王明道传--又四十年-第11章

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“你为什么不交代？　你害怕？”　
“我不害怕。”　
“那；　你是诡辩。”　
“我也不诡辩。”　
“你不老实。”　
“我没有不老实。”　
她头上的发针因为进监时被收去了；　两根小辫子就垂下来。发梢尖尖的；　她不由自主地用手不停地绕她的发梢。　
“你别玩那个！”审讯员说；“你上这儿干吗来了？”　
“我是反革命。”　
“反革命！　什么事？”　
“梁立志是国民党员；”王太太说；“我们劝他脱党；　他脱了党；　就把党员证扔在炉子里烧了。从那以后；　他就一直跟我们在一起。解放后过了三个月；　他回原籍去自首。这三个月住在我们那里；　不就是包庇反革命吗？”她这是想给自己加上个罪名。　
开头两次提讯；　审讯室门口有三个站岗的；　那样子真是又怪又可怕。她想：“这些人怎么长得这么怪啊？”　
审讯员问她：“你害怕不害怕？”　
王太太说：“我不害怕。”　
提讯常常在夜里；　刚刚躺下；　铁门咔嚓一声开了：“提讯！”每次她从监房出来；　总是一边走；　一边求天父给她当说的话。走到审讯室门口要喊一声：“报告！”这时她就求天父预备她的心；　带领她说该说的话。有一次审讯员问她：　
“王明道讲道；　你讲道不讲道？”　
“我不会讲道；　不过有的时候在我们妇女聚会里我也讲。”　
“你怎么讲？　你讲给我听听。”　
在她被捕之前；　她们妇女聚会正好查罗马书第二章；　她就把这段话讲给审讯员听：“圣经上说；‘你这论断人的；　无论你是谁；　也无可推诿。。。。。。。　因你这论断人的；　自己所行却和别人一样。’我们常会批评别人；　可自己多少时候还就犯这个毛病。不说别人的错时；　自己还不犯；　正说人家错时；　自己倒犯起来了。”说了这话以后；　她想：　
“哎唷；　坏了；　他可能想我在假藉机会说他了。”还好；　审讯员没说什么。　
对王太太的审讯没有接触到什么实质问题；　政府是把注意力完全集中在王先生身上；　因为他们想只要王先生转变过来；　王太太就跟着过来了；　其实他们估计错了。　

第　十　九　章　在　审　讯　中　

到了九月；　天渐渐凉了。王太太夜里没有被子盖；　白天身上穿的仍旧是那件短袖衬衣和衬裙；　而且仍旧光着脚；　没有袜子穿。她向政府要求取衣服；　政府答应了；　就叫她开条子。开完以后；　管理员对她说：“你给王明道也开一张；　取他日常需要的东西。”她就又开了一张；　取他的被子、褥子、衣服等；　还给他要了一副眼镜；　因为王先生被捕时戴的那副眼镜掉在地上摔坏了；　现在要的这副原是备用的。王先生是高度近视眼；　不戴眼镜跟人家讲话；　连对方的脸都看不清；　更不用说脸上的表情了。所以被捕后这一个月来；　他感到非常不方便。　
东西取来之后；　管理员把王先生的那份直接送到他监房里去；　并且对他说：“你老婆给你送东西来了！”老婆送东西来；　当然说明老婆在家喽；　王先生当时就信她还在家里。管理员所以这么说；　是为了跟审讯员在审讯室所说的话一致：“捕的是你；　捕她干什么？”显然；　他们二人所说的跟派出所那位户籍警所说的互相矛盾。　
九月下旬；　审讯员对王先生说：　
“你写写刘景文的材料。”　
王先生心里想；“她有什么材料可写的啊？”但又不能不写；　于是就写了一句：“她也反对共产党。”他为什么这样写呢？　因为他一进监；　他们就说他反对共产党；　所以他想每个进监的人必定都是反对共产党的。这时他对王太太的被捕与否；　开始有些怀疑了。到了十月初；　管理员给他送来一双冬天穿的旧皮鞋和一条新棉裤。放在炕上；　一句话也没说就走了。旧皮鞋是他每年冬天都穿的；　那条新棉裤却是从未见过；　他想一定是他被捕后；　王太太在家里给他缝的。现在必是她也被捕了；　同工迟太太给她送东西的时候；　也把这两样东西给他带来了。从这以后；　他就认定王太太也在监里。其实无论是迟太太或是王太太；　她们都和他在同一天夜里被捕了。　
审讯室的审讯员和监房的管理员是密切联系着的；　而且同监犯人的所作所为；　也多少都有管理员的授意或暗示。他们掌握了王先生胆小的特点；　从审讯室到监房都采取同一策略；　就是千方百计地恐吓他。审讯员不好随便说的话；　常常藉着监房犯人的口讲出来。而且他们说话的口径十分相似；　以致王先生都分不清什么是政府的政策；　什么是犯人的胡说。　
在审讯室；　审讯员向王先生交代政策：“坦白从宽；　抗拒从严。”监房的犯人跟着就说：“你认的罪越多；　出去的越快。把自己说的越坏；　越说明你老实。。。。。。。”而且还说：“你不认罪；　审讯员一翻脸就把你拉出去枪毙；　叫你死得很惨。。。。。。。”他们就是这样昼夜地逼他、恐吓他；　使他整天生活在恐惧中。　
共产党有一整套很强的政治逻辑。你不接受则已；　一旦接受了；　就得跟着它往前跑。政治学习的目的就是帮助你接受这一套逻辑；　并且把它贯彻到你的思想和行动中去。监号里的政治学习是在更加强大的压力下进行的；　作为一个犯人；　你只有唯唯诺诺；　没有别的出路。　
审讯一直进行下去；　对王先生的审讯总计有几十次之多。一般地说；　审讯员并不直接教给你讲什么和交代什么；　而是诱导你往那条路上走；　让你从自己口里；　讲出政府要你讲的话来；　并且按照政府的意思把问题交代出来。事实上你不这样交代也不行。　
九月初旬；　审讯员启发王先生交代一个问题；　就是“在教徒与非教徒、以及教徒与政府之间制造对立。”王先生说：　
“李处长跟我谈话时；　劝我们基督徒不要老跟不信主的人那么格格不入。我说：‘这不能怪基督徒啊；　因为他们到处受人歧视。’李处长说；　‘这事我们也知道；　以后我们要教导这些人不要歧视基督徒。’”　
过了些日子；　审讯员对王先生说：　
“我见过李处长了；　他没有说过那个话。”　
李处长明明说过；　哪年、哪月、哪个时间他都记得清清楚楚；　审讯员竟说没有那么一回事！　这可把王先生气昏了；　他随即喊了一声：“天哪！”因为几天前审讯员跟他说过；“这里是法庭；　不许你再提‘神’字。”于是他就不敢再提‘神’了。但他喊天；　还是指着神说的。这件事又把他逼到一个地步；　必得承认那是他自己的罪行。　
在审讯室；　只许你说政府要你说的话；　不许你说真理；　与政府的意图有抵触。有一次审讯时；　审判员提到控诉的问题；　王先生说：　
“圣经上从来就没有过控诉的事。”　
审讯员没有办法反驳他；　就诉诸恐吓：　
“你还是保持你那个立场！？”　
这句话的份量相当重；　他害怕了；　唯恐审讯员一变脸；　就把他拉出去枪毙；　于是认错说：　
“我不知道现在的情况；　我说的话可能有些是不合适的。”　
审讯员为了压他赶快交代问题；　就尽量说些恐吓的话。他为了得释放；　就一步步退却；　把自己置于完全被动的地步。　
*　*　*　*　*　
王先生的失败始于八月七日之夜。七日的白天他还是那样刚强；　那样勇敢；　怎么一夜之间竟会失败下去；　而且失败得这样惨；　简直判若两人呢？　一九九零年当他被问及此事时；　他很坦白地说：　
“解放后不久我曾去天津；　看见在一片砖墙上用白漆写的四个大字ΔΔ‘宗教自由’。我说这就是共产党掌握政权以后；　告诉全国信徒说：　‘不要害怕；　信仰自由。’我很相信这话。从那时起；　我就一直相信共产党不会干涉人的信仰；　所以我才发表了那么多为信仰争辩的文章。　
“我的失败也和一九四二年那场灵战的胜利有关。我想日本人那么厉害；　势力那么大；　我都始终没有屈服；　我还怕什么？　《东莱博议》上说：‘天下之事胜于惧；　而败于忽。惧者福之源也；　忽者祸之门也。’我失败就失败在‘忽’和‘不惧’上。为什么呢？　因为我跟日本人战斗了八年都没有失败；　就觉得自己很了不起；　忘记了我还是个人；　我还有肉体呢！　有人问我是日本人可怕；　还是共产党可怕？　我说：‘还是日本人可怕；　因为他们不会说中国话。共产党是中国人；　我能跟他们讲理。’谁知共产党不跟我讲理；　用一枝手枪就把我吓糊涂了。”　

第　二　十　章　与　罪　犯　同　处　

王先生进监时，头两天关在一个单人房间里，第三天就调到一个三人房间，跟另外两个犯人住在一起。这两个犯人一个叫蒙光华，另一个叫王克道。蒙是给日本人当皇协军的，帮助日本人打中国人。王克道始终没有暴露过他的身分，谁也不知道他是干什么的。听他的口音知道他是东北人，而且他还认识沈阳教会的一些人。至于他为什么被捕？没有人敢问他，因为他很厉害，他一瞪眼睛连蒙光华都害怕。他的名字跟王先生的名字也实在凑巧，一个叫王克道，一个叫王明道。顾名思义，王克道是来克服王明道的。王先生怀疑他是政府公安人员，装作犯人来诱他的口供。四个多月之久，王先生就在这两个犯人的手下受尽了折磨和痛苦。　
王先生刚调到那个三人房间，就问蒙光华说：　
“这是在哪里？”　
“这是在郊外。”　蒙回答说。　
王先生知道郊外没有天主堂，可是他却听见天主堂的钟声，他想郊外怎么听得见天主堂打钟的声音呢？后来才知道，原来他们就在西什库天主堂附近。　
王、蒙二人看出王先生胆小的弱点，就故意吓唬他。蒙光华对王先生说：　
“你可得老老实实地交代问题。若是抗拒的话，审讯员一翻脸，马上就进来两个人，把你的手往后一背，拉出去枪毙。”他还告诉王先生说，“有一种子弹，叫‘四七子弹’，打到脑子里，活是活不成了，可死也一时死不了，得在血泊里痛苦地翻滚几个钟头，才能慢慢地死去。”王先生信以为真，觉得那太可怕了，比五马车裂的情况还要难受。其实哪里有这么回事？都是他们编造出来，故意吓唬他的。　
晚上他们三人睡在一个炕上。王先生睡在中间，他们二人睡在他的两边。好几次王克道睡到半夜，“啪，啪，啪”地狠命打王先生的嘴巴和脸。他被打醒了，就质问他：　
“你为什么打我？”　
“我作梦了，我梦见打人了。”其实他不是作梦，而是故意的。这种行为虽然不能说是政府人员授意的，但至少是默许的，因为不论作什么事，只要能起到一个作用，叫人交代问题，都是政府欢迎的。　
王先生跟这两个犯人在一起时，整天就是听他们骂他。蒙光华的口里尽是说些污秽、淫乱的话。姓蒙的说，姓王的听。有时两个人就唱：“叹人生啊，叹人生啊！”王先生实在难以忍受，心里痛苦极了。　
有一天早晨，这两个人突然向王先生发了一个问题：　
“你除了刘景文（即王太太）以外，还跟别的女人发生过关系没有？”　
“没有。”　
“你不能没有。你传道三十年，到过二十几个省份，听你讲道的人成千上万，不可能没有年轻的女子追逐你。你一定有，不可能没跟别的女人发生过关系。你说吧，说了对你有好处。”他们还举了一个例子说，有一个神父，交代了他同他生母发生关系，几天以后就出监了。他们劝他：　
“你快交代吧，交代了对你有好处！”他们就是用这种办法来套供。然后又说：“我们不是为了自己。你出监又不能把我们带出去，我们是看你太痛苦了。你若交代了，几天以后就能出去。”　
“没有，叫我怎么交代呢？”王先生说，“要交代，就必得讲出那个对象来。我诬赖人，人家能答应我吗？不要跟我拼命吗？中国女人最注重贞洁，我说她跟王明道发生过关系，她不能到监里来打我嘴巴？”　
两个犯人每天从早到晚就是跟他谈这个问题，谈了很长一段时间，看他实在没有，才不再谈下去。　
他们为什么那样积极地追问这种事呢？王先生第一次获释以后，从《天风》周刊发表的材料里晓得，当时教会一位很有名望的人，被捕后交代了他在这方面所犯的罪。他比王先生小两岁，他们想他能犯这种罪，为什么王明道不能？所以就天天逼着问他，想在这方面抓他的把柄。但王先生确实没有犯过这种罪，他们也只好作罢了。　
*　*　*　*　*　
王先生年轻时也确曾遇见过这样的试探，但感谢神，都得胜了。他特地讲了他的经历，勉励一切作主工的青年人，谨防魔鬼的陷阱。他说：　
“第一次试探是：我在广州领会时，有一位传道的姊妹陪着几位年轻姊妹来看我。她介绍其中一位，说她新近死了丈夫。第二天这位姊妹在我吃饭的时候，拎着提盒送两样菜来给我吃，并且坐在那里跟我闲谈。过了几天，她又拎着提盒送两样菜来说：　
‘请你尝尝我们广州人的口味！’　
‘谢谢你，请你拿回去吧！’我说，‘我这里的菜饭足够吃的。我告诉你：下次再来见我时，千万不要自己来，要找几位姊妹与你同来。你要谈什么，先把它写出来，不能随便谈，因为那没有意思。’　
当时我住的地方是个很大的院子，只有我和一个看门的住在那里。看门的在门房睡，我住在后面一座楼上，没有第三个人。我要是在那里犯罪，容易极了。可是感谢神，他保守我始终没有起那种恶念。　
“第二次试探是：有一年夏天，我到蚌埠去领会。客栈的伙计拿着灯笼接客，上面写着：‘某某客栈’。我叫了一个伙计，请他给我找一个单人房间。　
他把我送到那里时，门口站着一个女的。我对那个女人说：　
‘请你出去好不好？我要关门。’　
‘这么热的天，干吗关门？’她不肯走。　
‘我不要人站在这儿，请你走吧！’我就把她赶走了。　
“第三次试探是：有一回我在香港讲道，一位弟兄开车去接我，把我送到一个最大的酒店，是基督徒办的，那里不许伙计给客人叫娼妓。伙计不去叫，但娼妓自己来，这是他们商议好了的。那位弟兄把我送到三层楼上的一个房间后，就带我去澡房洗澡。我进去以后，就把门从里边锁上了。有一个女的，穿得很漂亮，先在我的房门口吹口琴，然后又跟到洗澡房，一直等到我洗完澡出来，她还在吹。我看见她了，却没有理她。回到房间以后，她又跟到我的房门口吹。没办法，我只好把灯关掉。她看看没有希望，这才走了。　
感谢神，这三次试探，他都保守了我，使我没有沾染污秽。”　
*　*　*　*　*　
一九五六年元旦，王先生进监快要五个月时，王克道说：　
“今天是元旦，我们大家来谈谈各人的思想。”　
王先生说：“我进监四、五个月了，天天祷告求神救我出去，可是到现在也没有效验。”　
王、蒙二人对他说：“好了，你信仰摇动了，你快写写你信仰摇动的经过吧！你这样一写，过不了几天就会提讯。”　
材料交上去以后，果然很快就提讯了。从进监起，到那天为止，四个多月来审讯员审他时，总是叫他站着。可是那天不同了，审讯员叫他拉过一张椅子来，跟审讯员靠着炉子坐在一起。那时正是小寒时节，天气很冷。审讯员说：　
“我看见你写的材料，我很高兴，我知道你的信仰已经摇动了。现在我对你有两个意思：一个意思是想杀了你；另一个意思，我看你是个人才，想叫你为政府作些工作。”　
“我信仰已经摇动了，”王先生说，”还能为政府作什么工作呢？”　
“还传道啊！”　
“我信仰都摇动了，怎么能传道呢？”　
“没关系啊，你可以用演戏的方法传道嘛！梅兰芳演杨贵妃时，明明是姓梅，上了台就姓杨了。明明是男的，上了