和谐拯救危机文字版--第一集:今-第3章

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：可以，可以。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：但是我们的祖先不这样？　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：不这样子。这个就是什么？这个就是道德，希望维持着伦理道德。伦理道德的人生才是真善美慧的人生。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：那么现在全世界很多人都认为我们这个人类社会已经进入了最发达、最美好、物质生活极大繁荣的这么一个时代，男女老少都很高兴。我记得您曾经讲过，您说现在人过的不是人的生活。因为您老八十高龄了，您经历过那种还没有完全被物欲的，物欲横流的时代，而且您博古通今，很多古书上描绘的那个情景，您能不能向现代人，或者向各个国家的领导人描述一下，人类很美好的社会生活应该是什么样的？　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：正常的生活是伦理，是道德，是因果，是智慧。中国的教育自古以来，就是以这个为教学的主要内容。伦理是人与人的关系，所以中国的教育起源、起点我们要知道。伦理是道，比如说夫妻、父子、兄弟、君臣、朋友，这是自然形成的，绝不是哪个人发明的，哪个人约束的，不是的。凡是自然成就的，中国人称之为“道”。你要随顺自然呢，这就是“德”。“父子有亲”中国的教育就从这一点出发的，所以我说那个“亲”，是中国教育的原点，它是从这里发生的。中国的教育求的是什么呢？希望父子的亲爱，在你的一生永恒不变。父慈子孝，永恒不变，你说这种亲情，这是真正的享受。　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：天伦之乐。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：对，天伦之乐。第二个目标是把这种亲爱扩张，把它扩大。你爱兄弟、爱家庭、爱家族、爱邻里乡党、爱国家、爱社会、爱天下、爱一切众生，扩大。这是中国几千年的教育理念。所以中国的教育可以说是伦理的教育，道德的教育，爱的教育。所以这个教育教导中国人五千年来，没有跟外国人打过仗，没有侵略过外国人一寸一尺的土地。即使我常常谈到郑和下西洋，那个时候中国国力是世界第一，就像现在美国一样，他那个舰队出去是世界上最大的海军舰队，发现全世界。发现全世界是中国人，不是外国人，这个现在历史已经找到证据了。但是中国人没有去搞殖民地，没有把中国的疆土向外面扩张，这是什么原因？中国的教育。所以发现那些地方，跟那些人往来，都是帮助他们。　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：送礼去了。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：对，对，对都是交朋友，绝对没有侵占别人，欺负别人，没有过。中国教育产生的这个效果。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：您描绘的这是非常和谐的，　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：和谐的。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：中国传统几千年来的社会根基。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：因为他是“父子有亲”的教育嘛，这本来是和谐的嘛。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：但是我们今天推开这个门走出去到街上我们可以问一问，您可以问年轻人，您也可以问为人父母的人，他们大部分不会同意，他们会认为你让我回到过去，他肯定不会回去的，我怎么会过那种落后的日子呢！他们不愿意过那样的日子。　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：不是落后。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：您怎么来说服现在的人呢？这个危机要靠这个来化解，但是他们喜欢现代化。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：我在安徽省汤池做这个实验，就是告诉天下人，我为什么做这个事情？我们做的时候，把这种理念告诉大家，我们在网络上招生，我们招生对象是幼儿园的老师、小学老师、初中老师，因为他已经有教学经验，我们是想教30个老师。报名有300多人，将近400人，我们精挑细选30个，志同道合，大家都有这个意愿，把我们中国传统的东西能够复兴起来。所以我跟他们见面，我说你们今天不是做普通教育事业，我说你们要做圣人，你们要做今天的孔子、做今天的孟子、做今天的释迦牟尼，你们是来救世的，要抱有这样伟大的胸怀，来从事这个事业。这个事业做得很辛苦，前面两个月，培养他们的德行，要求落实儒家教学的基础《弟子规》，两个月每个人都能做到。两个月之后呢，然后就用这个小镇，这个小镇有12个村庄，一共居民有48000人，在这个小镇里面的居民，男女老少、各行各业一起要教，推动这个《弟子规》的教育，那么《弟子规》的教育两个月之后，效果就看到了。原来夫妻不和，夫妻吵架，现在没有了；婆媳不和，现在婆媳能和睦相处了；小孩懂得孝顺父母了；邻居为一点点小事情都争执，都争到镇政府去告状调解，事情常常有，现在没有了。曾经有两个闹到镇政府，镇政府的人跟他们讲，你们学了《弟子规》还好意思到这儿来？两个人都回去了，赶快就回去了。商店里面没有偷窃的了，计程车司机，很多的，例子太多了。　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：走在街上的这些现代人，是可以教化好的吗？　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：我们这个实验就是告诉天下人，人民是可以教得好的。他们现在生活多快乐！所有一切纠纷没有了，冲突没有了，对立没有了。人与人之间，见面都是九十度鞠躬礼，满面笑容，不会板着面孔，完全变了。所以说尧舜之治“夜不闭户，路不拾遗”，做得到，不是做不到。人你要教。所以中国自古以来，治国平天下，靠什么？靠教育。中国五千年你去看历史，你看从前古代，国家的这些官员，管理制度它把教育排在第一。宰相底下六部，礼部是教育部，排在第一。换一句话说，用现在的话说，所有一切是为教育服务的。那个教育是爱的，教育是和平的。现在的不一样了，现在世界上每一个国家，都是为经济服务。经济是大家要争的，是大家要夺取的，争名夺利的，那不一样了，教育现在摆在末后了，一切都为经济服务。这个不得了，这就是孟子所说的，人人都争利，这个国家危险了。　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：科技高度发达的结果。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：是。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：没有道德约束的结果。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：是。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：我下面罗列四个底线：首先是政府官员，他应该是管理的底线，就是一个社区或者是一个地区管理的底线，如果官员以权谋私、贪污腐败，那么这个地区整个老百姓，没有人管理了；第二个就是司法系统，公安、检察院、法院这是社会公平的底线；第三条就是老师和学校，这是整个社会教育的底线，都去想着赚钱了，学校想着去赚钱了，从家长到各种各样的人都没有师范和榜样了；第四个就是医生和医院，人道系统，医院必须收很多的钱，大家是买卖的关系了。在您看起来，刚才的这些景象，是不是巨大危机到来之前的先兆？　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：没错，这就是预兆，在全世界。我走了很多国家地区，都是这样的。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　怎么个救法呢？安徽汤池小镇这个方法能救。感动那些官员，感动这些人，人都有良心，所以中国人的教育，首先要肯定“人性本善”，你看从前小孩念《三字经》，第一句“人之初，性本善”，人性本善，所以人都有良心，他现在是被物欲把良心盖覆住了，只要有人启发，他良心会发现。你像计程车的司机，良心发现，他赚个几万块钱不容易，几万块钱现金到手了，他能送还别人。他良心发现，感动很多人。　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：您的意思就是这些贪污腐败的官员是可以被。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：可以可以，怎么不可以呢？　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：不是用法律。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：不能，法律不行。法律，他会钻法律漏洞。必须要把他的良心唤醒。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：不想好好教学生的老师也可以，　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：可以可以。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：想去坑害病人的大夫也能够改变。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：不错，不错，都可以改变。所以除了教育之外，没有第二个办法，你用真诚心去感动他。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：那么在您看起来谁去感染他们呢？　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：我们现在就是用我们这一批教学的人。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：比如说汤池这个地方。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：我们去教老百姓，老百姓再去感动他们，老百姓都善良了。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：它的源头还是师道。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：对。所以教学为先嘛，几千年来的“建国君民，教学为先”嘛。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：但是这个老师不是社会上所认可的意义上的老师，学校老师，不是那种老师。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：对，我是要他们辞职，他们本来在学校里，来做我这个老师，我这个老师是什么？我这个老师是救世的，我这个老师是真干的。就是什么？我所讲的东西，我都做到。我们中心的老师在那里教学，也非常不容易，老百姓不肯接受，我们中心老师对每个人九十度鞠躬礼，感动了，认为这是好人。街道上凌乱，到处丢垃圾，我们的老师排上队，到街上扫垃圾，捡垃圾，人家看到，一个星期之后，就不好意思再丢了。还有一个人家，有个妇女说我家里厕所不干净，你们来帮我洗洗，我们两个老师乖乖到她家里去把它洗干净，旁边的人说你太过分了，没话说。真的要做到，我本身服务到家。你不是用身体去做，只劝人家，没人听，人家不相信。所以我们要做圣人。圣人就是要做出牺牲奉献，要把这一个地区的老人，都看成是我自己的父母，小孩都看成是我自己的儿女。要用亲爱精诚去感动他。对人如此，对动物植物都是如此，对山河大地也如此，对天地鬼神亦如此，宇宙和谐，没有不和谐的。这就是伦理，伦理就是讲关系。那么道德是讲关系搞好之后，你应该用什么样的态度对待这些关系，这就是德。随顺自然。自然是爱心，所以自然里面全是善的。比如说今天胡锦涛主席讲“八荣”，自然的，那是你本来有的，现在为什么变没有了，变糊涂了？你是被习性，就是不好的习惯，没有好人教你，变成这个样子。你的本性，中国人叫“八德”，“八德”就是我们用什么样态度对待这些所有不同的生物。所以用“孝悌忠信，礼义廉耻”，这八德嘛。　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：这种传统的道德，就是您说的这八个字，是人刚生下来的时候，还是婴儿的时候就具备了。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：就具备了。所以你要启发它，要培养它，不要被染污，不要被外面环境染污。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：人这一辈子就是在恢复，在保持性德的过程中度过，这样世界就和平了。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：世界就和平。你充满了道德，对任何人都有爱心。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：您刚才提到胡锦涛主席提出来的“八荣八耻”。现在有这么个问题，这个非常好，切中时弊。现在很多大街小巷，宣传画贴得很多，但是现在有多少人有愿望，有这个动力，有理由去学习呢？　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：他提出来了，需要教育才能完成。如果没有教，这只是口号，没有办法落实。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：因为现在不光是中国，全世界的领导人都要考虑这个问题，这是一个功利主义指导，或者是主宰世界的这么一个天下，那么如果没有社会基础，没有心理基础，我们把它贴在墙上，　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：容易落空。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：需要的这个社会基础和心里基础，您觉得在中国是什么？　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：就是要教。所以要记住老祖宗“建国君民，教学为先”。我现在把当中加了一句进去，“修身为本”，你自己没有做好，你不能教人。为什么？你教人家的时候，人家不相信。所以就常常讲，为什么孔子教学成功？释迦牟尼佛教学成功，原因在哪里？他全部做到了，然后说出来，人家相信了。所以中国把这个叫圣人，自己先做到，然后再说到是圣人；第二等，我说了，说了我一定会做到，这是贤人；说了做不到，叫做骗人。骗人，那你被揭穿之后，一文不值，谁相信你？所以说一定要自己做到。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　我在安徽省汤池做的时候，半年收这么个效果，就是我恳求我们的老师先要做到。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：自己要做到，才能够让这些“八荣八耻”才能够落实到民众当中去，您说的这个自己，在中国来说，最关键的是谁？　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：当然是官员。从前你要晓得以前国家办的学校，从汉朝办太学，那么省有一个学校，县也有一个学校，县学。这些学校从前都是像现在的党校一样，培养国家干部的。民间的学个什么手艺，你去找一个师父，木匠找木匠师父，学医生的找老医生，它没有正式的学校，国家办的学校干什么？都是培养各级领导干部的，　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：太学。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：所以那就是现在的党校。所以他们这个太学就着重伦理道德，所以他们的学生选的，不是随便来报名的，他们是选取的。谁选呢？地方官员。那个时候没有电视，谁知道你是做什么的，他换个便服就没有人认识，去私访，到外面去探访，找什么人？孝子，廉洁，就是孝廉，汉朝的制度不是举孝廉吗？主持人：我们看《清史》，到清朝选官员，第一位的就是他的品德？老法师：是这样的。你品德好，就不会背叛国家，你就会忠，你廉洁就不贪污。所以国家官员两个条件就是第一个你对国家尽忠报国，你爱领导，爱人民，第二个不贪，廉洁。所以国家选干部，就是这两个字，这两个字用了两千多年。汉朝正式定成制度。两千多年都是这样，改朝换代多少次，但是中国的教育政策没有改变，选孝廉没有改变。　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：因为这些人将来是社会的榜样和示范，父母官。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：对，帝王就要靠他们来管理老百姓，他们是第一线。第一线搞腐败，这个朝廷就亡国了，你政权就不稳定了，肯定的嘛。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：吏制就是官吏体制。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：对，不错。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：现在是经济决定一切的时代，您这种传统的古代的方法还适用吗？　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　老法师：适用。今天确确实实还有很多人他明理，愿意为人民服务。那是什么？那是真正有意义，有价值。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主持人：那么现在是什么情况？大家是越快乐，越堕落，越堕落，越快乐这么个年代。我的问题是：比深重的危机更可怕的，是不是人们丧失了畏惧心，丧失了荣辱心，丧失了想改变堕落，改变这种一切现状危机