杂阿含经论会编(下)印顺法师-第20章
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尔时、世尊说偈答言∶ 「心持世间去，心拘引世间，其心为一法，能制御世间」。
时彼天子复说偈言∶ ＇P232＇ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
一六（8）； 一三三九（一０一０）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「谁缚於世间？谁调伏令解？断除何等法，说名得涅盘」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「欲能缚世间，调伏欲解脱，断除爱欲者，说名得涅盘」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
一七（9）； 一三四０（一０一一）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。时有一天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「谁掩於世间？谁遮络世间？谁结缚众生？何处建立世」？ ＇P233＇
尔时、世尊说偈答言∶ 「衰老掩世间，死遮络世间，爱系缚众生，法建立世间」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
一八（10）； 一三四一（一０一一）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。时有一天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「谁隐彼世间？谁系於世间？谁忆於众生？谁建众生幢」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「无明覆世间，爱结缚众生，隐覆忆众生，我慢众生幢」。
时彼天子，即复说偈而问佛言∶ 「谁无有覆盖？谁复无爱结？谁即出隐覆？谁不建慢幢」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「如来等正觉，正智心解脱，不为无明覆，亦无爱结系， ＇P234＇ 超出於隐覆，摧灭我慢幢」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现（11）。
注【18…001】『相应部』（一）「诸天相应」一二经。『别译』一四二经。
注【18…002】『相应部』（一）「诸天相应」五四经。『别译』二三一经。
注【18…003】『相应部』（一）「诸天相应」一三经。『别译』二三二经。
注【18…004】『相应部』（一）「诸天相应」一四经。『别译』二三三经。
注【18…005】『相应部』（一）「诸天相应」七四经。『别译』二三四经。
注【18…006】『相应部』（一）「诸天相应」七０经。『别译』二三五经。
注【18…007】『相应部』（一）「诸天相应」六二经。『别译』二三六经。
注【18…008】『相应部』（一）「诸天相应」六四经。『别译』二三七经。
注【18…009】『相应部』（一）「诸天相应」六八经。『别译』二三八经。
注【18…010】『别译』二三九经。
注【18…011】摄颂，『别译』缺。 ＇P235＇
一九（1）； 一三四二（一０一三）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。时有一天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「何等为上士，所有资财物？云何善修习，而致於安乐？云何众味中，得为最上味？云何众生中，得为第一寿」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「清净信乐心，名士夫胜财。修行於正法，能招安乐果。真谛之妙说，是则味之上。贤圣智慧命，是为寿中最」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
二０（2）； 一三四三（一０一四）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。时有一天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「云何为比丘，同己之第二？云何为比丘，随顺教授者？ ＇P236＇ 比丘於何处，游心自娱乐，娱乐彼处已，能断诸结缚」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「信为同己二，智慧教授者，涅盘喜乐处，比丘断结缚」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
二一（3）； 一三四四（一０一五）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「云何善至老？云何善建立？云何为人宝？云何贼不夺」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「正戒善至老，净信善建立，智慧为人宝，功德贼不夺」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。 ＇P237＇
二二（4）； 一三四五（一０一六）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时（5），来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「何法生众生？何等前驱驰？云何起生死？何者不解脱」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「爱欲生众生，意在前驱驰，众生起生死，苦法不解脱」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
二三（6）； 一三四六（一０一七）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「何法生众生？何等前驱驰？云何起生死？何法可依怙」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「爱欲生众生，意在前驱驰，众生起生死，业者可依怙」。 ＇P238＇
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
二四（7）； 一三四七（一０一八）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「何法生众生？何等前驱驰？云何起生死？何法甚可畏」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「爱欲生众生，意在前驱驰，众生起生死，业为甚可畏」？
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
二五（8）； 一三四八（一０一九）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给只独园。时彼天子说偈问佛∶ ＇P239＇ 「何名为非道？云何日夜迁？云何垢梵行？云何累世间」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「贪欲名非道，寿命日夜迁，女人梵行垢，女则累世间。炽然修梵行，已洗诸非小」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
二六（9）； 一三四九（一０二０）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给孤独圈。时彼天子说偈问佛∶ 「何法映世间？何法无有上？何等为一法，普制御众生」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「名者映世间，名者世无上，唯有一名法，能制御世间」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。 ＇P240＇
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
二七（10）； 一三五０（一０二一）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给孤独圈。时彼天子说偈问佛∶ 「何法为偈因？以何庄严偈？偈者何所依？何者为偈体」？
尔时、世尊说偈答言∶ 「欲者是偈因？文字庄严偈？名者偈所依，造作为偈体」？
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
二八（11）； 一三五一（一０二二）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足，却坐一面。身诸光明，遍照只树给孤独圈。时彼天子说偈问佛∶ 「云何知车乘？云何复知火？云何知国土？云何知妻妇」？
尔时、世尊说偈答言∶ ＇P241＇ 「见幢盖知车？见烟则知火？见王知国土，见夫知其妻」？
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现（12）。
（信及第二及至老，种种生世间，非道、最上胜，偈为何者初，别车为第十）（13）。
注【19…001】『相应部』（一）「诸天相应」七三经。『别译』二四０经。
注【19…002】『相应部』（一）「诸天相应」五九经。『别译』二四一经。
注【19…003】『相应部』（一）「诸天相应」五一经。『别译』二四二经。
注【19…004】『相应部』（一）「诸天相应」五六经。『别译』二四三经。
注【19…005】「於後夜时」，原本缺，依明本补。
注【19…006】『相应部』（一）「诸天相应」五七经。『别译』二四四经。
注【19…007】『相应部』（一）「诸天相应」五五经。『别译』二四五经。
注【19…008】『相应部』（一）「诸天相应」五八经。『别译』二四六经。
注【19…009】『相应部』（一）「诸天相应」六一经。『别译』二四七经。
注【19…010】『相应部』（一）「诸天相应」六０经。『别译』二四八经。
注【19…011】『相应部』（一）「诸天相应」七二经。『别译』二四九经。 ＇P242＇
注【19…012】『杂阿含经』卷四六（旧误编为卷三六）终。
注【19…013】摄颂见『别译』卷一二（大正二·四六一下）。
二九（1）； 一三五二（ 五七六）
（2）如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有一天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈白佛∶ 「不处难陀林，终不得快乐，忉利天宫中，得天帝名称」。
尔时、世尊说偈答言∶ 「童蒙汝何知！阿罗汉所说，一切行无常，是则生灭法，生者既复灭，俱寂灭为乐」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
三０（3）； 一三五三（ 五七七）
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。时有一天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子即说偈言∶ ＇P243＇ 「断一切钩！B虍，牟尼无有家，沙门著教化，我不说善哉」。
尔时、世尊说偈答言∶ 「一切众生类，悉共相缠缚，其有智慧者，孰能不愍伤！善逝哀愍故，常教授众生，哀愍众生者，是法之所应」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，即没不现。
三一（4）； 一三五四（ 五七八）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子而说偈言∶ 「常习惭愧心，此人时时有；能远离诸恶，如顾鞭良马」。
尔时、世尊说偈答言∶ 「常习惭愧心，此人实希有！能远离诸恶，如顾鞭良马」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖悉过，永超世恩爱」。 ＇P244＇
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
三二（5）； 一三五五（ 五七九）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「不习近正法，乐著诸邪见，睡眠不自觉，长劫心能悟」。
尔时、世尊说偈答言∶ 「专修於正法，远离不善业，是漏尽罗汉，险恶世平等」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖悉过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
三三（6）； 一三五六（ 五八０）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子而说偈言∶ 「以法善调伏，不随於诸见，虽复著睡眠，则能随时悟」。
尔时、世尊说偈答言∶ ＇P245＇ 「若以法调伏，不随馀异见，无知已究竟，能度世恩爱」。
时彼天子复说偈言∶ 「久见婆罗门，逮得般涅盘，一切怖已过，永超世恩爱」。
时彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
三四（7）； 一三五七（ 五八一）
如是我闻∶一时，佛在舍卫国只树给孤独园。时有天子，容色绝妙，於後夜时，来诣佛所，稽首佛足。身诸光明，遍照只树给孤独园。时彼天子说偈问佛∶ 「若罗汉比丘，自所作已作，一切诸漏尽，持此後边身，记说言有我，及说我所不」？
尔时、世尊即说偈答∶ 「若罗汉比丘，自所作已作，一切诸漏尽，持此後边身，正复说有我，我所亦无咎」。
