中国古典精华文库mj10-第13章
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谢恩而出。
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上古秘史 ·84·
第十回
简狄剖胸生契 帝喾挈女南巡
帝喾一日退朝后，正在书室休息，忽有宫人来报，说道：
“太后有请。”帝喾急忙进去问安。握裒道：“今日次妃生产，
从早上到此刻交骨不开，胸前彷佛有物顶住，不时晕去，诸医
束手，都说凶多吉少，这事如之奈何？”说罢，脸上露出一种
凄愁之色。帝喾道 ：“母亲放心，儿看简狄这个人仁而有礼，
不像个会遭凶折之人。医生虽如此说，或者是他们学识不足之
故。且到外边令人寻访良医，能有救星，亦未可知。即使终于
无救，人事终是应该尽的，母亲以为何如？”握裒道 ：“汝言
极是，可赶快叫人去寻 ！”帝喾答应，退出，忙令左右分头去
探访治难产之人。
寻到半夜，居然请了一位进来，却是向来没有盛名的，年
纪不过四十多岁。行过礼之后，帝喾也不及细问他姓名，便问
道 ：“汝能治难产吗？”那医生道：“小民略有所知。”帝喾
便令人引至后宫。原来此时简狄已经昏晕过去，不省人事。姜
嫄、常仪等都急得痛哭不止，握裒更自悲伤。医生进来，也不
及行礼招呼，便命他去诊治。那医生走到床边，先向简狄的脸
色细细察看，又将两手的脉诊过了，然后向胸前四周揿了一回，
回头向握裒、姜嫄等说道 ：“诸位可放心，这是奇产，不是难
产，并不要紧 。”握裒等听了略略宽怀，就问道：“果真不要
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紧吗？”那医生连声道 ：“不要紧，不要紧。小民有弟子二人，
并器具都在外边，请饬人去叫他们进来，可以动手 。”握裒听
了不解，一面命人去叫他的弟子，一面就问道：“事已危急，
如何治法？何以要用器具？”医生道 ：“并不危急，太后放心。
次妃此种生产系另一种产法，与寻常不同，须将胸口剖开，然
后可产，所以必须用器具 。”握裒听了，大惊失色，姜嫄、常
仪及宫人等亦均恐慌不置。握裒便问道 ：“这事岂不甚危险
吗？万一致命，将如之何？况且胎在腹中，至多不过剖腹，何
至于剖胸？汝不会治错吗？”那医生道 ：“不会治错，非剖胸
不能生，小民何敢以人命为儿戏？太后但请放心 。”握裒听了，
忧疑不决。这时医生的两个弟子已携器具而来。那医生就吩咐
他们配药理具，预备动手。常仪在旁，便向握裒说道 ：“太后
何不请帝进来，决一决呢？”握裒道 ：“不错不错。”急命人
请帝。
少顷，帝喾来到，那医生就将他的治法说明。帝喾道 ：“
不会治错吗？”那医生道 ：“不会治错，如有差虞，愿服上刑，
以正庸医杀人之罪。”帝喾道 ：“此法究属危险，舍此有何良
法？”那医生道 ：“此法并不危险，舍此却无他法。”帝喾看
他应对从容，神气坚定，料他必是高手，遂决定道 ：“既如此，
就费汝之心，为朕妃一治，将来再当厚谢 。”那医生道：“不
敢，不敢，小民应该效力的 。”说着，又向握裒道：“太后、
后妃，如果看了胆怯，暂请回避，最好一无声息，庶几医生与
产妇都不至心乱 。”帝喾道：“极是！极是！”于是握裒、姜
嫄等都退人后舍，单留两个宫人在室中伺候。医生便问两宫人
道 ：“小儿襁褓、热水等都已预备好否？”两宫人道：“都已
预备好了 。”
那医生听了，就叫弟子将一块湿布在简狄脸上一遮，一面
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叫一个宫人拿了火，一个宫人揭开被，解开简狄的上衣，露出
胸脯来。并将裤略退到脐边，然后自己脱去下裳，早有弟子递
过一柄小薄刀，医生接在手里，跳上床去。两个弟子各拿了药
水、器具，立在床边。那医生先用些药水，将简狄胸前一擦，
然后轻轻用刀，先将外皮一直一横的画作十字形，用器具将四
方挑开，又轻轻用刀将里面膜肉画成十字形，用器具四方挑开，
顷刻之间，那胸前现出一个大窟窿，热血流溢不止。说也奇怪，
从那窟隆之中登时露出小儿的胎发来，医生看见胎发，急忙用
手将简狄身上四面一捻一掀，那小儿连胞直从窟窿中钻出。一
个弟子放下器具，双手捧过来，随即将胞衣剥去，如筍壳一般，
却是一个男孩。这时两宫人看见这种情形，已吓得面色雪白，
心跳不止。那小儿剥去胞衣，露出身面，为寒气所袭，哇哇的
哭起来。那弟子随即将孩子递与宫人，并轻声嘱咐道 ：“要小
心 。”此时宫人如梦方醒，捧了小儿自去洗浴包扎不提。
且说这边一个弟子捧过小孩之后，一个弟子早将药线、药
针、药布等递与医生。医生立刻将里面的膜肉和外皮一层一层
的合好，再用药线一针一针的缝起来，那窟窿就不见了。又用
布略略措去血迹，用一个大膏药贴上。又取出一块丈余的白布，
嘱咐宫人将产妇身上从背至胸层层裹住，七日之后，方可除去，
但须轻轻动手，不可震动。原来此次收生，自始至终，不过一
刻功夫，已经完毕。帝喾在床侧不住眼的观看，叹其技术之精
深，手段之敏捷，心中佩服不已。看他跳下床来，即忙过去，
等他净了手之后，就举手向他致谢道 ：“辛苦辛苦！费神费神！
”那医生刚要取下裳来穿，见帝喾如此情形，慌得谦逊不迭，
正要开言，哪知握裒、姜嫄、常仪等听见外面小儿啼哭声非常
宏亮，忍不住都走出来了。握裒先问道 ：“次妃怎样？”医生
道 ：“小民用麻醉药将其闷住，大约过一刻就会醒来，此时不
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可去惊动她 。”握裒听了，总不放心，走到床边，俯身一听，
觉简狄鼻息轻匀，不过如睡熟一般，将心略略放下。回头看见
小孩，知道又得一孙，不觉欢喜。帝喾向握裒道 ：“夜已深了，
母亲如此高年，可请安睡，不要再为儿辈操心了 。”握裒道：
“何尝不是，但刚才急得将疲倦都忘记了，现在已经平安，我
就去睡也好 。”说着，慢慢地过去，由姜嫄、常仪陪了进去。
这里帝喾就向医生道 ：“时已不早，汝辛苦之后，想必饥
饿，朕已命人预备食物，且到外边坐吧。吃过食物之后，朕再
遣人送汝归去 。”医生再三谦谢，即说道：“帝赐食物不敢当，
但是小民还有两个药方须写出来，待次妃醒来之后，可以照服。
”帝喾道：“如此正好。”便命宫人持烛引导，径向书室而来。
医生一看，却是小小的三间平屋，屋中燃着一支大烛，此时正
是深夜，虽觉不甚看得清楚，但觉陈设极其简单，除去四壁都
是些简册之外，几乎别无所有。医生至此暗暗佩服帝的俭德。
宫人将坐席布好，却是南北向的。帝喾便命医生西面坐，是个
客位，医生哪里敢坐。帝喾道 ：“在朝堂之上，须讲君臣之礼，
那么自然朕居上位。如今在朕私室之中，汝当然是客，切不可
拘泥。况且朕仍旧是南面，无伤于礼制，汝坐下吧 。”医生不
得已，告罪坐下。两个弟子在下面另外一席。
帝喾向医生道 ：“汝之医术实在高明，朕深佩服！但不知
还是自己研究出来的呢，还是有师传授的呢？”医生道 ：“臣
有师传授 。”帝喾道：“汝师何人？”医生道：“小民的老师
有好几个。一个名叫俞跗，一个名叫少跗，是两弟兄。他们的
治病不用汤药，不用针石，不用按摩之术，不用熨贴之法，专
门割皮、解肌、诀脉、结筋、搦髓脑、揲膏盲、爪幕、湔浣肠
胃、漱涤五脏、练精易形。小民刚才治次妃的手术，就是从这
两位老师这里学来的。还有两个老师，一个叫巫彭，一个叫桐
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君。他们两个善于内科，创造种种方药，以救人命。至于剖割、
洗浣、针炙等方法亦会得，不过没有俞老师那样精就是了 。”
帝喾道 ：“原来汝就是他们这几个人的弟子，所以医术有如此
之精，朕真失敬了。那几位大医家都是先曾祖皇考的臣子，当
时与先曾祖皇考及岐伯、雷公诸人共同研究医术，发明不少，
为后世医学之祖，朕都知道的。原来汝就是他们的弟子，朕真
失敬了！但是汝既具如此绝艺，应该大名鼎鼎，四远传播，何
以近在咫尺，朕竟不知？是否汝不行道吗？”医生道：“小民
不甚为人治病 。”帝喾道：“为什么原故呢？”
医生道 ：“小民有五个原因：第一个原因，医道至微，人
命至重，小民虽得诸名师之传授，略有所知，但是终不敢自信，
深恐误人。第二个原因，小民性喜研究各种典籍，若为人治病
之时多，虽则也可以多得些经验，但是自己研究之功，不免荒
疏，因此反而无进步。第三个原因，小民生性憨直，不能阿附
病家，以至不为病家所欢迎，求治者遂少。第四个原因，同道
之人易生嫉妬，我不如人，自问应该退让；人不如我，相形尤
恐招忌，轻则谗谤相加，重则可以性命相搏。从前有一个良医，
极其高明，可是他太喜欢出锋头了，听见哪一处贵重妇人，他
就为带下医；听见哪一处爱重老人，他就为耳目瘅痺医；听见
哪一处喜欢小儿，他就为小儿医。虽则名闻天下，但是到后来
终究为人刺死。可见盛名之下，是不容易居的。小民兢兢以此
为鉴，所以不敢多为人治病。第五个原因，医生的职务本为救
人，并非借此牟利。但现在的医生牟利的心多，救人的心少。
小民倘使和他们一样高抬身价，非多少谢礼不治，那么对不起
自己的本心，就是对不起这个职业，更对不起从前尽心传授我
的几位老师。假使不索厚谢，来者不拒，那么不但夺尽别个医
生的衣食饭碗，招怨愈深，并且可以从早到晚，刻无暇晷，小
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民自己的精力如何支得住呢？虽说医家有割股之心，应该为人
牺牲的，但是精力有限，则疏忽难免，因此而反致误人，那么
何苦呢！所以小民定一个例，每过几年，必定迁移一个地方，
更换一个姓名，不使人知道的多，那么求治的自少了。这次搬
到亳都，尚属不久，因此大家不甚知道小民 。”
帝喾道 ：“原来如此。那么汝之人品心术更可敬了！但是
朕有大疑之处要请教汝。古今妇人生产之理，总是一定的，现
在次妃的生产，汝知道她不循常理，而从胸口，这是什么原故？
还是古来就有这种产法的呢？还是汝自己研究出来的呢？”
医生道 ：“古来是有的，不过不必一定从胸口生产，或从背上
生，或从肋生，或从两腋生，都是有的。最奇怪的有四个妇人：
一个是有孕之后，过了十个月，还不生产，而她的额角上生了
一个疮，渐生渐大，后来那个婴儿竞从额疮上钻出。还有个是
从股中生出的。还有一个，有孕之后，她的髀上痒不可当，搔
之成疮，儿即从疮中生出。还有一个，尤其奇怪，她有孕之后，
觉得那胎儿渐渐坠下至股中，又渐渐坠下至足中，又渐渐至足
拇指中。其大如杯，其痛欲折，后来竟从足拇指上生出，岂不
是奇怪吗？大概这种生产法，古人叫作‘坼疈’，历史上间或
有之，不过不多罢了 。”帝喾道：“这种生产的小儿，能养得
大吗？”医生道 ：“养得大呀。依小民的观察，从肋生，从腋
生，从胸生，从背生的这种小儿，不但养得大，而且一定是个
非常之人；从额生，从股生，从髀生，从足拇指生，那种小儿
就不足为道了。比较起来，从额生的稍稍好一点。至于抚养，
亦没有不容易抚养的 。”帝喾道：“汝怎样知道这种小儿是非
常人与寻常人呢？”医生道 ：“人之生产，本有常轨。他不循
常轨，而别出一途，足见他出生之初，已与众人不同，岂不是
个非常之人吗？但是妇人受孕总是在腹中的，从胸、从背、从
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肋、从腋仍在腹之四周，所谓奇而不失于正，所以不失为非常
之人。至于额上、股上、髀上、足指上离腹已远，而且都是骨
肉团结之处，绝无空隙可以容受胎儿，他们一定要从此处生出，
太觉好奇，当然不能成为大器的。但是从额生的，尚有向上之
心，还可以做个统兵之将；至于从足拇指而生，可谓下流之至，
一定毫无出息了 。”
帝喾道 ：“据汝看起来，朕这个剖胸而生之子将来能有出
息吗？”医生道 ：“从肋、从腋、从胸、从背四种生产法，都
是奇的。细细分别起来，又有不同。从肋、从腋生的，奇而偏，
将来或人于神仙之途，与国家不见得有什么利益；从背而生的，
奇中之奇，将来建奇功，立奇业，大有利益于国家，但是他自
己本身不免受尽艰苦。至于从胸生的，奇而正，将来能建功劳
于国家，流福祚于子孙，而他自己一生亦安善平康，一无危险。
不是小民说一句恭维的话，这位帝子恐怕真是天地间灵气所钟
呢 ！”帝喾笑道：“太夸奖了。朕想起来，此次次妃生产幸而
遇到汝，才能免于危险。但是同汝一样医道高深之人，旷古以
来，能有几个？假使有这种奇产，而不遇到良医，那么虽则是
天地间灵气所钟，而灵气不能出世，反致母子俱毙，将如之何？
岂不是灵气反成戾气么？”医生道：“依小民愚见，决不至于
如此。因为天地灵气钟毓决非偶然，既然要他这样生，一定有
法来补救。即如小民去年在岳阳行医，因为求诊的人太多，搬
了出来，本意先到帝丘，再来此地，不知如何一来变计，先到
此地，却好为次妃收产，可见得冥冥之中自有一种主宰，莫之
为而为。即使小民不来，或者别有一个医理胜于小民的人来治，
亦未可知。即使竟没有人来治，时候过得久了，或者胸口竟会
开裂，小儿自会钻出，亦未可知。不过疮口难合，做产妇的多
受一点痛苦罢了。灵气已经钟毓，而不能出世，母子俱毙，决
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无此理 。”
帝喾刚要再问，食物已经搬到，大家正在腹饥，各自举箸。
正吃间，一个宫人来问道 ：“次妃已醒，想啜粥，可啜吗？”
医生道 ：“可啜，可啜。要薄，要热。不可啜多。”宫人答应
自去。这里帝喾吃完之后，天色透明，那医生即要过笔来
