世界五千年事物由来总集--名胜分册-第4章
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翁亭”。
爱晚亭名称的由来
长沙岳麓山爱晚亭,驰名遐迩。此亭原名“红叶”,又名“爱枫”。据
考证,今名“爱晚”是当时任湖广总督的毕沅(号秋帆)所改。毕沅当年常
到岳麓山爱晚亭一带游览。罗典的《次石琢堂学使留题书院诗韵二首即以送
别》诗后有一条自注:“山中红叶甚盛,山麓有亭,毕秋帆制军名曰‘爱晚’,
纪以诗。”
真趣亭名称的由来
在苏州狮子林内,有一座乾隆御笔题的真趣亭。
传说有一次乾隆皇帝南巡,状元黄熙陪他游狮子林,一时雅兴大发,唤
待从端来笔砚,提笔写下“真有趣”三个大字。黄熙在旁一看,觉得字虽好,
但不免俗气了些,有意将“有”字去掉,却难以开口,思索了一下说道:“万
岁御笔千金,臣一贫如洗,叩请皇上把中间的 ‘有’字赏给奴才!”乾隆很
快明白其用心,便笑道:“好个黄熙,你真会要,要个‘有’字,一切便都
有了,就赏给你了吧!”说罢,当场命人剪下“有”字,只留下“真趣”二
字。
乾隆离开苏州后,地方官赶忙在此建造一座亭子,来讨皇上欢心。并以
“真趣”二字为名,称真趣亭。
黄鹤楼名称的由来
黄鹤楼,位于武昌的黄鹄矾上,创建于公元223年。
黄鹤楼名称的由来,有人说它原来建在黄鹄矾上,鹄鹤相通,因矾名楼。
有趣的是,民间有这样一则传说:黄鹤楼原名辛氏搂,相传一个姓辛的人在
黄鹄矾这个美不胜收的地方,开了个小酒馆。他心地善良,生意做得很好。
一天,辛氏热情招待了一个身着褴褛道袍的道人,分文未收,而且一连几天
都是如此。有一天,道人喝了酒,兴致很高,便在墙上画了一只黄鹤,尔后
两手一拍,黄鹤竟然有了生命,飞到酒桌旁展翅起舞,道人便对辛氏说,画
只黄鹤是替其招揽生意,跳舞助兴,以报辛氏款待之情。人们听此事后,纷
纷结伴而来,到辛氏酒馆饮酒观鹤。这样,酒馆总是门庭若市,钱也越赚越
多。一连10年,辛氏发了大财,他就用10年赚下的银两在黄鹄矶上建造了
一座楼阁,以纪念好心的道人和神奇的黄鹤。起初人们称之为“辛氏楼”,
后来想到其纪念意义,便把那道人供奉在楼里,便改称“黄鹤楼”。
胜棋楼名称的由来
在六朝古都南京的莫愁湖畔,走进牌坊式的大门,迎面便可看到走廊最
高大的建筑——胜棋楼。关于胜棋楼的名称有一段传说。
明初,明太祖朱元璋定都南京(应天府)后,曾在莫愁湖畔建十楼以迎
嘉宾。莫愁湖又曾是中山王徐达的别墅。据传,明太祖朱元璋和徐达都喜欢
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下棋,经常在此较量,尽管徐达棋艺高超,但每次都以失子告终。明太祖感
觉不对,知道此中必有缘故。有一次,他要徐达拿出真本领来。徐达想了个
妙主意:在下棋时,几个回合后,使满盘棋子在最后出现“万岁”字样,既
胜了棋。又使明太祖高兴。明太祖看后连连称道,便把这楼连同莫愁湖赐给
了他。
现在,楼南檐下悬挂着清代状元梅启照写的“胜棋楼”大字匾额,楼上
陈设着极为精致的家具和一些文物,并悬挂朱元璋和徐达的画像。
滕王阁名称的由来
膝王阁位于江西省南昌市沿江路赣江边。
唐众徽四年 (公元653年),太宗李世民之弟、滕王李元婴任洪州刺史
时营建,距今已有1300多年历史。阁以其封号命名。滕王阁与湖北的黄鹤楼、
湖南的岳阳楼并称“江南三大名楼”,素有“西江第一楼”之称。建筑瑰丽
绝特,临江高崎,突兀凌霄。原阁规模宏大,阁高9丈,东西长有8丈6尺,
南北宽4丈5尺,共3层。南北各筑一亭,南曰:“压江”、北曰“挹翠”。
后又增建“迎恩亭”为接恩诏拜御赐之所。
唐上元二年 (元675年) 9月 9日,洪州都督在此大宴宾客。初唐四
杰之一王勃当众挥毫书写 《滕王阁序》,诗文并茂,成为千古传诵的名篇。
嗣后,历代文人学士均为它吟诗挥毫,描绘泻染,使滕王阁千百年来,名扬
中外,载誉古今。
乐山大佛的由来
乐山大佛位于四川乐山市东凌云山西壁,岷江、青衣江、大渡河三江汇
流处。大佛为依凌云山栖鸾峰断崖凿成的一尊弥勒坐像。故又名“凌云大佛”。
佛像雍容仪态,附膝端坐,气魄雄伟。据《嘉州凌云寺大佛像》记载,大佛
始刻于唐开元元年 (公元713年),由名僧海通创建,后由剑南川西节度使
韦皋于贞元十九年(公元803年)完成,前后工程进行了约 90年,距今已
有 1100多年。大石佛通高71米,头高14。7米,头宽10米,肩宽28米,
眼长3。3米,耳长7米,耳朵中间可并立两人,头顶上可置一圆桌,赤脚上
可围坐 100余人, 个趾甲可并坐1 人。大佛头与崖齐,脚踏大江,2
比例匀称,体态庄严,是我国最大的一尊石刻弥勒坐像,比称为世界第一大
佛的阿富汗的帕米秧大佛还高出18米,应为世界上最大的石刻佛像。据传当
年修此佛之目的,是为了减煞三江合流之凶猛水势,避免沉船事故的发生。
古时建造时,大佛上覆13层重楼,名大像阁,宋易名天宁阁,明末坍塌尽毁,
其佛右侧有凌云九曲栈道,沿崖迂回而下,可达江上。
莫高窟的由来
莫高窟在甘肃省敦煌县城东南25公里处。洞窟凿于呜沙山东麓断崖上,
上下共5层,南北长1600多米,高低错落,鳞次栉比。莫高窟始建于前秦建
元二年 (公元366年),到了唐代武则天时,已开凿窟室千余龛,因此莫高
窟又称“千佛洞”。它是一座宏伟的历史博物馆。古迹上起十六国,下至元
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代,连绵千余年,为研究古代社会情况,提供了宝贵的资料。
它又是一座巨大的美术、雕塑陈列馆。现保存北魏、西魏、北周、隋、
唐、五代、宋、西夏、元各代壁画和塑像的洞窟492个。色彩鲜艳,琳琅满
目的壁画4。5万平方米。栩栩如生,干姿百态的彩塑2415身。唐宋木构建筑
5座,莲花柱石和铺地花砖数千块。洞窟最大者高40米、30米见方,最小者
高不盈尺。造像均为泥质彩塑,有单身像或群像。佛像居中心,两侧待立弟
子、菩萨、天王、力士,少则3身,多则11身。泥塑最高者33米,矮者10
厘米。多以夸张色彩表现人物性格,神态各异。壁画内容有佛像、佛教史迹、
经变、神话等题材和装饰图案。最古的地图《五台山图》有40多平方米。《张
议潮夫妇出行图》构图精细,栩栩如生。窟内金碧耀煌,绚丽夺目。其画面
如按2米高排列,可构成长达25公里的画廊,是我国现存规模最大、内容最
丰富的石窟艺术宝库。
雨花台的由来
雨花台位于江苏省南京城南中华门外,是一个高约100米,长约 3000
多米的山岗。东吴时因岗上盛产五彩鹅卵石(玛瑙石),遂称“石子岗”,
又名“玛瑙岗”或“聚宝山”。雨花台之称始于南朝梁代。相传1400多年前,
有位云光法师在此讲经,感动佛祖,顷刻间漫天落花如雨,故得此名。但据
地质资料记载,这种石子来自长江上游,因艳丽奇特,故称雨花石,地名随
之谓雨花台。这座美丽的山岗,从六朝迄今一直是民族英雄浴血斗争的场所。
几个世纪以来,无数民族英雄和革命先烈在此留下了可歌可泣的史迹。
1927年蒋介石背叛革命后,雨花台就成为国民党屠杀共产党人和爱国人
士的刑场。 1950年南京市人民政府为了缅怀革命烈士,兴建了雨花台烈士
陵园。在雨花台主峰上建造了高达6。8米的纪念碑,碑正面有毛泽东主席亲
笔题写的“死难烈士万岁” 6个大字。
五色土的由来
北京中山公园,原是明、清时期的社稷坛,1914年开辟为中央公园,1928
年,为纪念伟大的革命家孙中山先生而改名为中山公园。
社稷坛是封建帝王祭祀土地神和五谷神的地方(社,土神;稷,谷神),
建成于明朝永乐十九年(公元1421年)。每年阴历二、八月,在这里举行隆
重的祭祀仪式,祈祷丰收。此外,还在此举行过出征、班师、献俘等仪式。
社稷坛是用汉白玉砌成的3层方台,高4尺,台上方广5。2丈,按5个
方位铺着5种颜色的土,中间是黄土,东方是青土,南方是红土,西方是白
土,北方是黑土,因而称为“五色土”。坛四周的短墙,也按东、南、西、
北4个方向,覆盖着青、红、白、黑四色琉璃瓦。明朝永乐年间,每年春秋
祭祀,由顺天府 (今北京市)负责进铺坛土,这些五色土由涿州、霸州和房
山、东安二县预先备办,送到北京,经太常寺检验后才能铺用。“五色土”
象征金、木、水、火、土,是万物之本,表示“普天之下,莫非王土”之意。
在坛的中央,还立着一根方形石柱,高约3。5尺,上顶斜形,称为“社稷石”,
又名“江山石”,表示“江山永固”之意。
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龙庆峡名称的由来
龙庆峡原来叫古城水库,龙庆峡,是近年来才命名的。古城,是龙庆峡
谷口的一个村子,明、清延庆县志记载它叫花园屯,相传是辽国萧太后的花
园行宫。村东北隅有一古城旧址,乃汉初置夷舆县城故址。所以,被人们相
沿习称为古城。
为什么又改称为龙庆峡呢?延庆县在唐末称缙山县,辽、金、元因袭之。
因山光水色,风景秀丽,气候宜人,辽金元时建有不少皇家行宫园林。当时
曾是宫廷养花植杏种桑牧羊之所,后宫贵妃避暑纳凉游玩享乐之地。县志记
载金朝章宗、元朝仁宗就生于此。元仁宗当了皇帝以后,为纪念他的诞生地,
升缙山县为龙庆州。明初改龙庆为隆庆。1567年,明穆宗朱载垕于隆庆元年
为避讳隆庆年号将隆庆州改为延庆州。龙庆(隆庆)这个名字在历史上叫了
250年。古城水库被辟为旅游景点,评选为新北京十六景之一,取其故名兼
寓龙腾之意,故命名为龙庆峡。
画舫斋名称的由来
北京北海公园东北部有一组古建筑,格局特别:它中间没有院子,而是
一鉴方塘,塘周围房廊密合,从南面“春雨怀塘”殿隔水望去,北方的“画
舫斋”名副其实,宛如一只彩色游船。“画舫”名斋,是有所取法的。
北宋仁宗时,欧阳修从京城改官滑州通判。到任不久,他在州衙东部修
筑了一座休息和会客的房屋,设计和施工监督都亲手经营。房子一间宽,纵
长七间,中间各有门相通,上有天窗取明,两侧有栏杆凭倚,再往外两侧是
仿照河岸设置的景色,怪石突兀,佳木葱郁。看外部宛如游船,在屋里恰似
舟中,他亲自拟名“画舫斋”,请名书家蔡襄题匾,事先写了篇《画舫斋记》,
寄给蔡襄做参考。这篇文章,收在《欧阳永叔集》第39卷里。
清乾隆皇帝给北海画舫斋题咏多次。他有一首六言诗,开头几句是:“冰
床用异冬夏,画舫名自古今,爱仿欧阳室趣,不学周砥醉吟”,便直接点明
了北海画舫斋的名称,这是从六一居士欧阳修那里套来的。
来今雨轩名称的由来
“来今雨轩”建成于 1915年,在北京中山公园内,环境优美,是著
名的茶馆兼饭馆。
“来今雨轩”名匾系民国时期徐世昌所书。它的命名包括下面一段典故:
唐朝诗人杜甫在京城长安闲居时,曾受到玄宗皇帝赏识。这时,有一批人看
到杜甫很有得官希望,便都争着与他交朋友,却不料杜甫不但没能做官,反
而越来越穷,这些新结识的朋友们便再不和他交结了。
天宝十年,季雨连绵,诗人贫病交迫,此刻,却有一个姓魏的朋友冒雨
前来访问他,这使杜甫很受感动。因此,诗人作诗一首,题 《秋述》,以表
感激之情。诗前小序云:“秋,杜子卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及榻,
常时车马之客,旧雨来,今雨不来……”说明了交朋友应当重在友谊。从此,
“旧雨”、“今雨”就成了老朋友、新朋友的代称。“来今雨轩”的名字就
是取新结识的朋友们,怀着真挚的友谊,来此欢聚一堂之意。
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鲁讯先生于1917年至1929年间,曾多次来这里饮茶读报,也常与文化
界名人来此聚会。今天的“来今雨轩”仍享有盛名,每年有万千宾客慕名而
来,品尝这里的丰盛菜肴。
天桥名称的由来
北京的天桥,顾名思义就是天子过的桥。
过去,皇帝到天坛祭天时,必须经过这个桥,所以叫天桥。这座桥的桥
身并不大,南北方向,系石筑,两侧有石栏。桥底下有一条明沟,即龙须沟。
桥在 1934年被拆除。现在天桥已经成为一个地区的名称。
无字碑的由来
陕西省乾县境内有一座古墓,墓前矗立一块石碑,是唐高宗与武则天合
葬的乾陵的无字碑。
当年武后驾崩前夕,群臣在怎样给她撰写碑文的问题上发生了争执。有
人提出,武后当政功德盖天,一代女皇千古难得,碑文应该大歌大颂。有的
则认为,武后篡权,妇人当政,有失常伦,不足为道。武则天得知后,便命
群臣在她死后立的碑上不用镌刻任何碑文,功过留给后人评说。于是,便留
下了一个无字碑。
避暑山庄的由来
避暑山庄又叫承德离宫,或称热河行宫。在河北承德市区北部。群山环
抱,地势高峻,气候宜人,是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所,故名“避
暑山庄”。始建于清康熙 42年 (公元 1703年),乾隆 55年 (公元 1790
年)竣工,建筑物达110余处,总面积564万平方米,为北京颐和园的两倍,
是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。它背山面湖,山峦起伏,草木蓊郁,
宫殿亭榭掩映,湖沼洲岛错落,风光旖旎,巧夺天工。集中了我国南北方