法兰克人史-第76章
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教的人皈依基督教，他拆毁他们的神殿和神殿中的偶像，他在人民当中做出
了许多奇迹。在成为主教之前，他曾经使两个男人死而复生，在当了主教之
后，他又使一个死人复活。他迁葬了神圣的加提亚努斯的遗体，把他迁葬到
以神圣的利托里乌斯的名字命名的上述那座教堂里，安葬在后者的坟墓附
近。他阻止了马克西穆斯把刀锋指向西班牙去屠杀异端信仰者，他认为把他
们赶出各个教堂，不许他们参加天主教徒的团体，也就行了。当他跑完人世
间的赛程以后，他在都尔地区的康德村去世，享年八十一岁。他由水路从康
德被运往都尔安葬，埋葬地点就是今天受人们崇奉的他的坟墓的所在地。我
①
们读过三卷苏尔皮西乌斯·塞韦鲁斯所写的有关他的生平的书。 即使在当今
的时代，他仍然通过许多奇迹显现自己。在当今被称为 “大修道院”那所修
道院里，他修建了一座教堂，用来敬奉神圣的使徒彼得和保罗。在许多村庄
②
里，——我的意思是指朗热埃、松内、安布瓦斯、锡朗、图尔农和康德 ——
他摧毁了异教徒的神龛，给异教徒施行洗礼之后，又建立起教堂。他就任主
教二十六年零四个月又二十七天。这个职位接着空缺了二十天。
在阿尔卡迪乌斯和荷诺里乌斯联合当政的第二年，布里斯被授任为第四
任主教。他是都尔居民，在他任职的第三十三年，他被本城居民控告犯有通
① 可能死于公元301 年左右。
① 苏尔皮西乌斯·塞韦鲁斯在马丁任都尔主教时为其门徒。见第 1 卷，第7 章注。
② 均在都尔地区。
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奸行为。他们把他驱逐出去，任命查士丁尼取代其位。布里斯去找罗马教皇，
查士丁尼跟踪而去，但是死在维切利城。都尔居民仍旧对他持有恶意，又选
择阿尔门提乌斯为主教。布里斯在教皇那里呆了七年，这时他被证明并未犯
有归在他身上的罪行，又奉命回到他的城里去。他在圣马丁的遗体上方建立
了长方形小教堂，他自己后来也入葬其中。当他一面从一座城门进城的时候，
已经死去的阿尔门提乌斯正好从另一座城门被抬出去。在安葬了阿尔门提乌
斯之后，他收回了他的主教席位。据说他曾在克利翁、布雷什、吕昂、布里
泽和希农等村庄里建立教堂。他的主教任期是四十七年。他死后被安葬在他
在神圣马丁的遗体上方所造的那座教堂里。尤斯托西乌斯被授任为第五任主
教，他是个圣洁的敬畏上帝的人，出身于元老家族。据说他曾在布雷、伊泽、
洛什和多吕等村庄建立教堂。他还让人在城里修建教堂，在其中安放殉教者
神圣的格尔瓦西乌斯和普罗塔西乌斯的圣物，这些圣物是神圣的马丁从意大
利带出来的，这件事情在神圣的保利努斯的一封信里作了叙述。他任主教十
七年，被安葬在布里斯主教在神圣马丁的遗体上方所造的那座教堂里。
①
第六任被授任的主教是佩尔佩图乌斯，据说他也出身于元老家族，而且
是前任主教的亲戚。他很富有，在许多城市里拥有财产。他拆除了布里斯主
教在神圣马丁的遗体上方所建造的原来那座长方形教堂，另外又修建了一座
规模更大、工艺奇佳的长方形教堂。他把这位可敬的圣徒的神圣遗体迁移到
教堂的半圆形后殿中去。是他规定了一年当中应该奉行斋戒和守夜的日子，
今天我们还保存着一份书面的日期表，顺序如下：
斋戒
② ③
圣灵降临节 以后，每周的第四天和第六天，直至圣约翰诞辰。 自9 月
1 日至10月1 日，每周斋戒二次。
④
自10月1 日至我们的马丁大人安葬之日， 每周斋戒二次。自我们的马
丁大人安葬之日至我们的主耶稣的诞辰，每周斋戒三次。
①
自神圣的希拉里的诞辰 至2 月中，每周斋戒二次。
守夜
主耶稣诞辰，在大教堂。
②
主显节， 在大教堂。圣约翰诞辰，在圣马丁教堂。
③
圣彼得就任主教周年纪念日， 在他自己的教堂。3 月 27 日，纪念我们
的主耶稣基督复活，在圣马丁长方形教堂。
复活节，在大教堂。
① 以下好几任主教的任职序数与前面有关各章中所列者不同。——译者
② 见第5 卷，第 11 章注。——译者
③ 6 月 14 日。
④ 11 月 11 日。
① 1 月 13 日。
② 1 月6 日。——译者
③ 2 月22 日。
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④
基督升天节， 在圣马丁长方形教堂。圣灵降临节，在大教堂。
⑤ ⑥
圣约翰受难日， 在长方形教堂的洗礼堂。使徒彼得和保罗的节日， 在
⑦
他们自己的教堂。神圣的马丁的节日， 在他自己的教堂。神圣的辛福里安的
⑧
节日， 在圣马丁教堂。
①
神圣的利托里乌斯的节日， 在他自己的教堂。
②
神圣的马丁的节日， 在他自己的教堂。
③
神圣的布里斯的节日， 在圣马丁教堂。
④
神圣的希拉里的节日， 在圣马丁教堂。
佩尔佩图乌斯修建了圣彼得教堂，他把圣马丁的原先那座教堂的天花板
放在这里，这块天花板今天还保存着。他还在蒙路易建立了圣劳伦斯教堂，
并且在埃斯弗、穆贡、巴鲁、巴莱斯姆和韦努等村庄修建教堂。他在立遗嘱
时，把分散在许多城市里的全部财产都遗赠给这些教堂，其中有不小的一部
分留归都尔。他任主教三十年，被安葬在圣马丁教堂里。
被授任的第七位主教是沃卢西亚努斯，他出身于元老家族，是个圣洁的
人，非常富有，和前任主教佩尔佩图乌斯有亲戚关系。在他任职期间，克洛
维已经统治着高卢的某些城市。由于这个原因，主教受到哥特人的怀疑。哥
特人恐怕他有意使他们隶属于法兰克人的统治，因此把他判处流刑，放逐到
图卢兹去，他死在那里。在他任职期间，建立了芒特朗村，并且在马尔穆提
埃修建了圣约翰教堂。他任主教七年零两个月。
第八位被授任的主教是韦鲁斯。由于他对上述事业十分热衷，他也受到
哥特人的怀疑，被流放出去，在流放期间他结束了生命。他把财产遗赠给教
堂和德高望重的人。他任主教十一年零八天。
第九任主教是利西尼乌斯，他是昂热居民，由于敬爱上帝，他到东方去
朝拜神圣处所。从东方回来后，他在昂热地区自己的一处地产上修建了一所
修道院，后来他在这所修道院里 （神圣的修道院院长韦南提乌斯就埋葬在这
里）执行院长之职，最后被选任为主教。在他任职期间，克洛维在打败哥特
人之后作为胜利者回到都尔。他任主教十二年零两个月又二十五天，被安葬
在圣马丁教堂里。
提奥多尔和普罗库卢斯因神圣的克洛提尔德王后之命被任命为第十任主
教，他们当初是跟随克洛提尔德从勃艮第来的。他们在勃艮第已经当了主教，
但是被他们的仇人从所在的城里赶了出去。他们两位都已年迈，共同管理都
尔教堂两年，被安葬在圣马丁教堂里。
第十一任主教是迪尼菲乌斯，他也是从勃艮第来的。他是通过上述那位
王后的选择才就任主教的。王后从王室领地中赐给他一定的财产，允许他对
④ 见第2 卷，第 34 章注。——译者
⑤ 8 月29 日。
⑥ 6 月29 日。
⑦ 7 月4 日。
⑧ 8 月22 日。
① 9 月 13 日。
② 11 月 11 日。马丁每年有两个节日。
③ 11 月3 日。
④ 1 月 13 日。
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这份财产有权自由处理。他采取了更好的处理方式，把大部分留给他的教堂，
把一定的份额送给当之无愧的人。他任主教十个月，被安葬在圣马丁教堂里。
第十二任主教是奥马提乌斯，出身于元老家族，是克莱蒙居民，拥有特
别多的土地。他立下了遗嘱，凡在他拥有财产的各个城市里，他的财产都赠
给当地的教堂。他在都尔城里靠着城墙建造了一座奉献给神圣的格尔瓦西乌
斯和普罗塔西乌斯的遗物的教堂。他开始在城内修建圣马利亚教堂，但是未
及建成。他任主教四年零五个月，然后去世，被安葬在圣马丁教堂里。
第十三任主教利奥，在被授任为主教以前是圣马丁教堂的修道院院长。
①
他擅长木工，用木头制作了几个角塔形的包金盒子，其中有些今天还保存在
我们中间。他对其他工艺也很精通。他任主教六个月，被安葬在圣马丁教堂
里。
第十四位被授任的主教是弗兰西利奥，他属于元老家族，是普瓦提埃居
民，有个妻子，名叫克拉拉，但是没有儿子。他和他的妻子都拥有非常多的
土地，他们把大部分土地赠送给圣马丁教堂，虽然有些土地由他们留给了亲
属。弗兰西利奥去世时已在任两年零六个月，他被安葬在圣马丁长方形教堂
里。
第十五任主教是英尤里奥苏斯，他是都尔居民，身分低下，但系自由人
出身。克洛提尔德王后就死于他的在任期间。他建成了都尔城内的圣马利亚
教堂，圣日尔曼努斯教堂也是在他任职期间造的。这时候建立了纳伊村和吕
②
齐耶村。他作出了在第三时和第六时 在大教堂里举行祈祷式的规定，这个惯
例一直以上帝的名义沿袭至今。他任主教十六年零十一个月又二十六天，被
安葬在圣马丁教堂里。
③
第十六任主教鲍丁在被授任以前是洛塔尔国王的秘书官。他有儿子，对
慈善事业非常热心。他把前任遗留下来的钱分给穷人，这笔钱为数在二千枚
金币以上。在他任职期间，建立了第二个纳伊村。他为大教堂的教士规定了
同桌用餐的制度。他任主教五年零十个月，死后被安葬在圣马丁教堂里。
第十七任主教贡塔尔在被授任以前是圣韦南提乌斯修道院的院长。他在
任这项职务期间，为人十分谨慎，经常奉派出使于法兰克诸王之间。但是被
授任为主教以后，他非常爱喝酒，直到后来他看上去几乎成了一个头脑迟钝
的人。这个缺点对他的智力影响如此之大，以致他连自己所熟悉的客人都不
认识，经常对他们侮辱谩骂，加以攻击。他任主教二年零十个月又二十二天。
他死后被安葬在圣马丁教堂里，然后都尔主教职位空缺了一年的时间。
第十八位被授任的主教是尤夫罗尼乌斯神父，属于我在上文中称之为元
老家族的那种家族之一，此人圣洁卓著，从早年时候起就当了教士。在他任
职期间，都尔城及其所有的教堂在一场大火中被烧毁了。其中两座教堂后来
由他亲自加以修复，第三座，也就是最古老的那座，荒无人居。后来，在克
拉姆起来造反以后，当维利卡尔躲到圣马丁教堂里去时，这座教堂本身也被
①
他所烧毁。 到了以后，这位主教得到洛塔尔国王的帮助，给教堂顶上铺上了
锡。他在任职期间，修建了圣文森特教堂，还在蒂雷、塞雷和奥比尼村建造
① turres olocriso tectas ，可能指形似角塔的木盒，用以将面包从圣器室携往圣坛，以便奉献。
② 第三时大致相当于上午九时，第六时大致相当于中午。——译者
③ 第4 卷第 3 章谓鲍丁原系总管。——译者
① 见第4 卷，第20 章。——译者
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了教堂。他任主教十七年，死时年逾七十。他被安葬在圣马丁教堂里。都尔
主教职位空缺了十九天。②
第十九任主教是我、不胜其任的格雷戈里。在我接任都尔大教堂的职务
——神圣的马丁和上帝的其他主教们曾在其中被授予主教职位——的时候，
这座教堂已经完全被那场大火所焚毁。我加以重建，把它修得比从前那座更
加高大。在我受任以后的第十七年，我把它献上。我从年事已高的神父们那
里了解到，阿戈恩的殉教者们留下来的圣物曾经在老年间由人们安放在教堂
①
里。 我在圣马丁教堂的珍贵物品中发现了圣物箱，其中的圣物已经严重腐
坏。它们是由于具有神奇的力量而被转存到这里来的。在为了对它们表示崇
敬而举行守夜时，一种奇想驱使我借着一支小蜡烛的微光再一次去探视这些
圣物。我正在仔细地加以检查，这时教堂的圣器保管人对我说： “这儿有一
块中间凿空的石头，上面盖着盖子，可是里面放着什么东西，我根本不知道。
我听说，我以前的历任圣器保管人也照样不知道。我把它拿来，你好仔细研
究它里面的东西。”他把它拿了来，我当然就把它打开了，这时我发现里面
②
有一个银匣子，匣子里面不仅装着神圣军团 的见证者的圣物，还有其他许多
圣徒的圣物，其中有殉教者，也有申信者。我们还发现中间同样被凿空的其
他石头，其中放着神圣的使徒们和其他殉教者们的圣�
