二十几岁必须看透的50个人生谬误-第10章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
憧纱又谢褚妗�
第63节：谬误14贫穷天注定，是无法去改变的
谬误14贫穷天注定，是无法去改变的我们甘愿贫穷吗？相信每个人的回答都是否定的。然而，环顾一下四周，成为众矢之的的贫穷却成了很多人可以不成功的借口：为什么他无钱医病？因为他贫穷。为什么他要乞讨？因为他贫穷。为什么他的大学梦想无法实现？因为他贫穷。贫穷使一些人畸变，贫穷也使一些人走向极端，并且似乎理直气壮。许多时候，一些人正是陷入了这种自甘贫穷的圈套，而不去改变。贫穷是因脑袋“贫穷”贫穷从来都不是好事。贫穷对人的尊严和人性的堕落所造成的后果是无法衡量的：贫穷蒙蔽了人的眼睛，让他看不到除食物之外的任何事物；贫穷枷锁了人的身体，让他像动物一样不停地被原始欲望所折磨。贫穷剥夺了人的力量、尊严和权利，让他在自然、神灵和权利面前自觉软弱、卑躬屈膝。有一家银行推出一则信用卡的销售广告，广告内容是：“真正的财富不是口袋里有多少钱，而是脑袋有多少东西。”这句话真是一针见血地指出了贫穷的根源，脑袋是一个人的想法、观念，想要使口袋有钱，一定要先让你有一个富有的脑袋。因为想法决定行动，行动决定财富。一个人贫穷，不是口袋贫穷，而是脑袋贫穷。
第64节：谬误14贫穷天注定，是无法去改变的
一个不甘心自己命运的年轻乞丐，总想有一天能够发达起来。可好几年过去了，他还是穷困潦倒。最后，他心灰意冷，只好把唯一的希望寄托在一位未卜先知的智者身上。于是，他带上省吃俭用好不容易攒下来的一笔钱，找到了那位智者。“尊敬的先生，请你指点一下吧！我10余年后会不会还像现在这么穷？”智者稍稍抬头看了一眼乞丐，说：“年轻人，我说出来你不要不高兴，10年之后，你还是像现在这么穷。”乞丐听了非常难过，于是掏出一些钱递给他，恳求智者：“老先生，你再看看我20年后有没有希望？”智者有些感动了，认真地看了看他说：“你二十年后还会这么穷。”乞丐感到更加伤心了。最后，他把所有的钱都掏了出来，跪在智者面前十分虔诚地说：“老先生，我就靠你了，你再给我指点一下吧，我30年后会怎么样呢？”无可奈何的智者只好又看了看乞丐，很同情地说：“你30年后不穷了。”年轻人为之一振，高兴地从地上蹦起来：“哇！我终于有希望了。那么，尊敬的大师，再请问一下，到那时我能有多少钱呢？”“年轻人，你30年后不穷了，是因为你已经习惯了。”智者拍了拍年轻乞丐的肩膀飘然而去。多么有深意的话啊！其实，人生就是一种习惯，勤奋是一种习惯，懒惰是一种习惯；成功是一种习惯，失败是一种习惯；富裕是一种习惯，贫穷也是一种习惯……关键是，当你已经习惯于一种角色时，还会有更高的追求吗？思维决定出路，观念决定财富改革开放的总设计师邓小平曾说过：“改革是一场观念的革命。”成功学大师拿破仑？希尔也说过：“一切的成就，一切的财富，都始于一个意念。”对许多人来说，不是没有机会，是不认识机会或没有事先作准备；不是生意难做，是不会做；不是没有绿洲，是因为心里是一片沙漠；不是没有阳光，是因为总低着头；不是不聪明，是总认为世界上自己最聪明；不是我不行，而是我不学！
第65节：谬误14贫穷天注定，是无法去改变的
面对瞬息万变的21世纪，有智慧的人会先改变他的思想，突破过去一成不变的生活框框；当机会来临时，不但能抓住机会，而且能创造机会。媒体大亨巴拉昂名列法国50大富翁之一，1998年去世前，他留下遗嘱，要用100万法郎作为奖金，奖给那些揭开贫穷之谜的人。法国一家报纸刊登了巴拉昂这份遗嘱，公开征集“穷人最缺的是什么”的答案。应征的答案各式各样。绝大多数人认为穷人最缺的金钱。穷人还能缺什么呢？当然是钱了，有了钱就不再是穷人了。还有一部分人认为，穷人最缺少的是机会。比如：股票上涨前没有买进，股票疯涨后没有抛出。答案还有穷人最缺少技能、帮助和关心。在48561封来信中，只有一位年仅9岁叫蒂勒的小姑娘猜对了巴拉昂的秘诀，她说：穷人最缺少的是野心，即成为富人的野心。贫穷不可怕，可怕的是甘愿贫穷而导致持久贫穷。生活好比逆水行舟，不进则退，进步的方法就是拒绝现有，勇敢前行。一个伟人曾经说过这么一句话：“成功的人想着如何改变现状，才会比现在活的更好，失败的人总在想着如何保持现状，才不致于没饭吃。”试想：一个人连想都不敢想，他能付诸于行动吗？所以，观念不变，你不变；观念在变，你在变。新世纪的竞争，其本质是素质的竞争。素质和观念决定一个人的成败，素质和观念决定一个人的财富。美国钢铁大王安德鲁？卡耐基曾经说过：“你可以把我的财富全部拿走，但过不了几年，我还可以成为百万富翁。”只有一个人的观念转变了，他有强烈的独立自主的意识，他才有可能去实践，因为观念往往主导了你的行动方向。如果一个人认定了他这一辈子就是要受穷的，那么他就会心安理得的享受他穷的现状了，不会相信自己能改变，也不会去用行动来改变贫穷了。所以说，思维决定出路，观念决定财富。要想改变穷困，首先就要改变观念。
第66节：谬误14贫穷天注定，是无法去改变的
要有危机感“失业”是21世纪最常见的名词，它是一个严酷的现实，让每一个为自己的命运、财富不敢松懈和逗留。没有危机感的人，将面临更大的危机。为危机做提前准备，就会化危机为转机。一个人如果墨守成规，一成不变，抱着“以不变应万变”的心态，其结果也将像沉迷舒适安逸环境中的青蛙一样，难逃被时代淘汰的命运。华人首富李嘉诚先生曾经说过：“每一个时代，都煅造一大批富翁。而每一批富翁的锻造，都是当人们不明白时，他明白自己在做什么；当人们不理解时，他理解自己在做什么。所以，当人们明白时，他已经成功了；当人们理解时，他已经富有了。”李嘉诚正是因为懂得把自己的命运把握在自己的手中，深信自己才是命运的主人，所以，最终才会从一个打工者的位置，一直爬到了香港首富的位置上。动物学家曾做过一个试验，抓一群跳蚤放在置有食物的玻璃杯中，再用玻璃盖住。发现每只跳蚤曾不停地奋力往上跳，每一跳都会撞到玻璃盖。一个小时以后，跳蚤依然在跳，因为动物都有学习的本能，撞痛几次以后，跳蚤发现轻一点跳，就不会撞到盖子，跳一半或三分之一的高度就可以。三天以后，动物学家把玻璃盖拿掉，观察跳蚤的行为，发现每只跳蚤都还在往上跳，但是没有一只跳蚤会跳到杯外来。这个跳蚤的实验或许可以给人们一个很深的启示，很多人并不是天生就贫穷得一无所有的，只是他们不知道自己要做些什么才能改变现状，只是他们在一种制式生活中过久，逐渐使自己的士气消沉，失去一股奋斗的志气。也失去人生的理想和梦想，而成为“三等人”——等下班、等薪水、等退休。中央电视台“动物世界”栏目时常呈现这样的画面：在非洲的草原上，生活着斑马、羚羊和狮子，每天早晨，羚羊和斑马，睁开眼睛所想到的第一件事就是：我必须比狮子跑得快，否则，我就可能被吃掉；狮子也在想：我必须追得上跑得最慢的羚羊和斑马，否则，我就会被饿死。仔细地想一想，成功与失败、富有与贫穷，只是因为这一念之差：为了更好地生存，我们永远要比别人跑得快！世上没有能不能，只有做不做。温州人已经给我们树立了鲜明的榜样：习惯为自己的惰性和悲观而甘愿平庸、清贫者，只是胆怯与退缩的借口，成功者都是在艰难、艰险和敢为人先中产生的！解套心法贫穷并不可怕，可怕的是缺少自强自立的精神，贫穷不可怕，贫穷并不可怕，可怕的是遇难而退或甘愿平庸、贫穷而导致持久贫穷。可怕的是人的目标和意志力不坚定、不顽强。意志上对贫穷的妥协，会导致行为上对改变贫穷的放弃，最终会让贫穷伴随一生。
第67节：谬误15吃得苦中苦，方为人上人
谬误15吃得苦中苦，方为人上人俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”但是细细品味一下中国的古籍里关于吃苦的故事——头悬梁、锥刺股、卧薪尝胆。就会发现，其实这些故事赞扬了他们有吃苦的精神，并且这些人也是通过吃苦达成了成功的目的，但并不是说要以吃多少苦为目的，吃苦只是手段。可以说，我们赞成吃苦，但是不提倡盲目的吃苦，不能为了吃苦就去吃苦，最好的办法是讲究策略地吃苦，把苦干变为巧干，既能多、快、好、省地达到目的，又能让心身少些疲于奔命，那又何尝不是一条坦途呢？能吃苦并不一定能成功在我们的成长生涯中，总会听到不少人在说，只要肯吃苦，就总会等到成功的那一天。实际上很多人虽然勤勤恳恳地工作着了一辈子，吃尽苦头不说，到头来还是过着毫不起眼的生活。吃苦确实能够锻炼一个人的意志，能够培养一个人良好的品德。能吃苦是一个人在关键时候能否生存的必备素质。从一定意义上说，苦难提升了人的精神品质，增强了人实现自我的能力，使得一个人可以最大限度地摆脱生命的庸碌，创造未来。那为什么还有很多人很能吃苦却还是在困苦中度过了一辈子呢？因为并不是所有的人经历了苦难之后都能激发斗志、奋发进取。对于苦难的承担者来说，要想变得坚强，光能“承担”不行，还必须有非凡的毅力、超人的心智，以及坚定不移的决心。
第68节：谬误15吃得苦中苦，方为人上人
白大妈是一个吃苦耐劳的模范人物，在整个村子她家种的地最多，喂的牲畜最多，她整天在田间地里劳作的时间也是最长的，太阳还没有出来，白大妈已经拿着锄头到了地里，太阳已经落山了，白大妈还在田里。可是这么多年过去了，白大妈家却还是村里最穷的，什么原因呢，因为白大妈不愿意相信科学种田法，科学喂养法，虽然她每天都那么辛苦，也吃了足够多的苦，却因为效率太低，方法不对，依旧是过着辛苦却贫困的日子。更让人费解的是，白大妈似乎已经对这种吃苦习以为常了，并没有想找机会摆脱这种吃苦的日子，所以她这种状态就一直在延续着。我们每一个人都有需要吃苦的时候，但在这时候，你是接受这样的苦日子，任劳任怨的活着；还是一边吃苦，一边找机会摆脱这种苦日子呢；还是等一旦机会来临，自己也有了足够的条件去应付了，就要从苦日子里抽身出来呢？从某种程度上来说，如果长时间能吃苦，会让你适应那种能吃苦的生活，扼杀了你的创造力。大家应该都知道一个人要成功，不但要有耐力，还有有机遇，和环境的道理。所以说到底，吃苦与成功有一定联系，但没有必然的关系；吃苦耐劳是成功的一个条件，但不是必然条件。生活中的苦本身来就是一个灵活的东西，不同情况当不同对待，如果把苦比作空气稀薄的高原，让一个身体健康的人登山，他有可能上去，而对于一个有心脏病的人，这种鼓励则有可能是催命剂。苦就好像是一个砂轮，如果你是一块好钢，会被它磨得越来越锋利；如果你是一块铁，或者一块木头，则有可能被它搞得形销骨立。吃苦不如巧干有这样一句俄罗斯谚语：巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干远远胜于肯干实干。于会是湖北的一个农民，原来他靠种着几亩水稻过日子，虽然天天早起晚归，但是日子却还是捉襟见肘。后来他在农技员的指点下，意识到了不能死死的苦干，而是要巧干。通过科技考察，发现于会家的地很适合种鲜花，于是借了6万元，种植了近4亩地11个品种的大棚鲜花。每个季节都有鲜花上市，销到了全国各地，给于会带来了可观的经济效益。在春节期间，每把鲜切花卖的价格就更高了，每年的夏季，出花率会更高，高峰时每天能出三四百把。种花不仅给他带来了可观的经济效益，而且也为他开辟了一片新的事业发展空间。
第69节：谬误15吃得苦中苦，方为人上人
于会是个能吃苦耐劳的人，但是吃苦并没有为他带来多大的效益，倒是巧干为他开创了的事业。巧干其实是一种解决问题和发明创造的能力，是敏锐机智、灵活精明的反映，也是充满活力、随机应变的智慧。在工作中，有一些看起来能够有所成就的人，但他们最终并没有取得成功，他们不是不能吃苦，而是他们不会去找到更适合的方法和门路。所以他们虽然付出了同样多的甚至更多的心血，却还没有巧干的人取得的成就大。其实任何一件事情都是有最适合的方法的，如果你能找到这个方法，那么你就可以少吃点苦，而早点摘到胜利的果实。当然，我们提倡巧干，但须注意的是，巧干不等于投机取巧，任何懂得巧干的员工都是十分努力的，因为他们清楚自己的角色是什么，工作的目的又是什么。他们在工作过程中能够不断地融入团队，并且与公司的文化相融合，最终建立起个人的职业品牌，赢得业内的美誉度、忠诚度和知名度。而靠投机取巧是难以赢得信任、取得成功的。很久以前，有一个农夫一直用老黄牛和骡子一起耕作，它们耕作得都非常辛苦。一天，骡子对老黄牛说：今天我们装病吧，休息一下好吗？老黄牛却答道：不行啊，我们需要把工作做完，因为耕种的季节太短了。但骡子还是装病了，农夫不知道情还给它弄来新鲜的干草和谷物，尽量让它舒服些，一连几天过去了，骡子还是装病。第五天，当老黄牛从田地里回来时，骡子问道：今天怎么样？还不错，我认为。老黄牛答道，但耕种得还不是太多。骡子又问道：主人说我什么没有？什么也没有对我说，老黄牛说，但是，他停下来和屠夫说了好长时间的话。从这个故事我们可以看出，在工作中，投机取巧也许能让你获得一时的便利，但是从长远来看是有百害而无一利的。所以说，我们不反对吃苦，但是更提倡巧干，也不提倡投机取巧。
第70节：谬误15吃得苦中苦，方为人上人
苦干的时候也别忘了思考我们都看过或听说过驴子推磨的事，驴子背着沉重的套子，一圈一圈地拉磨，辛苦了一辈子，结果永远也走不出那狭小的圈子，而我们世间有多少人也在做着驴子的工作啊。如果驴子懂得思考，也学他的终点就不是这个狭小的圈子了。低头思考，不仅是对终点的期望、渴盼，也是前进过程中的总结、调整和缓冲。是对即将要走的路进行选择和分析，对可能面临的困难和障碍进行思索和判断，更重要的是要从以自我为中心的吃苦状态中跳出来，看自己是否是以阶段性的主要目标为中心，看看自己是否是用合适的方法快马加鞭地接近预设的目标。否则，就算你吃再多的苦，也可能原地踏步，甚至是倒退。所以苦干的时候也别忘了，或者说，要善于从苦干中总结经验，发现规律。不要做整天忙里忙外的机器人，要随时思量自己的所作所为，要在工作中学习知识、总结经验，并及时用正确的思考调整偏差，规划未来。吃苦是勤奋的表现，是用行动来证明的努力，优秀员工都懂得用吃苦来证明自己的敬业。但是，有些员工误解了吃苦的涵义。他们认为吃苦就是不停地工作，�
