又按雷
《炮炙方》滑石有五色，当用白色如方解石者。其绿色者，性寒有毒，不入药。又云∶凡滑
石似冰白青色，画石上有白腻文者，为真。如此说∶则与今南中来者，又皆相类，用之无疑
矣
。然雷 虽名隋人，观其书乃有言唐以后药名者，或者后人增损之欤。或云沂州出一种白滑
石，甚佳，与《本经》所云泰山之阴相合。然彼土不取为药，故医人亦鲜知用之。今濠州医
人所供青滑石，云性微寒无毒，主心气涩滞。与《本经》大同小异。又吴录《地理志》及《
大康地记》云∶郁林州布山县，多虺，其毒杀人，有冷石可以解之，石色赤黑，味苦，屑之
着疮中，并以切齿立苏，一名切齿石。今人多用冷石作粉，治痱疮，或云即滑石也，但味之
甘苦不同耳。谨按古方利小便，治淋涩，多单使滑石。又与石苇同捣末，饮服刀圭更快。又
主石淋发烦闷，取滑石十二分，研粉，分两服，以水和搅令散，顿服之。烦热定，即停后服
，未已，尽服之必瘥。
玉石上品卷第一
紫石英
内容：r紫石英ph15。bmpr，生泰山山谷，今岭南及会稽山中亦有之。谨按《吴普本草》云∶
紫石英，生泰山及
会稽，欲令如削，紫色达头如 蒲者。陶隐居云∶泰山石，色重澈下有根，最佳。会稽石，
形色如石榴子，最下。先时并杂用，今惟用泰山石，余处者可作丸酒饵。又按《岭表录异》
云
暖而无毒，比北中白石英，其力倍矣。然则泰山、会稽、岭南紫石英用之亦久。《乳石论》
无单服紫石者，惟五石散则通用之。张文仲有镇心单服紫石煮水法。胡洽及《千金方》则多
杂诸药同用。今方家用者，惟治疗妇人及治心病药时有使者。
玉石上品卷第一
白石英
内容：r白石英ph16。bmpr，生华阴山谷及泰山。陶隐居以新安出者佳，苏恭以泽州者为胜，
今亦泽州出焉。大
抵长而白泽，明澈有光，六面如削者可用，长五、六寸者弥佳。其黄色如金在端者，名黄石
英；赤端白后者，名赤石英；青端赤后者，名青石英；黑泽而有光者，名黑石英。二月采，
亦云无时。古人服食，惟白石英为重，紫石英但入五石散。其黄、赤、青、黑四种，《本经
》虽有名，而方家都不见用者。故《乳石论》以钟乳为乳，以白石英为石，是六英之贵者，
惟白石也。又曰乳者阳中之阴，石者阴中之阳，故阳生十一月后甲子服乳，阴生五月后甲子
服石。然而相反畏恶，动则为害不浅。故乳石之发，方治虽多，而罕有能济者，诚不可轻饵
也。
玉石上品卷第一
赤石脂
内容：r赤石脂ph17。bmpr，生济南、射阳及泰山之阴。苏恭云∶济南泰山不闻出者，惟虢
州卢氏县、泽州陵川
县、慈州吕乡县并有，及宜州诸山亦出，今出潞州。以色理鲜腻者为胜，采无时。古人亦有
单服食者。《乳石论》载服赤石脂，发则心痛，饮热酒不解，治之用葱豉绵裹，水煮饮之。
《千金翼》论曰治痰饮吐水无时节者，其源以冷冻饮料过度，遂令脾胃气羸，不能消于饮食，饮
食入胃，则皆变成冷水，反吐不停，皆赤石脂散主之。赤石脂一斤，捣筛，服方寸匕，酒饮
自任，稍稍加至三匕。服尽一斤，则终身不吐淡水，又不下痢，补五脏，令人肥健。有人淡
饮，服诸药不效，用此方遂愈。其杂诸药用者，则张仲景治伤寒下痢不止，便脓血者，桃花
汤主之。其方用赤石脂一斤，一半全用，一半末用，干姜一两，粳米半升，以水七升煮之，
米熟为准，去滓，每饮七合，内赤石脂末一方寸匕服，日三愈。止后服，不尔尽之。又有乌
头赤石脂丸，主心痛彻背者。乌头一分，附子二分，并炮，赤石脂、干姜、蜀椒各四分。五
物同杵末，以蜜和丸，大如梧子，先食服一丸，不知，稍增之。
玉石上品卷第一
白石脂
内容：r白石脂ph18。bmpr，生泰山之阴。苏恭云∶出慈州诸山，泰山左侧不闻有之。今惟
潞州有焉，潞与慈相
近，此亦应可用。古断下方多用，而今医家亦稀使。采无时。五色石脂旧经同一条，并生南
山之阳山谷中，主治并同，后人各分之，所出既殊，功用亦别，用之当依后条。然今惟用赤
、白二种，余不复识者。唐·韦宙《独行方》治小儿脐中汁出不止，兼赤、肿，以白石脂细
末，熬温，扑脐中，日三良。又《斗门方》治泻痢，用白石脂、干姜二物，停捣，治以百沸
汤和面为稀糊，搜匀，并手丸如梧子，曝干，饮下三十丸。久痢不定，更加三十丸。霍乱煎
浆水为使。
玉石上品卷第一
禹余粮
内容：r禹余粮ph19。bmpr，生东海池泽及山岛中，或池泽中，今惟泽、潞州有之。旧说形
如鹅鸭卵，外有壳重
叠，中有黄，细末如蒲黄。今图上者，全是山石之形，都不作卵状，与旧说小异。采无时。
《本经》又有太一余粮。谨按陶隐居《登真隐诀》载长生四镇丸云∶太一禹余粮，定六腑，
镇五脏。注云∶按本草有太一余粮、禹余粮两种，治体犹同。而今世惟有禹余粮，不复识太
一。此方所用，遂合其二名，莫辨何者的是。而后小镇直云∶禹余粮，盒饭用之耳。余粮多
出东阳山岸间，茅山甚有，好者状如牛黄，重重甲错，其佳处乃紫色，泯泯如面，啮之无复
碜，虽然用之，宜细研，以水洮取汁澄之，勿令有沙土也。而苏恭亦云∶太一余粮与禹余粮
，本一物，而以精粗为别，故一名太一禹余粮，其壳若瓷，初在壳中，未凝结者，犹是黄水
，久凝乃有数色，或青或白，或赤或黄，年多渐变紫色，自赤及紫，俱名太一，其诸色通谓
之余粮也。今医家但用余粮，亦不能如此细分别耳，张仲景治伤寒下痢不止，心下痞硬，利
在下焦者，赤石脂禹余粮汤主之，赤石脂、禹余粮各一斤，并碎之，以水六升，煮取二升，
去滓，分再服。又按张华《博物志》曰∶扶海洲上，有草焉，名曰 草，其实食之，如大麦
，从七月稔熟，民敛至冬乃迄，名自然谷，亦曰禹余粮。今药中有禹余粮者，世传昔禹治水
，弃其所余食于江中，而为药也。然则 草与此异物而同名也。其云弃之江中而为药，乃与
生海池泽者同种乎？
玉石上品卷第一
太乙禹余粮
内容：太乙禹余粮，文已具禹余粮条下。
玉石上品卷第一
无名异
内容：r无名异ph20。bmpr，出大食国，生
