修行资料汇编(真实)-第137章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
来讲话，牠就讲自己原来就是这个女教授的先生。牠讲以前跟女教授婚姻的生活、家庭的生活，竟然都能够讲出来，连他们俩结婚的日子，纪念日是五月五日都能够讲出来。
后来女教授的大学里有几位专门研究这种超自然现象的专家就来对这只鹦鹉进行调查，结果通过多次的测试，证明这只鹦鹉就是她丈夫转世而来的。这个女教授也觉得挺安慰的，总是还没有离开她的丈夫。完了这个女教授经常把过去跟她丈夫一起照的生活照片拿出来跟这只鹦鹉共同欣赏，来回忆以前的美满生活。所以你看看，人与人之间的关系，那个缘分也是很不可思议，真是有缘千里来相会，你看这个女教授她用很偶然方式，用邮购，就可以把她的丈夫从远方买回来。
我们想想看，到底是什么力量把这两个人牵在一起？佛教里有一部经叫做《首楞严经》，里头这句话就讲得好，「汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚」。就是讲你看这个女教授和她的丈夫，互相之间爱得不得了，「汝爱我心，我怜汝色」，完了之后两个就牵在一起了，上一生虽然是夫妻，结果下一生她的丈夫变成她的宠物，这个因缘。所以你看现在很多人，现在西方人很多都喜欢养宠物，中国人现在也开始爱养宠物了，什么猫儿、狗儿，都爱得不得了，抱在怀里都不放了，那些都不是什么因缘了。
下来给大家介绍另位一位，也是美国轮回学的专家，他叫做吉姆森医生。这位医生也是有着三十多年催眠临床治疗的经验，他所发表的论文也很丰富，有一部代表作叫做《寻找前世，探索轮回的秘密&前世疗法的神奇功效》等等。他的病人病例有很多，这是他的一个例子，是一位叫做Nancy（莲西）的一个女病人。她在催眠当中记起自己前世是二次大战当中转世而来的。这位莲西从孩童的时代就有一种心理的障碍，她总觉得自己活着就难受，很内疚，觉得自己不应该在这个世界上活着。其实她家里是很幸福、很美满，而且生活道路也都很顺，没有什么坎坷。但是她就是不知道哪来的这种想法，觉得活在世界上就是一种羞耻，所以她整天想着自杀。曾经有过三次自杀，但是都被抢救过来。她有这样一种所谓的精神忧郁症。我们知道现在社会上小孩想自杀的也都很严重。结果她就去做催眠，看看到底怎么回事。
催眠当中她就看了自己好几世，结果终于找到她心理病态的原因。其中有一世她是在二次大战当中在欧洲生活的一个少女，当时她才十六岁，有一天跟家里人正在用晚餐，突然德国法西斯的纳粹军队就闯入了她们的地区抓人，有些士兵就冲进她的家里，就把她们全家要拉走。当时她的父亲就非常愤怒，站起来质问这些纳粹士兵，你们怎么可以这样？但是没想到有个纳粹士兵当场就用枪把她的父亲给打死了，她的母亲马上就晕过去了。她的弟弟就想逃跑，从屋里跑到街上，结果也被纳粹士兵用枪当场给枪毙了。
所以这个少女看到自己家里本来是和和爱爱的一家，突然间就变成这样家破人亡，她马上昏倒在地，等她苏醒过来以后，发现自己已经被装在一个火车的车厢里头。这都是在催眠当中看到的情形，这个车厢里很多的人，挤得要命，她形容说像沙丁鱼一样，一条条的，把她挤在这个车厢里头，车到了站以后又被装在一个卡车里被运走，这些人都被拉到集中营里面去。很多人都被强制剃了光头，穿上牢服，戴了号码的这些牢服，来去强迫劳动。
其中她和另外一个少女长得比较漂亮，所以就被纳粹的士兵抓起来，让她们洗干净，完了之后就被**。这个少女因为弹了一手很好的钢琴，结果有一次一位年轻的纳粹军官就看上她，甚至还给她献花，表示要追求她。结果这个女孩当时竟然起了些妄想，她想这个年轻的军官对我还很不错，希望战争结束以后我们可以过上好日子。有一天这个纳粹军官就带着她到一个集中营，就看到集中营里很多人正在往一个方向走去。这个少女觉得很好奇，就问这个军官，这些人现在要去哪里？那个军官就嘿嘿一笑，对她说他们这些人准备要进毒气室，就是要被杀死，毒气室，然后就对她说，妳得感谢我，要不是有我，妳也得在这里头。
正在这时候，这个少女就看到正在走向毒气室的人群里面有一位中年妇女，她回头看着这个少女，当她俩四目相对的时候这个少女就觉得一阵晕眩，原来那个人就是她的母亲。所以她就觉得自己马上生起一种很深的内疚，看着自己的父亲当场被纳粹军队给杀死，又看到自己的母亲正在向毒气室里走去，而自己还要跟这个年轻的军官一起寻欢作乐，她就觉得自己这一生怎么做人做得这个样子，产生一种深深的内疚和自责，结果那天晚上她就割腕自尽了。
结果那一世完了以后，大概这种内疚的感觉深深的印在她的灵魂深处，虽然这个**已经死了，但是这个心所带的这些信息不是一生一世就完了，生生世世都带着这种信息。所以她在这一生一出世，当她稍微懂事一点的时候，就觉得自己活在世上觉得深深的内疚，深深的自责，觉得活在这个世上是种羞耻，这个原因就是前世所造的这种业。所以古人有提醒我们，「人生自古谁无死」，人都要死，关键要活得堂堂正正，死也得死得轰轰烈烈。假如说屈服于恶魔，纳粹是恶魔，杀人的刽子手，为了屈服于恶魔而苟且偷生，只会留下长久的一种内疚，一种悔恨。所以古人讲「宁为玉碎，不为瓦全」，就是这个道理。
所以这个少女，你看她这一生的心理病症，她也不是过去造了什么恶业，就是这个理念她没有，没有学过圣贤的教育，所以她总是想要自杀。现在这个社会上关于自杀的问题也很多，自杀的原因真是无奇不有，如果不从三世的角度去看，不在过去世找原因，这一生我们真的想都想不通，这个人为什么会自杀？比如说在日本，自杀的人数从一九九九年开始已经每年超过三万人，而且现在中小学生，年轻人、少年人这个人数的比例也愈来愈多，所以日本自杀人数是整个世界上工业国家最高的。
比如说在二００五年三月一日有这样一个报导，日本的警方在一个县里头，一个郊区的一条干的河床里面发现一部汽车，结果汽车的门窗都紧闭着，发现里面有三具尸体，两男一女，都是少年人。其中在那个女孩的尸体里发现她的一篇遗言，这三个人都是自己在车里放一氧化碳集体自杀，这个女生她在遗言中写到，她说我现在要去死了，因为我在网络的论坛上找到一起寻死的同伴。原来她自杀的原因就是她在网络上找到了志同道合的人，就是在网络上找到要一起死的，结果就一起死了。她也不知道为什么要去死，她就觉得可能死的好玩，无缘无故，这一生不明不白。
所以像现在全世界的自杀人数逐年攀升，从一九九０年开始，已经超过一百四十万人，占死亡总人数的百分之一点六。所以你看现代人，为什么他精神这么空虚？他不懂得人生的意义在哪里，他才会做出这样一种轻生的行为。所以总在没有接受圣贤的教导，不懂如何去做人，不懂人生的意义在哪里。美国这位吉姆森医生，Brian Jamison博士，他另外一案例也是很惊心动魄。这位女病人叫做芭芭拉，美国人，她在年轻的时候，二十七岁那一年她就患了一种鸟恐惧症，对鸟很恐惧，这个心理的障碍足足磨了她二十多年，怎么都治不好。
原来她二十七岁那一年，有一天跟着她的一个朋友在海滩上散步，大海边上都有很多海鸥，她的朋友就拿了一些爆米花去喂那些海鸥，就拿在手里。结果有一只海鸥就冲下来要吃爆米花，牠的翅膀就轻轻的拂过这个女病人的脸，就在这个鸟拂过她的脸的时候，芭芭拉从内心深处产生了极大的恐慌，从那以后她就对鸟非常的害怕。害怕的程度，就是她每逢出门之前，总要打开窗看看外面，探个头出去看看有没有鸟，如果有鸟她绝对不敢开门；出门以后总是打了一把伞，因为她怕鸟从空中冲下来袭击她，莫名其妙的这种恐惧。这种害怕的心情，因为美国鸟也很多，所以出门都很不方便，所以她也是觉得很烦恼，结果就找吉姆森医生来治疗。结果医生就给她做催眠，帮她观察，结果找到她原来怕鸟的原因是她前世造的一个业。
在催眠当中她就记起自己在十九世纪末是生活在美国西南部的一个白人男子，是个男人，这个白人男子当时是二十七岁，正好是她这一生对鸟恐惧发病的那一年，二十七岁。这个白人男子一天到晚吃喝嫖赌，非常不守社会的道德，无所事事，这么一种人，浪荡的一个青年。有一天他喝醉了酒，竟然强奸了一个印第安族的少女，美国土著的印第安少女。所以你看看孟子曾经讲过一句话，说「人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽」。道就是指规律，人总有这么一个规律，饱食暖衣逸居就是说他吃得饱穿得暖，生活还很安逸，但是他没有接受圣贤的教化，游手好闲的这种人，他会做出禽兽之行。当他做出这种禽兽之行的时候，当然他的报应也是很惨烈。
结果这个事情被那个受害人的家属知道了，她们印第安的家族派出了几位勇士，彪形大汉就把这个白人男子给抓了起来，绑架了。把他的上衣给剥光，两只手反绑起来，就拖到沙漠里头，然后在临走之前，有一位勇士还拿着刀在他的胸膛深深的割了一道口子，这时候血就不断的往外冒，然后这些人就走了，就剩下他被反绑在那里，躺在这个沙漠里头。当时沙漠也很干旱，日头很晒，他很快就觉得脱水了。
正在他很虚弱的时候，发现半空当中有几只秃鹰正在盘旋，大概是闻到这种血腥的味道，所以牠们都纷纷降到地上来要啄食他。那时候他想要尖叫，要把那些秃鹰给吓走，但是那些秃鹰也是很聪明，牠发现这个人已经没有抵抗能力，结果几只秃鹰就冲上来这样啄食他，他就是在这样极度的恐慌、极度的无奈当中而死去。所以他这一生对鸟的这种恐惧就是来源于那时候，对鸟的那种深深的恐慌。所以我们看到他之所以有这样的一种报应，就是因为他做出了邪淫的事情。古人讲得好，孝为百善之先，万恶淫为首，干出这些邪恶的行为，他的因果报应是非常惨烈。可以说因果当中有两个因果不用等到来世，这一生就可以报，一个就是孝，孝和不孝。你要是孝顺父母，这一生你的儿女一定孝顺你，现世报，假如我们这一生不孝父母，那我们的儿女一定不孝顺我们，所以这个报应不用等到来世。
第二就是邪淫，犯了邪淫也不用等到来世，你看这个白人男子，当场那一世干完这件事没多久他就惨死了。他不仅惨死，而且这个死亡的恐惧，那种痛苦的印象，深深的烙在他的灵魂深处，一直到这一生，他不能做男的，做女的了，他都有这样的心理忧郁症，还在折磨他。所以古人提醒我们，邪淫这个事情所谓是天地难容，人神共怒，这个事情真的不可以干。不过现在这个社会干这种勾当的真是愈来愈多，愈来愈泛滥。什么叫邪淫？就是夫妻以外不正常的男女关系都叫邪淫。现在是太多了，不单指现在人没有受圣贤的教化，像孟子讲的饱食暖衣逸居，没有教，没有圣贤的教育，个个都在这种污染的环境里，所以禽兽之行就泛滥了。
再加上这些社会上的污染，网络上的、电视里的节目，都是在鼓励这些**。所以我们也应该大声的呼吁，真正要了解邪行的因果非常惨烈，不可以去造作。不过这个事情说来是容易，要防住自己的心是很难，在这里我们有必要多谈几句。从这个案例当中明白这个因果，我们来谈谈如何来防止自己重蹈这个白人男子的覆辙，所以看看我们如何来戒邪淫。
这里可以给大家归纳为四个方面来下功夫，第一个方面叫做「学习圣贤，提高志趣」。古人讲得好，孟子说「养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽也有不存焉者，寡矣。其为人也多欲，虽有存焉，寡矣」，这里讲人学习圣贤，懂得修心养性，能够提升我们灵性的生命，因为我们都晓得灵魂是在不断的轮回投胎，怎样能够提升我们自己？那要修心养性，提升灵性最好的是寡欲，把自己的**降到最低点。所以孟子讲**少的这种人，他所谓的「虽有不存焉者，寡矣」，就是说我们原来有的这种善良的心性，刚才讲的本性本善，这种本善虽然有所减少，因为有习性，就被污染，像一个钻石被盖住了，我们看到它好像没有存在，但是减少的也比较少，为什么？因为**低，所以善良的心性被盖覆的比较少。如果人多欲，他哪怕原来是有善良的本善本性，但是他保存的也不多，寡矣就是不多了。所以古人讲做人就要学习圣贤，读书也好，做事也好，志在圣贤，不是志在做什么大官，或者是发大财，那个对我们的灵性生命没有什么特别的益处。真正提升灵性，要学习做圣贤。
而学习圣贤的功夫从哪里开始？从寡欲开始，正是儒家大学之道所讲的，我们真正修身、齐家、治国、平天下从哪里做起？从格物、致知、诚意、正心开始。格物就是格除自己的物欲，让自己的**淡下来，这样子比较能够恢复自己原有的本性本善。假如有这样的一个志向，可以说外面的污染你就不太容易接受，你就有防疫的能力。刚才这个白人男子就没有学这个圣教，没有学《弟子规》，没有学我们这些圣贤之道，所以干出禽兽之行。
第二条防线，所谓的「非礼勿视，非礼勿动」，这是孔子的弟子颜回一生所受持的四勿，「非礼勿视，非礼勿言，非礼勿行，非礼勿动」这个四勿。这个四勿最重要的是非礼勿视，那些污染的东西，黄色的、**的，我们不要去看，第一道防线就是我们的眼睛，要把它防住。你看现在这些污染特别多，尤其在香港，香港污染最严重的就是尖沙咀，那就要注意非礼勿视。看到那些不好的场面、不好的图画，不要去注目，赶紧把心给收回来。所以《弟子规》上曾经讲过，「非圣书，摒勿视，蔽聪明，坏心志」，因为这些污染的东西会让我们的心志、让我们的智慧给蒙蔽，不能够显发我们自性本性本善，所以这些东西我们一定要自己时时刻刻警觉，这样子就不太容易受污染。
非礼勿动也是，不好的地方我们不要去，像那些**场所，什么卡拉OK那些污染。现在在中国大陆国内有什么KTV娱乐场所，那些乱七八糟的很多东西，中小学生去的真不少，这就是污染。还包括中小学生去的赛马会，咱们楼下这个，那些赌博场所，都是勾引人的贪欲，都是不好的缘。第三个方法「修不净观」，这个属于第三道防线，就是当前面的防线都崩溃的时候，这时候是危在旦夕的时候，美色当前你怎么样能够不乱？那平时要养不净观。
给大家讲一个故事，是唐朝时代一位名相，一位很著名的宰相，叫做狄仁杰，他的一个例子。狄仁杰在年轻的时候是一位风华正茂的年轻人，可以说学识、文章都很好，而且才貌出众，是很好、很英俊潇洒的一位青年。有一次他要准备上京赶考，在路上寄居在一个客栈里头。那个客栈的女主人是刚刚先生过世，是一位新寡，也是比较年轻貌美，当�
