科学蒙难集 1106-第1章
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本书介绍历史上著名的科学家和科学成果所经历的种种磨难，从反面来分析阻 碍科学前进的因素，从中吸取教训，把握规律，以利于克服障碍，促进科学技术的 蓬勃发展。
绪论：科学蒙难若干原因的历史分析
此书上《潜科学》丛书之中的一本。它力图以确凿可靠的科学史实为依据，从 科学蒙难这个侧面来研究和探讨科学发现由“潜”到“显”的规律。所谓科学蒙难， 就是指在科学发展的进程中，由于种种因素，使某些科学成果在发现或公认时间上 被延迟，在传播的空间上受限制，以及使发现者本人遭遇不幸等现象。因此，如果 说丛书的其它几本是从正面去考察造成科学增长的原因，以总结经验，把握规律， 推动科学技术的迅速发展，那么，可以说这一本书是从反面来分析阻碍科学增长的 因素，以吸取教训，克服障碍，促进科学技术的顺利前进。
这里，我们考察和剖析了科学技术发展史上蒙难的32个事例。就每个事例来 说，都是在特定的历史条件下出现的特殊现象，其原因是多种多样和错综复杂的， 但其中却存在着带有普遍性的一些原因，归纳起来，主要有以下十个方面。
（一） 传统观念的束缚
新的科学发现和理论常常是原有理论所无法解释的，是与传统观念相冲突的， 因此，受传统观念的束缚，固执于旧理论，必然造成科学成果在发现和公认时间上 的延迟和传播空间上的限制。
原有的科学理论可以有效地指导人们去认识自然和改造自然。然而，如果把它 看成是僵死的、绝对不发展的，那么就会束缚新的科学发现。19世纪90年代，勒贝 格在前辈数学家所取的成果基础上，大胆地改进了黎曼积分，以函数值相近的区集 分划代替了求积区间从左至右的分划，以集合“测度”的一般理论代替了粗糙的 “广延”理论，于1902年写出《积分、长度、面积》一文，提出了新的点集的测度 概念，并在此基础上建立了新型的积分——勒贝格积分。这种积分克服了黎曼积分 的缺点，应用范围也广得多。从而，勒贝格解决了大数学家波莱尔。约旦等多年来 一直在想而始终未能解决的难题。但是，数学家们受传统的黎曼积分的束缚，不愿 接受勒贝格积分，指责它破坏了黎曼积格积分在20世纪的头十年里，一直受到冷遇， 而勒贝格本人也因些受到污蔑和人身攻击。直到1910年，由于勒贝格、斯蒂吉斯等 人的深入研究，在概率论、调和分析等领域找到了应用，逐步形成了以勒贝格测度 和勒贝格积分为基础的一个新的数学工具，勒贝格积分这才得到分认。同样，受传 统的地壳固定论的束缚，魏格纳的大陆漂移说推迟了30年之久才得到公认；受传统 的牛顿力学的束缚，爱因期坦的相对论不能及时为人们所接受，以至于爱因斯坦并 未因创立相对论而获科学界的最高奖赏；受传统的活力论的束缚，维勒人工合成了 尿素未能及时得到公认；受传统的热素说的束缚，卡诺未能发现热力学第一、第二 定律；受传统的燃素说的束缚，普利斯特列“当真理碰到鼻子尖上的时候也未能发 现真理”；受传统的欧氏几何的束缚，高斯不敢发表自己关于非欧几何的研究成果， 亚。鲍耶和罗巴切夫期基关于非欧几何学的研究也未能及时得到公认。
传统的科学方法为人闪提供了思维规范。当新方法与这种规范相冲突时，则往 往不能及时为人们所接受。1926年，玻恩发表了短文《碰撞过程的量子力学》，首 次提出了波函数的几率解释。随后以以长篇文章和专著详细讲讨论并发展了这一最 子力学的新方法。这种新方法是以实验为基础的，而且得到了实验的证明，它使得 量子力学成为一门统计性的数学物理理论。这种方法与自拉普拉斯以来人们普遍接 受的方法——决定论——是大相径庭的，因此，就连对量子力学做出了重要贡献的普朗 克、爱因斯坦、德布洛意、薛定锷等人也不愿接受，甚至提出了许多批评，致使诺 贝尔基金会拖延了28年才为几率解释的创立者玻恩授奖。
（二）学术权威的压制
科学史表明，科学蒙难也来自学术权威的压制。某一学科领域形成了权威，就 是这门学科走向成熟的重要标志之一。学术权威可以带领和指导广大研究者继续向 这一领域的深度和广度进行探索。学术权威对科学发展具有极其重要的作用。但是， 权威是相对的，作为一个学术权威，如果把自己绝对比，看不见或看不起别人的成 果或贡献，甚至采取学阀的作风，那么，他就不仅不可能起到学术带头人的作用， 而且还会压制科学新发现，阻碍科学新生力量的成长，从而造成科学蒙难。
学术权威对科学新成果的压制，首先表现为对不出名小人物的发现置之不理。 1826年，青年学生阿贝尔解决了许多大数学家多年想解决而未能解决的问题。他将 研究论文《论一类极广泛的超越函数的一般性质》提交给法国科学院，该科学院秘 书、著名数学家傅立叶只读了引言，便委托数学权威柯西去审查。但是，由于柯西 的忽视把稿件丢在什么地方，竟记不起来了，直到两年以后，阿贝尔已经去世，失 踪的论文才重新找到，而论文的发表则被拖延了12年之久。同样，1829年底，18岁 的青年数学家伽罗华，将自己关于群论的研究论文递交法国科学院。然而，柯西和 傅立叶却把这份极其重要的论文给散失了。1831年1月，伽罗华又将其论文交给著 名数学家泊松，再次遭到了指责和否决，论文整整被压制了17年。直到1846年在刘 维尔主编的《数学杂志》上发表后，才引起人们的重视。
其次，学术权威对科学成果的压制，还表现在对新成果的贬低和攻击上。1884 年，瑞典化学家阿伦纽斯提了了在化学发展中带有革命性的电离学说。他先把新学 说的思想汇报给母校乌普萨拉大学的克列维教授，热切地期望能得到支持和帮助。 然而，他却意外地遭到了教授的嘲讽。克列维说“阿伦纽斯的想法纯粹是”胡说八 道“，是把”鼻子伸进不该去的地方了“。当他在乌普萨拉大学博士学位答辩会上 宣读论文后，教授们个个怒不可遏，认为他的想法”纯粹是空想“。更有甚者，当 他的论文公开发表以后，便遭致了更大规模和更加猛烈的攻击。英、法、德、俄等 国家的许多一流化学家，也群起而攻之，化学界形成了一条国际反对阵线。其中有， 以发现元素周斯律而享有盛名的门捷列夫、以研究溶液理论而著称的阿姆斯特朗、 以发现溶液渗透膜而闻名的特劳贝、以研究溶液电动现象而为人注目的魏德曼等等。 他们认为，由于电离学说违背了戴维和法拉第所建立的经典电化学理论，因而是 ”奇谈怪论“，”不值一提“。于是，这一学说长期得不到人们的确认。
学术权威对学学人才的压制，在科学史上也是不少见的。匈牙利医生塞麦尔维 斯发明了用漂白粉洗手的消毒法，预防产褥热病获得成功，被誉为“母亲的救星”。 可是，他在维也纳做了“产褥热的来源”的学术演讲后，却遭到了他所在的教研室 主任克雷因教授的反对，并因此而被维也纳总医院解雇了。后来，他申请到大学任 教，也遭到了拒绝。青年教师康托尔创立了集合论后，马上遭致当时一些赫赫有名 的数学家的激烈攻击，其中攻击得最为激烈、最为长久的却是他的老师、比他年长 22岁的著名数学家克隆尼克。克隆尼克认为，康托尔关于超限数的研究是一种非常 危险的“数学疯病”，并在许多场合下，用各种头刻的语言，粗暴地、连续不断地 攻击康托尔达十年之久。康托尔一直在哈勒在学任教，薪金很微薄，几次想在柏林 得到一个薪金较高、声望较大的教授职位，但由于克隆重尼克横加阻挠一直未能实 现。他的学术论文也由于克隆重尼克的阻挠而一再延误发表的日期。克隆尼克的激 烈攻击，使得康托尔的精神状态受到了极大损害，在40岁进患了严重的忧郁症，极 度沮丧，神志不安。在他生命的最后几十年里，这种精神病时有发作，使他不得不 经常住到精神病院的疗养所里。这是数学史上一个发人深思的重事件。
（三）习惯势力的阻挠
科学成果作为一种新事物，它本质上是进步的、革命的，往往与人们长期形成 的习惯势力格格不入。习惯势力是一种顽固的势力，对科学新成果总是极力排斥和 阻挠，而由此造成科学蒙难。
墨守成规的保守思想，是一种较为普遍的习惯势力。它阻碍科学发现的事例， 在科学发展史上是屡见不鲜的。中国古代历法改革之所以多次受阻，主要就是由于 当时朝延中保守势力的破坏所造成的。南北朝时代的祖冲之，经过精密观测和推算， 改变了19年7闰的旧历，定出了391年置144个闰月的新闰周，于公元462年制订了与 实际更为符合的《大明历》，并进呈给当时朝延。然而，这一改革在朝延里却掀起 了轩然大波，遭到了以朝延宠臣戴法兴为代表的保守势力的激烈反对。他们攻击祖 冲之的改革是“削闰坏章”、“诬天背经”；1093年至1095年间，沈括就提出了用 “十二气历”代替原来历法的主张，这既符合天体运动的规律，也有利于农业生产 活动的安排。然而，这一主张非但没有被采纳，反而遭到顽固守旧派的“怪怒攻骂” 、极力阻挠，结果“十二气历”整整被掩没了八百年之久；1481年，俞正写了《改 历议》一文，供礼部及掌管钦天监的官员参考，可是他却被攻击为“轻率狂妄，宜 正其罪”，并送入了监狱；1517到1518年间，漏刻博士朱裕上言改革，仍遭阻拦， 回答他的是：“古法不可轻变，仍旧法”。同样，人猿同祖的理论长时间得不到确 认；琴纳的牛痘接种法迟迟不能推广；莫尔斯的电报、贝尔的电话拖延了发明和应 用的时间等等，也都是与保守势力的阻挠分不开的。
旧道德是习惯势力的又一种表现形式。计划生育事业的开拓者、美国著名医学 家玛格丽特。桑格，为了解除妇女的沉重负担和痛苦，从本世纪初就开始积极倡导 节育，并研究了节育方法，制成了避孕药，开办了节育诊所，受到美国广大妇女的 响应和支持。然而，她的这些节育活动却被一些人说成是“非法的”、“不道德的” 。纽约道德维持会会长安东尼。康斯托克，在1873年促进美国国会通过的一项禁止 利用邮政和火车、轮船传递色情品的法律中，塞进了一条禁止避孕用具和禁止传播 避孕知识的条令。他把这些避孕用具和药品说成是“猥亵、下流、淫荡、邪恶、污 秽和令人作呕的东西”。若触犯康斯托克塞进法律的这些条令，要被判处十年监禁 和巨额罚款。康斯托克授意在纽约州刑事法中确立的条令，规定得更为严厉：无论 什么人以什么理由宣传节育，都将被判为犯罪。在美国，桑格的节育诊所连遭查抄， 他本人多次被捕入狱，受尽了折磨。在中国，桑格也受到了无理指责。当她来中国 宣传节育时，有人污蔑她要使中国人灭种。在日本，桑格先是遭到日本政府不允许 她上岸的无理阻挠；排除重重困难上岸后，又企图阻止她宣传节育。后来，经过桑 格长期而顽强的斗争，克服了旧道德的重重阻挠，才使这一造福于人类的伟大事业 得以存在和发展。
男尊女卑也是一种习惯势力。马克思指出：“每个了解一点历史的人也都知道， 没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。社会的进步可以用女性……的社会地 位来精确地衡量。”然而，从科学史上看，人们往往认不清这一点。许多杰出的女 性，本应对科学事业做出更大的贡献，但却得不到相应的条件，找不到相应的职业， 甚至受到歧视，遭遇不幸。著名数学家果尔丹的学生爱米。诺德曾发表过六篇数学 论文，并且当她父亲退休后，她到了著名的数学城哥延根，得到了著名数学家希尔 伯特的常识。然而，当希尔伯特为她争取讲师资格时，却遭到了学院教授们的反对， 理帖就是因为她是一个女性。教授们说：“一个女人怎么能做讲师呢？如果让她当 了讲师，那她以后就会成为教授，成为大学评议会的成员，难道能允许一名女人进 入评议会吗？”；从而把一名杰出的数学新秀拒之于大学讲坛之外。俄国女数学家 苏菲。柯瓦列夫斯卡娅在国内得不到上大学的权力，从国外留学回国后也找不到相 应的工作，不得不又到他乡去寻求职业。世界上仅有几位一生中获两次诺贝尔奖金 之一的玛丽娅。居里，在十分艰难的生活环境和实验条件下从事研究工作，无人问 津，只有在她丈夫不幸去世后，才“继位”当上了大学教授。
还有一种习惯势力就是“马太效应”。《马太福音》第二十五章中说：“因为 凡有的，还要加给他，叫他多余。没有的，连他所有的，也要夺过来。”科学史家 罗伯特。默顿指出，在科学界也有类似的现象，“对已有相当声誉的科学家做出的 科学贡献给予的荣誉越来越多，而对那些未出名的科学家做出的科学贡献给予的荣 誉越来越多，而对那些未出名的科学家则不承认他们的成绩。”这种现象就是科学 上的“马太效应”。马太效应的存在，使得许多不出名的年轻人、“小人物”的科 学创见和研究成果得不到发表的机会，即使发表也往往得不到科学界的重视，从而 出现科学发展史上的憾事，甚至铸成大错。伟大的科学幻想小说家凡尔纳，在他34 岁时完成第一部科幻小说《气球上的五星期》，向出版社投稿十五次，连遭拒绝， 直到第十六次才得以发表。这不仅使他的作品推迟了问世的时间，更严重的是，使 得他开辟的对科学技术发现具有重要启示意义的新领域蒙受了灾难。美国青年史密 斯，根据他多年积累的资料编绘了世界上第一张最为系统的地层表“美国沉积 地层表”，成为生物地质学的创始人和先驱者，然而曾被排斥在科学殿堂之外，二 十余年无人理睬。
（四）反动阶级的扼杀
科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量，因此，社会上的反动统治阶 级在处于没落时期，特别是当科学成果触犯其阶级利益的时候，他们就必然要扼杀 科学成果，摧残科学创造者，阻碍科学的发展。正如列宁所指出的：“难怪有人早 就说过，如果数学上的定理一旦触犯了人们的利益（更确切些说，触犯了阶级斗争 中的阶级利益），这些定理也会遭到强烈的反对。”
在西方，扼杀科学成果最为严重的莫过于代表反动统治阶级利益的宗教势力。 在中世纪，宗教神学统治着一切领域，“自然科学只是教会的恭顺的婢女，它不得 超越宗教信仰所规定的界限。”即便出现像罗吉尔。培根的实验科学那样的伟大思 想，也只能被扼杀在摇篮之中。自然科学经历了漫长的黑夜。文艺复兴时期，资产 阶级反对封建教会的斗争，其结果是以资产阶级的新教会替了旧教。当自然科学触 犯了新教的利益时，同样更遭到残酷的迫害，在这点上新教与旧教相比有过之而无 不及。西班牙医生塞尔维特第一次提出了关于血液由右心室经过肺动脉支管和在肺 组织内与它相联结的肺静脉支管流入左心房的正确看法。他认为，存在着一些看不 见的微血管，它
