世界近代前期经济史-第24章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
世界近代前期的经济史，是存在着多种社会经济形态的时代，即是封建
制经济解体、资本主义经济形成与发展时期。但就总体而言，在近代前期，
封建经济制度在欧洲、亚洲、非洲和美洲的某些国家中仍然占统治地位。尽
管世界各国封建经济制度的类型和特点有区别和差异，但它的主要特征大体
上是相同的，具体地说，这个时期，社会经济具有下列基本特征：
（1）自然经济占统治地位
自然经济是商品经济的对称。所谓自然经济，就是指人们从事生产，不
是为了交换，而是为了满足生产者或经济单位（如氏族公社、封建庄园等）
需要的一种自给自足的经济。这种经济是社会生产力低下和社会分工不发达
的必然产物。在原始社会、奴隶社会和封建社会等前资本主义社会中，自然
经济都占据统治地位。自然经济在封建社会经济制度中占统治地位的标志：
一是在封建社会经济制度下，生产者或经济单位都是自成体系，独立地进行
各种经济活动。二是经济单位或生产者 （含农民或手工业者）利用自己的劳
动和生产资料及劳动工具，从事生产，既生产自己需要的农产品，也生产自
己需要的一些手工业品，实行农业和家庭手工业的有机结合。三是生产者及
经济单位一般处于分散和独立的状态，生产规模较小，生产效率较低，与外
界的经济和业务往来不多。四是在自然经济占统治地位的条件下，商品货币
经济处于从属的次要地位，仅发挥其经济补充的功能。随着商品生产和商品
交换的发展，生产力的提高，社会分工的发展，商业的兴盛，商品经济也日
益发展，并逐渐取代自然经济的统治地位。
（2）生产者分有一定的生产资料和土地
封建社会是较奴隶社会更高级的一定历史发展阶段上的社会。封建生产
关系的基础是封建主占有生产资料及土地，并部分地占有农民或农奴。直接
生产者 （农民）分有少量的生产资料（土地和生产工具），或者租种地主的
土地。农民虽有自己的经济，但世世代代束缚在土地上，耕种份地，用自己
的工具和牲口为封建主干活和耕地，并向地主提供劳役地租，实物地租和货
币地租。因此，封建地租是剥削农民、占有农民剩余劳动和部分必要劳动的
基本形式。由于生产者分有土地，有自己的经济，可以自己支配劳动时间，
从而提高了劳动生产率。在封建社会里，随着生产关系和货币地租的发展，
有些直接生产者 （农民）可能变为租地人或土地所有者，有的人可能变为无
产者或雇农。所以，货币地租是封建制瓦解和资本主义经济关系萌芽时期的
一个重要特征。
（3）农民对封建地主的人身依附
农民对封建地主的人身依附，是封建社会经济的一个重要特征。所谓人
身依附，就是指在封建社会经济制度下，农民或农奴没有人身自由，被迫在
人格上依附于封建地主的一种特殊状况。在封建社会的不同发展阶段，在不
同的国家或地区，人身依附的形式和程度是各有差异的。在封建经济制度下，
封建地主不仅占有生产资料土地，而且也部分地占有农民或农奴。直接生产
者农民或农奴虽然有一些生产工具，但没有土地或仅有少量土地。农民为了
… Page 110…
维持生活与生存，被迫向封建地主租种土地，从而被看作是附属物，世代被
束缚在土地上，为封建地主种地，为地主服劳役，交纳实物地租和货币地租，
封建地主则采取各种手段控制和支配农民的人格。因此，农民没有人身自由，
没有政治权利，被地主阶级任意摆布、处罚，或当作物品来买卖和赠送。由
此可见，封建土地所有制是农民对封建地主人身依附关系的经济基础。只有
废除或消灭封建土地所有制，才能使农民摆脱对地主阶级的人身依附状况。
农民对封建主的人身依附关系，构成封建地主阶级实行超经济强制手段的依
据，这也是封建经济制度的一个重要特征。超经济强制又称经济外强制，就
是指封建地主以农民的人身依附为依据，强加于农民或支配农民的一种经济
外的强制权力。封建主依靠这种权力对农民进行统治和剥削，如农民逢年过
节被迫向地主送礼，无偿地为地主家办理婚丧红白事务等。
（4）经济技术较落后
封建社会经济的一个重要特征是它的生产技术简陋、低劣和落后。近代
前期，在各国的封建经济制度下，由于生产力不发达，技术尚处于极端低劣
和停滞状态。在欧洲、亚洲、非洲的封建社会中，技术水平也参差不齐。在
农业生产中，主要是手工劳动，使用简单的生产工具，如锹、镰刀、犁、耙、
铁犁等，广泛实行二圃制和三圃制等耕作技术，农业技术水平低下，农业生
产力发展缓慢。在手工业中，主要是手工操作，如原始的纺纱车等，尚未使
用机器代替手工操作。由于技术落后，所以，手工业和工业的劳动生产率也
较低。只有进行产业革命，冲破手工劳动和手工技术的限制，使用机器生产，
才能提高技术水平，推动社会生产力的发展。
在封建经济制度发展的一定阶段上，封建生产关系是造成技术落后的根
本原因。另一个原因在于种地的人，大都是由于极端贫困、处于对地主的人
身依附关系和没有技术的农民。
… Page 111…
九、世界近代前期经济思想流派
近代前期，由于各经济思想家所代表的阶级利益不同，所以他们研究经
济现象的观点、目标、方法也各不相同。因此，出现了各种不同的经济思想
流派，主要的有：城市经济思想，经院哲学经济思想，新教徒经济思想，重
商主义经济思想，古典经济学经济思想，早期空想社会主义经济思想等。每
一种思想流派都有其产生、发展的历史过程和特点，都有一批典型的具有代
表性的经济思想家。
… Page 112…
1。城市经济思想
（1）城市经济思想的产生及其观点
15世纪中、后期，是西欧进入封建社会的发达时期。随着城市经济的发
展，在西欧社会中出现了城市经济思想。它是一种封建主义的经济思想。
近代前期，城市经济思想表现在城市公社经济纲领中，它的主要经济思
想有以下几点：
一是主张消灭农奴制，建立城市共和国，例如法国有马赛、里昂、巴黎
等城市建立了城市公社，摆脱了封建领主的统治。意大利在威尼斯、比萨、
热那亚等城市建立了城市共和国，摆脱了封建主的统治，解放了部分城郊农
村的农奴。德国的科隆、柏林等城市也建立了帝国城市。
二是城市公社的成员，要求当局承认城市法和市场法，保护工商业者的
利益。
三是建立工商业行会，掌握城市管理权。在行会的经济活动中实行平均
主义原则，排除内部竞争。垄断市场，加强市场价格管理，推行公平价格等。
（2）城市经济思想的作用及其代表
城市经济思想是一种封建主义思想，在其出现和发展的初、中期，起了
打击封建领主统治，促进城市工商业经济发展的作用，因此，它具有一定的
进步性。在其发展的后期，随着商品经济的发展，城市经济思想成了束缚社
会生产力发展的障碍。15世纪末，随着西欧国家工商业的繁荣和资本主义的
萌芽成长，行会组织逐渐解体。后来，城市经济思想及其经济政策，受到了
古典政经学派的指责和批判。
城市市民阶级是城市经济发展中出现的新兴阶级，工商业者和其他劳动
者是城市经济思想的代表。
… Page 113…
2。经院哲学经济思想
（1）经院哲学派的产生及其经济思想
13世纪末，在西欧封建社会中出现了经院哲学派。所谓经院哲学派，又
称“教法学者派”，就是指欧洲封建社会的一种基督教哲学派，也是近代前
期的一种经济思想流派。15业纪经院哲学经济思想获得了进一步的发展。16
—17世纪，经院哲学经济思想的发展达到了极盛时期。
经院哲学是一种为神权和封建制度服务的思想体系。近代前期，它在托
马斯·阿奎那的思想基础上获得了新的发展。其主要经济思想包括下列几点：
一是所有制观点，主张维护财产私有制；二是商业买卖观点，主要是反对以
营利为目的的商业活动，提倡公平价格；三是利息观点，反对高利贷，主张
贷款取息；四是货币观点，认为货币是交换中的一种媒介手段，主要应用于
交换；五是等级观点，认为在经济方面的等级制度是师傅、长工、学徒；六
是市场、垄断、工资等观念。在16—17世纪，经院哲学经济思想在教会中曾
一度占据统治地位。
（2）经院学派的代表人物
16、17世纪，经院学派的代表人物是阿拿尔德·勒修斯 （1554—1632
年）。他生于比利时安提维普的一个商人家庭，先后从事商业、耶酥、教授
等工作，被崇拜者誉为“哲学的王子”。他的经济思想有以下几个方面：一
是信贷思想。他认为货币对持有者应有增值功能，主张贷款取息。二是价格
和市场观点。他坚持公平价格理论，并将价格分为法定价格 （国家定价）和
流行价格 （劳动者评价）。他主张根据市场、利息、证券交易情况来定价，
实行公平交易。三是劳动工资观点。他认为工资是形成价格的一种因素，主
张按地域、时间等习惯支付工资，以维持工人生存。四是垄断观点。他主张
垄断分析，但反对垄断价格、垄断收购和违反公平交易的行为。勒修斯的经
济思想冲破了传统经院教义的框框，提出了新观点，被誉为经院学派中的一
颗明星。
… Page 114…
3。新教徒经济思想
（1）新教徒派的产生及其经济思想
15世纪末、16世纪初，在欧洲的商业革命和宗教改革运动中，一批新教
徒创立了摆脱罗马教廷的新教徒派。随着教派活动的发展，新宗教派也获得
了进一步的发展。自16世纪中叶以后，反封建的斗争日益活跃，由于社会各
个阶层的经济政治目标不一致，导致了新教徒派的分裂。如英国的卡尔文教
（清教）徒分裂为长老派和独立派等。新教徒思想在反封建斗争和资产阶级
革命中曾起了重要作用。
新教徒经济思想是西欧封建社会中、后期代表新兴资产阶级反对封建主
义制度的一种经济思想。它的经济思想观点主要包括以下几个方面：
一是反对罗马教廷的经济统治，主要是要求没收教会的财产，反对教会
将教会人员分为教皇、大僧王、主教、牧师、传教士等的等级制度。
二是反对封建社会制度，主要是反对财产私有制，反对封建主、贵族、
富商垄断土地、牧场、作坊，也反对师傅（老板）把持行会，主张发展农业、
工商业、抑制贫困等。
新教徒的经济思想，除了没收教会财产等内容外，其许多观点，如“公
正价格”、货币、高利贷、利润等观念，与托马斯·阿奎那的思想，基本上
是异曲同工。由于新教徒的经济思想代表了市民阶层利益，所以，它在反封
建斗争中打击了封建统治，推动了社会发展。
（2）新教徒经济思想的代表人物
新教徒派的代表人物有路德、卡尔文、闵采尔等人。他们的经济思想各
具特点。
①马丁·路德的经济思想。马丁·路德 （1483—1546年）出生于德国，
他是个从事农民和城市平民宗教改革的领袖人物，宗教改革的发难者，新教
徒派的温和人物。他的经济思想观点包括：主张没收教会财产，反对教会腐
败堕落，提倡公正价格，使用货币，斥责高利贷和利息，同时，赞颂农业，
反对商人用欺骗手段牟取暴利等。他的经济思想与阿奎那的思想有许多共同
点。16世纪上半叶，路德参加了领导德国的宗教改革运动。
②詹姆士·卡尔文的经济思想。詹姆士·卡尔文（1509—1564年）是新
教徒派中的一个激进派，参加了宗教改革运动。他的经济思想观点：一是赞
扬农业，重视工商业，不反对商人和都市；二是认为财富是神的恩赐，主张
通过发展工商业来解决贫困，斥责教会进行的安于贫困的宣传；三是认为懒
惰和乞食是不道德之事，主张人们拥有生活必需品，反对奢侈的罪恶行为；
四是主张货币增值，但认为贷款收息是一种罪恶。卡尔文的观点反映了当时
新兴资产阶级的利益。
③托马斯·闵采尔的经济思想。托马斯·闵采尔是德国人，也是宗教改
革领导人之一，出身于手工业家庭，曾与路德、卡尔文从事宗教改革运动。
1490—1525年，他领导德国农民起义，在战争中建立了“永久议会”政权，
计划建立“千年天国”，后在战斗中受伤被俘，英勇就义。其主要经济思想：
一是主张宗教改革，即提倡改革天主教的教条，斥责唯一无误的“圣经”；
二是主张财产公有，反对财产不平等现象；三是反对封建主贵族的高利贷剥
削行为；四是主张用革命暴力推翻教会和封建制度，建立一个没有阶级差别、
… Page 115…
没有私有财产的、平等的人间天国。因他的天才预测脱离实际，又由于他的
阶级局限性，所以，他的理想目标，无法实现。但他的思想及革命活动震撼
了当时的封建统治和封建制度。
… Page 116…
4。重商主义经济思想
（1）重商主义的产生与发展
重商主义，又称“重商制度”、“重商政策”、“柯贝尔主义”，是欧
洲资本原始积累时期，代表商业资产阶级利益的一种经济思想和经济政策的
统称。它是欧洲封建制解体和资本主义萌芽时期所出现的一种经济思想流
派，也是资产阶级对资本主义生产方式最早的理论探索。
重商主义是在一定的社会政治、经济、文化等历史条件下产生和发展起
来的。随着社会经济的发展，商品货币关系的兴起，商业资产阶级和欧洲封
建专制国家对金银货币的需求也日益扩大。在这种社会经济和政治背景下，
欧洲封建专制国家采取各种经济政策和措施，狂热地追求金银货币，支持商
业资本家发展商业和对外贸易，牟取利润和财富。于是，在15世纪末和16
世纪期间，在英国、法国、意大利、德国、奥地利等国家，先
