说名道姓-第20章
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是科学家的代称，伯乐是推荐人才者的代称；维纳斯象征美女，亚当象征男人，夏娃象征女性，陈世美是家庭的背叛者，秦香莲是被抛弃的妻子，登徒子就是好色之徒；牛郎织女指分居两地的夫妇，孙悟空指神通广大者的化身，猪八戒是笨蠢丑者的代称；杜康就是酒，诸葛亮就是智慧，钟馗就是驱魔镇邪的神明。罗马、巴黎也是人名姓道名MINGSHUxingdao说
罗马、巴黎也是人名说罗马、巴黎也是人的名，有的人会大吃一惊。罗马、巴黎是城市，怎么会是人名？其实，罗马、巴黎本来就是人名，后来才变成地名的。由人名变成的地名多着了，听我数数看：欧洲，全称欧罗巴洲，这欧罗巴就是人名；美洲，全称阿美利加洲，这阿美利加也是人名。以人的姓名作为国家名的有，捷克、罗马尼亚、圣马力诺、哥伦比亚、玻利维亚、黎巴嫩、菲律宾、毛里求斯、塞舌尔群岛、刚果等。以人名作为首都名的有，印度的新德里，斯里兰卡的科伦坡，约旦的安曼，美国的华盛顿、智利的圣地亚哥，哥斯达黎加的圣约瑟，圭亚那的乔治敦，波多黎各的圣胡安，格林纳达的圣乔治，法国的巴黎，希腊的雅典，马耳他的瓦莱塔，斯洛伐克的布拉迪斯拉发，新西兰的惠灵顿，刚果共和国的布拉柴维尔，利比里亚的蒙罗维亚等。至于以人名为名的其他城市、村镇、岛屿、河流、山峰、海湾，就没法数得清了。
原来人名与地名是一对亲姊妹，都属于专有名词，都属于专名学这一学科。研究人名必然要涉及地名，研究地名必然要涉及人名。
上古时代，人名与地名、部落名是不分的。现在考证起来，中国的许多姓来源于地名，如齐、赵、唐、滕、陶、谭、苏、申、商、秦、黎、韩、魏、葛等等。生活在云南高黎贡山的独龙族同胞，只要说出自己的名，别人就知道他住在哪个山寨；反之，知道他的山寨，也就知道他叫什么了。在非洲的安哥拉，古时有个土著酋长，叫恩哥拉，他领导的王国叫恩东戈，以后，人们就称这里为安哥拉。恩哥拉、恩乐戈、安哥拉，实为一个词的不同译法。13世纪末，现在的扎伊尔河下游，出现了班图人建立的刚果王国，刚果河得名于国王姆瓦尼·刚果。又有人说，刚果王国得名于刚果河。这是一段搞不清楚的历史，因为每一个民族都有一段人名与地名不分的历史阶段。
以后，地名与人名在人们头脑中逐渐明确为两个概念。地名与人名又产生了新的关系。人的生命是有限的，而地名的使用期多数是长久的，于是，人们就用人名命名地名，让这相对长久的地名作为载体，使那些值得纪念的人的名字长期地保存下去，让人们时时记起这些人的事迹，这样一来，地球上不断出现以人名命名的地名。
5。以人名命名的地名
以人名命名的地名，具有纪念意义。广东省中山市，原来叫香山县，因为是中国民主主义革命先行者孙中山的故乡，改名为中山，这样一来，这块土地也就令人肃然起敬了，当地人民也引以为骄傲。杭州的西湖苏堤，与一般的水堤并没有什么不同，但有个“苏”字，这来自苏轼的“苏”，让人想起当年苏东坡带领人民修筑水堤的事，以思古之幽情，增加旅游价值。
在南北美洲、大洋洲和前苏联，用人名作纪念的地名比比皆是，因为这些地区开发较晚，原来许多地方没有名，新居民就以开发者或他们的君主、首领的姓名来填补，殖民者还用自己的名字强硬地取代土著人的地名。在我们中国，自古有避讳制度，视提名道姓为不敬，所以极少有以皇帝命名的地名，但村镇一级的下层地名中，以姓氏为地名的又特别的多，成为这个层次地名的主要形式，在乡间，王庄、李村、张家屯、陈家圩子的地名到处都是。
土地的开发和建设者最容易被作为地名。
据说，公元451年，有一位叫捷克的斯拉夫部落酋长，率领部落跋山涉水来到波希米亚。一天，捷克和他的部落登上山坡，看到了波光粼粼的波尔塔瓦河，捷克对大家说：“这就是我要为你们寻找的地方。”他深情地吻了泥土，问大家：“我们应该给这块土地取个什么名呢？”众人异口同声：“就用您的名子，就叫捷克！”从此，捷克的人民在这块土地上繁衍开来。
马力诺是一个石匠，为了逃避罗马皇帝的迫害，隐居山中，被尊称为圣者。他领着大家开山劈石，建筑城市，于1263年建成了圣马力诺共和国，国名和首都得名于马力诺。
黄浦江，古称黄歇浦，简称黄浦，黄浦江又叫申江，是春申江的简称。江名得于战国四君子之一的楚国春申君黄歇。当年春申君带领人们疏通旧河道，使太湖中多余的水得以导入大海。战国时代上海大部分地区还没有成为陆地，当时的黄浦也只是一条不大的河，并没有现在的气势。
任丘市过去挖地道打鬼子出了名，现在是我国华北著名的石油城。据《北周书·地理志》记载：这里本是一片荒凉的低洼地，汉元始二年（公元2年），巡海使中郎将任丘在此筑城，以防海口，遂以其名为城名。
人口的增加，生产力的发展，使新的居民点不断出现。为了团结互助，抵御侵扰，抗拒自然灾害，向外迁出的居民往往是以家族或家庭为单位，建立新的居民点。首先到达的家族的姓氏，多数被用做地名，吉林省德惠市有2030个农村居民点，其中以姓氏命名的有976个，几乎占了一半。吉林省梨树县有农村居民点2177个，以姓氏命名的有1221个，占总数的56％。辽宁省金州市有农村居民点1068个，来自姓氏的有470个，占总数的44％。在北京、河北、天津一带，有许多村庄的名称中有“各”字，如唐山的胥各庄，北京的赵各庄。古代“家”曾读为ｇā，“各”就是“家”的古音。赵各庄就是赵家庄。以姓氏为村庄名是我国地名的一大特色。这样的村庄有的还发展为大城市，如石家庄、张家口、张家港。
古老的土地常留下神话、传说时代的人名因时代久远这些人是否真实存在，已不可考证了，但这些人名为探求文字之前的历史留下一把把钥匙，也为古老的土地涂上了神奇的色彩。
希腊首都雅典是西方文明的发源地。在人与神难以区分的神话时代，女神雅典娜和海神波赛东都想得到这块气候宜人、山水秀丽的土地，两人争执不下，就去找众神之王宙斯裁判。宙斯说：你们得到这块土地之后，会给居民带来些什么？让居民自己选择吧。海神把战叉一抛，立刻，海浪翻滚，波涛汹涌。他表示要用这块土地树立海上霸权。女神雅典娜把长矛投向大地，立刻地上长出一大片果实累累的橄榄树。她表示要让人民丰衣足食、和平安宁。结果，人们选择了女神雅典娜。从此，这里一天天繁荣起来，人们就用女神的名称这里为雅典。雅典城的历史有5000年了，它是世界上最早的城市之一。建于公元前447年的雅典娜神庙，至今还在那里闪耀着光彩。
在古希腊神话中，欧罗巴是位柔媚婀娜的姑娘。一天，她在花园中游玩，看到一头高大雄壮的公牛。欧罗巴骑上牛背。公牛驮着她横渡大海，现出原形。原来，这公牛是众神之王宙斯变成的。欧罗巴和宙斯相配后，生下了许多儿女。二人的后代都是神，为了纪念母亲，子孙们把居住的陆地叫做欧罗巴。
相传，罗马城的建立者罗莫洛，是战神马尔斯的儿子，他和孪生兄弟勒莫出生时，王位被篡，他们被弃于荒野，由于一只母狼的哺乳，才活了下来。后来，兄弟俩铲除了篡位者，于公元前753年在台伯河畔建筑城市。以后罗莫洛打败了勒莫，成了罗马第一任国王。“罗马”就是“罗莫洛”的音变。每到4月21日罗马城都要举行庆祝活动，罗马人以一只母狼与在狼腹下吮吸的两个小孩子的塑像作为城徽。罗马帝国消失后，巴尔干半岛上出现了一个国家，叫罗马尼亚。“罗马尼亚”意思为“罗马人的国家”。
波兰首都华沙是美丽的城市，“华沙”这名听起来也很美，华沙本来就是一个姑娘的名。很久以前，一位叫华沙的少女被外国入侵者抓了去。她又机智地逃出了魔爪。敌人发现后追了上来，华沙的后面是强敌，前面却出现了滔滔的维斯拉河。华沙姑娘纵身投入滚滚的激流中。后来，敌人又一次入侵，波兰处于生死关头，这时，从维斯拉河中出来无数手执利剑和盾牌的美人鱼，把敌人打得大败。人们说，这些美人鱼就是华沙姑娘变成的。为了纪念华沙姑娘，就用她的名命名了首都。在华沙城有一座一手执剑、一手执盾的美人鱼雕塑，它是华沙城市的象征。
“巴黎”就是古希腊神话中的帕里斯。帕里斯是个英俊、勇敢的王子，他掠走了美女海伦，引起了闻名的特洛伊战争。法国人的祖先高卢人，喜欢用剽悍骁勇的男子命名城市，他们选中了英雄帕里斯。
尼科西亚是塞浦路斯的首都。塞浦路斯是古希腊的一部分。希腊女神奈克的名，加上拉丁文表示土地、地区的后缀“西亚”，变成了“尼科西亚”。
我国地名中的神话传说人物也不少。
河南省禹县，得名于治水的大禹王。陕西省黄陵县，是中华民族的祖先黄帝的陵寝所在，故名黄陵。湖北省有个神农架，是一片充满神秘的大山，它的名来自中华民族的另一祖先炎帝神农氏。神农氏是农业之神，他教人民耕耘稼穑，为了了解各种植物，他亲自尝百草，后来中毒而死。
福建省的马祖岛，得名渔民的保护神妈祖。妈祖又叫海神天妃，姓林名默，传说是五代时闽国都巡检林惟悫的女儿。她死后为神，经常抢救海上遇险的渔民，被渔民尊为“妈祖”。现在东南沿海和东南亚一带都有许多妈祖庙。“妈祖”又被写成“马祖”。
这类地名还有，黄山、稷山、武夷山、天姥山、莫愁湖、贾鲁河。
领袖、伟人、英烈的出生地、活动地，也常常因为他们而改名，用他们的姓名作为地名，以纪念他们的业绩。
陕西省志丹县原名保安县，为纪念陕北红军的创建者刘志丹而改名。山西省左权县，是纪念八路军副总参谋长左权烈士而改名。吉林省靖宇县，原名江县，因纪念1940年在这里殉国的杨靖宇将军而改名。还有，纪念李子洲烈士的陕西省子洲县、纪念赵尚志将军的黑龙江省尚志市、纪念黄骅烈土的河北省黄骅市。
有许多中国人的名冲出地球、走向宇宙，被国际天文学联合会用来命名水星、火星、月球上的环形山，他们是李白、张衡、鲁迅、俞伯牙、蔡文姬、李清照、白居易、董源、姜夔、梁楷、关汉卿、马致远、赵孟、王蒙、朱耷、曹雪芹、石申、祖冲之、郭守敬、刘歆、高平子、李梵。
1791年美国用北美独立战争时“大陆军”总司令、美国第一任总统华盛顿，命名首都。
1543年，西班牙人用王储菲力普的名，命名了菲律宾。19世纪初，英国以英王乔治的名，命名了现在的圭亚那首都乔治敦。1598年，荷兰殖民者占领了塞舌尔群岛，以法国总督维孔特德·塞舌尔的姓命名该岛。
在民族独立日益高涨的时代，许多国家更改了这些殖民地色彩的地名，扎伊尔就将以德国国王利奥波德二世为名的首都利奥波德维尔改名为金沙萨。
在美洲和非洲，有一些带有“圣”字的地名，这“圣”字后面都是基督教圣徒的名。欧洲殖民者发现新土地的那天，如果是某个圣徒的纪念日，就以这个圣徒的名命名该地。1470年12月21日，葡萄牙人登上现在非洲的圣多美岛，这天是圣徒圣多美的纪念日，他们就称该岛圣多美岛。这样的地名有：智利首都圣地亚哥、多米尼加首都圣多明哥、哥斯达黎加首都圣约瑟、巴西第一大城市圣保罗、美国的圣弗兰西斯科（旧金山）。
以人名作为地名也有弊病，这方面前苏联有深刻的教训。我国国务院公布的《地名管理条例》中规定：“一般不以人名作地名。禁止用国家领导人的名字作地名。”因为这样，我国很少有用国家领导人名命名的地名。姓名的法与案姓道名MINGSHUxingdao说
姓名的法与案姓名是一种社会现象，属于意识形态范畴，它虽然只是一个符号，但是却代表一个人的身份，以及其应享有的民事权利和民事义务，姓名与人的政治活动、经济活动有着密切的关系。为了维护人类社会的平衡，各国法律都有关于姓名的条款，有些国家甚至制定了多门的姓名法，而且越是经济发达的国家，越是法制健全的国家，关于姓名的法规、法条越多。
为什么要为姓名立法呢？因为使用姓名的权利，是一个人是否具有独立人格的标志。姓产生的原因之一就是区别婚姻关系，也是明确由此产生的继承关系，为了明确离婚、收养、私生子女、继承等问题，为姓名立法是十分必要的。
在奴隶制度下，奴隶不仅被剥夺了使用姓的权利，甚至连正式的名也不得使用。古希腊一个奴隶主的儿子非常笨拙，连二十几个希腊字母都记不住，奴隶主为了让儿子学习，就按字母表，分别给家中的小奴隶取了名，于是人名就成了奴隶主学习的工具。从这件事可以看出，在奴隶社会，奴隶是没有自己的姓名权的。中国商周时代文献中的“百姓”，只是指奴隶主，平民和奴隶是没有姓的。庖丁解牛那个庖丁，就没有姓名。古代称厨师为庖，只是因为他是厨子，就按照甲乙丙丁的顺序称他为庖丁，用现在的话说，就是“做饭的老四”。在欧洲中世纪封建时代，姓是封建主的专利品，资产阶级占领历史舞台以后，姓才为广大下层人民所拥有。新中国第一次人口普查时发现，许多妇女，特别是农村的老年妇女，不知道或根本没有名，许多人终生使用乳名。在旧中国，已婚的妇女以夫姓冠父姓之前称××氏，使用姓名的权利完全被剥夺了。我在奶奶膝下长大，可是从来也没有听到有人称她的名，直到她去世，墓碑上写的还是“张滕氏”。在封建社会还存在着仆随主姓、避讳改姓名、帝王赐姓名等利用姓名维护专制的丑行。在资本主义社会，姓名甚至可以当商品出售。
在周朝的《周礼》中，已经规定了“二名不偏废”、“同姓不婚”等制度，《周礼》是当时贵族的行为准则，已经具有法律效力，这可以算是世界上最早的有关姓名法律。以后历朝都明确规定避讳用字的使用方法，以及违法的处罚措施。1934年土耳其通过的《取姓法》，宣布旧时代的尊称、称号一律取消，削弱了封建宗教势力的影响。
6。姓名的立法
姓名的立法，还有助于祖国语言规范化和国家统计工作。日本人在第二次世界大战前在近五万个汉字中选字命名，生僻字重现，极为不便，1946年政府下令把日语所使用的汉字限制在1850个，1951年公布的《人名用汉字别表》增加了92个，使人名用字范围大大缩少。葡萄牙1958年颁布的《户籍登记法》，在数量上限制了复姓的组成，同时规定：一个人的名采取其有单独意义的词不能超过两个，姓被限制在四个字以内。
资本主义在欧洲取得胜利后，条文明确的法规逐渐出现。著名的拿破仑法典，即1804年公布的《法国民法典》，明确规定：每个公民都有义务把作为家系名称的姓在本家族中代代相传；公民不得随意取名，必须用各种历法所用的圣徒名或古代史人物的�
