莲花生大师本生传-第21章
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发光神明三兄弟
乃是此处护法神
钟房交给曜星和龙王
中间主殿内
燃灯佛和八菩萨
都在微微笑
殿内门神有两尊
共有神像十一尊
壁画经里预言看肚脐
能使无子有子嗣故事
廓壁内画《宝髻经》
外画不退地法轮内容和故事
廓内突起部分有二天王
楼上主殿明照普贤佛
由八大菩萨相环绕
十方十六位菩萨
八大守门神
共有神众三十尊【9】
中间侧旁壁画有
各方颜色的五身佛
四大门神和献供之仙女
中有各种宝物伞
镶着金铃和璎珞
中间殿和楼上殿
护法神是夜叉王之三兄弟
殿的四角交给金刚手
以上是三界花儿殿目志
生自潘域三角地
优异的女人是泡江莎·杰姆宗
精心建筑欢天菩提金殿堂
王妃无子承大统
全力筹建两层殿
专为出工众民夫
敬献佳肴十三种
据传工艺较之其他殿
特别精美十三处
有说七处称精良
外无宫墙内无柱
青靛屋顶里外亮
金马狮子和大象
各种鸟儿作镶表
门顶环上有金雀
娇音婉转惹人喜
墙壁、屋檐和地面
砌砖又置摩尼宝
砖鲸口中喷香水
香水喷上石龟背
立体十二宏化【10】像
主佛随神配宝伞
金宝伞上画仙女
供品仙女二十八
仙子盛水大鹏蛋
为如来佛作洗浴
殿堂角有金狮子
像大种公羊那么大
特异殊胜共有十三个
楼下主殿供养五身佛
三尊金佛二画像
八大菩萨笑脸向主神
金刚威猛神
不动忿怒神
神众计有十五尊
中间突出的壁画是
持国、丑目二天王
以及王后和儿子
走廓外壁图画是
《波罗蜜多经序言故事》
还有十方佛祖像
大门两旁则是佛语之总集
无上密宗坛城宫
两者各自画一组
走廓内侧壁画是
中有立体十二宏化图
中间走廓前侧有
利扎西居士与文殊菩萨谈话事
大走廓的壁画是
《大方广佛华严经》内容
茹札·塔巴那保本生记
门檐上的图画是
岗巴桑苞和诺布桑苞的故事
以及生死轮转图
且有世间名称图
此处库房有六座
还有王妃之住房
各个突出部位
均都建有大走廓
楼上主殿之主神
乃是明照普贤佛
十六菩萨相环绕
主殿屋顶下面殿画有
七姑娘故事的传记
僧人维菩萨的故事记
楼上中间走廓壁画有
《白莲花经》内容和故事
殿外护法神
曼贡兄妹神
管护之神众
还有龙王、土地、乌龟神
七个突出部位
马面神做护法神
还有夜叉贡札利神
岗巴桑苞神
诺布桑苞神
以上是王妃金殿之目录
兆莎·香曲妃
建成积善殿
王妃我子无公主
就她一个人
这座神殿砖砌成
浇铸生铁水
无量光佛为主像
制成七尊铜佛像
还有文殊、观世音
普贤菩萨、药王佛
另外四尊菩萨像
忿怒王金刚持
不动依怙
泥塑金刚菩提萨埵
弥勒菩萨
主佛及其随从之神佛
共有九尊神
中间突出之部位
右有百种坛城
左有八种神宫
走廓朝外处
画有五种佛神本生传
佛教传入吐蕃史
译师班智达们翻译之情形
制定佛教法律
学习翻译情况
班智达和国王会晤事
笨佛二教相互批判的实况
灭笨整顿宗教的经过
毗茹札那和南夸宁苞传
壁面下部没有画
走廓朝里处
画有本传【11】之内容
坛城和神像
凡是译为吐蕃文
全部画在这地方
注释：
1。阿康殿 直译为早期殿
2。中劫十八返 十八增减。人寿由十岁起向上增长至八万岁，然后由八万岁向下递减还至十岁，称为一返，或一增减。如此重复十八次，即为十八返。亦即初末两劫以外的十八中劫
3。格拉雅 忿怒神的名字
4。南白南作 明照佛成佛前的名字
5。即释迦为母说法事。
6。即释迦父子相会事
7。大概是说墙高，显得威严，但又给人一种会唱歌的感觉，刚柔相济，是墙的魅力所在。
8。是说用舍利作塔身镶饰物，这里的舍利，既可能是一种代用品，也可能仅仅是比喻的说法，究竟如何，尚待查考。
9。神佛数量似乎不止三十
10。十二宏化 十二相成道。化身佛示现一生经历的十二件大事：兜率降世、入住母胎、圆满诞生、少年嬉戏、受用妃眷、从家出家、行苦难行、趋金刚座、调伏魔军、成正等觉、转妙法轮、入大涅槃。
11。本传 原句为“本《莲花生大师本生传》”
第八十七章 法相乘语论书目
佛语和论著经翻译
声闻法被译的介绍书目是
《善恶分经》、《百业经》
《分类分清》、《业分说》
《富楼那的故事》
《婆罗门正厅经》
《报恩经》和《智愚经》
《正法念处经》
《除坏戒律经》
不了义经有十包
还译了无数小乘经
《根本说一切有部毗奈耶事》
《律分别》、《律上分》
《根本说一切有部毗奈耶杂事》
两部《别解脱经》
菩提法译的介绍书目录乃如次
《波罗蜜多母子十七经》
很多波罗蜜多空性经
了义经则有
《地藏经》、《十轮经》
《功德经》、《宝积经》
《大方广佛华严经》、《楞伽经》
《涅槃经》及注解《宝镶》卷
还译了《金光经》等无数经
法轮三次转动的佛法
符合显密经精神的论著
四谛声闻乘的著作
《律经》的很多注解
与此相符的诠注
译成的也很多
《阿毗达摩婆沙论》的梵文版
也在桑耶寺
法蕴由舍利子来注释
典籍名称由芒古子注释
阿罗汉富楼那释法界
识界则由天幸作注解
超度项目大索苏作注
《发智论》由伽达衍那注
法藏七部论著有
世亲著《蕴品类论》
《二十品类论》
《三十品类论》
《成业品类论》和《法论》
《自性五论》、《法藏库》
以及无数注释本
多到数字难计数
菩提乘的论著有
龙树《宝鬘论》
龙树《赞颂集》
圣天《中观四百论》
导师巴夏的《推理》
佛护《佛陀巴利达》
月称的《入中论》
智藏论师《中观二谛论》
导师静命《中观庄严论》
嘎玛拉希拉的《中观明照》
马鸣的《经部本生传史诗》
阿罗汉法依怙的《专门论殿》
陈那的《品类一百零八种》
法称的《因明广本量学》
和《七种因明注释》
旺保德《品类析推理》
寂天《菩提行入门》和《集学论》
无著《弥勒五部法》
《五地论》和《三戒律》等等
翻译了很多大乘法论著
了义经的注释有
世亲所作《十地》注
地亲所作《白莲花》注
《佛学精神》注解六十函
翻译了名得的传世作
此类译稿非常多
第八十八章 内外密宗之译目
密宗乘所译书籍有
《佛说大乘庄严宝王经》
《如意珠经》、《积宝顶》
《五咒续》、《小咒一百六十续》
《支雅续》所译书目是
身续《顶髻续》
语续《不空Ｙ索续》
意续《明佳续》
自肩而出的《肩膀续》
自脐而来的《苏德嘎利续》
两膝出来的《不动续》
翻了《支雅续》的六种基本续
《事续总汇》
《文殊本续》
《具体仪式续》
《神续长咒》
《等持续集》
《光明续》
《密总汇续》
《灌顶王续》
三种密续是
《文殊本续》
《文殊密》
《六种文殊续》
后者是文殊密教续
讲续记有百业海
《一勇本尊修》
还有颂词和颂歌
《观世音菩萨二十一续》
《莲花网不空捐索续》
《如意轮》
《千手千眼咒》
《狮子吼》
《莲花宝冠续》
《大自在悟续》等
《金刚手凶本续》
外续、又续及再续
《金刚地下》
《金刚调伏三界》
《金刚忿怒乐》
《金刚举续》
《金刚精燃火》等等
《金刚除本续》
《金刚山垒屋续》等等
《光辉度母续》
《心续》
《黑阎罗续》
数不尽的咒语
两种续吾巴续译状──
本续《照明菩提续》
讲续《光辉太阳续》
本续、外续和再续
《三界胜利明续》
《佛说文殊师利名梵赞》
《烈火渝盟三胜续》
《金刚手续》
《灌顶续》等等
瑜伽续的翻译状况是
本续《达塔桑札哈》
瑜伽讲续《金刚顶》
《加持去除三恶趣续》
补充《吉祥佳第一续》
《山佳续》
《三世胜续》
《文殊幻术》
《金刚精续》等
斯续注解和修行法
灌顶、密诀之实践
翻译无数有关之论著
总之瑜伽有三种
生起次第摩诃瑜伽亦翻译
主要有十八部《旃檀罗续》
另有明照佛等幻术四部
密金刚菩提幻术八部
密八大本尊总续及具细
《文殊身续》
《密月黑续》
《莲花语续》
《马面本尊续》
《正确意续》
《赫茹嘎格保续》
大小各一《甘露功德续》
《钉业布达尧达马拉续》
《魔女十万精》等六修法
《作乐药品及供品续》等等
内续阿奴瑜伽有
本续《智慧手印经》
《灌顶王六持明经》
《等持佳经》
《密门注解经》
《金刚不迷途经》
《度母垒经》等十卷基本经
大内续七卷有
《一切佛之精神续集》
《持明积心经》
《智慧威布谷鸟经》
《格保切经》
《超世界经》
这些是大内七部经
《身贤劫燃火续》
《语音忿怒马面积续》
《意为正确本札茹嘎续》
《功德圆满仙女不迷途续》
《事业结束修行六种续》
《无上业全续》
《总续一千镶》等等
一切佛精神之总汇
是以上密宗佛语续
大圆满法的翻译情况
本续有五部
支续有七部
注续四部及支部
大圆满心部十八部
界部白黑花及母子部
密诀部分有三部
佛语、伏藏和耳传
如上每个皆五种
外部、内部和密部
无上部和再密圈
称为五种前译续
后译续是十三部
中期译续十八部
再译二十部等等
总瑜伽结果为七经
大圆满法为十续
这些续的注解和修法
诸如此类无数尽翻译
那烂陀寺的梵文书
天界和空行、夜叉处
精心珍藏之佛书
均有导师以神通取
现存桑耶寺书库
第八十九章 无常一切有为法
吐蕃赤松德赞王
设立宝台尧苞尖梅滩
为了报答译师班智达
献上好饭各赠一袈裟
公母犏牛各一头
一匹马、一匹骡
砂金一升、茶一箱
金巴扎一个、甲一件
一匹缎子、一匹布
一驮氆氇、一驮子哗叽
众位大臣和平民
各按家财之多寡
献出答谢之礼物
根据译师所译书
酌情定功颁奖品
如今这些译师们
君民头顶称上师
国王昭告众臣民
译师们有大恩德
一百零八班智达
莲花生师最伟大
大师念了回向经
众人纷纷把话拉
布马拉米札
束装就道赴汉地
印度各位班智达
各自计程回故乡
班智达们返乡时
译师属民相护送
且向印度提要求
勿禁佛教传吐蕃
第二佛祖莲花生
菩提萨埵大堪布
前生本来是兄弟
有缘因而不回去
一致决定留下来
堪布修行菩提殿
大师修行桑耶青普山
国王学佛力践行
加持传承未断史
灌法河水未消失
密诀利刀未磨坏
佛法王位在加固
未被敌人劫夺走
胸中不曾起怒火
安做佛法之主人
神鬼已降不害人
佛教两宗当分清
导师没能成祸害
服食之药没有毒
真正无伪之佛法
说来为让国王听
最伟大的译师毗茹札那
精通二十五种文字的来金尼玛
速写家丹玛孜芒
南夸宁苞
阿札雅·依西洋
这些有能耐的大学者
译成大小书籍很多种
医学和数学
男女灵器、祭龙王
弥灾法译了一百零八部
这时赤松德赞王
摆设坛城百零八
白玛赛公主生病了
夜间使者跑来请国王
国王闻讯赶到时
发出患了胃里虫疾病
即让公主骑上白母马
带往莲花生大师修行处
请求大师做加持
是时依西措杰正修行
虹光射到右颧骨
全身顿时打冷颤
解除修行凝神听
两匹乘马疾驶去
修行定慧来察看
一块金条扔头上
金为大师面前坛城物
可能这是唤我去
立即动身未迟疑
洞口拴有两匹马
八岁公主小尸体
躺在莲花王大师前
国王昏倒在一旁
无智的依西措杰我
敢问国王父女染何疾
莲花生大师对她说
光是问候怎能行
快把国王扶起来
依西措杰用白绸带
慢慢抬起国王的头
说道国王请起来
国王苏醒过来后
看着公主小尸身
泪流满面发哀声
莲花生对国王说
有为法是无常的
因而终将要毁亡
生的结果便是死
聚的结果便是散
大地一切有为法
均皆如此无例外
自己遇到事情时
实践佛法为要义
今后王也要去世
国王咬牙站起身
金飘献上松耳石
再三再四致顶礼
吉玛【1】！持明的大持呵
既然一切有为法
都是无常不例外
佛教基石桑耶殿
那可如何是好呵
苦难之源的王权
将由谁来掌管呢
我的公主白玛赛
前生造福成公主
见到了以你为主的班智达
翻译师和得道者
可惜命薄早夭折
殇亡原因是什么
生为我女又缘何
死后哪里再转生
成佛机会有没有
摩诃古鲁然纳【2】请指教
大师沉默一时然后说
国王请你听仔细
国王建的桑耶寺
毁坏管护有多次
不要设阻且困苦
放宽心肠由它去
王位再过两代人
吐蕃福份用尽时
已死夜叉三兄弟
转生狮头畜名王
山魈转为猴头臣
国舅大臣是鹞头
祸根一共有三个
杀兄逐弟灭佛法
杀掉精通佛法者
赶走知晓佛法者
奴役普通明法人
佛殿当做屠宰场
佛像手上挂内脏
或者吊挂牛羊皮
好的行为云雾散
坏的行为如风起
王法就像昨夜梦
弃置三宝若尸体
刀矛戮杀父母亲
恶行一旦被揭露
反说时代不争气
王所建置诸法轮
一一都将遭毁弃
定罪制裁无罪者
大力推广坏行为
奴役民众盗匪兴
山水众生都痛苦
凶手磨刀无幸福
执政一年零一月
菩萨发了菩提心
魔王终将被杀死
吾松、云丹二王子
兄弟阋墙打内战
河如、玉如争战起
两地昼夜不停火
前后共打十二年
人们或死或伤残
云丹王子占九地
九地民众遭蹂躏
王第九十八代后
有个国王没福份
人民起义抗暴政
头上无君下无民
边地遭到外敌占
中部内里闹分离
来往运输靠护法
持续七十或百年
雪域吐蕃五代王
不闻佛法之声音
现在所译显密经
须要书写千百份
或送边地或伏藏
这对后代有好处
有一次从下安多
恢复戒律经火种
密宗乘教像弓弦
自上往下传播开
佛教显密二宗乘
边地传往中心地
国王后代一百位
三阿里的芒域和布朗
出现法王后裔三依怙
从此以后国不安
森林枯死花草干
人的食物渐渐少
营养入土药无效
雨不按时果不熟
产源不足畜奶少
病多寿短饥荒闹
从此再过七八代
祖孔三王所建寺
边地个个被毁灭
腹地财竭势力弱
殿堂鸽子筑巢鸟拉粪
有时佛殿大门口
其它建筑拔地起
乞丐时时来取暖
佛手挂着讨饭桶
沾污佛书是丐儿
无人酒扫看佛殿
白业失败黑业胜
在霍尔辛昆德都
白独脚鬼化为王
铁阳狗年那时候
邪魔外道施法术
吐蕃忽下兵器雨
啊！多么可悲的吐蕃人
十岁以上的人
无头像砖茶
找不到耕种者
全成女儿洲
尸肉成城血成池
青年女子被奸淫
年老妇女被奴役
边人流进中心地
吐蕃分裂散如星
乌斯藏康地
变成霍尔窝
金银全都入了帐
闻言国王大悲恸
莲花生师安慰说
众生命运该如此
国王节哀莫悲啼
国王顶礼然后问
霍尔法律存多久
莲花生师预示说
能存一百二十年
称为成吉思汗的法律
存在时间较长久
文殊化身药物地
破土而出猪翻土地致毁灭【3】
雅尔降出现金刚手化身
铁阳狗年霍尔军队来吐蕃
上下安多索曲山河等
这是一一不说了
总之情形很可悲
十六个大的地方被毁后
可以平安一阵子
四种灾害逞凶险
帝师宫殿遭毁坏
人寿短如春日蜂
财物无主像客房
霍尔奴役吐蕃人
十八代时间可稳定
注释：
1。吉玛 藏语感叹词
2。摩诃古鲁然纳 对莲花生的敬称
3。暗示在猪年要发生灾变
第九十章 预言公主白玛寒
莲花生对国王说
公主夭亡的原因是
前生在印度的东部
名叫嘎玛西日达城
生为布拉古札王之妃
大妃无子小妃有
嫉妒杀死小妃子
此生报应故夭折
之所以与你成父女
是因今生和再一个前生
投转尼泊尔的地方
我莲花生和国王你
堪布菩提萨埵三个人
在马格达修夏茸卡肖塔
置宝瓶时各自作祈祷
那时公主是蜜蜂
国王你脖子被蜂蜇
无意间用手捏杀了蜂
非常后悔生怜悯
对此严格作祈祷
一千年后受了苦
闻讲国王很难过
再三请求道详明
国王极想知原委
白玛赛的七辈子前
在印度�
