小次郎考-第2章

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　　JR添田站附近看到的岩石山（山顶既是岩石城）
　　尾谷柿之传说与丰前武将一揆
　　虽说，要探得历史的真实大多是依赖于可信性高的史料，但还是想在这里介绍一些民间的传说。而小次朗在福冈县嘉穗郡嘉穗町马见村一地就有尾谷柿之传说。
　　角川日本地名大辞典
　　（近代）马见
　　尾谷柿，乃是佐々木严流做剑术修行居留当地时传播的由播州姫路带来的品种，因此又有严流柿之名，昭和三年成为御大典献上品。同时，也有说法是此柿其实是由井正雪（※）传来的。
　　※由井正雪（ゆいしょうせつ）
　　庆长十年（1605年）~庆安四年七月二十六日（1651年9月10日），江戸时代的军学者。骏府出身。于神田连雀町开设楠木正成流军学塾，名为“张孔堂”。
　　“尾谷”，位于现在的福冈县嘉穗郡嘉穗町大字马见。当地的地名中此时还残存着东尾谷、西尾谷的说法。
　　关于尾谷柿的由来，在嘉罚ь�志中就有载：“种子甜强，且有独特风味，可评为柿子之最高品所公认的就是尾谷柿的原木，据说是由稀世之剑客佐々木小次郎在宽永年间（明正天皇·；一六二九~四二）从播磨之国（兵库县）迁移到马见乡西尾谷一地种植。在离西尾谷已故石本德兵卫氏宅（石本家二十二代当主）约五十米外有座寺院遗址。大约三百五十年前，那里是剑客佐々木小次郎修练剑道的临时住处，他就是在这地方领悟了秘剑‘燕返’。”
　　马见村离丰前岩石城不算太远，从岩石山山顶的马见岳就可以很好地看见村落之所在。
　　而在《筑前名胜图会》内也可见小次郎正指导弟子习剑的场面及“佐々木岩流小谷村蛰居”的字样。既然是蛰居，既是因犯罪而遭流放处罚。小次郎又是因何原因遭流放的呢？按丰前说为基础考虑，应该是天正十五年的丰前武将一揆。秋月家配下的岩石城，在天正十五年四月，受到丰臣秀吉军势的总攻击在一日间城池陷落了。此战，九州震骇，诸大名纷纷投降丰臣，九州平定。然而，对战后处理有不满的宇都宫镇房（＇补2＇）趁新领主黑田孝高（如水·；勘兵卫）未至的间隙举兵包围城井谷城（丰前武将一揆）。这是天正十五十月八日的事。当时，响应镇房的檄文，丰前的诸将一齐蜂起。其中就有岩石城主佐々木雅乐介（雅乐头？）种次在内。年轻的小次郎或许也参与了此次一揆之中。镇房依仗天然险要之地击退黑田长政等善战名将。不过，其他的诸城就没这么幸运了。岩石城在十月二十五日受毛利辉原·；吉川广家的军势攻击而落城。
　　添田町史第２编乡土之历史中有：
　　“（宇都宫〔＝城井〕镇房）终于召集家臣团，（天正15年）十月八日决起。（中略）……这，确实是宇都宫对秀吉政权的叛乱。镇房向丰前诸将飞发檄文。（中略）……岩石城再度成为战场。响应宇都宫镇房的檄文而起的佐々木雅乐头固守着岩石城。抵御着领主毛利胜信的攻击。关于这场战役的资料极为缺乏。恐怕是与前度之战斗不同的小规模战斗，最后被很容易地平定了吧。”
　　而在太宰管内志、丰前之一（国志）中有记：“筑城郡城井谷城主宇都宫中务少辅镇房、其子朝房、其外田川郡香春三岳城主高桥九郎元种等、共不受领主之号令。于是、毛利壱岐守、攻落三岳城、以其一族毛利九左卫门为城代。国中一揆等、又楯笼于岩石城。依是、受殿下命、毛利辉元·；吉川广家、引率大军发行于豊前。十月廿五日（云云）遂攻落岩石城、讨取一揆七百余人。”
　　另外在黑田家文书（丰臣秀吉朱印状）里也有记载：“上月十六日之书信，与毛利右头守（辉元）的书中所写可知。
　　一、岩石城之事，辉元派遣追兵的做法，是完全正确的事。
　　一、城井方面，又辉元派遣追兵，成败可待。一揆者间联系并不紧密。但亦不可轻率出击以免遭受损伤。
　　十一月五日
　　�田勘解由（如水）殿
　　森壱岐守（毛利胜信）殿”
　　如果说小次郎当时在岩石城中，与城主一起被诛戮也是不可笑的事情。不过，幸运的是他得救了。或者是因为岩石城之战并无什么重要的地位，又或者是惜才于他的剑名。总之，小次郎最后蛰居小谷村，专心磨练剑技。庆长五年，因参加西军的毛利胜信（当时，含岩石城在内的企救·；田川一带的领主）被流放到了土佐。而在关原表现活跃的黑田家则改封到了筑前。细川家入主丰前。此时，蛰居的小次郎的待遇成了问题。作为黑田家与国境内的佐々木一族关系修好的关键。一方面又因为细川家对地元势力的安抚，加上藩主忠兴又是大大的兵法迷（细川三代の武芸《肥后武道史》＇补3＇），所以对于小次郎这位剑术高手给予了相当的关注。公开招募背负着一族期待的小次郎担任了小仓藩剑术师范。然而小次郎的悲剧也因此而开始。以上的诸项，基于民间传说的推测。但是，如果以丰前为佐々木小次郎出身的假定之时，这些传说也是不能被忽视的。
　　附图：《筑前名所图会》
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　　《筑前名所图会》乃文政四（1821）年根据奥村玉兰所著。其文多受贝原益轩的《筑前国続风土记》影响。而佐々木严流之记事便存在于《続风土记》中。
　　丰前说的问题点
　　在诸说中，即便是证据最多，信服度最好的丰前说，也不是一点儿问题也没有的。
　　首先的第一个问题就是能证明小次郎其人是实际存在的历史人物这样的史料或传承目前尚未被发现。换句话说，完全可以理解为根本是没有的一个谜点（※）。按细川藩的意图而故意不留下关于小次郎的记录是有这个可能性的，毕竟细川藩是本次阴谋的主使者。可是在添田的佐々木氏里怎么说也应该残留有关于小次郎的详细记载吧。佐々木氏在武将一揆中虽说遭到削弱，但好歹还是当地地方强势之一，可在其族的末裔中，关于小次郎，别说记录，就连口头的传说都没有。在马见村西尾谷都残留有的传说到了添田町周边却没有流传，这不禁使人感到有点疑问了。今后，或许还有更多的可能性因为新资料的发现而出现吧！
　　同时丰前说还存在着另一个大问题。前面也叙述过了，关于小次郎的姓是否为“佐々木”到现在依旧没有确切的记录可以证明。如果说《丹治峰均笔记》中所传“津田”乃是“添田”的误写。如此说法，丰前说也更加具有说服力了（丰前佐々木氏的旧姓便是添田，或者副田）。然而，这只是丰前诞论者一相情愿的想法而已。
　　※但是，根据“丰前的佐々木”的御指摘，在添田被称做是“小次郎之墓”的东西以前确实际存在过。而关于小次郎传承的片断也现存不少。我们也只能根据这些来推论了。
　　D结论
　　以上的种种考察，不能说是带有确定性的，更别说是结论了。可是，如果从《沼田家记》所传下的决斗情况来综合考虑，丰前说则是最说服力的。毕竟无论是史料还是传说，丰前说较之越前说要丰富多了。然而，目前在日本国内，关于小次郎出生地的问题，主流却倾向于越前说。特别是在福井县今立町，不但对外宣传本地乃是剑豪佐々木小次郎诞生地，而且还在高善寺一旁建起了小次郎公园，树立了小次郎纪念碑。甚至，将传说中小次郎的修炼圣地柳之瀑布定为了与一乘谷城遗迹同地位的旅游景点。这一切的一切说明，虽然丰前说显得证据最多，却多出于推论。数百年以来的惯性思维下，如果丰前说还是不能找出确切的实证来证明小次郎真实出生确确实实是在丰前，那么越前说的主流地位恐怕短时间内是无人可以动摇了。
　　补录：
　　＇1＇、丰前佐々木氏
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　　在岩石山顶附近的国见岩墙面刻有的梵字。清楚地说明了佐々木和山伏流（修验道之修行者）势力间有着密切关系。
　　大藏姓原田氏
　　根据乡土史学家原田梦果史氏考察，佐々木本姓为添田（副田）氏，乃大藏姓原田氏一门。大藏氏自称乃汉高祖后裔，在朝廷中担当大藏工作从而称了这个姓氏。藤原纯友讨伐功绩中就有大藏春实这个人物，后担任对马守初次下到九州。据说后住于筑紫原田乡，子孙改为原田姓。战国时代的国人领主、秋月种实与高桥元种便是此一族之后。并且，二人名中相同的“种”字乃大藏姓原田氏世世代代相继承的。天正十五年十月，带领岩石城加入一揆势佐々木雅乐头种次便是其中之一。
　　田川郡副田庄地头副田氏
　　副田氏成为副田庄的支配者的记録初次出现是在妗�仓时代。被称为《到津文书》的古文书中就有“正応五（1292）年三月十六日、副田四郎左卫门尉法师（法名西念）、同六月副田二郎左卫门入道之名见”的记载。其次在文保元（1317）年的《岛津文书》中，有副田二郎三郎种信之名。这个时候，副田庄已经脱开副田氏的管制，而副田氏则被岛津忠宗委任为地头职。其后的《姓氏家系事典》与《応永戦乱》中，在応永·；正长之顷，出现过副田九郎之名。这时副田氏的地头职已被追放，成为了典型的在地势力。随后，在历史的波涛中逐渐成长为有力地场势力的同时迎来了战国时代。
　　秀吉九州岛征伐
　　天正十五年四月，秀吉自九州下向，开始了对岛津氏的征伐。而岩石城属于岛津支持的秋月氏统治，城代为熊井越中守·；芥田悪六兵卫。《太宰管内志》中有“添田雅乐助所笼之岩石城”的记载，说明佐々木种次乃是秋月势的主要人物。被夸耀天然要害的岩石城在押上天下人威信的总攻击面前一日便城池陷落。熊井·；芥田战死，而佐々木种次却得以活命。
　　丰前武将一揆
　　十月，响应宇都宫镇护房榜文丰前武将一揆爆发。佐々木种次一党七百余人一起占据岩石城，可是，在受到毛利辉原·；吉川广家势的攻击于十月二十五日城池陷落。这次种次又得以留命。丰前佐々木（副田）氏作为地场势力的命脉得以保全，一直迎到明治维新。秀吉九州岛征伐以降，彼地支配者如毛利（胜信）·；细川·；小笠原各氏无不为这地方豪族而感到异常苦虑。
　　※参考文献
　　《添田町史》
　　《岩石城》添田町
　　《田川市史》
　　《太宰管内志》
　　《丰前香春岳城と原田氏》原田梦果史
　　《真说宫本武蔵》原田梦果史
　　《九州岛戦国の武将たち》吉永正春
　　＇2＇、宇都宫（城井）镇房
　　丰前宇都宫氏是以妗�仓幕府御家人宇都宫信房为其先祖。信房在源頼朝时代已经就任丰前总地头了。到了镇房这一代时因以城井谷为本拠地（本城）而又有了城井氏之名仭Ｌ煺�十五年四月，丰臣秀吉九州征伐之时，镇房勉勉强强遵从秀吉。虽然没有亲自没征，但却派遣了嫡子朝房出战。因为朝房的活跃表现，得以在战后受封伊予国今治十二万石（另说是给予上筑后二百町，被编入小早川隆景属下）。然而，镇房却逆了这个命令。据说他希望把国家调换到伊予城井谷。或许是对祖先传来之地有很强的留恋吧。于是申请了让朝房归还今治表示希望而继续统治本领之愿。可是他的这个愿望未能实现，镇房·；朝房父子被逼进了穷境。这个时候，企救·；田川两郡的新领主毛利胜信因为同情他们而让镇房·；朝房父子在他领土内居住。站在一般人的观点上看，有机会在自己的属下中增加上了这样两员勇将绝对是好事，我想毛利胜信当时也是这样考虑的。然而悟出预计愿望没有得到批准，愤怒的镇房于十月八日奋起。这时，按照镇房发出的檄文，丰前诸将一齐蜂起。其中也含有岩石城的佐々木种次。震怒的秀吉命令黑田如水·；毛利胜信镇压的同时，又命令毛利辉原·；吉川广家派兵支援。岩石城在毛利·；吉川势前，没支持多久城池便陷落了。而镇房依靠天然要害，击退了黑田·；毛利大军。如水的嫡子长政在此役中可说是上天庇佑，才捡了条命得以逃脱。
　　接着的天正十六年，黑田家和城井家达成和睦。这是以镇房女儿鹤姬与长政的婚姻为条件的。当然，两者是没有可能达到真正的和睦，秀吉也绝不会容许这样的事发生。四月，为镇圧肥后发起的一揆受如水派遣，朝房作为如水随行出阵。镇房在如水不在之际作为留守。这时，长政用父母子女见面的名义强逼将之召集。不过，由于如水、朝房不在，长政和镇房的会见地方是中津城。当时残留于城内的护卫家臣还有数十骑。但是镇房已经看出局势的不稳，不想牵连家臣为不得以前往。终，镇房被暗杀。我想当时的镇房，与小次郎前往岩流岛时的心情可能是一致的吧。然而，镇房的愿望还是未能达成。黑田势袭击了镇房的护卫，并且将全数人统统杀掉。据说成为激战地的合原寺墙上全被血染得通红。更者，长政抓住镇房父长甫，将之与鹤姬及侍女一起磔杀了。作为呼应，如水在熊本杀死朝房。这是一场有着周密谋划了的阴谋。仅仅朝房妻子竜子逃往英彦山并生下孩子，丰前宇都宫氏的血脉才得以保留。
　　如镇房这般虽只善战却被领地人民所怀念的名将是没有时代的。镇房悲剧性的结局不能不令人同情。不过，是时代却不能容许他这样的存在吧。
　　※参考
　　《北九州岛戦国史》八木田谦
　　《添田町史》
　　《呪诅の时空》则松弘明
　　《九州岛戦国の武将达》吉永正春
　　＇3＇、细川藩祖三代武芸
　　《肥后武道史（熊本县体育协会编）》
　　细川幽斋公深好，学兵法于冢原卜伝；学射芸于波々伯部越中守贞弘。次之三斋公将自天下无双流之捕手由桜场釆女正藤原広正相伝新阴流开祖上泉武藏守藤原信纲高弟疋田豊五郎藤原景兼入道栖云斋及当理流宫本无二斋信纲高弟塩田浜之助藤原清胜于丹后国召抱至。又在小仓召中条流达人松山主水及岩流兵法佐々木小次郎。栖云斋一门之上野左右马助藤原景用出的新阴流一直流传至今日。
　　忠利公通过僧沢庵自学剑于“柳生但马守宗矩”，其剑法遍寻当时诸侯中无出其右者。于小仓召抱大江流军学者小田原入道夕庵又同流八十市太夫明贞，仰付为家中指南。召出剑术柳生流达人云林院四郎光成于小仓，召隆安函三流炮术中村助之进。宽永九年招熊本入城之二天一流开祖宫本武藏藤原玄信，自入其门终得同流之极意达。武藏一门由寺尾孙之丞胜信、同求马之助信行出将二天一流传至今日。
　　
　　
卷二严流剑术·小次郎剑历＇加入书签＇
（更新时间：2006…10…275：16：05）
　　一、中条流
　　中条流：室町时代初期由中条兵库助长秀（？～1384年）创始的武术流派。兵法三大源流之一。中条流除剑术以外还融合了小太刀及枪术的技术，是一门综合的武术流派。
　　然而非常可惜，关于小次郎的剑历除了《二天记》以外我们再也找不到别的详细记述了。因此，《二天记》成为了我考证严流剑术的第一选择。
　　《二天记》中笔录：
　　“同国的富田势源之家人，少时聪慧好剑，学打太刀于势源。势源善于小太刀之技，曾以一尺五寸之