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第23章

a5的好人系列6极端自我就是王简体中文-第23章


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市,我们手中的股票还是有少许的盈利。
记得,你虽然可以幸灾乐祸的买货,但也不要忘记演一下戏,怎样都要装装一面愁容的模样,直到等那些可怜虫又开始耀武扬威的在你面前大谈股市投资时,又是你偷偷离场的信号。
权谋法则
别人的愚蠢就是你的优势,别人的机械式行为就是你的商机。
你甚至可以常到那些教导股票投资的场所,看当时的趋势。如果每个股票课程的道场也说买,你就要小心一点。每个道场说卖时你就买。(而我们那个金融界学员就说:当股票行没人时就可以买。当股票行多人时,就是出货的好时机。)
告诉大家一个秘密,这些简单的方程式是没有人会遵守的,因为不够「极端自我」的人,一定会受外在的「噪音」而影响自己的情绪。
若势还未成形,变动还会很大;不过,一旦成形,里面的变化就开始小了。变化越小的时候,人(「普通家」)的情绪就会越大,也会越执着,越认为自己不会输,所以也是最危险的时候。
云云股民在这个认为自己不会输的危险时刻,就会开始相信有「最高价」这回事。
权谋法则
股票的「最高价」是聪明人被利欲的情绪捆绑着时,所推理出来骗自己继续守下去的理由。
记得永远不去追求最高价才出货,因为最高价是不存在的。
不过,为甚么云云股民会相信有「最高价」呢?
因为市场上的分析家确实有办法百分百准确、有数据的算出「最高价」。这是真的,我并没有骗你。
但是,你千万别相信这种百分百准确的分析法。
分析「分析」的漏洞
人人都可做股神
学过股票分析的人都觉得自己英明神武,没有下场之前个个也都说自己是股市诸葛亮、未来股神。相信我,凡学过的人都说自己很有天赋、看股很准,还能证明给你看,我所认识的朋友无一例外。我所碰见的傻瓜,也都个个如此。
我曾对江老师讲过,如果今天我有相关的计算机软件。我可以表演给他看我的「百分百准确」的股票分析。
最神奇的分析法是「波浪理论」。比方说,1、3、5、B是起浪,2、4、A、C是跌,每个浪的长度是用黄金比率法来计算,你只要翻开图表,会这套理论的人都可以证明这套分析工具的神准。「波浪理论」的准确率,就如美国电影《The Number 23》般神奇,让你惊叹不已。
(注:《The Number 23》是由Jim Carrey主演的,故事是讲一个普通的住家男人,他看了一本在二手书店买的小说后,忽然间开始疯掉,发觉整个世界的一切人、事、物都逃不过「23」这数字的魔掌。后来,他还发现这本令他疯掉的小说,其实就是他本人所写的。不过你们不用怕哦!你看着的这本书,不是你写的。)
股票分析的漏洞
股票分析法针对过去都后准,不过未来呢?
答案是不准。为甚么?很简单,无论是任何分析,比如形态、阴阳烛、四度空间、辅助指标等综合运用,或者易经六十四卦、二十四节气等,都无法将未来算准。问题出在哪里?
答案就是「现在」!即你要进场的时机。
在你考虑进场时,所有的形态都未组成,其形态你今天看是这样,明天看又好像不一样,后天看更不一样,可是你在第一天就已经进场……
形态的形成就像大石从山顶滚下来的那刻,每个人抬头一看都很怕,头脑完全想不到东西,当巨石跌在地上,势尽之时就是形态正确形成的一刻,这时候分析有用吗?
问题是跌在地上的巨石,连小孩也不怕,还敢跳上去撒尿……这就是为甚么我说股票的「最高价」不存在的原因。
权谋法则
不要误将「可以分析」当成「可以预测」。
我曾大概画了一个「波浪理论」和「Head and Shoulder」的分析图给江老师看,他是一个股票处男,也没兴趣研究股票,但却马上看到漏洞,他第一个反应就是:「这跟江湖佬算命的『千隆问屈』有何分别?」
星象学的马后炮
江老师说他在学印度星象学时,老师给他们看过美国的命盘(即以美国的独立日期来排)。结果,他们看「911」当天的美国流日盘时,命盘中Rahu和Ketu星的位置(即罗侯计都星)刚巧是面对面的相衡。
星象学老师就解释这两颗星是敌人,不过在古印度的传说,他们本是一体的,后来头和身体分开了。而罗侯是代表回教,计都是代表基督教,「911」当天就是回教攻击基督教的美国。
当时课室中有不少同学恍然大悟的点了点头,但江老师却质疑这是星象学算出来的,还是马后炮找证据出来分析呢?
一个当局者迷,旁观者更迷的试验
心理学界曾做过一个很过瘾的试验,试验目的就是要看人如何做分析,更重要的是他们要挑战「旁观者清」的理论。
一般旁观者觉得执行失败,不论原因是甚么,最大的那个原因一定在执行人身上。而在试验时,心理学家们还发现自己要有忍笑的功夫才行。
心理学家邀请A与B来领导一个模型火车运输工程,而这运输工程中所有的工作人员都归A与B管辖。
心理学家另外在邀请两位受试者做「旁观者」,要这两位受试者评估A和B领导的工作队伍好不好,分析他们的领导力与执行力,因为旁观者清嘛!
真相是:A、B及他们的队伍都是心理学家事先安排好的棋子。
A领导人的执行工作就像一间物流运输公司,比如怎样将货物由F点运送到G点,其中的细节像在哪个车站停车、货车的速度操作、每次载多少货物,总之A需要用最快、最有效的方法执行心理学家指派的任务。
第一次实验中,A成功地执行了心理学家指派的任务,并比预估的时间快了一倍,两个旁观者就滔滔不绝分析A的成功领导方法—他们两个还分析出A的X项标准,并且很条理分明地列出成功者如何需要A的强势领导,极端自我不听旁人意见的作风云云。
接着心理学家在第二回合中,给模型火车的电力与轨道做了手脚,B用A第一次实验的X项标准、同样的领导作风,可是因为电力被做手脚,火车变得忽快忽慢,所以不但无法顺利完成任务,还导致火车出轨,以失败告终—其实心理学家是将客观因素加入,这个客观因素并非B个人的领导有问题。
A与B这两位领导人在两项行动中,都用了相同的方法,只是在第二项实验「作弊」。意思是说,第一次的成功与第二次的惨败根本就与X项标准与强势领导作风完全无关。
结果,心理学家们需要以冷面来访问两位旁观者,因为旁观者更滔滔不绝的评估与分析B失败的因素,而且全都变成了人为因素,比如B的急躁性格、领导作风太强势、不听工作人员的意见、没有做A的X项成功标准。(问题是,A也是一个极端自我不听旁人意见的领导者啊!)
人人都喜欢事后孔明般指点江山,对失败与成功都给予一个「合理化的理论」来解释,然后给你很多意见,事实上这个「合理化的理论」是真相吗?
权谋法则
「自我」行者不随便听人意见,就算全知的上帝提供宝贵意见给你,你还要有改良祂建议的气魄,才能堪称—「自我」。
「抨击他人」比「引起他人抨击」更容易
曾经有一次,我的好朋友拿了我们的《勾魂夺心洗脑催眠》给他的经理看,向他介绍说是朋友写的。当经理看完之后,朋友就问他有甚么意见。
这个大公司的经理说:「你看这两个人在介绍自己时,没有附上任何学术衔头,又非博士或硕士,也没有告诉人他们是甚么身份,为甚么我要看他们的书?」
(当我推出《有钱人的偏方》时,有读者对我讲,这本教人赚钱的书,为甚么没有专人推荐,也没有找人写代序,更加不长篇大论介绍自己的学术头衔,这个读者心想:他妈的,这作者岂不是很有料?接着不假思索的就买了回家。)
朋友说:「但这本书是二零零六年,全马最畅销的华文书,还打败了华文版的《蓝海策略》。」
经理说:「在华文书的市场可能还可以畅销,不过在英文书的世界,作家没有学术身份的话,不可能畅销的。」
朋友告诉我他经理的看法后,我和江老师谈起这个话题,江老师是个看很多英文书的人,他第一个反应是:「《富爸爸,穷爸爸》的作者不是大学毕业的,没有学术背景,但还不是照样的畅销。」
当我们的书成为马来西亚二零零六年的第一畅销书时,马来西亚的一个文人部落格就批评道:「能在马来西亚畅销,但能否在国外畅销呢?」(答案:我们的书现在在国外已经是长销书了。)
当我们的书在二零零七年登陆台湾时,同样也有人在网上分析说:「书中的技巧很特别,但在马来西亚行得通,不代表在台湾能,因为文化不同……」(答案:据台湾读者和学员的回馈,已证实行得通。)
权谋法则
破论容易立论难,每个人都有办法抨击一个理论的漏洞,但不是每一个人都有办法建立一个有人要抨击的理论。
这也是为甚么很多著名的报章专栏作家,如果没有灵感的时候,最简单的策略就是找一些主题来批评、来骂,因为一骂人就可以很快的写好一篇文章了。
不过,这些评论家往往对一些事件的看法,给一种我叫做「早知道」的无脑评论。
评论家的「早知道」分析法
曾经有一次,马来西亚的报章以渲染式手法来报导一则新闻:一家「肉骨茶」(马来西亚著名的华人美食:药材肥猪肉汤)小餐厅被匪徒持鎗打劫。老板娘在被劫时,怀疑劫匪所持的鎗可能是假的,于是她觑准时机,忽然提起热水壶,当头泼向劫匪。岂知劫匪被沸水荡伤的同时,也对老板娘开了一鎗,最后老板娘不治身亡。
一时之间,这个报导成为大众茶余饭后的话题,也成了很多专栏作家和评论家所探讨的话题。
基本上大家都很同情老板娘,但在同情过后就顺便给予「不听老人言」的训话。他们大部份都这样说:「为甚么要这样笨?人家要钱,给就是了,何必拿热水来泼他们呢?钱没有还可以赚回来,命呢?命只有一条,没有了就永远拿不回来……」
这些话听起来是很有道理的分析,但却是很不公平,因为人们都在「事后」才来分析事前。
权谋法则
事后分析一个人的「错」比事后分析他的「对」更容易。
这种无脑分析法叫做「早知如此,何必当初」,但我不禁的想问回评论家:「他妈的,你早知道,你不早讲?!」
事后孔明还算是孔明吗?
若「肉骨茶」老板娘被匪徒鎗击时,她在向匪徒泼了沸水后,踢桃插目、三拳两脚的将坏人制伏,众人又会有另外一套说词—「老板娘『智取』劫匪」。
之前与现在的情况有何不同?同样是反抗,为甚么第二个情况我们就说老板妨是「智取」而第一个则说她是「笨蛋」?
两种评价会有天壤之别,是因为大家都以事后的成败来论英雄。打败了匪徒就是匪徒活该、事主厉害;抗匪失败,被匪徒杀害,事主就是傻瓜。
不需要用脑(分析),只是负责将实情描述就叫做「报导」。反之,「评论」就要用脑分析,给予意见等。但这些大部份所谓的评论家,以为自己有用脑,但最后还是给你「报导」。
权谋法则
用结果来判断过程的对错,不叫「评论」,叫「报导」。
不要告诉我,第二个案例的反抗,事主在反抗的那一瞬间的决定,就已经知道能将匪徒制伏。同样的,我们又怎样来判断老板娘决定反抗的时候,就已经知道一定会被杀?
事前要批评当然不难,而事后的评论就更加的理直气壮。而且大部份时候,评论家要讲人家的「对」,或许只能讲出两三个理由。但要讲一个人哪里不对时,却可能讲出一千个理由。
当评论家遇上了自己的偶像,此时情况就会倒转过来,要讲偶像的「对」,可以讲一千个理由,甚至还会将偶像的「错」,讲成「错中有对」。
「门外汉」比「内行人」更厉害的原因
世界棋王在苦战前任棋王取得胜利后,有位希腊作家出版了一本分析他俩对拼的棋谱,当棋王买下该书来看时,他看得目瞪口呆,甚至汗颜。
他在书中发现他跟前任棋王对奕时,原来走的每一步棋,竟然是一举手皆有其预设伏笔,一投足皆隐藏着天罗地网的布局,就算一些看起来是败的棋步,其实都是为了布下一个不知多少步之后的局。换言之,他没想过原来自己是如此厉害的棋手。
权谋法则
事后分析也叫做「创意分析法」。
从结果做的分析,绝对可以分析得超级精彩绝伦和博大精深,甚至可以分析得连原版者也汗颜。棋王坦白的讲,在战场的时候,自己有考虑,也有做分析。但不可能做得像书中所描述的这么详尽,就算他比赛后想马后炮而写一本书,也未必能写得比这位希腊作家好。(棋王也承认在某程度上,这棋谱确实有其价值。)
希腊作家能够分析得如此入微,是因为在比赛后,所有的「形态」已经定型下来,所以,才能够抽丝剥茧的宏观微观的分析每一步棋的动机、理论、技巧等。
影评人比导演更了解导演
我相信很多影评人,若遇上自己喜欢的导演所拍的电影,也会胡乱的分析一番。我曾在电台上听过一个影评人分析一位很另类的韩国导演的新片。这部电影中,有一个不断出现的年轻女生角色,但此角色却跟这电影的故事完全没关系,她只是纯粹出现而已。
电台的影评人说:「这部电影的题材是复仇,而且还是很极端的复仇,这女生是复仇者的女儿,但她象征着纯洁,因为她是唯一一个和故事发展几乎没有任何关连的角色,就像人家说的莲花般『出淤泥而不染』……」
我当时心想:「是吗?连这样抽象的象征你也看得出来?」
(我们所有《奸的好人》系列书中也有一个角色是每本书都有出现,而且也都是和文章内容毫无关连的,这角色的名字就是—「他妈的」。不知道有人可以看出这个角色代表甚么吗?)
欧洲一个著名的诗人在出版了自己的诗集后,就有各方的文人给予评语。其中一位文人对他也有很高的评价,而且还给予很详尽的分析,从用词到布局,从技巧到意义,甚至讨论到诗集所带出不同层次的讯息等。
不过,当事人看到这个如此高深的评价时,他自己也很惊讶,因为他压根儿没想过自己可以写出如此君所讲般的博大精深的诗集。
我猜测如果他是在记者招待会上听见这个评价的话,很可能就需要用毕生的功力来控制他的表情,他可能会忍着气,透露一点点「识英雄重英雄」的惺惺相惜的神色,然后慢而稳的说:「嗯,现在很少人能明白真正的诗境了……」
「自我」行者与「事后分析法」的双重关系
这种事后的分析是一文不值的,因为过度主观、不切实际,只能分析过去,却分析不出未来,而且,门外汉还可分析得比内行人更厉害。所以,我们鼓励极端的「自我」行者不要随意接受别人对你的分析和意见,最多只是将它们归档为「参考」。
我又要告诉你,这种分析法会深深的影响「自我」行者的命运。
这种分析法落在「普通家」手上,的的确确是一文不值。不过,若没有了这种分析法,「自我」行者却也会大大的逊色。
不需要知道自己的人生方向
使女人回溯一生的聊天
我有次在飞机上搭讪了一位女生,在航程中我们聊得不亦乐乎,话题就是围绕着我们的工作、人生等。我们又交换了电话,不久就约了出来见第二次面。
第二次见面时,她就跟我讲了一句话:「不知道为甚么我见了你两次,每一次你都会让我很seri

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