红色三部曲之红色的起点 z-第24章
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施存统在杭州因那篇《非孝》；闹得沸沸扬扬；无法立足；来到了上海。在上海；他参加了上海共产主义小组。他在一九二○年六月二十日前往日本东京；与周佛海取得联系；成立了日本小组。如他所回忆：〃陈独秀来信；指定我为负责人。〃施存统：《中国共产党成立时期的几个问题》；载《共产主义小组》（下）；中共党史资料出版社一九八七年版。
至于那位周佛海；是谜一般的人物：最初他站在中国共产党的阵营之中；忽地变成中国国民党的要员；最后又成为汪精卫汉奸政权的显宦。
在本书小引中；曾写及周佛海的妻子周杨淑慧帮助寻找中国共产党〃一大〃会址。这个谜一般的人物；究竟当初是怎样走入中国共产党的阵营之中的呢？一八九七年；周佛海降生于湖南沅水之侧的沅陵县。他家在沅水南岸；离县城二十多里。在上中学的时候；他便是一个〃不安分的青年〃；曾在沅水中洲的龙吟寺墙壁上；题了这么一首诗：
登门把酒饮神龙；
拔剑狂歌气似虹。
甘处中流拦巨浪；
耻居穷壑伴群峰。
怒涛滚滚山河杳；
落木萧萧宇宙空。
不尽沅江东逝水；
古今淘尽几英雄。
那时；他已颇为〃留心政治〃；所以诗中透露出那雄心勃勃的气概。他的《往矣集》中的《苦学记》一文；也写及小小年纪的政治抱负：〃袁氏（引者注：指袁世凯）死后；内阁常常更动；一下子某甲入阁；一下子某乙入阁；在看报之余；居然也想将来要入阁了。我们学校扩充；把附近的文昌阁；并入学校做宿舍。我因为常常想将来一定要入阁；替国家做事；所以和同学说到文昌阁去；便说'入阁'……主观上虽然有这种气概；客观上上进发展的机会；可以说是绝对没有。真是前途黑暗；四顾茫茫！〃一个极为偶然的机会；使他可以跳出那小小的县城；远走高飞；去闯大世面。那一天；成了他命运的腾飞点。他在《苦学记》中这么叙述：〃民国六年（引者注：即一九一七年）五月某日；照例返家；遇着山洪暴发；沅江水涨；不能渡河进城。于是在家住了四天；等着水退。那晓得我一生的命运；就在这四天决定了；而我还在乡下；一点不知。等到到了学校；一个朋友对我说：'老周！你可以到日本留学去了；最近就动身。'我以为他是开玩笑。他说：'你不相信；我和你去见校长。'见了校长；果然是真！原来我有个同班的朋友；他的哥哥在东京；前一年把他叫到东京去了。他来信说东京生活程度并不贵；每年只要百五六十元；如果肯用功；一年之后；就可以考取官费。我的好友邬诗斋便发起凑钱送我去……〃父亲早亡；周佛海告别老母远行；做了一首诗：
溟濛江雾暗；寥落曙星稀。
世乱民多散；年荒鬼亦乱。
心伤慈母线；泪染旧征衣。
回首风尘里；中原血正飞。
他头一回出远门；和两个同学同行。三个人不会讲一句日语；居然也从上海来到了日本。经过短期补习日语；他考入了日本第一高等学校；获得〃官费〃。在那里；他开始从杂志上读到许多关于俄国革命的文章。
一年之后；预科毕业；他分发到鹿儿岛的第七高等学校。
在风景如画的鹿儿岛；他在功课之余；〃专门只看社会主义的书籍〃。他开始译书；写文章。〃当时梁任公一派的人；在上海办有《解放与改造》半月刊；我常常投稿；都登载出来；稿费非常丰富。这种稿费；大都寄回家养母；一部〔分〕拿来买书。〃就这样；他开始钻研社会主义学说；开始跟梁启超（即梁任公）、张东荪有了联系。周佛海在他的《往矣集》的《扶桑笈影溯当年》一文中；十分详细写及他进入中国共产党阵营的经过：〃民国九年（引者注：一九二○年）夏天；决心回沅陵省母。……那晚得一到上海；便不能再往前进了。因为那时张敬尧督湘；我们的湘军；群起驱张；战事紧张；道路梗塞。……〃既然不能回家；打算到杭州去玩玩。动身之前；去时事新报馆访张东荪。他是《解放与改造》的主持人；我因为投稿的关系；和他常常通信。我到了报馆；他还没有到。……后来东荪来了；却谈得非常投机。他们当时组织'共学社'；翻译名著；请我也译一本；我便担任翻译克鲁泡特金的《互助论》。〃到西湖住在智果寺；每日除译书、看书外；便和几个朋友划船、登山……住了三个多星期；因为热不可耐；仍旧回到了上海。〃到了上海；张东荪告诉我；陈仲甫（独秀）要见我。仲甫本是北大教授；主办《新青年》鼓吹新思想；为当时的当局所忌；所以弃职来沪；《新青年》也移沪出版。有一天我和张东荪、沈雁冰；去环龙路渔阳里二号；去访仲甫。当时有第三国际代表俄人吴庭斯基（引者注：即维经斯基）在座。……〃后来的情况；便如同本书第二章所描述的：维经斯基明确提出；希望组织中国共产党。张东荪不愿加入。周佛海、沈雁冰同意加入。这样；周佛海便成了上海共产主义小组的成员。周佛海曾在《扶桑笈影溯当年》中；谈及他加入中国共产党的思想动机：〃我为甚么赞成组织共产党；而且率先参加？第一；两年来看到共产主义和俄国革命的书籍很多；对于共产主义的理想；不觉信仰起来；同时；对于中国当时军阀官僚的政治；非常不满；而又为俄国革命所刺激；以为非消灭这些支配阶级；建设革命政府；不足以救中国。这是公的。第二；就是个人的动机；明人不做暗事；诚人不说假话；我决不隐瞒当时有个人的动机……当时所谓个人的动机；就是政治的野心；就是ＰｏｌｉｔｉｃａｌＡｍｂｉｔｉｏｎ。在一高的时候；正是巴黎和会的前后；各国外交家都大出锋〔风〕头。所以当时对于凡尔赛；非常神往；抱负着一种野心；将来想做一个折冲樽俎；驰骋于国际舞台；为国家争光荣的大外交家。后来研究俄国革命史；又抱着一种野心；想做领导广大民众；推翻支配阶级；树立革命政权的革命领导者。列宁、特路茨基（引者注：即托洛茨基）等人物的印象；时萦脑际；辗转反侧；夙兴夜寐；都想成这样的人物。……〃周佛海和施存统；实际上都是在上海加入了共产主义小组；然后去日本的。他俩在日本组成了一个小组。
周佛海还曾回忆：〃回到鹿儿岛之后；除掉上课以外；仍旧是研究马克斯（引者注：即马克思）、列宁等著述；和发表论文。同时；我想要领导群众；除却论文；最要紧的是演说。所以纠合十几个中国同学；组织了一个讲演会；每礼拜讲演一次；练习演说。当时同学都说我有演说天才；说话很能动人。我听了这些奖励；越加自命不凡；居然以中国的列宁自命。现在想起来；虽觉可笑；但是在青年时代；是应该有这样自命不凡的气概的。……〃一九二○年周佛海加入中国共产党之际；不过二十三岁；是一大群热血青年中的一个。然而；他的政治野心；他的领袖欲；却为他后来改弦更张、叛离中国共产党预伏下思想之根……
第五部分：响应周恩来赴法寻求真理
中国共产党的组织发展工作；向东伸入留日学生；向西则伸入留法学生。
当时；留法勤工俭学的热潮不亚于留日。从一九一九年春到一九二○年底；中国便有一千五百多名青年涌入法国勤工俭学。其中；撒向法国的中国共产党〃种子〃的是张申府。他是北京共产主义小组最早的成员之一。
他不是去法国勤工俭学。那时；他已是北京大学讲师。他跟北京大学前校长蔡元培同船去法国；被吴稚晖聘为里昂大学中国学院教授；讲授逻辑学。张申府在法国发展了刘清扬加入中国共产党；并结为夫妇。张申府又和刘清扬发展了周恩来加入中国共产党。因此；周恩来加入中国共产党的时间；是从一九二一年二月算起的《中国共产党中央组织部关于重新确定周恩来同志入党时间的报告》一九八五年五月二十三日；《文献和研究》一九八五年第四期。
张申府在回首往事时；曾这样十分概括地谈及旅法共产主义小组的人员情形：〃接着；由上海又去了两个党员：赵世炎、陈公培。他们两人是〔在〕上海入党的；都是陈独秀介绍去的。这样；我们五个人成立一个小组（张申府、周恩来、刘清扬、赵世炎、陈公培）；小组一直是这五个人。后来（一九二三年以后）小组的事；就由周恩来他们管了；我在一九二三年冬回国。李维汉当时是少年共产团（CY）；他是一九二一年底回北京入党的。蔡和森也是少年共产团（CY）；后来在北京入党的。陈延年、陈乔年没有加入我们小组。延年本来是无政府主义者；他们反对他们的父亲；后来他们慢慢进步；回国后才走到了社会主义、共产主义的路上；后来加入了少年共产团和共产党。〃周恩来是在一九二○年十一月七日；在上海登上法国邮船〃波尔多〃号；驶往法国的。
这位二十三岁的小伙子；是华法教育会组织的第十五批赴法学生中的一个。比起同龄的年轻人来说；他显得成熟；因为他已在社会的大熔炉里受到炙烤——曾经东渡扶桑；也曾身陷囹圄；还曾与李大钊有过交往……周恩来祖籍浙江绍兴。连他自己也曾这么说过：〃在血统上我也或许是鲁迅先生的本家；因为都是出身浙江绍兴城的周家。〃中共中央文献研究室编（金冲及主编）；《周恩来传》；二五页；人民出版社、中央文献出版社一九八九年版。
不过；他出生在苏北淮安。取名恩来；原意是〃恩惠到来〃。字翔宇；后来他常用的笔名〃飞飞〃也就取意于〃翔宇〃。至于他另一个常用笔名〃伍豪〃；则是因为他参加觉悟社时抽签抽到五号；取了谐音为〃伍豪〃；而邓颖超抽到一号；取了〃逸豪〃为笔名。十二岁那年；周恩来离开淮安老家；随伯父周贻赓到东北沈阳去。十五岁的时候；又由于伯父调到天津工作；他也到天津求学。环境的不断变换；使他眼界大开；而且养成独立生活、独立思考的能力。十九岁那年；他从南开学校毕业；头一回出国——到日本留学。上船时；朋友送了一本《新青年》第三卷第四号。他在途中细看了这本杂志；思想产生共鸣。从此；他成为《新青年》的热心读者。他曾在日记中写道：〃晨起读《新青年》；晚归复读之。于其中所持排孔、独身、文学革命诸主义极端的赞成。〃中共中央文献研究室编（金冲及主编）；《周恩来传》；一页；人民出版社、中央文献出版社一九八九年版。日本使周恩来失望；因为当时的日本正在跟中国北洋军阀政府签订不平等条约。周恩来卷入了留日学生的爱国运动。
留日两年；二十一岁的周恩来终于下决心归国。他在一九一九年四月回来；恰逢震撼中国的五四运动。周恩来在天津组织了觉悟社；成为天津学生领袖。他请李大钊到天津觉悟社讲话；跟这位中国最早的马克思主义者有了交往。后来他被天津警察厅逮捕。从一九二○年一月二十九日至七月十七日；将近半年的铁窗生涯；使周恩来的思想迅速走向成熟；他看透了旧中国的黑暗；决心点起一把革命的火；照亮这黑沉沉的国度。出狱之后；他又去北京见李大钊。为了寻求真理；寻求拯救中国之路；他踏上了西去的轮船；到欧洲去……他原本是打算去英国的。从法国到了英国；住了五星期；还是回到了法国——法国的生活费用要省得多。
在法国；周恩来终于认准了马克思主义；走上了马克思主义之路。
周恩来在一九二二年三月致天津觉悟社谌小岑、李毅韬的信中；十分坦率地谈及自己思想转变的过程：〃劈头要说的便是：你们现在所主张的主义；我是十二分表同情；差不多可以说没有甚么修正。觉悟社的信条自然是不够用、欠明了；但老实说来；用一个Ｃｏｍｍｕｎｉｓｍ（以下简作Ｃｉｓｍ）也就够了……〃总之；主义问题；我们差不多已归一致。现在再郑重声明一句；便是'我们当信共产主义的原理和阶级革命与无产阶级专政两大原则；而实行的手段则当因时制宜！'……〃我以前所谓'谈主义；我便心跳'；那是我方到欧洲后对于一切主义开始推求比较时的心理；而现在我已得有坚决的信心了。我认清Cism确实比你们晚；一来因为天性富于调和性；二我求真的心又极盛；所以直迟到去年秋后才安妥了我的目标。……〃天津《新民意报》副刊《觉邮》第二期；一九二三年四月十五日。周恩来信中所说的〃Ｃommunism〃；亦即共产主义。
第五部分：响应赵世炎加入旅法小组1
一九二○年五月九日；又一艘名叫〃阿芒贝利〃号的轮船驶出上海港；前往法国。
在码头送行的人群之中；站着又瘦又高的毛泽东。
船上赴法青年之中；有许多湖南青年；内中有毛泽东的好友萧三。同船的也有四川青年；内中有一位十九岁的不大爱笑、言语不多的小伙子；名叫赵世炎。
赵世炎是四川酉阳县人；字琴生；号国富；笔名施英。后来；他还取了个俄文名字；叫〃阿拉金〃。那是因为一九○五年俄国革命失败后；十二位革命者在法庭受审。当赵世炎一九二三年由法国去莫斯科学习时；同行者正巧十二人。于是；这十二人各取一九○五年十二位俄国革命者的名字为自己的俄文名字。赵世炎取了阿拉金作为自己在俄国使用的名字。赵家是多子女家庭。赵世炎兄弟姐妹九人；他是〃老八〃。他的妹妹；亦即〃老九〃；比他小一岁；名叫赵君陶。赵君陶便是李鹏之母。
十三岁之前；赵世炎在四川酉阳度过童年；在龙潭镇高级小学毕业。
他的父亲赵登之；是酉阳地主兼工商业主。一九一四年；赵登之得罪了当地的恶霸；不得不带着五个未成年的孩子迁往北京。到了北京之后；赵世炎和四哥赵世琨一起进入国立北京高等师范学校附属中学学习；而姐姐赵世兰、妹妹赵君陶则进入北京高等师范学校附属女中。赵世炎上中学时；很喜欢英语课。学会了一口流畅的英语；使他受益匪浅。一九一八年六月三十日；王光祈、曾琦、周太玄等六人；在北京顺治门外岳云别墅开会；讨论成立〃少年中国学会〃；推选王光祈为主任；并决定邀李大钊列名发起。后来；在一九一九年七月一日；少年中国学会在北京回回营陈宅正式召开成立大会；成为〃五四〃时期中国进步青年的重要团体。
赵世炎在一九一七年结识李大钊。在筹备成立少年中国学会期间；李大钊让赵世炎也参加一些活动。这样；赵世炎开始走出学校；投身于社会活动。五四运动爆发的第三天——五月七日；北京高等师范学校附中成立学生会；赵世炎便当选为干事长。这年七月；赵世炎在附中毕业；正式参加了少年中国学会。不久；赵世炎进入吴玉章在北京主办的法文专修馆；学习法语；为去法国勤工俭学作准备。他有很好的英语基础；所以学法语进步甚快。出国之后；他还学会了德语、俄语和意大利语；确是一位勤奋而又富有才华的青年。
赵世炎在一九二○年四月结束法文专修馆的学习；便与萧三等结伴前往法国。他在路过上海时；看望了陈独秀；跟陈独秀建立了联系。正在筹备建立上海共产主义小组的陈独秀；把情况告诉了他；他表示赞同。到了法国之后；他一边在工厂做工；一边研读法文版的《资本论》和法共中央的机关报《人道报》。
一九二一年二月；赵世炎通过陈独秀的关系；跟张申府建立了联系。两个月后；陈公培收到陈独秀的信；去见张申府。这样；如同张申府所说：〃于是我和周恩来、刘清扬、赵世炎、陈公培成立了小组。没有正式名称。成立后报告了陈独秀。〃张申府：《建党初期的一些情况》；《共产主义小组》（下）；中共党史资料出版社一九八七年版。这个小组；如今被称为〃旅法共产主义小组〃。后来；在一九二二年；他和周恩来等组织成立了〃旅欧中国少年共产党〃。
笔者在一九八四年十一月十三日访问了郑超麟先生；他亲历旅欧中国少年共产党成立大会。据他回忆：
一九二二年六月十八日上午；十八个中国青年陆续来到巴黎西北郊外的布洛宜森林；举行秘密会议——旅欧中国少年共产党成立大会。二十一岁的郑超麟；当时在法国蒙达尔勤工俭学。蒙达尔离巴黎不算太远；坐火车三小时便可到达。�
