021-本草从新-第34章

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、恐亦宜留心焉。女人入月、恶液腥秽、故君子远之、谓其不洁、能损阳生病也、煎膏治　
药、出痘、持戒修炼性命者、皆避忌之、以此也、今有方士邪术、鼓弄愚人、以法取童女初　
行经水服食、谓之先天红铅、巧立名色、多方配合、谓参同契之金华、悟真篇之首经、皆此　
物也、愚人信之、吞　
以为秘方、往往发出丹疹、殊可叹恶、按萧丫真金丹诗云∶一等旁门性好淫、强阳　
复去采他阴、口含天癸称灵药、似恁洳沮枉用心、呜呼、愚人观此、可以自悟矣。士材滥　
夸红铅却病延年、乃不经之说也。男子阴疮、因不忌月事、阴物溃烂、用室女血衲、瓦上　
烧存性、研末、麻油调敷之。）　

卷十八人部
口津唾
内容：甘咸平。辟邪魔。（鬼最畏唾。东阳方云∶凡人魇死、不得叫呼、但痛咬脚跟及拇指甲　
际　
、多唾其面、徐徐唤之、自醒也。）消肿毒。明眼目。（时珍曰∶津乃精气所化、人能每旦漱　
口擦齿、以津洗目、及常时以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏、又能退翳、凡人有云　
翳、但每日令人以舌舐数次、久则真气熏及、自然毒散而翳退矣。）悦肌肤。（五更未语之唾　
、涂肿辄消、拭目去障、咽入丹田、则固精而制火、修养家咽津、谓之清水灌灵根、人能终　
日不唾、收视返听、则精气常凝、容颜不槁、若久唾则损精神、成肺病、皮肤枯涸、故曰远　
唾不如近唾、近唾不如无唾也。咽津不得法、最易成痰、亦宜知也。）　

卷十八人部
人气
内容：主治下元虚冷。日令童男女以时隔衣进气脐中。甚良。凡人身体、骨节痹痛。令人更互　
呵熨　
。久久经络通透。又鼻衄金疮。嘘之能令血断。（时珍曰∶医家所谓元气相火、仙家所谓元　
阳真火、一也、天非此火不能生物、人非此火不能有生、故老人虚人、与二七以前少阴同寝　
、借其熏蒸、最为有益、杜甫诗云∶暖老须燕玉、正此意也、但不可行淫、以丧宝促生尔、　
近时术家、令童女以气进入鼻窍脐中精门、以通三田、谓之接补、此亦小法、不得其道者反　
以致疾、按续汉书云∶太医史循、宿禁中、寒疝病发、求火不得、众人以口、更嘘其背、至　
旦遂愈、异苑云∶孙家奚奴、治虎伤蛇噬垂死者、以气禁之、皆安。）　

卷十八人部
初生脐带
内容：主治止疟。解胎毒。（烧末饮服。）敷脐疮、脐带功用、不过如上。（近日市医、妄名之　
为坎　
气、用以大补气血、不知出于何典。）　

卷十八人部
人胞
内容：x一名紫河车、一名混沌皮。大补气血x　
甘咸温。本人之血气所生。故能大补气血。治一切虚劳损极。（虚损、一损肺、皮槁毛　
落、　
二损心、血脉衰少、三损脾、肌肉消脱、四损肝、筋缓不收、五损肾、骨痿不起、六极曰气　
极、血极、筋极、肌极、骨极、精极。）恍惚失志。癫痫病。由膀胱虚者。尤宜用。（取其以　
胞补胞　
之义。）以初胎无病妇人。而色紫者良。有胎毒者害人。（以银器插入、焙煮不黑则无毒。）　
长流水洗极净。酒蒸。焙干研末。或煮烂。捣碎入药。（如新瓦炙者、反损其精汁。）　

卷十八人部
人骨
内容：主治骨病。接骨。　疮。并取焚弃者。〔时珍曰∶古人以掩暴骨为仁德、每获阴报、而　
方　
伎之流、心乎利欲、乃收人骨为药饵、仁术固如此乎、且犬不食犬骨、而人食人骨、可乎、　
父之白骨、惟亲生子刺血沥之、即渗入、又酉阳杂俎云∶荆州一人损胫、张七政饮以药酒、　
破肉去骨一片、涂膏而愈、二年复痛、张曰∶所取骨寒也、寻之、尚在床下、以汤洗、绵裹　
收之、其痛遂止、气之相应如此、孰谓枯骨无知乎、仁者当悟矣。（按月水、人胞、人骨后　
本有注文数段、与医理药用并无关系、今暂保留纲目李时珍原注外、余均删略。）〕　


跋
内容：本集所录。凡七百二十有余种。视备要加五之二。于世所常用之品。庶几备矣。惟是药　
性每　
随时地而少异。故陶隐居尝云。诸药所生。皆的有境界。今之杂药。多出近道。气力性理。　
岂得相似。李东垣亦云。失其地。则性味或异。失其时。则气味不全。是知古人已兢兢虑之　
。况至今日。而产药之地。尤多迁变。加以人情不古。作伪多方。自非别白精详。何以扩前　
闻而诏来哲。汪氏备要之作。汇集群言。厥功甚伟。而辨讹考异。非其所长。亦此书之缺陷　
也。（洛）识学浅陋。兹所重订。凡素所涉历而知之真者。已谨为订正。余则姑仍其旧。惟　
冀海　
内格致精深之士。各出新知。匡余不逮。斯实（洛）之幸。亦不独（洛）之幸矣。　
x乾隆丁丑中冬月长至前三日吴仪洛又书x