硅谷禁书-第7章
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除了你自己，没有任何人能限制你。成本或材料也不会对你形成限制。你从无限
中汲取能量，在想像中构建它。要想让它在其他地方实现，必须先让它在你的精
神图景中成形。
3。 让这幅图景清晰透亮、轮廓鲜明，让它在你的心中生根，你就必将逐步地、
不断地使它与你的距离日近一日。你能成为“你想要成为的人”。
4。 这是又一个非常著名的心理学事实，但是很不幸，仅仅是知道这样一个事实
对你的心灵毫无帮助，甚至全然无益于描画你的心灵图景，更不必说实现它了。
工作是必不可少的──劳作，艰辛的精神劳作，而我们很少有人愿意付出这样的
努力。
5。 第一步是“理想化”。这同样是最重要的一步，因为无论你要建造什么，你总
是在计划的基础上建造。理想必须坚定，必须持久。当建筑师计划建筑一个30
层的高楼时，他预先在心中描画好了每一个线条和细节。当工程师计划挖一个深
渠时，他首先要确定成千上万个不同部分所需要的力。
6。 他们每走一步都看到了最终的结果。在脑海中描画你想要的事物也是如此。
你在播种，但是在播撒任何种子以前，你一定要知道将来要收获什么。这就是理
想化的过程。如果你不能确定，那么，回到你的座位上，日夜思考，直到这幅画
卷清晰明了为止。它将一步步展开。首先是一个非常模糊的总体规划，但是已经
成形，轮廓已经出现，继而是细节，然后你的能力会一步步的地增长，直到你能
够详细阐述你的计划，最终在客观的物质世界中实现。你将会明白，未来为你准
备了什么。
7。 下一个步骤是“视觉化”的过程。你应该看到一个越来越完备的画面，你能
够看到细节，当细节在你面前展开，随之而来的是实现它的方法和步骤。一环扣
一环。思想引发行动，行动产生方法，方法带来朋友，而朋友，会改变你的境遇。
到最后，第三步──也就是“物质化”──将会大功告成。
8。 我们都知道，宇宙在成为实体之前，必定已经在理念中成形。如果我们愿意
沿着这条伟大的宇宙建筑师的道路前行，我们将会发现，我们的思想成形与宇宙
的物质成形颇有相似之处。通过个运转的精神与宇宙精神是同一的。在种类和性
质上都无差别，惟一的差异，只不过是程度不同而已。
9。 建筑师视觉化他的建筑，他的脑海中的建筑就是他所希望的样子。他的思想
是一个可塑的模具，整个建筑最终就是从这个模具中诞生的，不管是高楼华厦还
是低矮平房，是美轮美奂还是平淡朴素，他的想像必定首先落实在纸面上，最终
才会利用必需的物质材料，构建一座完事的建筑。
10。 发明家以同样的方式将自己的理念视觉化。比如，有史以来最伟大的发明家
之一尼古拉泰斯拉，他拥有神奇的天赋，创造了最令人啧啧称奇的神话。他在实
际创造之前，把它们具体化，然后再耗时费力地去改正缺陷。他首先在想像中逐
步建立起理念，使它成为一幅精神图画，然后在脑海中重组、改进。他在《电学
实验者》中写道：“用这种方式，我得以迅速提高并完善一种想法，而不需要碰
任何物件。当我前行到这种地步──设计出我所能想到的所有改进方式，看不出
任何纰漏──的时候，我才让头脑中的产物具体成形。我设计制作的产品最终总
是与我所设想的一模一样，20 年来无一例外。
”
11。 你可以有意识地循着这一方向前进。你将发展出信念，这种信念就是“所望
之事的实底，未见之事的确据。”（译注：语出《新约．希伯来书》第11 章第1
节）你将发展出自信，这是一种带来毅力和能力的自信；你将发展出集中意念的
力量，它使你能够排除一切杂念，把思想集中在与目标相联系的一切事物上。
12。 有一条这样的规律：思想能够在形态上表现出来，只有那些知道如何成为一
个非凡的思想者的人，才能够取得大师的地位，说话有权威。
13。 只有不断地在头脑中重复这个图景，它才能够变得清晰无误。每一次重复的
过程都会使图像比先前更加清晰明确，而图像清晰准确的程度与它在外在世界中
的展示成正比。你必须在你的心灵、也就是在内在世界中牢牢地把握它，直到它
在外在世界中成形。即便是在精神世界中，要想构造出有价值的产物也需要合适
的材料。当你有了材料以后才能构建你想要的任何东西，但要确保材料的品质。
你不可能用再生绒纺织出上好的呢料。
14。 这种材料将由数百万默默劳作的精神建筑工人运送过来，使之铸成你心灵中
的精神图景。
15。 想想看！你拥有数以亿计的精神建筑工，他们做好了准备，时刻待命。他们
的名字就是脑细胞。除此之外，还有至少是同等数量的预备力量，他们也在随时
待命，哪怕是出于最微不足道的需要。你的思考能力无边无际，这意味着你的实
践能力也无边无际，足以让你创造出一切你自己渴想拥有的外部环境。
16。 除了大脑中的这些精神建筑工人之外，你的体内其他部分也有数以亿万计的
精神建筑工，他们每一位都有足够的智慧去领悟并作用于所接收到的信息或建
议。这些细胞不停地创造并重塑着身体，而除此之外，他们还能够进行一种精神
活动，把进一步完善所需要的物质聚拢到自己身边。
17。 各种形态的生命是怎样为自己的成长聚拢所需的物质，它们的这些行为也遵
循同样的法则、采取同样的方式。橡树、玫瑰、百合，它们的完美表达都需要一
定的物质材料，而它们仅仅是默默无语的需求，就获得了引力法则的允准。因此
，
如果你想要最完善的发展自身，这也正是你获得所需材料的最可靠的途径。
18。 设想一幅精神图景，让它清晰、完美、明确。牢牢地把握它，方法和手段会
随之而来。供应紧接着需求。你将受到指引，在正确的时间，用正确的方式，去
做正确的事情。真诚的愿望将带来自信的预期，而这些反过来又会由于坚定的渴
求而进一步增强。这三者必将带来成就的辉煌，因为内心的愿望是感觉，自信的
预期是想法，而坚定的渴求是意志，正如我们所知道的那样，感觉为想法赋予活
力，而意志使之坚定不移，直至“生长法则”使愿景成为现实。
19。 人的内心之中，拥有这样巨大的力量、这样超自然的能力，而他自己对此却
懵然无知，这难道不令人惊叹吗？总有人教导我们从“外在世界”中寻求力量和
能力，这不是很荒谬么？他们教我们从内心以外的各个角落寻找力量，而这种力
量一旦从我们的生命中彰显出来，他们又会告诉我们，这是超自然的神话。
20。 有许多人认识到了这种神奇力量，认真负责地努力去获取健康、力量及其他
外部条件，但似乎没有成功。他们似乎没有能力让这一法则很好地运行。在这些
情况下，几乎所有的困难都是因为他们在和“外部”打交道。他们希望得到金钱、
权力、健康、富足，却不知道这些都是“果”，只有当我们找到“因”的时候
，
“果”才会水到渠成。
21。 那些不把目光专注于外部世界的人，他们只想寻求真理，只要寻求智慧，而
智慧就赐予他们，力量的源泉就会向他们敞开，他们会发现智慧在他们的想法和
目标中展现出来，最终为他们创造出自己所渴想的外在境遇。这一真理，表现在
高贵的目标和勇敢的行动中。
22。 别去想外部环境，让我们仅仅设想蓝图，让我们的内在世界美丽丰饶，外在
世界自然会表达、彰显你在内心拥有的状态。你将认识到你创造理想的力量，而
这些理想，最终将会投射在客观世界的结果中。
23。 比如，一个人债务缠身。他就会不停地想着他的债务，在这些债务上全神贯
注，这些想法带来的结果是：他不仅把债务与自己拴得更紧，而且实际上也招致
了更多的债务。他也在应用引力法则，应用的结果司空见惯、不可避免──即“损
者益损”。
24。 那么，正确的原则是什么呢？答案是：关注你想要的东西，而不是你不想要
的东西。去想富足的境况，去认识应用富裕法则的方法和计划。把富裕法则所能
创造的景况视觉化，这将使你实现富裕。
25。 如果说，对于那些常常怀抱着匮乏、恐惧想法的人来说，引力法则必将带来
穷困潦倒、匮乏短缺等境况，那么，同一法则对于那些在胸怀勇气和力量的人来
说，也必将带来富裕丰饶的境况。
26。 这对很多人来说实在是非常困难。我们太过于忧虑，我们表现出来的也是忧
虑、恐惧、悲愁；我们想要做一些事情；我们需要帮助；我们像是一个孩子种下
了一颗种子，每隔15 分钟都要跑去看一看，松松土，看看它是不是在长大。毫
无疑问，在这种情况下，种子永远别想发芽生长，而这正是许许多多的人在自己
的精神世界中所做的事情。
27。 我们必须种下种子，让它不受干扰地成长。这并不意味着我们抱手躺卧、无
所事事，绝不是。我们要比以前做更多更好的工作，新的大门将为我们敞开，新
的渠道将不断出现。我们所需进行的一切，就是有一颗开放的心灵，应运而生、
应时而动。
28。 思想的力量，是获取知识的最强有力的手段，如果我们把注意力集中在任何
一个课题上，就会解决这个问题。没有什么是超出人类理解力的，但要想利用思
想的力量，让它听从你的指令，劳动是必不可少的。
29。 记住：思想是火焰，它创造出蒸汽，推动财富的车轮，你在生活中遭遇的所
有经历，都取决于此。
30。 问你自己几个问题，并虔诚地等候内心的回答：你是不是时常感觉到自我与
你同在？你是否能够坚持这个自我，抑或是像大多数人一样随波逐流？记住，大
多数永远是被引导，他们从不引导。当蒸汽机、动力织布机以及其他每一次技术
进步和改良措施被提出来的时候，膛臂挡车、激烈反地的，正是这个大多数。
31。 你本周的练习是，把你的一位朋友在你的脑海中视觉化，直到你的头脑中清
楚地出现他的形象，完全像你最近一次看到他时那样。看那屋子，家具，重复你
们对话的场景；最后看他的面庞，仔细清楚地观察；然后就某个有共同兴趣的话
题和他进行交谈；观看他的表情变化，看他的微笑。你能做到吗？好的，你没问
题。然后激起他的兴趣，告诉他一次历险的经历，看他的眼神中闪烁着的兴奋开
心的光芒。你能做到这些么？如果可以，那么你的想像力很棒，你正在取得了不
起的进步。
要点问
答
1 什么是视觉化？
视觉化就是形成精神图景的过程。
2 这种思维方式会产生什么样的结果
？
如果你在内心描述一副图画或者景象，你就能够逐渐的并实实在在的把你这
件事情向自己拉近。我们也能够成为我们想要成为的样式。
3 什么是理想化？
理想化是计划视觉化或是设想的过程，它最终会在客观物质世界中实现。
4 为什么理想化或视觉化中的清晰度或准确度非常重要
？
因为“视觉”创造出“感觉”，最后是实现的无限可能性。
5 如何实现这种清晰度呢？
每一次重复会使这幅图景比前一副更清晰、更准确。
6 如何获得建设性精神图景的原材料呢？
这些是由成千上万个精神工人完成的。这些工人的名字是脑细胞。
7 如何获取使你的理想在客观物质世界中实现的种种必要条件
？
这是通过引力法则实现的。一切境遇或经历的发生都遵循这条自然法则。
8 把这条法则付诸实践有哪三个步骤
？
真诚的渴望、自信的预期、执着的追求。
9 为什么许多人失败了？
因为他们把关注点放在了损失、疾患和灾难上。引力法则运行不怠。他们恐
惧什么，什么就会降临在他们头上。
10 何以取舍？
专注于你渴望生活中实现的理想。
第八周：思想决定行
动
简
介
思想导致行动，如果思想是和谐的、具有建设性的，那么结果一定是美好的；如
果思想是破坏性的、嘈杂不堪的，结果一定是不幸的。
在本章中你将会学习到：你可以自由地选择你思考的内容，然而想法的结果
却总是服从一条铁的定律！这是不是很神奇？难道不是一件让人稀奇的事情吗
？
──当我们知道生活并非受制于各种飘忽不定的偶然性，而是符合规律的。这种
稳定的状态就是我们的机遇，因为只要遵从这个定律我们就可以准确无误地获得
想要的问题。如果不是因为有了这个规律，那么宇宙就是一片空虚混沌，而不是
朗朗乾坤了。
这就是善恶之源的奥秘，过去、未来的一切幸与不幸，皆在乎此。
让我来阐明这一点吧。思想导致行动，如果思想是和谐的、具有建设性的，
那么结果一定是美好的；如果思想是破坏性的、嘈杂不堪的，结果一定是不幸的。
因此，只有一个规律、一个原则、一个总因、一个“力量之源”，幸与不幸
，
不过是用来描述行为结果的词语而已，或者说，用以说明我们对这一规律是遵从、
抑或违逆。
这一点的重要性从爱默生和卡莱尔的生活经历中可见一斑。爱默生热爱一切
好东西，他的一生就是一首宁静而和谐的交响乐；而卡莱尔憎恨一切坏东西，他
的一生便是一部永远嘈杂不宁的记录。
这两位伟人，他们都下定决心要实现同一个理想，但一个利用了建设性的思
想，因此与自然法则和谐一致；而另一位却接纳了破坏性的思想，因此给自己带
来了无尽烦躁不宁。
因此很显然，我们不应憎恨任何事物，即便是“坏”事，因为恨是极具破坏
性的，我们很快就会发现，抱持破坏性的思想就好比播下“风”的种子，收获的
将是“飓风”。
《第八章
》
1。 思想包含了一个至关重要的原则，因为它是宇宙的创造原则，就其本性而言，
它总会与其他类似的思想结合到一起。
2。 因为生命的目标之一就是生长，一切存在其下的原则一定是朝着实现这个目
标的方向努力。因此，思想得以成形，生长法则最终必定让它彰显出来。
3。 你可以自由选择你的所思所想，但是你的想法产生的结果却必然遵从一条铁
的定律。一切持之以恒的想法一定会在个人的性格、健康和外在环境中产生某种
结果。因此，寻找到一种方法，能够使建设性的思维习惯取代那些给我们带来不
利效应的思维习惯，这一点就显得极其重要了。
4。 我们都知道，要做到这一点很不容易。精神习惯很难掌控，但这还是能够做
到的，方法就是，从现在开始，让那些建设性的思想取代那些破坏性的思想。形
成分析任何一种想法的习惯。看看这些想法是不是必要，其客观结果是否有益（不
光是对你自己，而且还包括对身边所有受到影响的人），如果答案是肯定的，那
么，保留它，珍视它。这种想法是有价值的，是与‘无限”步调一致的，它能够
生长、发展，结出丰硕的果实。另一方面，你最好能够记住乔治‘马修‘亚当斯所
说的话：“学会关上你的大门，不要让任何不能给你的未来带来明显的益处、而
又试图获准进入的东西进入你的心灵、你的工作、�
