证类本草-第140章

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菔子，恐不用也。俗人蒸其根及作菹，皆好，但小熏臭尔。又有KT　根，细而过辛，不宜　
服　
之。　
唐本注云∶芜菁，北人名蔓荆，根、叶及子，乃是菘类，与芦菔全别，至于体用亦殊。今言　
芜菁子似芦菔，或谓芦菔叶不堪食，兼言小薰体，是江表不产二物，斟酌注铭，理丧其真尔　
。其蔓荆子，疗黄胆，利小便。水煮三升，取浓汁服，主症瘕积聚；少饮汁，主霍乱，心腹　
胀；末服，主目暗。其芦菔别显后条。今按陈藏器本草云∶芜菁，主急黄，黄胆及内黄，　
腹结不通。捣为末，水绞汁服，当得嚏，鼻中出黄水及下痢。《仙经》云∶长服可断谷，长　
生　
亦捣为末酒服。蔓荆园中无蜘蛛，是其相畏也。为油入面膏，　
令人去黑　。今并、汾、河朔间，烧食其根，呼为芜根，犹是芜菁之号，芜菁，南北之通　
称也。塞北种者，名九英蔓荆，根大，并将为军粮。菘菜，南土所种多是也。臣禹锡等谨按　
尔雅云∶须，　芜。释曰∶《诗·谷风》云∶采葑采菲。毛云∶葑，须也。先儒即以须葑苁　
当之。孙炎云∶须，一名葑苁。郭注云∶　芜似羊蹄，叶细，味酢，可食。《礼·坊记》注　
云∶　，蔓荆也。陈、宋之间谓之　。陆机云∶葑、芜菁，幽州人谓之芥。《方∶言》云∶　
荛，芜菁也。陈、楚谓之　
，齐、鲁谓之荛，关西谓之芜菁，赵、魏之部谓之大芥。　、葑音　
芜菁也，蔓荆也，　芜也，　
荛也，芥也，七者一物也。孟诜云∶蔓荆　
，消食下气。其子，九蒸九曝，捣为粉，服之长生。压油涂头，能变蒜发。又，研子入面脂　
，极去皱。又，捣子，水和服，治热黄，结实不通。少顷当泻，一切恶物、沙石、草、发并　
出。又利小便。又，女子妒乳肿，取其根生捣后，和盐、醋、浆水煮，取汁洗之，五、六度　
瘥。又捣和鸡子白封之，亦妙。萧炳云∶蔓荆子，别入丸药用，令人肥健，尤宜妇人。刘禹　
锡嘉话录云∶诸葛亮所止，令兵士独种蔓荆者，取其才出甲，可生啖，一也；叶舒可煮食，　
二也；久居则随以滋长，三也；弃不令惜，四也；回则易而采，五也；冬有根可斫而食，六　
也。比诸蔬属，其利不亦敷矣。三蜀之人，今呼蔓荆为诸葛菜，江陵亦然。日华子云∶蔓荆　
，梗短叶大，连地上生，阔叶红色者，是蔓荆。　
图经曰∶芜菁及芦菔，旧不着所出州土，今南北皆通有之。芜菁即蔓荆也，芦菔即下莱　
菔（　
音卜），今俗呼萝　是也。此二菜，北土种之尤多。芜菁，四时仍有，春食苗，夏食心，亦　
谓　
之苔子，秋食茎，冬食根，河朔尤多种，亦可以备饥岁。菜中之最有益者唯此耳。常食之，　
通中益气，令人肥健。《嘉话录》云∶诸葛亮所止，令兵士独种蔓荆者，取其才出甲，可生　
啖，一也；叶舒可煮食，二也；久居则随以滋长，三也；弃不令惜，四也；回即易寻而采之　
五也；冬有根可斫食，六　
也。比诸蔬属，其利不亦敷乎。刘禹锡曰∶信矣。三蜀、江陵之　
人，今呼蔓荆为诸葛菜是也。其实夏秋熟时采之。仙方∶亦单服。用水煮三过，令苦味尽，　
曝干，捣筛，水服二钱匕，日三。久增服，可以辟谷。又治发黄，下小肠药用之。又主青盲。　
崔元亮《海上方》云∶但瞳子不坏者，疗十得九愈。蔓荆子六升，一物蒸之，看气遍，合　
甑下，以釜中热汤淋之，乃曝令干，还淋，如是三遍，即取杵筛为末。食上清酒服二寸匕，　
日　
再。涂面膏亦有用者。又疗乳痈痛寒热者，取蔓荆根并叶，净择去土，不用水洗，以盐捣敷　
乳上，热即换，不过三、五易之，即瘥。冬月无叶，但空用根，亦可，切须避风耳。南人取　
北种种之，初年相类，至二、三岁则变为菘矣。莱菔功用亦同，然力猛更出其右。断下方∶　
亦用其根烧熟入药，尤能制面毒。昔有婆罗门僧东来，见食麦面者云∶此大热，何以食之。　
又　
以解其性，自此相传，食面必啖芦菔。凡人饮食过度饱，宜生嚼之　
，佳。子，研水服，吐风涎甚效。此有大、小二种，大者肉坚宜蒸食，小者白而脆宜生啖。　
《尔雅》所谓　，芦肥。郭璞云∶紫花菘也。俗呼温菘，似芜菁，大根。一名　，俗呼雹突　
。然则紫花菘、温菘，皆南人所呼也。吴人呼楚菘，广南人呼秦菘。河朔芦菔极有大者，其　
说旧矣，而江南有国时有，得安州、洪州、信阳者甚大，重至五、六斤，或近一秤，亦一时　
种莳之力也。又今医以治消渴，其方∶出了子萝卜三枚，净洗，簿切，曝干，一味捣罗为　
散。每服二钱，煎猪肉汤澄清调下，食后临卧，日三服，渐增至三钱，瘥。　
食疗∶温。下气，治黄胆，利小便。根主消渴，治热毒风肿。食令人气胀满。圣惠方∶　
治　
风疹入腹，身体强，舌干躁硬。用蔓荆子三两为末，每服温酒下一钱匕。外台秘要∶治心腹　
胀。蔓　
熟，研水一升，更和研，滤取汁，可得一盏，顿服之。少顷自得转利，或　
或得汗，愈。又方∶阴黄，　
汗染衣，涕唾黄。取蔓菁子捣末，平旦以　
井花水服一匙，日再，加至两匙，以知为度。每夜小便重浸少许帛子，各书记日色，渐退白　
则瘥，不过服五升以来。又　
方∶轻身益气，明目。芜菁子一升，水九升，煮令汁尽，晒干。如　
此三度，捣末。水服方寸匕，日三。又方∶治瘭疽着手足肩背，累累如米起，色白，刮之汁　
帛裹敷之，烂止。千金方∶治头秃。芜菁子末，酢和敷之，日三。又　
烂研，入常用面脂中良。又　
方∶常服明目，洞视，肥肠。芜菁子三升，以　
服方寸匕，加至三匕，日三，　
无所忌。肘后方∶　
重发。治之，服蔓荆　
葛氏方∶卒肿毒起，急痛。芜菁根大者，削去上皮熟捣，苦酒和如泥，煮三沸，急搅之　
敷肿，帛裹上，日再三易。　
经验后方∶治虚劳眼暗。采三月蔓荆花，阴干为末。以井花水　
每空心调下二钱匕。久服长生，可夜读书。孙真人食忌治黄胆，皮肤、眼睛如金色，小便赤。　
生　
寸匕，日三。又方∶主一切热肿毒。取生蔓荆根一握，盐花入少　
讫和捣，敷肿上，日三易。集疗∶男子阴肿如斗大，核痛，人所不能治者，芜菁根捣敷之。　
兵部手　
寒热，敷救十余人方∶蔓　
荆根、叶，净择去土，不用洗，以盐捣敷乳上。热即换，不过三、五度。冬无叶即用根，切　
须避风。伤寒类要∶神仙教子法∶立春后有庚子日，温芜菁汁，合家大小并服，不限多少，　
可理时疾。又方∶急黄。服蔓荆子油一盏，顿服之。临时无油，则蔓荆子杵汁，水和之服亦　
用之有效。子母秘录∶治妊娠小便不利。芜菁子末，水服方寸匕，　
抱朴子∶大醋煮芜菁子令熟，　
晒干为末，井花水服方寸匕，日三，尽　
《诗》云∶我有旨蓄，可以御冬。　
衍义曰∶芜菁、芦菔，二菜也。芦菔，即萝卜也。芜菁，今世俗谓之蔓荆。夏则枯，当　
此之　
时，蔬圃中复种之，谓之鸡毛菜。食心，正在春时。诸菜之中，有益无损，于世有功。采撷　
之　
气。河东、太原所出极大，他处不及也，又出吐谷浑。后于莱菔条　
中，《尔雅》释∶但名芦菔，今谓之萝卜是也。则芜菁条中，不合更言及芦菔二字，显见重　
复。从《尔雅》为正。　

卷第二十七
瓜蒂
属性：r瓜蒂pd521。bmpr　
味苦，寒，有毒。主大水，身面、四肢浮肿，下水，杀蛊毒，咳逆上气，及食诸　
果病在胸腹中，皆吐下之。去鼻中息肉，疗黄胆。　
x花x　主心痛，咳逆。生嵩高平泽。七月七日采，阴干。　
陶隐居云∶瓜蒂，多用早青蒂，此云七月采，便是甜瓜蒂也。人亦有用熟瓜蒂者，取吐　
乃无　
异，此只于论其蒂所主尔。今瓜例皆冷利，早青者尤甚。熟瓜乃有数种，除瓤食之不害人，　
若觉多，即入水自渍便即消。永嘉有寒瓜甚大，今每取藏经年食之。亦有再熟瓜，又有越瓜　
，人作菹食之，亦冷，并非药用尔。今注甜瓜有青、白二种，入药当用青瓜蒂。前条白瓜子　
，唐注云甘瓜子，入腹内结聚，破溃脓血，最为肠胃脾内壅要药，正是此甜瓜子之功。前条　
便以白瓜子为甘瓜子，非也。臣禹锡等谨按药性论　
云∶瓜蒂，使。茎主鼻中息肉，　鼻。和小豆、丁香吹鼻，治黄。日华子云∶无毒。治脑塞　
，热　，眼昏，吐痰。　
图经曰∶瓜蒂，即甜瓜蒂也。生嵩高平泽，今处处有之，亦园圃所莳。旧说瓜有青、白　
二种　
，入药当用青瓜蒂，七月采，阴干。方∶书所用，多入吹鼻及吐膈散中。茎亦主鼻中息肉，　
鼻等。叶主无发，捣汁涂之即生。花主心痛，咳逆。肉主烦渴，除热，多食则动痼疾。又有　
越　
瓜黄色，亦谓之黄瓜，别无功用，食之亦不益人，故可略之。　
雷公凡使，勿用白瓜蒂，要采取青绿色瓜，待瓜气足，其瓜蒂自然落在蔓茎上。采得未　
用时　
，使榔榔叶裹，于东墙有风处，挂令吹干用。瓜子，凡使，勿用瓜子实，恐误。采得后，便　
于日中暴令内外干，便杵，用马尾筛筛过，成粉末了用。其药不出油，其效力短。若要出油　
，生杵作膏，用三重纸裹，用重物覆压之，取无油用。食疗瓜蒂，主身面、四肢浮肿，杀蛊　
，去鼻中息肉，阴黄黄胆及暴急黄。取瓜蒂、丁香各七枚，小豆七粒，为末，吹黑豆许于鼻　
中，少时黄水出，瘥。其子，热。补中，宜人。瓜有毒。止渴，益气，除烦热，利小便，通　
三焦壅塞气。多食令人阴下湿痒，生疮。动宿冷病。症癖人不可食之。若食之饱胀，入水自　
消。多食令人　虚弱，脚手无力。叶生捣汁生发。又，补中，打损折，碾末酒服去瘀血，　
治小儿疳。《龙鱼河图》云∶瓜有两鼻者杀人；沉水者杀人；食多腹胀，可食盐，花成水。　
圣惠方∶治时气，三日处忽觉心满坚硬，脚手心热，变黄，不治杀人。以瓜蒂七枚杵末，　
如大豆许吹两鼻中，令黄水出，残末水调服之，得吐黄水一、二升，瘥。又方∶治鼻中息肉。　
少许，敷息肉上，日三。经验方∶治遍身如金色。瓜蒂四十九个，须　
四十九个，用甘锅子烧烟尽　
为度，细研为末。小儿用半字，吹鼻内及揩牙　
治大人、小儿久患风痫，缠　
喉风，　嗽，遍　
身风疹，急中涎潮等。此药不大吐逆，只出涎水。小儿服一字，瓜蒂不限多少，细碾为末，　
壮年　
半字，早晨井花水下。一食顷，含沙糖一块。良久涎如水出，年深涎　
尽，有一块如涎布，水上如鉴矣。涎尽食粥一、两日。如吐多困甚，即咽麝香汤一盏，即止　
矣。麝细研，温水调下。昔天平尚书觉昏眩，即服之取涎，有效。伤寒类要∶治急黄，心上　
坚硬，渴欲得水吃，气息喘粗，眼黄。但有一候相当，则以瓜蒂二小合，熬赤小豆二合，为　
末　
一炊久当吐，不吐再服五分匕，亦减之。若吹鼻中，两、三黑　
豆许，黄水出歇。又方∶治黄胆，目黄不除。瓜丁散∶瓜丁细末，如大豆许纳鼻中。令病患　
衍义曰∶瓜蒂，此即甜瓜蒂也。去瓜皮，用蒂，约半寸许，曝极干，不限多少，为细末。　
量　
疾，每用一、二钱匕，腻粉一钱匕，以水半协议调匀，灌之，治风涎暴作，气塞倒卧。服之，　
用诸药行化不下，但如此服，涎即出。或服药良久涎未出，含沙　
糖一块，下咽即涎出。此物甚不损人，全胜石碌、　砂辈。　

卷第二十七
白冬瓜
属性：味甘，微寒。主除小腹水胀，利小便，止渴。　
陶隐居云∶被霜后合取，置经年，破取核，水洗，燥，乃擂取仁用之。冬瓜性冷利，解　
毒　
，消渴，止烦闷，直捣、绞汁服之。今注此物经霜后，皮上白如粉涂，故云白冬瓜也。前条　
即　
之效尔。陶注为子仁，非也。臣禹锡等谨按药性论云∶冬瓜练，　
亦可单用，味甘，平。汁，止烦躁热。练，压丹石毒，止　
热渴，利小肠，能除消渴，差五淋。孟诜云∶冬瓜，益气耐老，除胸心满，去头面热。热者　
食之佳，冷者食之瘦人。日华子云∶冬瓜，冷，无毒。除烦，治胸膈热，消热毒痈肿，切摩　
痱子甚良。叶，杀蜂，可修事蜂儿，并　肿毒及蜂疔。藤烧灰，可出绣点黯，洗黑　，并洗　
疮疥。湿穣，亦可漱练白缣。　
食疗∶益气耐老，除心胸满。取瓜子七升，下同白瓜条。压丹石。又，取瓜一颗，和桐　
叶　
与猪肉食之。一冬更不要与诸物食，自然不饥，长三、四倍矣。又，煮食之，练五脏，为下　
气故　
可长食之。若要肥，则勿食。孟诜说∶肺热消渴，取濮瓜去皮，每食　
后嚼吃三、二两，五、七度良。千金方∶治小儿渴利，单捣冬瓜汁饮之。肘后方∶发背　
欲死方∶　
取冬瓜，截去头，合疮上。瓜当烂，截去更合之。瓜末尽，疮已敛小矣。即用膏养之。短剧　
方∶食鱼中毒，冬瓜汁最验。孙真人∶九月勿食被霜瓜，食之令人成反胃病。古今录验治　
伤寒后痢，日久津液枯竭，四肢浮肿，口干。冬瓜一枚，黄土泥浓裹五寸，煨令烂熟，去土　
绞汁服　
病初得危急。冬瓜不限多少，任吃，神效无比。子母秘录∶小儿生一月　
至五个月，乍寒乍热。炮冬瓜，绞汁服。杨氏产乳疗渴不　
止。烧冬瓜，绞取汁。细细饮之尽，更作。丹房镜源∶冬瓜蔓灰煮汞及丹砂，淬铜、锡。　
衍义曰∶白冬瓜，一、二斗许大，冬月收为菜，压去汁，蜜煎，代果。患发背及一切痈　
疸，　

卷第二十七
白瓜子
属性：r白瓜子pd522。bmpr　
味甘，平、寒，无毒。主令人悦泽，好颜色，益气不饥。久服轻身耐老。主除烦满　
不乐，久服寒中。可用面脂，令面悦泽。一名水芝，一名白爪（侧绞切）子。生嵩高平泽。　
冬　
唐本注云∶《经》云冬瓜仁也，八月采之。以下为冬瓜仁说，非谓冬瓜别名。据《经》　
及下　
条瓜蒂，并生嵩高平泽，此即一物，但以甘字似白字，后人误以为白也。若其不是甘瓜，何　
因一名白瓜？此即甘瓜不惑。且朱书论白瓜之效，墨书说冬瓜之功，功异条同，陶为深误。　
按《广雅》∶冬瓜一名地芝，与甘瓜全别，墨书宜附冬瓜科下。瓜蒂与甘瓜共条。《别录　
》云∶甘瓜子，主腹内结聚，破溃脓血，最为肠胃脾内壅要药。本草以为冬瓜，但用蒂，不　
云　
俗人或用冬瓜子也。又按本草云∶瓜子或云甘瓜子，今此本误作　
白字，当改从甘也。今按∶此即冬瓜子也。唐注称是甘瓜子。谓甘字似白字，后人误以为白。　
且《本经》云∶主令人悦泽。《别录》云∶可作面脂，令人悦泽。　
仁，不见用甘瓜子，按此即　
是冬瓜子明矣。故陶于后条注中云∶取　
核水洗，燥乃檑取仁用之。且此物与甘瓜全别。其甘瓜有青、白二种，子色皆黄，主疗与白　
瓜　
经霜亦有白衣，其中子白，白瓜子之号，因斯而得。况陶居以《别　
录》白冬瓜附于白瓜子之下，白瓜子更不加注，足明一物而不能显辨尔。《别录》瓜字，侧　
绞切，今以读作瓜字。唐注谬误，都不可凭。臣禹锡等谨按蜀本注∶苏云是甘瓜子也。《　
图经》云∶别有胡瓜，黄赤，无味。今据此两说，俱不可凭矣。《本经》云∶冬瓜仁也。苏　
注　
者。且甘瓜自有青、白二种，只合云白甘瓜也。今据《本经》云　
∶白瓜子即冬瓜仁无疑也。按∶冬瓜虽色青，而其中子甚白，谓如白瓜子者，犹如虫部有白　
龙骨焉，人但看骨之白而不知龙之色也。若以甘瓜子为之，则甘瓜青、白二种，其子并黄色，　
冬瓜仁，信苏注为妄，《图经》难凭矣！孟诜云∶取冬瓜仁七升　
，以