日常的佛心-第15章

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亲自把一些噩耗带给烈士的亲属。在这种时候，她从不隐瞒真情，也不拐弯抹角，而总是直截了当地说：“你的儿子（或丈夫）在战斗中光荣牺牲了。”接着，她会很详细地把烈士牺牲的经过讲给他们的亲属，既不回避血淋淋的事实，也不夸大烈土们的英勇事迹。　　　
　　为此，作为上级的父亲总是责备妈妈的心肠太硬。但奇怪的是，那些烈士的遗属们却很爱戴她。直到今天，妈妈已去世10年，他们还常常来我们家作客。“要讲真话”，的确，有时这非常困难。这使妈妈退伍后在一个小厂当了整整30年厂长，还有好几次差点儿被撤职。因为，每当厂里的生产任务不能完成时，妈妈总是如实汇报自己工厂的情况，从不花言巧语，文过饰非。在她的汇报材料中，常常出现这样的词句：“生产任务的不能顺利完成，在于上级的计划失当，脱离实际。”　　　
　　“当领导干部都忙于为自己的子女抢占住房时，怎能指望工人们有充沛的生产积极性呢？”她不光检讨自己，也如实地追究上级领导的责任。这样的措词，常弄得那些高高在上的人大为恼火。当我大学毕业奔赴外地时，妈妈把我送到了车站。临开车前，妈妈拉着我的手说：“你已经是一个成年人了。记住，在任何时候、任何情况下，都要讲真话，不要管它给你带来的是人们的怨恨还是尊重。”我走了。　　　
　　还没等到一年一度的探亲假，我就接到了母亲病危的电报。我马不停蹄地赶了回来。真想不到，我离开母亲还不到一年的工夫，母亲就变成了这副样子，看上去简直像是一个包着枯皮的骷髅。医生将我叫到办公室，很为难地对我说：“是癌症，已经到了晚期……你最好不要对她说，因为……”我领会了医生的好意。　　　
　　回到病房时，母亲已从昏迷中醒了过来。看到我，她那混浊的双眼变得明亮起来。我把我的手递给她，她轻轻地握着，不过我想，她大概已用了她最大的力量了。“什么病，知道吗？”母亲平静地望着我。我望了一眼脸色苍白、满脸祈求神色的父亲，犹豫着。生平头一次，我感到说真话竟是这么困难，甚至残忍。但我还是说了真话：“癌症。”“还有多长时间？”“大概——就这几天吧。”妈妈轻轻地“哦”了一声，闭上了双眼，但只一会儿，她的双眼就睁开了。这双眼比刚才更加明亮了。她舒了口气，欣慰地望着我，说：“你是个好样儿的。谢谢你，儿子，你长大成人啦！”说完，她又长久地闭上了眼。　　　
　　我默默地坐在母亲身边，想：“母亲这时在想什么呢？是在回顾自己的一生吗？”此刻，我突然头一次感到了母亲的伟大。一点儿不错，是“伟大”。因为，她不仅一辈子都没有说过谎话，而且，更重要的是，她一生都是一个勇于面对现实、承认现实的人。这太难了，但这恰恰是作为一个人的最可贵之处。　　　
　　评：只有真话才是对别人最大的尊重，就像妈妈已经承受了癌症的全部痛苦，为什么还要让她再承受亲人的谎言？谎言并不是怕妈妈痛苦，而是怕妈妈的表情让自己痛苦，归根结底还不是为了自己？　　　　
　　处处晨钟暮鼓　　　
　　顺其自然　　　
　　有些事并不像它看上去那样　　　
　　幸福的真谛　　　
　　让　　　
　　当一个善意回应的人　　　
　　（随缘）　　　
　　如果修佛能够提高心灵的境界，那为什么非要脱离尘世？在日常的生活中经受考验，不是能够得到最扎实的提高吗？　　　
　　处处晨钟暮鼓　　　
　　　有一位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里，采撷鲜花到寺院供佛。一天，当他正送花到佛殿时，碰巧遇到禅师从法堂出来。禅师非常欣喜的说道：“你每天都这么虔诚的来以香花供佛，依经典的记载，常以香花供佛者，来世当得庄严相貌的福报。”　　　　
　　信徒非常欢喜地回答道：“这是应该的。我每天来寺礼佛时，自觉心灵就像洗涤过似的清凉。但回到家中，心就烦乱了。我们一个家庭主妇，如何在烦嚣的城市中保持一颗清净纯洁的心呢？”　　　　
　　禅师反问道：“你以鲜花献佛，相信你对花草总有一些常识。我现在问你，你如何保持花朵的新鲜呢？”　　　　
　　信徒答道：“保持花朵新鲜的方法，莫过于每天换水，并且于换水时，把花梗剪去一截。因花梗的一端在水里容易腐烂，腐烂之后水份不易吸收，就容易凋谢！”　　　　
　　禅师道：“保持一颗清净纯洁的心，其道理也是一样。我们的生活环境就像瓶里的水，我们就是花。惟有不停净化我们的身心，变化我们的气质，并且不断地忏悔、检讨，改进陋习、缺点，才能不断吸收到大自然的食粮。”　　　　
　　信徒听后，欢喜做礼感谢说道：“谢谢禅师的明示，希望以后有机会亲近禅师，过一段寺院中禅者的生活，享受晨钟暮鼓、菩提梵唱的宁静。”　　　　
　　禅师道：“你的呼吸便是梵唱，脉博跳动就是钟鼓，身体便是庙宇，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必等机会到寺院中生活呢？”　　　　
　　古德说：“热闹场中作道场”。宁静，只要自己息下妄缘，抛开杂念，哪里不可宁静呢！深山古寺，如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，一样无法修持。禅者重视“当下”，何必明天呢？“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。”即此之谓也。　　　
　　评：向往寺院生活，也是动了人心，以为那样修得容易。佛心不会害怕艰险，只怕自己修行路上的考验太少，提高太慢。　　　
　　（随缘）　　　
　　人间的万事万物，难道都有宿命的安排？这到底是种怎样的安排？　　　
　　顺其自然　　　
　　三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。　　　
　　“快撒点草籽吧！好难看哪！”小和尚说。　　　
　　“等天凉了。”师父挥挥手说，“随时！”　　　
　　中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。　　　
　　秋风起，草籽边撒边飘。　　　
　　“不好了！好多草籽都被吹走了。”小和尚喊。　　　
　　“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”　　　
　　撒完草籽，跟着就飞来几只小鸟啄食。　　　
　　“要命了！草籽都被鸟吃了。”小和尚急得跳脚。　　　
　　“没关系，草籽多，吃不完。”师父说，“随遇！”　　　
　　半夜一阵骤雨，一大早小和尚冲进禅房：“师父，这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”　　　
　　“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说，“随缘！”　　　
　　半个多月过去了。　　　
　　原本光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没有播种的角落，也泛出了绿意。　　　
　　评：如果一切都有安排，那力量起码比人类更强，起码值得人类多一点尊重。不用人为地想去控制什么，一切都安排好了。　　　
　　世界被一种更高的智慧所支配着，我们常常不能理解，那恰恰证明了我们的局限。　　　
　　有些事并不像它看上去那样　　　
　　两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不像它看上去那样。”　　　　
　　第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现，农夫和他的妻子在哭泣，因为他们惟一的生活来源——头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有却十分吝啬，老天使还帮他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷，还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。　　　　
　　“有些事并不像它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以，有些事并不像它看上去那样。”　　　　
　　有些时候，事情的因缘关系是从表面上看不出来的，所表现出来的可能和事情背后的原因正好相反。就像人们一贯认为的，天使是善良的。如果你有信念，永远保持善意，去理解你所看到的一切，就会发现生活的另一种展现。　　　
　　评：随缘的真正含义，是承认自己的局限。我只是坐船的人，看不到船下面水的流向，所以我不可能控制船的航向，惟一能做的，便是欣赏沿途的风光。　　　　
　　我们在欲望里追逐，以为这条路能通向幸福。真是这样吗？　　　
　　幸福的真谛　　　
　　有位年青人，从小就没有父亲，母亲很辛苦地把他抚养长大。完成学业后，年青人勤奋地工作。虽然他们的生活并不宽裕，不过母子俩相依为命，儿子也很孝顺母亲，日子过得很平顺。　　　
　　以前，这位母亲每天早晨都会叫儿子：“起床啰！上学啰！”儿子毕业后上班了，母亲仍然每天早晨叫他：“起床啰！上班啰！”这是天天不可或缺的一件事。　　　
　　有天，儿子下班回来跟母亲说：“妈！您太辛苦了，我从小到大都没有让您享受过什么，看！我们家的装潢这么简单。现在朋友邀请我一起投资一件生意，如果顺利完成，我们立刻就可以把家里装潢得很漂亮，而且应有尽有，到时妈妈想要什么就有什么！”　　　
　　母亲听了，问儿子说：“你做这件生意，赚的是不是正当的钱？”儿子说：“钱是正当的，不过可能对别人有点不公平。”　　　
　　母亲就说：“儿子呀！每天早上都是妈妈叫醒你的，是不是？”儿子说：“是啊！您问这做什么呢？”　　　
　　母亲说：“我每天在厨房准备早餐，看时间快到了，就在厨房叫你，每次都叫了好久，你还是没有回应，于是我就跑上楼来叫你；有时候还叫不醒，就必须用手把你摇醒，常常看到你张开眼皮了，却还是一副很想睡的样子。虽然如此，但妈妈每天觉得很踏实，因为我不希望我来到你的床边，还没叫你就看到你眼睛已睁开、早就已经醒了，我不希望你睡不安稳啊！”　　　
　　儿子听了这些话，立即恍然大悟说：“妈妈，我知道了，我会让您安心，不去做那些让您担心的事。我们母子辛苦一些没关系，只要心安，日子就会过得很快乐，对不对？”妈妈很欢喜地说：“对！让妈妈安心就是孝顺。我们的欲望不能太大，靠自己劳力虽然只能够维持生活，但是心安理得，这就是幸福啊！”　　　
　　评：幸福并不需要你增加什么，只是需要你发现那些最重要的东西，守住它，不要让它减少。能找到最重要的，能够珍惜，这就已经是幸福了。　　　　
　　当属于你的被别人夺走，你可以不生气吗？　　　
　　让　　　
　　从前有一个修炼人，他从年轻就想修炼。古时候修炼的人需要挖一个洞穴进去打坐。　　　
　　这个人自己刚挖好了一个洞，一位长者来了，对他说：“年轻人啊，能否把这个地方让给我呀，我已经老了，恐怕没有太多的时间修了，你来日方长，再挖一个也不迟。”　　　
　　修炼人说：“好吧，给你吧。”　　　
　　他接着又挖另一个洞，刚刚挖好，又被别人占去了。就这样，他挖了一个又一个洞，但最后总是让给别人。　　　
　　最后，他老了，他费了好大劲，为自己挖了一个，他想这一次可该好好修一修了。　　　
　　不料，刚挖好，一个小伙子来了，对他说：“嗨，老头儿，瞧你这么大年纪了，还能修吗？还是让我来修吧。”　　　
　　修炼人无可奈何地摇摇头：“好吧，那你就进来吧。”　　　
　　上了岁数的修炼人，再也没有力气为自己挖洞了。　　　
　　但是他心中很安慰，看着自己为别人修好的洞穴，他想：这么多人在自己挖的洞里修炼，不也是一种幸福吗？我何必在乎修不修呢？　　　
　　这时，一位长须长者显现在他面前，微笑着对他说：“你已经圆满了。”　　　
　　评：我们纵然无法看到事情背后的因缘关系，但只要有了一颗总是为别人考虑的心，那也就等于是拥有了最美好的未来。因为你不管付出了多少，最后都会得到加倍的回报。　　　　
　　在吃亏的时候，受委屈的时候，被欺骗的时候，心灵境界的高低就体现出来了。　　　
　　当一个善意回应的人　　　
　　你是否认为，能够看透他人心思，识破他人谎言的人就是个聪明的人呢？　　　
　　日本有一个威士忌的广告名为“成熟的男人”。　　　
　　广告一开始便打出两行字：大街上有两个人，一个是骗子，一个是被骗的人。　　　
　　剧情是这样的：　　　
　　一个男人和他的朋友约在酒吧见面，他坐在窗边等着朋友，刚好看见朋友从远处走来，并在途中停下脚步，施舍一些零钱给路边一个乞讨的女人。　　　
　　当这个朋友走进酒吧时，他便取笑朋友：“你真是笨！那个女人家里根本没有生病急需就医的小孩，你连她是骗人的都看不出来，真是笨耶！”　　　
　　原来，那个女人专门以骗他人自己小孩生病，博取同情，来榨取他人财物维生。　　　
　　然而被骗的男人回答竟是：“幸好！他的小孩不是真的生病。”　　　
　　多么细腻且发人深省的广告啊！这广告深奥之处在于它传达了一个讯息：“别人不会朝邪恶的地方去想，而我却会。真的好丢脸、好可耻、好可悲。”　　　
　　我们都曾经单纯过，但什么时候我们已经变的这么不单纯了？　　　
　　事情都有一体两面，我们可以选择用善意的出发点来思考，也可以选择用敌意的出发点来思考，不是吗？　　　
　　评：适应社会，并不是把社会所有的阴暗面都适应到自己的心里。这个世界并不干净，所以不被它染脏才了不起。随缘的真义，就是一切因缘都无法动摇你的本心。　　　　
　　笑的故事　　　
　　足　迹　　　
　　三个筛子　　　
　　爱心不是偶然的　　　
　　心灵富有　　　
　　无伪的温情　　　
　　睡莲花开的声音　　　
　　童话故事中的爱　　　
　　风雨夜可好？　　　
　　小女孩的眼睛　　　
　　人间也有纯净的快乐　　　
　　（慈悲）　　　
　　人心多愁苦，佛心就不一样。在你本该愁眉苦脸、气愤填膺的时候，有了佛心，你也就有了笑容，有了洒脱。一切烦恼与痛苦，也在笑声中，被轻轻地化解掉了。　　　
　　笑的故事　　　
　　由一个故事想到的　　　
　　上学的时候，听老师讲过一个故事。从前有个书生在雨中泥泞的街道上行走，突然跌倒，此时在街旁门楼底下避雨闲聊的村民一起大笑，书生气愤异常，顿时出口成诗：“春雨贵如油，下得满地流。跌倒穷书生，笑死一群牛。”　　　
　　故事很简单，对这个故事的评论，有诸多的观点，也反映出评论者自身内心境界的高洁与低俗，但人们内心的善良都在渴望这样的世界：一个人跌倒了，许多人从四面八方冲进雨中相助；有谁犯了错，甚至伤害了大家，人们会用宽容和慈爱温暖那颗被怒怨、仇恨扭曲了的心，使他归正、变善。这才真正是人的社会。　　　
　　别忘了笑自己　　　
　　上学的时候，学了“拔苗助长”的故事，我就笑那个蠢人，一笑笑了几十年。可今天