当和尚遇到钻石-第2章
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唷Ｔ谖颐堑纳庑∮薪怪螅景岬搅寺俚纳铣牵╱ptown），那里比较接近钻石区。我们很大胆地雇用了一位宝石工匠，在我们所谓的“工厂”，一个大房间内，镶制出我们的第一批钻戒。
过了不久，我获得了足够的信任，让我如愿以偿能够坐在一袋散钻前做分级归类。欧佛和尔雅还问我愿不愿意负责新成立的钻石采购部门（那时这个部门除了我之外，还有另外一个员工）。这个机会让我非常兴奋，马上就投入了这份工作。
内圣外俗的生活
对于我的俗世工作，我的上师曾告诫过我，叫我不要张扬我的佛弟子身份。我得蓄着和常人一般长的头发（而非光头），衣服也得穿得和别人一样。而且不论应用何种佛教义理，都得悄悄地做，不可浮夸和虚张声势。内在虽然是个佛教圣者，外表却必须和一般美国商人没有丝毫差别。
就这样，我没有告诉任何人，便开始应用佛教的义理来经营我的部门。在这之前我已经和阿兹瑞兰夫妇就责任问题达成共识。我负责管理这个部门的所有事务，以宝石来赚取稳定的利润。相对地，就员工的聘用或解雇、薪资与升迁，以及工时与职责等问题，我也有绝对的决定权。我的责任是准时交货并为公司赚取可观利润。
这本书就是我如何撷取古老佛教义理，将安鼎国际公司的钻石部门，从一无所有建立成一个年盈余数百万美元的跨国公司的故事。这家分公司不完全是我独自建造的，它的政策也不完全只遵照我一个人的意思。但是我可以说，在我任职副总裁期间所做的大部分决定和政策，都是依据你即将在本书看到的佛教原则而来的。
那么，到底我所说的是哪些原则？我们可以把它们分成三项来谈。
第一个原则是，要做生意就要成功，就得赚钱。在美国及其他西方国家里普遍存在着一个观念，认为一个追求精神生活的人总好像不应该赚钱，不应该富有。
其实在佛教教义里，钱本身并没有罪过。何况拥有较多资源的人要比没有的人更能多行善事。问题是，我们是用什么方式赚钱，我们了解不了解钱从何而来、如何能叫它源源不断，以及我们是否以健康的态度去面对它。
整件事的症结在于，要用干净诚实的方法赚钱；要清楚了解钱的源头才能取之不尽；以及要用健康的态度来看待拥有金钱的这项事实。只要能做到这些要求，赚钱和修行这两件事情绝对不冲突。事实上，它也可能变成修行的一部分。
第二个原则是，我们应该能够享用金钱。换句话说，我们应该学会如何能一边赚钱，一边还能保持身心的健康。创造财富的过程不应该让我们身心俱疲，以致无法享用财富。一个为了做生意而忽视自己身体健康的商人，完全失去了经商原有的目的。
第三个原则是，一个人应该能在最后回顾自己的事业时，告诉自己这些年来的经营是有意义的。每个事业就好像每个人生，一定都会有个尽头。
在我们事业里最重要的时刻，也就是当我们最后回顾既有的成就时，我们应当能从经营事业与经营自己的方法中，看到一些永恒的意义，为我们的世界留下一些好榜样。
总之，无论是商业活动、古老的西藏智能、甚至是人类所有的努力，都是为了充裕自己的生命，达到自我内在与外在的丰盈。要能享受这份丰盈，就要能经常保持高度的身心健康才行。除此之外，我们更要时刻设法扩大这份丰盈的意义。这就是安鼎国际公司钻石部门的成功所给予我们的启示。任何人，不论背景、信仰，都能学会并应用它所启发的道理。
译注：① Geshe，在西藏传统中，格西相当于佛学博士。
第一部分 致富之道第1节 智慧的来源（1）
在印度的古老语言里，
这部经典称为尊贵能断的
金刚大乘般若波罗蜜多经。
西藏语称它为帕洛度钦巴多杰初巴
谢嘉瓦帖巴千波读。
英语则称它为能断金刚者。
在印度的古老语言里，这部经典称为《尊贵能断的金刚大乘般若波罗蜜多经》。① 西藏语称它为《帕洛度钦巴多杰初巴谢嘉瓦帖巴千波读》。
英语则称它为《能断金刚者》（The Diamond Cuttera； a High Ancient Book from the Way of passion； a Book which Teaches Perfect Wisdom）。这是一本远古的典籍，源自于慈悲之道的教法，是一本教导圆满智能的经典。②
到底这本书和其他商业书籍有何不同？ 它的独特之处在于它所探讨的内容，是源自于一本充满佛教智能的古老经典《金刚经》。而上述的引文即是本书的伊始。
《金刚经》所蕴含的古老智能，让安鼎国际钻石公司成为年营业额超过一亿美元的大企业。为了方便阅读，我们有必要让读者先略为熟悉这本重要经典，了解它在整个东方历史中所扮演的角色。
金刚经的历史
《金刚经》现存版本并非以手抄写，它是印刷史上可考的最古老典籍。大英博物馆所藏的版本，据考证为公元前868年所印，大约是在“古腾堡版圣经”（Gutenberg Bible）出版前600年左右。
《金刚经》记载2500年前佛陀所作的开示。原先是通过口耳相传，在书写系统发明后，便记载于贝多罗（longpalm leaves）叶上。他们先用针在这些耐久的叶片上刮写出书的内容，再将炭粉用力涂抹在刮痕上。在南亚某些地区，我们仍然能发现用这种方式所写出的书籍，上面的文字还算清晰可辨。
要把这些零散的叶片整编起来有两种方法。有些先用锥子在整堆的叶子中间钻孔，再用细绳穿孔固定。有些则只用布来包裹。
《金刚经》本来是释迦牟尼佛以梵文所作的开示。这个古老的印度语言有4000年的历史。该佛典约在1000年前传到中国西藏，并译成了藏文。在之后的数个世纪里，西藏人将其刻写于（印刷用的）木版，再将油墨涂于版上，覆上手制纸张以滚筒压出字型。印好的长条纸张最后以鲜亮的橘黄色或褐红色布裹保存，这种方式让人想起贝叶经典的时代。
《金刚经》也传到亚洲其他地区，包括中国内地、日本、韩国、蒙古等。在过去的2500年里，《金刚经》以这些国家的语言重复印刷过无数次，而它的智能也通过师徒代代相传。
在蒙古，家家户户都会小心供奉一部《金刚经》，其重要性由此可见一斑。而每年当中总有一两次，他们会恭请当地和尚来到家中，为全家读诵《金刚经》，期待能从中获得智能的加持。
《金刚经》中的智能并非唾手可得。一如许多佛教经文，《金刚经》的原文奥秘难解，必须由法师依据流传百世的论释来解读。在西藏，对本经所作的论释尚存3部。论著时间约在公元前1600～1100年之间。
然而更重要的是，我们最近发现了另一部论释。这部论释不但著述时间更近，内容也更容易理解。
在过去的12年里，包括我在内的一些同事，投入一项名为“亚洲经典输入计划”（Asian Classics lnput Project），致力于保存载有西藏智能的古老典籍。
在过去的几千年里，这些典籍由于喜马拉雅山的屏障，得以免受战火的洗礼，而保存于西藏的寺庙与图书馆内。
邱尼来的喇嘛
“亚洲经典输入计划”在印度某个藏民聚居区里，训练了一批藏族人。不但教他们将这些濒临失传的典籍输入电脑，还将它们制成CD－ROM或上传网络，免费提供给全球数千名学者使用。目前我们已经用这种方法，储存了15万页的木版原稿，也寻遍了西藏各地，找出未曾流传外地的典籍。
在俄罗斯圣彼得堡，我们幸运地在一堆满布灰尘的手稿中，找到一部《金刚经》的论释。这部论释是由早期的探险家从西藏带回俄罗斯，名为《通往自由之路上的阳光》（Sun light on the Path to Freedom）。它的作者是一位伟大的西藏喇嘛邱尼喜得拉普（Choney Drakpa Shedrup），生年约在1675～1748年之间。
巧合的是，这位喇嘛常住的寺院正是我毕业的地方：色拉寺。几个世纪以来，人们为这位喇嘛取了一个称号，叫做“邱尼喇嘛”或是“邱尼来的喇嘛”，因为“邱尼”原本是西藏东部的一个地方。
在接下来的章节里，我会不时引用《金刚经》及《通往自由之路上的阳光》。在本书中，这部重要论释首次被译成英文。除了这两部经典的引文，我还会引述通过口耳相传的一些注释。
这些注释有2500年的历史，我的上师就是以这种方式传法给我的。最后，我还会加入我在国际钻石事业这个神秘世界里，我个人在生活上所遭遇的事情，来说明如何能通过这部古老典籍的智能，成就自己的事业与生活。
译注
①依梵文Arya Vajra Chedada Nama Prajnya Paramita Mahayana Sutra，直译应为《名为尊贵能断的金刚大乘般若波罗蜜多经》。依中文习惯语法，求译文通顺故，于本文中暂将“名为”二字省略，以避免与前文同义语“称为”重复。
②即汉译之《金刚经》，后文一律称此名。
《金刚经》的经名本身就含有高度的奥妙智能。在说明如何运用这份智能获得成功之前，我们不妨先讨论经名的含意。
让我们先看看邱尼喇嘛自己对这个长标题的解释：
梵文书名中每个字的意义是：Arya的意思是高贵的；Vajra指的是金刚；Chedaka是能断；而Prajnya代表智慧。Param意指彼岸，Ita是到，两者合起来意为圆满；Nama是名为；Maha谓大，是就慈悲而言；而Yana指道；Sutra则译为经。
《金刚经》的经名本身就含有高度的奥妙智能。在说明如何运用这份智能获得成功之前，我们不妨先讨论经名的含意。
让我们先看看邱尼喇嘛自己对这个长标题的解释：
文章的开头是这么写的：“在印度的古老语言里，这部经典称为‘尊贵能断的……’”。梵文书名中每个字的意义如下：Arya的意思是“高贵的”；Vajra指的是“金刚”；Chedaka是“能断”；而Prajnya代表“智能”。Param意指“彼岸”，Ita是“到”，两者合起来意为“圆满”；Nama是“名为”；Maha谓“大”，是就慈悲而言；而Yana指“道”；Sutra则译为“经”。
就解释如何获得事业与生活的成功而言，这里最重要的字就是“金刚”，也就是钻石。在藏文里，金刚代表万物的潜能，通常以“空”来表示。一个生意人若能清楚觉知到这种潜能，就能了解事业或生命的成功关键。
在以下的章节里，我们会进一步讨论这种潜能的细节，但是目前我们只需先了解这万物的潜能与金刚的相似性即可，这相似性表现在三个重要方面。
万物潜能似金刚
首先，纯钻大概是最接近完全透明的物质。我们就拿玻璃，那种通往阳台的落地窗上的一大块玻璃来做比喻。从正面看，它完全透明。透明得几乎看不见，以致来拜访的邻居因为不知情，而撞破玻璃的情况时有所闻。然而从玻璃的上方往下看，你会发觉大部分的玻璃都有着深绿色。这颜色其实就是玻璃成分里细微铁屑层积的结果，在厚玻璃上尤其明显。
纯净的钻石就不一样了。在我们这行里，钻石的价值首先是看它的颜色程度：颜色越重，价值越低，完全没有颜色的钻石最稀有也最珍贵。这种珍品钻石我们目前用Ｄ来代表其评等，这大概是以往错误的一个反效果。
在现代的钻石分级系统发明之前，已经有许多其他系统在盛行着。字母Ａ被广泛用以代表非常精纯、无色的钻石，次等的则以Ｂ标等，其余的就以字母顺序类推。
第一部分 致富之道第2节 智慧的来源（2）
不幸的是，以前不同公司对于Ａ级或Ｂ级有着不同的认定标准。对消费者当然也会造成困扰。同样一颗Ｂ级钻石，甲公司鉴定为几近无色，乙公司却可能认定为中等带黄。所以新系统的设计者决定用相反的字母顺序来做评等，也就是用Ｄ来代表极品、几无颜色的钻石。
如果有像落地窗玻璃一般大的Ｄ级钻石，看起来会像是完全透明一样。就算是从上往下看，依然透明如初。这就是完全纯净事物的本质。如果在你和另外一个人之间有一道数尺宽的钻石墙，而且墙面不会反射光线的话，你根本无法看到有面墙存在着。
在《金刚经》这部经里所能发现的成功潜能就像是这面钻石墙。它一直都在我们左右，围绕在我们身旁的所有人、物都有这份潜能。
如果驾驭得当，它便会是让我们获得个人与事业成功的源头。讽刺的是，虽然它充斥于我们周围的事物中，它却像是隐形的，我们就是看不见。《金刚经》这部经的目的，就是教我们看见这份潜能的方法。
宇宙最坚硬的物质
钻石重要的第二个原因是，它是宇宙中最坚硬的物质。除了钻石本身，没有任何其他物质能够琢磨钻石。如果按照一种名为“努普”（Knoop）的量表来测量硬度，钻石要比硬度仅次于自己的红宝石硬上3倍。而且就算要拿钻石来琢磨另一颗钻石，也要那颗被磨的钻石有一面是所谓的“软面”。
其实这就是琢磨钻石的方法。虽然钻石很难琢磨，却可以像用斧头劈木头般沿着切面劈开。为了能琢磨钻石，我们得先搜集其他钻石切割后所留下的碎钻，或者找颗纯度不足、不值得加工琢磨的生钻，加以劈开、磨碎为细粉。
这些粉末必须先用筛子或铁制滤网重复过滤，一直到只剩下非常细微的粉末为止，再装入小玻璃瓶里。我们得接着准备好一个厚重的钢制平盘，在上面交叉刻出一条条细痕。再在圆盘上涂上一层好油。这油一般以橄榄油为主要成分，不过每个人通常有他自己不同的秘方成分。
钢盘中会焊着一根轮轴，轮轴的另一头接着一部马达，马达则固定在一个用坚实铁架支撑的厚重桌面上。这是为了避免钢盘在开始旋转后震动，因为旋转的速度高达每分钟数百转。油面上跟着会被洒上一层钻石粉末，形成一层灰色的糊状物。
生钻看起来不会比一般的石头亮上多少，有点像是灰绿色的洗碗水里夹杂着些透明冰块。万一运气不好，整块生钻可能内外都是这种颜色。果真如此，这表示你钻磨了半天，才发觉花了一大笔钱，购买了一颗毫无价值的生石。
生石被固定在一个称为“DOP”的小杯子里。杯子上装着像是留声机唱臂般的提把。将生石固定在“DOP”里面的是一种特别的胶。这种胶即使在钻石切割加热时也不会软化。
当我跟着一位名字叫山姆？旭姆洛夫的钻石琢磨师傅见习时，他用的是一种石棉加水做成的胶固定生石。生石一变热，石棉就会干燥缩水，把生石紧紧地锁在“DOP”里。
原本我们会细嚼石棉来制作胶，后来才知道即使只是一小口石棉也会致癌。我记得有一位琢磨师傅就是因为这样，在喉咙附近长了一大块肿瘤。
马达一带动钢盘开始旋转后，就不容许有
