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第2章

a5的好人系列6极端自我就是王简体中文-第2章


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如果「爱心」是好像企业家所讲的那样重要,他们就该学习德兰修女般,直接开善堂就可以了。
上岸后讲废话
商人开口闭口仁义道德、爱心事业的话,就要看他甚么时候开始宣扬这种理念。
若是已经上岸,成大功、立大业后的人,才开始宣扬仁义道德、说「企业『最重要』是回馈社会」,就是在讲废话。比较负责任的讲法是:「我已经赚到钱,所以现在想回馈社会。」
这种宣言叫作「打造形象」的公关言论:就算自己天天去怡春院风流快活,面对晚辈时也不忘教训他们家庭观念的重要,提醒他们要对得起太太。他们也自觉还算有良心,因为自己堕落就够了,千万不能教其他人堕落。
权谋法则
良心的意思:为自己解释到能够过得了自己的那一关。
要发达的人急需相信已发达的人
我们看到上面所述的评论家为甚么这么快相信企业家的爱心宣言呢?
很多人看了七百卅三个百万富翁的告白后,会有两种反应。第一种人会「选择相信」。我还阅读过不同作家引述这个「733」的信息,来阐明一个人要成功,「诚实」占最重要地位。
为甚么人会这么容易相信呢?
相信的原因是觉得百万富翁没必要骗人?人家已这么有钱,还骗我们干嘛?
权谋法则
有没有钱和要不要骗人是两回事。
但因「733」百万富翁言论,而激发的第二种反应,就是另一个极端。
攻的策略之二:「阴谋论」
有些人听了「733」之后,会选择完全不相信,以「阴谋论」来看待这七百卅三个成功的有钱人,认为这些人发达后,不想让其他人发达,所以刻意制造出假象和假理论来「误导众生」。
其实,他们真的这么深谋远虑吗?
如前阵子的畅销书《秘密》(The Secret)般,说历史上有钱又成功的人知道了「秘密」后,会用自己的财力和权力,把所谓的发达「秘密」,作出信息封锁,抑制了上千年。这个有可能吗?
你相信这些百万富翁的告白吗?
别把最基本当成最重要
一个见到佛的人
我和女友曾经到一个人的家中,听过一位西藏喇嘛用英语教导静坐方法。这位喇嘛已连续教了几个晚上,每晚他传授一种静坐方法,比如这次教的是用视觉的,下一次教用听觉的、用冥想的,再下一次可能就教我们甚么都不想。
他每次传授方法后,大家都会一齐用他刚传授的方法来静坐。半小时后,大家觉醒过来,他就要我们讲出自己的体验。
其中一晚,有位女士透过英语译者说出她的经验:她用听觉的方式静坐时,察觉到电风扇的声音越来越响亮。喇嘛师父就说:「很好的现象,这表示你比较适合用听觉的方法来修炼禅定,以后你就专用这听觉方法即可……」
女士听到师父的认许,就非常兴奋的讲更多话来分享她的经验。师父听了之后,也给了她很多鼓励,叫她继续用同样的方法修下去。但接下来她所讲的话才「过瘾」。
她用华文说:「我在大陆的普陀山朝圣时,看到自己的灵魂在阿弥陀佛的极乐世界中修行着,阿弥陀佛的身体非常大,我的灵魂却非常小,我在净土之中修行着的时候……」
她把自己的「境界」滔滔不绝的讲出来(我怀疑是她的幻觉),英语翻译者当时也脸有疑色,换了我是译者的话,我也不知道自己要不要翻译一个疑是有幻觉的人的描述。但身为一个翻译者,你不应该代人回答,你的责任是成为两者之间的语言桥梁,就算其中一方被怀疑有精神病,你还是要照实翻译。
这位翻译者于是只好装作若无其事的模样传话,现在轮到西藏师父开始听得一脸疑惑。
很真诚的假答案
当翻译者将那位女士长篇大论的经验讲完后,我也很想知道这位喇嘛会怎回答。不过,他的答案是我完全没想到的。
西藏师父笑笑说:「If she is happy; then it is OK。」
翻译者对女士说:「师父说你觉得开心就好。」
这女士听到师父这样响应她,觉得有必要讲得更清楚,于是接下来又滔滔不绝的分享她其他更「神奇」的境界。
翻译者耐心的传话后,西藏师父还是笑笑的说:「开心就好,最重要是她觉得OK,就OK了。」
我佩服师父的地方,就是他真的笑得很真。
这位出家师父到底有没有不老实呢?
权谋法则
佛教徒说谎,叫做「犯戒」;出家人说谎,叫做「方便」。
诚实的机械式反应
曾经有个经济学调查,在美国某大学进行。试验者问大学生:「若要选择一个道德典范的行为,你会想到甚么?」
很简单的一个问题,但这个问题是有条件的,你要很快、想也不想的就回答。几乎全部人都选择说:「诚实。」
接下来的另一道问题:「你最讨厌人家怎样对你?」
同样的也是要很快的回答,我相信大家也猜到了答案,就是「人家对我不老实」。
其实选「诚实」是一个很机械式反应的「认为」,讨厌人家对你不老实也都是同样的机械式的反应。人们会作出这样的选择,其实就是被整个大环境洗脑,或者是媒体的潜移默化所操纵。
螃蟹讨厌横行人
在这里给大家一个简单的考题:在佛教里面有基本的五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不酗酒。你认为这五戒,哪个最易犯上?
若从外在因素来看这道考题,不杀生、不偷盗、不邪淫和不酗酒这四戒,我们需要较多的客观条件才能破戒。要杀生的话,我要有杀的能力,对方又得没防备心或防卫能力,周围又要没人看见等等;要偷的话,要有一样东西吸引到我的偷盗之心,如果有警察在附近的话,我就不敢下手了;邪淫更不用说,除非是自己淫自己,正常情况是需要有对象、有地方、有空档才能成事。
但是,不妄语(即说谎)是最容易破戒的,你的心念一动、稍微在脑中铺排一下,马上就可以说谎了。所以,很趣怪的一件事情就是:人容易不老实,但又讨厌人家对他不老实。就像一只螃蟹看到你打横走路时,会嘀咕着说:「最讨厌这种横行的人。」
权谋讽言
人讨厌别人对他不老实,因为他知道自己很容易不老实。
看到这里,我们是否就能判断那七百卅三个百万富翁所说的「诚实最重要」,其实就是谎言呢?
不一定。
最基本和最重要的混淆
我觉得若是一个成功企业家在台上发表言论、被记者专访、写书、上电视时,确实有很大可能会讲些公关式的话。(我听过一个很成功的上市企业家在电视上说:「我的企业理念就是—『爱』,因为『爱』可以征服一切、解决一切问题……」)
但当这七百卅三个百万富翁在进行问卷回答时,他们并没有被摆上台啊!我相信他们不是以社会形象的头脑来答这些问题,因为他们知道有一位博士要做研究,而答问题的时候也很有可能是私下答,答了之后,世人也不知道是谁的答案,只知道是七百卅三个富翁的答案而已。
他们也不是被要求马上应答,因为是问卷的关系,他们绝对有时间去想,所以不应该一概而论的说他们是机械式反应。
所以,我判断他们是讲真话。但他们混淆了问题,他们把「最基本」当成「最重要」混一而谈。
权谋法则
「最基本」不一定等于「最重要」。
我认为他们把「诚实」定义为「我没害人」。
长期交易的最基本
每个人对「诚实」都会下不同的定义。我的一位朋友是餐厅老板,当我把「733」这统计告诉他时,他给我「诚实」的定义是:「起码要过得了自己那关。」
我问:「怎么说呢?」
他答:「我是开馆子的,我们弄出来的食物,最起码要过得了自己的口。我吃了之后觉得没问题,我才会推出。」
但另一个问题是:「过得了自己的一关,那个定义是甚么?」食物能够过得了我的口,未必能够过得了大部分人的口。
我认为这七百卅三个富翁所指的诚实,就是「最基本是不要害人」的意思,但最重要的元素呢?
权谋法则
一门生意是否符合诚实的标准,就是看跟你交易的人肯不肯再继续和作交易下去。
就像你打算长期跟人交易,你就不可能把一个可以害人的商品卖出去。一个很贴切的「不诚实」例子,就是发生在中国的「毒奶粉」事件。
所以,一个人要在事业上有很大的成就,「不害人」是最基本的,但只是不害人,就能成功吗?
做人的「最基本」就是把「最基本」的告诉你
很多成功的人会把「最基本」的告诉你,但至于最关键的,他们就无可奉告或不知道怎样告诉你。
不只是商场上,大部份人也愿意分享最基本的,甚至我上文提及的那位教人静坐的西藏出家人,遇到一位疑是把幻想当真的女信徒,他也做了同样的事。
这个佛教的师父没认同,也没否定她的境界,他只是说了一个「最基本」的信息:「开心就好。」
没错!云云众生,每个人都会认真修行吗?大部份人之所以修行只是因为心灵空虚,要得到精神上的寄托而已。那么,这位喇嘛讲「开心就好」这句话是没错的。同样的,市场是大部分人都想成功、干一番事业,这欲望也变成了一股「成功学」潮流。「要成功」在某程度上也变成「想而还未成功」的人的一种精神寄托,最后所得到的结论也是「开心就好」。
最后的结果是甚么?
问的人问得开心就好,答的人也答得开心就好了,这就是最基本的。
我想起多年前学催眠的时候,我的催眠老师跟我们讲了一个催眠师「最基本」的口诀—不要相信客人。
所有真理的起源—循环放屁法
开口放屁的人
我在学催眠疗法时,曾有人问我的老师:「你是怎样看得出客人不老实?他们是甚么时候不老实?How do you know that they are bullshitting?(俗称「放屁」,即讲废话之意)」
我的老师答得妙,他说:「当他们开口时。」
他说很多客人来到他的办公室时,就会说自己有哪些问题,然后还会滔滔不绝的讲出自己有问题的原因。
老师对我们讲:「如果这些人真的知道问题的原因,他们一早就把问题解决了!」
所以,我们在《心魔营销》中提到:大部分人都是不知道自己要甚么。所以当你一问客户有甚么需求时,或者问被追求的异性有甚么需求时,大部分的这些人是甚么时候对你不老实?
正如我催眠老师所说:「When they open their mouths; they are bullshitting。」(当他们开口时,他们就在讲屁话了。)
人人认为自己放屁有理
请你回想一下,在过去几年内,有没有一些事情,是你很想做,但是却一直提不起劲去做?又或者就算你提得起劲去做,却没办法一直持续下去?或者是你一直想在某一方面有所进步、改变,但是却连一步也没有踏出去?
请问你知道是甚么原因令你没办法改变吗?
让我告诉你真正答案:你根本就不知道真正原因!因为你如果真的知道真正原因,你一早就把问题解决了!
但每个人都觉得自己知道原因,还会给自己很多很多的解释(即Bullshitting,放屁废话)。
如果一个人不断地追根究底的解释下去,他的解释就会开始「打转」。
你看不到我肩膀上的天使就是你的错
这个情况,就像一个人不断向你炫耀他肩膀上常常有一个天使,你听得多了,就忍不住挑战他说:「我不信,证明给我看啊!叫祂现身出来看看!」
「祂说不能,因为你跟祂没缘份。」
「那么……要怎样才能跟祂有缘份?」
「你要先相信!」
「但是,我要看到证据才能够相信啊!」
「这就是你最大的缺陷。」
这位肩膀上有天使的仁兄,如四两拨千斤般,把问题的根源弹回给你。
这就是「循环打转」了。
权谋法则
「循环解释」是把两个不同的事物作互为因果的解释。
这也是为甚么很多人都认为「所有的宗教讲到最后,都是殊途同归」。
为甚么所有宗教讲到最后都是一样的?
基督教认为上帝是真实的「存在」,而整个宇宙万物都是上帝所造。当有人问:「如果上帝造万物,那么是谁造上帝呢?」
一般的答法是:「上帝超越时空、超越一切,祂是自有永有,所以祂不是被造,而是本来就存在……」或者是:「上帝不是我们凡人可想象的,能被造出来的就不是上帝了。」
而佛教中也有类似的理论,说众生轮回是因为因果业报,佛家所谓的「十二因缘」,一切的轮回,都是最终归于众生的「无明」(即无知无觉)。如果你追问为甚么会有「无明」,大部分佛教徒就说「无明」是无始以来的。换句话说,就如基督教般认为上帝是无始以来就存在的一样。
这就是为甚么很多人说所有宗教最后都是一样的,最后都汇归同一源头。因为这些人在看各个宗教的解释时,发现大家解释到最后,所用的解释好像都是在描述同一样东西。
权谋法则
大家好像讲着同一样东西,与这是否真的是同一样东西,那是两回事。
但八个「瞎子」看起来好像是描述同一只大象,那是因为人类的词汇局限。
当你尝试要描述一个「不能描述的东西」,讲到描述词就快要用完时,剩下的就离不开那几个字眼,如「无始无终」、「超越一切」等模棱两可的描述,所以才会令人觉得各个宗教都殊途同归。
不过,真相是:所有宗教在给答案时,讲到最后,同样地是最矛盾的阶段,信徒的解释此时就会开始打转,在做着「循环解释」。而这也是为甚么宗教信徒的脑袋,能够轻易的封锁所有和自己宗教有冲突的科学证据。
让你无从攻入的「循环解释」
很经典的一个「循环解释」例子是,有人对你说:「上帝是唯一的真神。」
你问:「怎样证明?」
「因为是圣经说的。」
「为甚么圣经说的你就相信?」
「因为圣经是上帝说的。」
「呃……呃……」(你在这时候就会双手颤抖、双眼反白,舌头从嘴角伸出、口吐白沫了)
言下之意,他告诉你他相信上帝是因为他相信圣经,他相信圣经的理由是因为他相信上帝。就好像「尿疗法」般:喝了就排尿,把排出来的再喝下去,不然等一下就没得排了,没得排的话你就没得再喝,也可以叫作「屁疗法」(Bullshit Therapy),放出来的屁要吸入丹田,吸入的屁又要放出来,然后再吸……
权谋法则
封锁脑袋的方法,在宗教界被运用得最淋漓尽致。
「循环解释」就像你问我:「你住在哪儿?」
我说:「我家在麦当劳附近。」
「在哪里的麦当劳?」
「麦当劳就在ABC油站旁。」
接下来我又跟你解释ABC油站就在一家很大的购物广场附近,而当你很不耐烦的问我:「那么是哪家购物广场啊?」
「哦!这购物广场附近就是有一家麦当劳的……」
这时你的五脏六腑、子宫睪丸都被我的「内力」震到翻转过来。
宗教是怎样开始的?
当一个人要解释宇宙生命的现象,解释到进入「循环打转」时,他通常有两种反应:一、在「打转」时,坦白承认这不是道理,就暂时把问题搁在一旁。二、开始「打转」时,坚持认为自己思索的「宇宙」问题,已经找到了究竟答案,而且还认为这很有道理,甚至觉得这就是真理,于是一个宗教就此诞生。
普通人未必会做到「宗教」的境界,但人有时候会有意无意的,用这种「循环放屁法」来诠释自己的人生。
我将这种诠释自己的行为叫作「脱裤子放屁」或「男性监狱里吃伟哥(Viagra)」—多此一举。
越没意义的答案越吸引人
甚么时候不要问「为甚么」?
如果你的下属、朋友,或者是男友

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