证类本草-第129章

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粳　
《疏》　
衍义曰∶鸡头实，今天下皆有之，河北沿溏泺居人采得，舂去皮，捣仁为粉，蒸渫作饼，　
可　

卷第二十三中品
梅实
属性：r梅实pd487。bmpr　
味酸，平，无毒。主下气，除热烦满，安心，肢体痛，偏枯不仁，死肌，去青黑痣，　
恶疾，止下痢，好唾，口干。生汉中川谷。五月采，火干。　
陶隐居云∶此亦是今乌梅也，用当去核，微熬之。伤寒烦热，水渍饮汁。生梅子及白梅　
亦应　
相似，今人多用白梅和药，以点痣，蚀恶肉也。服黄精人，云禁食梅实。唐本注云∶《别录　
》云，梅根，疗风痹，出土者杀人。梅实，利筋脉，去痹。臣禹锡等谨按药性论云∶梅核　
仁亦可单用，味酸，无毒。能除烦热。萧炳云∶今人多用烟熏为乌梅。孟诜云∶乌梅，多食　
损　
齿。又，刺在肉中，嚼白梅封之，刺即出。又，大便不通，气奔欲死。以乌梅十颗置汤中，　
须臾挪去核，杵为丸如枣大，纳下部，少时即通。谨按擘破水渍，以少蜜相和，止渴，霍　
乱心腹不安及痢赤。治疟方∶多用之。陈藏器云∶梅实本功外，止渴。令人膈上热。乌梅去　
痰　
，主疟瘴，止渴调中，除冷热痢，止吐逆。梅叶捣碎汤洗，衣易脱也。嵩阳子云∶清水揉梅　
叶　
，洗蕉葛衣，经夏不脆。余试之验。日华子云∶梅子，暖。止渴。多啖伤骨，蚀脾胃，令人　
发热。根、叶煎浓汤，治休息痢并霍乱。又云白梅，暖，无毒。治刀箭，止血，研敷之。又　
云乌梅，暖，无毒。除劳，治骨蒸，去烦闷。涩肠止痢，消酒毒。治偏枯、皮肤麻痹。去黑　
点。令人得睡。又入建茶、干姜为丸，止休息痢，大验也。　
图经曰∶梅实，生汉中川谷，今襄汉、川蜀、江湖、淮岭皆有之。其生实酢而损齿，伤　
骨，　
发虚热，不宜多食之，服黄精人尤不相宜。其叶煮浓汁服之，已休息痢。根，主风痹。出土　
者　
不可用。五月采其黄实，火熏干作乌梅。主伤寒烦热及霍乱躁渴。虚劳瘦羸，产妇气痢等方　
∶中多用之。南方∶疗劳疟劣弱者，用乌梅十四枚，豆豉二合，桃、柳枝各一虎口握，甘草　
三　
寸长，生姜一块，以童子小便二升，煎七合，温服。其余药使用之尤多。又以盐杀为白梅，　
亦　
入除痰药中用。又，下有杨梅条，亦生江南、岭南。其木若荔枝，而叶细阴浓，其实生青熟　
红，肉在核上，无皮壳。南人淹藏以为果，寄至北方∶甚多，今医方∶鲜用，故附于此。　
圣惠方∶主伤寒，下部生　疮。用乌梅肉三两，炒令燥，杵为末，炼蜜丸如梧桐子大。　
以　
至七　
煎取　
作　
极热，纳小　
水五升，　
寒。以三十　
为伐指。以乌　
打碎，水二升，煮　
渐自消。经验方∶　
但出紫血，有红血出，　
胸中烦痛。乌梅十四　
以乌梅肉二两，微炒为　
去滓，临卧时服。鬼　
氏本草∶梅核明目，　
与军士失道，大渴而无水　
衍义曰∶梅实，食梅则津液泄，水生木也。津液泄，故伤齿。肾属水，外为齿，故也。　
王叔　
和曰∶膀胱、肾合为津府，此语虽鄙，然理存焉。熏之为乌梅，曝干藏密器中，为白梅。　

卷第二十三中品
木瓜实
属性：r木瓜实pd488。bmpr　
味酸，温，无毒。主湿痹邪气，霍乱大吐下，转筋不止。其枝亦可煮用。　
陶隐居云∶山阴兰亭尤多，彼人以为良果，最疗转筋。如转筋时，但呼其名及书上作木　
瓜字　
，皆愈，亦不可解。俗人柱木瓜杖，云利筋胫。又有　（音冥）楂（音　），大而黄，可进　
酒去　
痰。又，楂子，涩，断痢。《礼》云∶楂梨曰　之。郑公不识楂，乃云是梨之不臧者。然古　
亦以楂为果，今则不入例尔。臣禹锡等谨按蜀本注∶其树枝状如奈，花作房生，子形似栝　
蒌，火干甚香。《尔雅》云∶　，木瓜。注云∶实如小瓜，酢可食，然多食亦不益人。又《尔　
雅》注∶楂似梨而酢涩。陈藏器云∶木瓜本功外，下冷气，强筋骨，消食，止水痢后渴不止，　
作饮服之。又，香港脚冲心，取一颗去子，煎服之，嫩者更佳。又止呕逆，心膈痰唾。又云按　
楂，一名蛮楂。本功外，食之去恶心。其气辛香，致衣箱中杀虫鱼。食之止心中酸水，水　
痢。楂子本功外，食之去恶心、酸咽，止酒痰黄水。小于　而相似。北土无之，中都有。　
郑注《礼》云∶楂梨之不臧者。为无功也。孟诜云∶木瓜，谨按枝叶煮之饮，亦治霍乱　
。不可多食，损齿及骨。又，脐下绞痛。木瓜一、两片，桑叶七片，大枣三枚，碎之，以水　
二　
升，煮取半升，顿服之，瘥。又云楂子，平。损齿及筋，不可食。亦主霍乱转筋，煮汁食之　
，与木瓜功稍等，余无有益人处。江外常为果食。日华子云∶木瓜，止吐泻、贲豚及香港脚、　
水肿，冷热痢，心腹痛，疗渴，呕逆，痰唾等。根治香港脚。又云　楂，平，无毒。消痰，解　
酒毒及治咽酸。煨食止痢。浸油梳头，治发赤并白。　
图经曰∶木瓜，旧不着所出州土。陶隐居云∶山阴兰亭尤多，今处处有之，而宣城者为　
佳。　
其木状若奈，花生于春末而深红色。其实大者如瓜，小者如拳。《尔雅》谓之　。郭璞云∶　
实　
如小瓜，酢，可食，不可多，亦不益人。宣州人种莳尤谨，遍满山谷。始实成，则镞纸花薄　
其上，夜露日曝，渐而变红，花纹如生。本州以充上贡焉。又有一种　楂，木、叶、花、实　
，酷类木瓜。陶云大而黄，可进酒去痰者是也。欲辨之，看蒂间，别有重蒂如乳者为木瓜，　
无此者为　楂也。木瓜大枝可作杖策之，云利筋脉。根、叶者汤淋足胫，可以已蹶。又，截　
其木，干之作桶以濯足，尤益。道家以　楂生压汁，合和甘松、玄参末，作湿香，云甚爽神　
。　
雷公云∶凡使，勿误用和圆子、蔓子、土伏子，其色样外形真似木瓜，只气味效并向里　
子各　
不同。若木瓜，皮薄，微赤黄，香，甘、酸，不涩。调营卫，助谷气。向里子头尖一面，方∶　
是真木瓜。若和圆子，色微黄，蒂、核粗，子小圆，味涩、微咸，伤人气。蔓子颗小，亦似　
木　
瓜，味绝涩，不堪用。土伏子似木瓜，味绝涩，子如大样油麻，又苦涩，不堪用。若饵之，　
令人目涩、目赤，多赤筋痛。凡使木瓜，勿令犯铁。用铜刀削去硬皮并子，薄切，于日中晒　
。却用黄牛乳汁拌蒸，从巳至未，其木瓜如膏煎，却于日中薄摊，晒干用也。食疗云∶主呕　
风气。又吐后转筋，煮汁饮之甚良。脚膝筋急痛，煮木瓜令烂，研作浆粥样，用裹痛处。　
冷　
即易，一宿三、五度，热裹便瘥。煮木瓜时，入一半酒同煮之。毛诗∶投我以木瓜，报之以　
琼琚。注云∶木瓜，　木也，可食之木。　
衍义曰∶木瓜，得木之正，故入筋。以铅霜涂之，则失醋味，受金之制，故如是。今人　
多取　
西京大木瓜为佳，其味和美，至熟止，青白色，入药，绝有功。胜、宣州者味淡。此物入肝，　
故益筋与血病、腰肾脚膝无力，此物不可阙也。　

卷第二十三中品
柿
属性：r柿pd489。bmpr　
味甘，寒，无毒。主通鼻耳气，肠　不足。　
陶隐居云∶柿有数种，云今乌柿，火熏者，性热，断下，又疗狗啮疮。火　（皮逼切）　
者亦好　
，晒干者性冷。粗心柿尤不可多食，令人腹痛。生柿弥冷。又有　（音卑），色青，唯堪生　
啖　
，性冷复甚于柿，散石热家啖之，亦无嫌。不入药用。唐本注云∶《别录》云，火柿主杀毒　
，疗金疮、火疮，生肉止痛。软熟柿解酒热毒，疗金疮、火疮，生肉止痛。软熟柿解酒热毒　
，止口干，压胃间热。臣禹锡等谨按孟诜云∶柿寒。主补虚劳不足。谨按干柿浓肠胃　
，涩　
血。　
作饼及糕与小儿食，治秋痢。又，研柿，先煮粥，欲熟即下柿，更三、两沸，与小儿饱食，　
并奶母吃亦良。又，干柿二斤，酥一斤，蜜半斤，先和酥蜜，铛中消之。下柿煎十数沸，不　
津器贮之。每日空腹服三、五枚，疗男子、女人脾虚、腹肚薄，食不消化。面上黑点，久服　
甚良。陈藏器云∶柿本功外，晒干者温补，多食去面　，除腹中宿血。剡县火干者，名乌柿　
。人服药口苦及欲吐逆，食少许立止。蒂煮服之，止哕气。黄柿和米粉作糗，蒸与小儿食之　
，止下痢。饮酒食红柿，令人心痛直至死。亦令易醉。陶云解酒毒，失矣。日华子云∶柿，　
冷。润心肺，止渴，涩肠。疗肺痿心热嗽，消痰，开胃。亦治吐血。又云干柿，平。润声喉　
，杀虫。火柿，性暖，功用同前。　
图经曰∶柿，旧不着所出州土，今南北皆有之。柿之种亦多，黄柿生近京州郡；红柿南　
北通　
有；朱柿出华山，似红柿而皮薄，更甘珍；　（音卑）柿出宣、歙、荆、襄、闽、广诸州，　
但可　
生啖，不堪干。诸柿食之皆美而益人，　柿更压丹石毒耳。其干柿火干者，谓之乌柿，出宣　
州、越州。性甚温，人服药口苦欲逆，食少许当止，兼可断下。晒干者为白柿，入药微冷。　
又，黄柿可和米粉作糗，小儿食之止痢。又，以酥蜜煎干柿食之，主脾虚、薄食。柿蒂煮饮　
，亦止哕。木皮主下血不止，曝干更焙，筛末，米饮和二钱匕服之，不以上冲下脱，两服可　
止。又有一种小柿，谓之软枣。俚俗曝干货之，谓之牛奶柿。至冷，不可多食。凡食柿，不　
可与蟹同，令人腹痛大泻。其枯叶至滑泽，古人取以临书。俗传柿有七绝∶一寿、二多阴、　
三无鸟巢、四无虫蠹、五霜叶可玩、六嘉实、七落叶肥火。　
圣惠方∶治耳聋鼻塞。以干柿三枚细切，粳米三合，豉少许煮粥，空心食之。产宝∶治　
产　
后或患妊逆气乱心烦。干柿一个，碎之，以水十分，煮热呷。　
衍义曰∶柿，有着盖柿，于蒂下别生一重。又牛心柿，如牛之心；蒸饼柿，如今之市买　
蒸饼　
。　
华州有一等朱柿，比诸品中最小，深红色。又一种塔柿，亦大于诸柿，性皆凉，不至大　
寒，　
食之引痰，极甘，故如是。去皮，挂大木株上，使风日中自干，食之多动风火。干者味不佳　
，生则涩，以温水养之，需涩去可食，逮至自然红烂，涩亦自去，干则性平。　

卷第二十三中品
芋
属性：r芋pd490。bmpr　
味辛，平，有毒。主宽肠胃，充肌肤，滑中。一名土芝。　
陶隐居云∶钱塘最多。生则有毒，　（音　）不可食。性滑，下石，服饵家所忌。种芋　
三年不　
采，成　（音吕）芋。又别有野芋，名老芋，形叶相似如一根，并杀人。人不识而食之垂死　
者　
，他人以土浆及粪汁与饮之，得活矣。唐本注云∶芋有六种∶有青芋、紫芋、真芋、白芋、　
连禅芋、野芋。其青芋细长，毒多，初煮要须灰汁，易水煮熟，乃堪食尔。白芋、真芋、连　
禅芋、紫芋毒少并正尔。蒸煮啖之，又宜冷啖，疗热止渴。其真、白、连禅三芋，兼肉作羹　
，大佳。蹲鸱之饶，盖谓此也。野芋大毒，不堪啖也。臣禹锡等谨按孟诜云∶芋白色者，　
无味；紫色者，破气。煮汁饮之止渴，十月后晒干收之。冬月食，不发病，他时月不可食。　
又　
，和鲫鱼、鲤鱼作　良。久食令人虚劳无力。又，煮汁洗腻衣，白如玉。亦可浴去身上浮风　
。慎风半日。陈藏器云∶芋本功外，食之令人肥白。小者极滑，吞之开胃及肠闭。产后煮食　
之，破血。饮其汁，止血渴。芋有八、九种，功用相似。野芋，生溪涧，非人所种者，根叶　
相类尔。取根醋摩，敷虫疮疥癣，入口毒人。又有天荷，亦相似而大也。日华子云∶芋，冷　
，破宿血，去死肌。其中有数种，有芽芋、紫芋。园圃中种者可食，余者有大毒，不可容易　
食。姜芋辛辣，以生姜煮，又换水煮，方∶可食。和鱼煮，甚下气，调中补虚。叶，裹开了　
痈疮毒，止痛。又云芋叶，冷，无毒。除烦止泻，疗妊孕心烦迷闷、胎动不安。又盐研敷蛇　
虫　
咬并痈肿毒，及　敷毒箭。　
图经曰∶芋，《本经》不着所出州土，陶隐居注云∶钱塘最多，今处处有之。闽、蜀、　
淮、　
甸尤殖此。种类亦多，大抵性效相近。蜀川出者，形圆而大，状若蹲鸱，谓之芋魁。彼人莳　
之　
最盛，可以当粮食而度饥年。左思《三都赋》所谓徇蹲鸱之沃，则以为济世阳丸是也。江西　
、闽中出者，形长而大，叶皆相类。其细者如卵，生于大魁旁，食之尤美，不可过多，乃有　
损也。凡食芋，并须圆圃莳者。其野芋有大毒，不可辄食，食则杀人。唯土浆及粪汁解之。　
《说文解字》云∶齐人谓芋为　。陶云∶种芋三年，不采成莒。二音相近，盖南北之呼不同　
耳。古人亦单用作药，唐·韦宙《独行方》疗癖气，取生芋子一斤，压破，酒五升渍二七　
日，空腹一杯，神良。　
唐本云∶多食动宿冷。其叶如荷叶而长，根类于薯蓣而圆。《图经》云∶其类虽多，叶　
盖相　
似，叶大如扇，广尺余。白芋毒微；青芋多子；真芋、连禅芋、紫芋并毒少，而根俱不堪。　
生　
啖，蒸、煮冷啖，大治烦热，止渴。今畿县遍有，诸山南、江左唯有青、白、紫三芋而已。　
食疗煮汁俗之，去身上浮气。浴了，慎风半日许。史记蜀卓氏云∶汶山之下，沃野有蹲鸱，　
至死不饥。注∶蹲鸱，大芋也。沈存中笔谈处士刘汤，隐居王屋山。尝于斋中，见一大蜂，　
于蛛网，蛛缚之，为蜂所螫，坠地。俄顷，蛛鼓腹欲裂，徐徐行入草，啮芋梗微破，以疮　
就啮处磨之。良久，腹渐消，轻躁如故，自后人有为蜂螫者，挪芋梗敷之则愈。　
衍义曰∶芋，所在有之，江、浙、二川者，最大而长。京、洛者，差圆小，而唯东、西　
京者　
佳，他处味不及也。当心出苗者为芋头，四边附芋头而生者，为芋子。八、九月以后，可食；　
至时掘出，置十数日，却以好土匀埋，至春犹好。生则辛而涎，多食，滞气困脾。唐·杜甫　
诗曰∶园收芋栗不全贫者是此。以梗擦蜂螫处，愈。　

卷第二十三中品
乌芋
属性：r乌芋pd491。bmpr　
味苦，甘，微寒，无毒。主消渴，痹热，温中益气。一名藉姑，一名水萍。二月生叶　
如芋，三月三日采根，曝干。　
陶隐居云∶今藉姑生水田中，叶有丫（乌牙切），状如泽泻，不正似芋。其根黄似芋子　
而小，　
煮之亦可啖。疑其有乌者，根极相似，细而美，叶乖异，状如苋草，呼为　茨，恐此也。唐　
本注云∶此草一名槎牙，一名茨茹（音孤）。主百毒。产后血闷攻心欲死，产难，衣不出，　
捣　
汁服一升。生水中，叶似　（普兮切）箭镞，泽泻之类也。《千金方》云∶下石淋。臣禹　
锡等谨按孟诜云∶茨茹不可多食。吴人常食之，令人患脚。又，发香港脚，瘫缓风。损齿，令　
人　
失　
可　
作粉食。明耳目，止渴，消疸黄。若先有冷气，不可食。令人腹胀气满。小儿秋食，脐下当　
痛。日华子云∶　茨，无毒。消风毒，除胸胃热，治黄胆，开胃下食。服金石药人食之，良　
。又云∶茨茹，冷，有毒。叶研敷蛇虫咬。多食发虚热及肠风痔　，崩中带下，疮疖。煮以　
生姜御之佳。怀孕人不可食。又名燕尾草及乌芋矣。　
图经曰∶乌芋，今凫茨也。旧不着所出州土。苗似龙须而细，正青色，根黑，如指大，　
皮浓　
有毛。又有一种，皮薄无毛者亦同。田中人并食之，亦以作粉，食之浓人肠胃，不饥。服丹　
石　
人尤宜，盖其能解毒耳。《尔雅》谓之芍。　
衍义曰∶乌芋，今人谓之　脐。皮浓，色黑，肉硬白者，谓之猪　脐；皮薄泽，色淡紫，