中华历史演义全书yyj16-第25章
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如得子孙英明，自能防御外人，目下且许与和，总教边境如故，
不妨将就了事呢 。”准答道：“这总非永远计策，臣且去诘问
来使，再行复命 。”真宗应诺。准自去与韩杞辩论，两下争议
未决，准尚欲决战，会闻有蜚语谮准，说他挟主徼功，准不禁
叹息道 ：“忠且被谤，尚复何言？”遂入复真宗，但言：“臣
意在计画久安，如陛下不忍劳师，悉听圣裁 ！”真宗因遣还韩
杞，复命曹利用赴契丹军，且谕利用道 ：“但教土地不失，岁
币不妨多给，就使增至百万，亦所不惜。”岁币亦人民膏血，
奈何视若粪土？利用唯唯而退。寇准闻这消息，召利用至幄，
正色与语道 ：“敕旨虽许多给岁币，我意不得过三十万，你若
多许，我当斩汝首级，你休后悔 ！”寇准好刚使气，可见一斑。
利用暗暗伸舌，随答道 ：“少一些，好一些，利用岂有不知？”
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当下辞别寇准，径往敌营。
契丹政事舍人高正始接着，即向前问道 ：“和议如何？”
利用道 ：“岁币或可酌给，土地万难如议。”正始道：“我等
引众前来，无非图复故地，若止得金帛归去，如何对付国人？”
利用道 ：“君为大臣，也应为国家熟计，倘贵国执政，信用
君言，恐兵连祸结，也非贵国利益，请君熟思 ！”正始无词可
驳，倒也默然。利用入见萧太后，萧太后尚坚执前议，利用仍
然拒绝，乃留利用暂驻营中，另遣监门卫大将军姚东之，再持
书至宋营，复议和款。真宗不许，东之乃去。萧太后始再召利
用，磋商和议，两国境界如旧，宋廷每岁给契丹银十万两，绢
二十万匹。契丹国主，以兄礼事宋帝。议既定，利用返报真宗，
真宗很是喜慰。减去七十万，如何不乐？复遣李继隆往契丹军，
签定和约。契丹也遣使丁振，赍缴盟书，再命姚东之来献御衣
食物。真宗御行营南楼，赐宴契丹来使，并及从官。至契丹使
去，颁诏边吏，不得出兵邀契丹军归路。契丹主遂奉萧太后，
引众北归，真宗也自澶州回京，录契丹盟书，颁告两河诸州。
转眼间已是景德二年，正月初旬，因契丹讲和，大赦天下，
放河北诸州强壮归农。毕士安请通互市，葺城池，招流亡，广
储蓄，一面择要任将，保荐马知节守定州，杨延昭守保州，李
允则守雄州，孙全照守镇州，此外尚有数人，名不胜述。自是
河北大定，烽燧不惊。朝议复以南北修和，未免有往来庆吊诸
仪，特奏设国信司，归内侍职掌。外交大事，如何领以奄人？
既而遣太子中允孙仅，北往契丹，贺萧太后生辰，所具国书，
自称南朝，号契丹为北朝。直史馆王曾上言 ：“春秋外夷狄，
爵不过子，今只从他国号，于他无损，于我有名，何必对称两
朝？”所言甚当。真宗也以为然。嗣又有人谓 ：“既称兄弟，
应作两朝称呼，庶较示亲睦”云云，乃仍用原书赍去。真宗实
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无定见。此后南北通问，概用南北朝相称，已兆南渡之机。这
也不在话下。
且说知天雄军王钦若，因南北通好，奉诏还京，仍任参知
政事。钦若以与准不协，迭请解职，乃命冯拯代任，改授钦若
为资政殿学士。未几，毕士安病殁，惟准独相。准性刚直，赖
士安曲为调停，澶州一役，政策虽多出自准，但也幸有士安襄
助，因得成功。真宗谓士安饬躬畏谨，有古人风，因此深信不
疑。士安殁后，赐谥文简，车驾哭临，辍朝五日。准因士安已
殁，一切政令，多半独断独行，每当除拜官吏，辄不循资格，
任意选用，僚属遂有怨言。真宗因他有功，累加优待，就是他
语言挺撞，也尝含忍过去。一日会朝，准奏事侃侃，声彻大廷，
真宗温颜许可。及准既奏毕，当即趋退，真宗目送准出，注视
不已。适王钦若在朝，亟趋前跪奏道 ：“陛下敬准，是否因准
有社稷功？”真宗点首称是。钦若又道 ：“澶州一役，陛下不
以为耻，乃反目准为功臣，臣实不解 。”真宗愕然问故？钦若
又道 ：“城下乞盟，《春秋》所耻，澶州亲征，陛下为中国天
子；反与外夷作城下盟；难道不是可耻么？”宋儒专尚《春秋》，
钦若特举以为证，果足摇动帝心。真宗不禁变色。钦若见已入
彀，索性逼进一层，更申奏道 ：“臣有一句浅近的譬喻：譬如
赌博，输钱将尽，倾囊为注，这便叫作‘孤注一掷’，陛下乃
准的孤注，岂不危甚？幸陛下量大福弘，才得免败 真宗面颊
发赤道 ：“朕今知道了。”着了道儿。钦若乃退。由是真宗待
准，礼意日衰，嗣竟罢准为刑部尚书，出知陕州。准亦知为钦
若所谗，奈诏命难违，只好启程赴陕。适知益州张咏，自成都
还京，道过陕州，准出郊迎饯，欢宴竟日。临行时，准问咏道：
“君治蜀有年，政绩卓著，准方愧慕得很，敢问何以教准？”
咏徐答道 ：“这也未免太谦了。但《霍光传 》却不可不读。”
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准闻言，一时莫明其妙 ，只得答了“领教 ”二字。及咏已辞
去，准还署中，取《汉书·霍光传》随读随思，读至不学无术
一句，不由的自笑道 ：“张公语我，想便指此语了。”准并非
无术，实是少学。未几，复徙知天雄军。契丹使过大名，与准
相会，出言讯准道 ：“相公望重，何故不在中书？”准答道：
“我朝天子，因朝廷无事，特遣我到此，执掌北门管钥，你何
必多疑 ！”此语却是得体。契丹使方才无言，竟赴汴都去了，
这且慢表。
且说真宗罢准后，用参政王旦代任。旦，大名人，器量宏
远，有宰相器，当时称为得人。惟真宗为钦若所惑，尚以澶州
修好，引为己辱，平居怏怏不乐。钦若窥伺意旨，特至内廷奏
请道 ：“陛下欲发扬威武，须用兵进取幽、蓟，才可得志。”
明知真宗厌兵，特进一步探试。真宗道 ：“河北生民，方免兵
革，朕何忍再行动兵？须另图别法 。”钦若道：“陛下既不忍
劳师，不如仿行封禅，或可镇服四海，誇示外国。但自古以来，
封禅应得天瑞，必有世上罕见的瑞征，方足服人 。”真宗道：
“天瑞哪可必得？”钦若旁顾左右，似有不敢遽言的形状。真
宗喻意，命左右暂退。钦若方申奏道 ：“天瑞原不可必得，前
代多用人力造成，但教人主尊信崇奉，便足明示天下。陛下以
为河图洛书，真有此事么？圣人神道设教，特借此诱服天下呢！”
钦若毕竟聪明。真宗沈思片刻，复道 ：“王旦恐未必赞成哩。”
钦若道 ：“圣意若果决定，臣当转告王旦，嘱他遵行。”
真宗随即点首。钦若遂退；自与王旦密商去了。越日；又入
内复命，报称旦已遵旨，真宗倒也欣慰。及钦若去后，展转图
维，尚觉心下不安，当下亲幸秘阁，直学士杜镐等迎驾叩首。
镐年已老，为学士首列，真宗骤问道 ：“古所谓河出图，洛出
书，曾否实有此事？”镐未明上意，竟率尔奏对道 ：“这恐是
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圣人神道设教呢 ！”好似钦若教他 ？真宗听到此语，便不复
问，即命驾还宫。越日，召王旦至内廷，特别赐宴。宴毕，旦
起谢，真宗又另赐一樽，亲给王旦道 ：“此酒极佳，卿可持去，
归与妻孥共饮 。”旦不敢不受，急忙跪接酒樽，拜赐而退。及
归家，见樽口封得甚固，启封审视，并不是什么美酒，乃是宝
光闪烁，粒粒似豆的珍珠。当下想了一会，即命眷属收藏，后
经家人泄言，方知此事。
至景德五年正月，皇城司奏言守卒涂荣，见左承天门南鸱
尾上，有黄帛曳着，约长二丈，为此奏闻。真宗即命中使往视，
一面顾语群臣道 ：“去冬十一月间，庚寅日夜半，朕方就寝，
忽室中烨烨有光，朕深惊讶，蓦见一神人星冠绛衣，入室语朕，
谓来月宜就正殿建黄箓道场一月，当降天书大中祥符三篇，朕
正欲起对，不意这位神人，竟不见了。朕自十二月朔日，已虔
诚斋戒，在朝元殿建设道场，伫待天贶，因恐宫廷内外，反启
疑言，所以未曾宣布。目今帛书下降，敢是果邀天贶么？”一
派鬼话。钦若即出奏道 ：“陛下至诚格天，应该上邀天眷。”
真宗喜形于色，待了一刻 ，见中使驰回复命，匆匆跪奏道：
“承天门上，果有帛书；约长二丈许；缄物如书卷，外用青缕缠
住，封处隐隐有字 。”真宗竦然道：“这莫非天书不成？”王
旦等齐集殿阶，再拜称贺。真宗复道 ：“这须由朕亲往拜受呢。”
言毕，即步出殿阶，直抵承天门。百官尽行随着，仰瞻门上，
那黄帛正随风飘荡，摇曳空中。真宗望空再拜，拜毕，即遣二
内侍升梯上登，敬谨取书，下授王旦。旦捧书跪呈，真宗复再
拜受书，亲置舆中，导至道场，命知枢密院事陈尧叟启帛书。
帛上有文云：“赵受命，兴于宋，付于眘，居其器，守于正，
世七百，九九定 。”真宗又向书跪拜，书中又有黄字三幅，语
类《洪范》、《道德经》。前言帝能以至孝至道绍世，次谕以清
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净简俭，末述世祚延永的大意。陈尧叟捧书读讫，真宗重复跪
受，仍将原帛裹书，贮诸金匮。群臣入贺崇政殿，真宗与辅臣，
皆茹斋戒荤，遣官告天地宗庙社稷，大赦改元，以大中祥符为
年号，遍宴群臣，并赐京师酺五日，改左承天门为承天祥符，
置天书仪卫扶持使，遇有大礼，即命宰执近臣，兼任是职。嗣
是陈尧叟、陈彭年、丁谓、杜镐等，更争言祥瑞，附和经义。
独龙图阁待制孙姡涎缘馈。骸疤旌窝栽眨科裼惺橐玻俊绷接铩�
括尽诈欺。真宗不答。越数日，宰相王旦等，复率文武百官诸
军将校官吏藩夷僧道耆寿共二万三千二百余人，上表请真宗封
禅，真宗未决。表至五上，强奸民意，已兆于此。乃召权三司
使丁谓，入问经费。谓答言大计有余，因决议封禅，命翰林太
常详定仪注，任王旦为大礼使，王钦若等为经度制置使，冯拯、
陈尧叟分掌礼仪，丁谓计度粮草，大家不胜忙碌，差不多举国
若狂，足足筹议了好几月。乃命钦若东行，赴泰山预备封禅。
钦若抵乾封，遣使驰奏 ：“泰山有醴泉出，锡山泰山下小山。
有苍龙现。”
未几，又报称天书下降，遣中使驰捧诣阙。正是：
逢恶罪深逾长恶，欺人术尽且欺天。
这天书再降何处，由小子下回叙明。
澶渊修和，本出真宗本意，观其在道逗留，望敌惊心，一
若身临虎口，慄慄危惧。赖寇准力请渡河，敌气少沮。化干戈
为玉帛，得以振旅还京，此非寇公之功，乌能至此？王钦若乃
以孤注之言，肆其谗间，木朽虫生，仍由真宗胆怯之所致耳。
迨至天书下降，举国若狂，欺人欺天，不值一笑。钦若小人。
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不足深责，王旦名为正直，乃以钦若一言，美珠一樽，竟箝其
口，后且力请封禅，冒称众意，利令智昏，固如此哉！读毕为
之三叹！
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第二十四回 孙待制空言阻西幸
刘美人徼宠继中宫
却说王钦若抵乾封后，再上天书，据言 ：“有木工董祚，
在醴泉亭北，见黄帛曳林木上，帛中有字，苦不能识，因辗转
告至臣处。臣遣人觇视，与前时所降天书相似，因特敬谨取奉
阙下”云云。真宗御崇政殿，传集群臣，朗声宣谕道 ：“朕五
月丙子夜间，复梦前日的神人，入室告朕，说是来月上旬，当
在泰山颁降天书，朕即密谕钦若，留心稽察，今果与梦兆相符，
降书泰山。上天眷佑，可谓特隆。惟朕自愧无德，恐不能仰答
天庥呢 。”这种天书，虽千万册不难立致，真宗说是自愧无德，
我想他宣谕时，正恐不免面赤哩。宰相王旦，又率百官拜贺道：
“圣德日增，天无不应，臣等不胜庆幸呢。”真宗欣然道：
“这也仗卿等辅弼的功劳。”上欺下，下罔上，真会捣鬼。说
罢，又迎奉天书至含芳园，就正殿上面庋阁，一面斋戒沐浴，
谨备法驾，诣殿拜受。仍命这位知枢密院事陈尧叟，启封宣读。
百官歛足恭听，但闻尧叟读着道 ：“汝崇孝奉，育民广福，锡
尔嘉瑞，黎庶咸知。秘守斯言，善解吾意。国祚延永，寿历遐
岁 。”读讫，复捧书升殿，百官遂表上尊号，称真宗为崇文广
武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝。既而敕建玉清昭应宫，虔
奉天书。知制诰王曾，都虞侯长旻，上书谏阻，均不见报。到
了孟冬，真宗至泰山封禅，用玉辂载着天书，先行登途，自备
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卤簿仪卫，随后出发。途中历十七日，始至泰山。王钦若迎谒
道旁，献上芝草三万八千余本，倒也亏他采办。真宗慰劳有加。
复斋戒三日，才上泰山，道经险峻，降辇步行。总算虔心。享
祀昊天上帝，左陈天书，配以太祖、太宗，命群臣把五方帝及
诸神于山下封祀坛。礼成，出金玉匮函封禅书，藏置石。音
感，石箧也。真宗再巡视圜台，然后还幄，王旦复率从官称贺。
翌日，禅祭皇地祗于社首山，如封祀仪。王钦若等连上颂词，
什么彩霞起岳，什么黄云覆辇，什么瑞霭绕坛，什么紫气护幄，
还有日重轮，月黄色，说得天花乱坠，弄假成真。真宗即御朝
觐坛中的寿昌殿，受百官朝贺，上下传呼万岁，振动山谷。有
诏大赦天下，文武进秩，令开封府及所过州郡，考选举人，赐
天下酺三日。改乾封县为奉符县，大宴穆清殿，又宴泰山父老
于殿门，真个是皇恩浩荡，帝泽汪洋。句中带刺。
过了数日，转幸曲阜，谒孔子庙，酌献再拜，命近臣分奠
七十二弟子，加谥孔子为玄圣文宣王，饬此后祭用太牢。真宗
复率从臣，游览孔林，到了兴尽思归，乃下诏回銮，仍用玉辂
载奉天书，按驿还都。钦若护驾西归，更联合一班媚子谐臣，
朝奏符瑞，暮颂功德，惹得真宗堕入迷团，自以为五帝三王，
不过尔尔。丁谓又上封禅祥瑞图，揭示朝堂，于是东封不足，
复议西封。可巧徐、兗大水，江、淮亢旱，无为烈风，金陵大
火，各处灾祲，接连入报，这也�
