中国古典精华文库mj11-第26章
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帝尧知道了，不禁叹息落泪。赤将子舆忙慰劝道 ：“帝病新愈，
万万不可忧虑伤心。野人知道，老将之病，和帝与羲叔一样，
不过一时之灾难，于大命决无妨害 。”帝尧道：“朕等三人，
同时同病，今朕和羲叔皆已渐愈，而老将仍旧厉害，绝无转机，
何以知道他决无妨害呢？”赤将子舆道 ：“野人以洪崖仙人的
话想起来，知道决无妨害。洪崖仙人不是说，后年春夏之交，
老将还要建立大功吗？既然还要立功，那么有什么妨害呢？”
帝尧听了这话，心中稍宽。羲叔道 ：“帝和某此番重病，全仗
先生救护之力，先生医道真是高明 。”赤将子舆道：“野人并
不知医。不过病初起的那两日，野人觉得有点奇怪。一则何以
三个最重要之人同时生病，而其余一个不病？二则何以三人的
病情无不相同？三则这两个随行的医生，医理向来都是很好
的，何以三剂不效，倒反加重？野人防恐药物错误，愈治愈糟，
还不如百草花丸，能治百病，不妨久服。所以毅然戒勿服药，
专服百草花丸，果然告愈。这亦是帝与足下之洪福耳 ！”
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又过了几日，那山麓的行宫造成了，赤将子舆就请帝尧搬
进去住，老将羿亦抬了进去。又过了几日，老将羿之病似有转
机，恰好巫咸亦从平阳赶到，拟了一个方剂服下去，解下黑粪
尤多，病势更觉减轻。巫咸饬人将羿所下之黑粪，细细检查，
只见里面如钩如环，纠结不解的虫类甚多，但俱已死了。大家
亦猜不出它的来原，又追悔当日帝尧和羲叔所下之黑粪未曾检
验，不知是否相同。一日，羲叔和巫咸谈谈，羲叔道 ：“某等
此次之病，据赤将先生的意思，甚为可疑。现在看到老将粪中
之死虫，尤为可怪。某知道，先生能以精诚感鬼神，可否为某
等向鬼神一问，究竟这个病从何而起？”巫咸答应，自去静室
中作法。隔了一会，出来说道：“这病确有小人暗中伤害，但
不妨事 。”羲叔道：“我们早疑心，这个小人不必说，当然是
三苗了。但不知道他究用何法，厉害至此。先生问过吗？”巫
咸道 ：“小巫问过，据云不久自知，无须预说。”羲叔听了，
遂和赤将子舆及帝尧拟议起来。帝尧遵 ：“三苗叵测，朕早防
及，所以他送的食物一概不去动它。就是那日宴会，若不是三
苗先吃，朕亦想一点都不吃，不料吃了竟受其害 ！”蒙叔道：
“臣当时亦如此想。不过现在想想看，三苗等陪吃，当然他们
自己有药可解。但是我们亦不当时发病，直待过了二十多日之
后才生起病来，难道这种毒虫，须二十几日之后才能为患吗？
”赤将子舆道：“是否毒虫，此时还不能定。因为无论什么毒
虫，经过熬煮，经过盐油，必定死了，就使吃下去，亦不至为
患。当日的肴馔，并没有生的在内。好在此事既然不久即可明
白，此时亦可不必去研究它了。”
且说这时正是仲秋之月，满山桂树，渐渐结实，暑退凉生，
天气快美。帝尧与羲叔早已复原，只有老将羿还是卧在床上，
有气无力。帝尧一定要等羿完全复原之后才肯动身，所以君臣
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三个不是闲空谈天，就是到左近山间游玩，差不多各处都游玩
遍了。北面一座山，叫作招摇之山。那山上异物最多，除出桂
树之外，有一种草名叫祝余，其状如韭而青华，嗅之能使人不
饥，真是可宝之物。又有一种树木，其状如谷而文理是黑的，
开起花来光焰四照，佩在身上可以使人不曾迷路，名字叫作迷
谷，亦是一种异物。又有一种兽，其状如禺而白耳，伏在地上
会走，立起来亦会走，名叫狌狌，吃了他的肉能够使人善于走
路，亦是一种异物。又有一处有一所汤池，池旁有一块热石，
将物件放在石上，过一刻就焦，亦是一种异物。此外，奇景名
胜不可悉数。
帝尧在行宫之中，足足住了三个多月。其时已是仲冬，老
将羿完全复原了，大众乃起身西进。过了苍梧之野，但见桂树
愈多，弥望成林。一日，到了一座山上。平旷奥衍，足有十几
亩大。帝尧还想前进，赤将子舆谏道 ：“野人听说，南方多瘴，
于北人身体甚不相宜。况且帝与老将等都是大病新愈，不可再
冒这个险，不如下次巡守再去吧。”帝尧道：“朕闻瘴气是山
林恶浊之气，发于春末，敛于秋末。现在正是冬天，有什么妨
害？”羲叔道 ：“不然。臣往南交去，各路都走过。大概各路
的瘴气都是清明节后发生，霜降节后收藏，独有自此地以南以
西的瘴气却不如此，可以说四时都有的。春天叫作青草瘴，夏
天叫作黄梅瘴，秋天叫作新禾瘴，冬天叫作黄茅瘴。还有什么
菊花瘴、桂花瘴等名目，四时不绝，尤其以冬天、春天为最厉
害，与别处不同。既然于新愈之病体不宜，请帝就不要去吧。
”
帝尧又问道 ：“瘴气发作的时候，情形怎样？”羲叔道：
“有两种。一种是有形的，一种是无形的。有形的瘴如云霞，
如浓雾。无形的瘴或腥风四射，或异香袭人，实则都是瘴气。
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还有一种，初起的时候，但见丛林灌林之内灿灿然作金光，忽
而从半空坠下来，小如弹丸渐渐飘散，大如车轮忽然进裂，非
虹非霞，五色遍野，香气逼人。人受着这股气味，立刻就病，
叫作瘴母，是最可怕的。有些地方瘴气氤氲，清早起来，咫尺
之间人不相见，一定要到日中光景，雾散日来，方才能辨别物
件，山中尤其厉害。所以居民晓起行路，必须饱食；或饮几杯
酒，方可以抵抗瘴气，否则触着之后，一定生病。夏天甚热，
挥汗如雨，但是居民终不敢解开衣裳，当风取凉。夜间就卧，
必定密闭门户，都是为防有瘴气侵入的原故 。”帝尧道：“这
种瘴气，真害人极了，有什么方法可以划除它？”羲叔道 ：“
一种是薏苡仁，久服之后，可以轻身辟瘴。还有一种是槟榔子，
亦可以胜瘴。其余如雄黄、苍术之类，时常拿来烧了熏，亦可
以除瘴。”帝尧道：“这种都不是根本办法。”羲叔道：“根
本办法，只有将土地统统开辟起来，人民一日稠密一日，那瘴
气自然一日减少一日了。还有一层，在这个地方住得长久，亦
可以不畏瘴气。试看那些蛮人，终年栖居深山之中，并不会得
触瘴而死，可见凡事总在一个习惯吧 。”帝尧道：“此地却没
有瘴气，是什么原故？”羲叔道 ：“此地还近着北方，山势又
高，四面之风都吹得到，所以将所有瘴气祛除涤荡，自然没有
了。况且多瘴的地方，它那个山岭差不多是纯石叠成，一无树
木，雨淋日炙，湿热重蒸，加以毒蛇、毒物的痰涎、矢粪，洒
布其间，所以那河流溪水不是绿的，就是红的，或是腥秽逼人
的，这种都是酿成瘴气之原因。此地山上，林树蓊翳。空气新
洁，瘴气自然无从而生了 。”帝尧听了，点头不语。
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第四十九回
养蛊之情形 苗民之风俗
且说帝尧回车北行，忽然想起盘瓠子孙此刻不知如何了。
虽则是个异种，然而论起血统来，终究是自己的亲外甥，照理
亦应该去看看他们，于是径望澬水流域而来。
一日，走到一处，住了五六日，天气沉晦，如入云雾之中，
绝无光耀。帝尧疑心，问羲叔道 ：“这个是否瘴气？”羲叔道：
“此地接近鬼方，阴霾的日子居多，往往一月之中，有二十几
日如此，土名叫作罩子，不是瘴气。”帝尧才放了心。
一日，又行至一处，夜宿在营帐中。帝尧偶然出外望望，
只见对面一家民房中，忽然飞出二物，闪闪有光。一物圆如流
星，一物长如闪电，都飞到前边溪中去。过了一会，仍旧飞回
民房之中。帝尧看了，不觉稀奇，就问羲叔，羲叔亦不知道。
到了次日，帝尧就饬人到那人家去访问，那人家回说：“并无
物件，或者是萤火飞虫类，汝等看错了 。”帝尧等听了这话，
都不相信，说道 ：“现在冬尽的时候，百物潜藏，哪里会有萤
火飞虫呢？况且昨夜看见的的确确，决不是萤火飞虫之类，其
中必有原故 。”但是大家猜想了一会，亦说不出道理，只好且
等将来，再细细探听。
一日，又走到一处，刚刚午膳之后，帝尧正要上车，忽见
前面一个老者，约有六七十岁光景，背上负了一大包布，走得
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气吁吁，到路旁山石上坐下，犹不住喘息。帝尧最敬重老者，
看他如此高年，还要如此负重行远，心中着实过意不去，就来
和他谈谈，问他几岁了，他说七十三岁了。问他做什么行业，
他说是卖布的。问他家中还有什么人，他说儿子新死，剩有寡
媳一人、孙男女四人，一家六口，无人赡养，只能拼着这副老
骨头，再出来谋谋生计。前几年儿子未死的时候，早已含饴弄
孙，享家庭之福了，如今只好重理旧业，这个真正叫作命苦。
说罢不胜叹息。
帝尧亦叹道 ：“如此斑白的人，还要负载于道路，是朕之
罪也。有老而不能养，有孤独而不能养，亦朕之罪也 。”便又
问他道：“汝食过午膳吗？”那老者道：“大清早起出来，交
易还不曾做得一起，哪里有午膳吃呢 。”帝尧听了，愈加可怜，
便命人引他到行帐之中，赐他午膳，且给他肉吃。那老者再拜
稽首的谢过，然后就坐。却是可怪，帝尧从人给他的筷子，他
却不用，反从自己衣袋中，摸出一对银镶筷子来。帝尧见了，
非常不悦，暗想 ：“南方人民，果然刁诈，用得起银镶筷子，
必定是个富人，何至于抱布贸易，可见得是假话；况且饮食用
银镶的筷子，亦未免太奢华。朕为天子，还不敢用，何况乎平
民。”正在思想，不一会，那老者狼吞虎咽，已将午善并肉类
都吃完了，舔嘴抹舌，走过来拜谢。帝尧便问他道 ：“汝家中
有财产吗？”那老者道 ：“小人家贫如洗，一无财产，所以七
十多岁，还在这里干这个道路生涯，否则亦可以享福了 。”帝
尧道 ：“那么汝所用的筷子，何以这般的奢华呢？”那老者听
了，叹息道：“不瞒圣天子说，因为要防蛊毒，不得已，才千
拼万凑，去弄这双筷子，并非是要奢华，正是古人所谓‘行路
难’呀 ！”帝尧听了，知道内中必有道理，便问他道：“怎样
叫作蛊毒？”那老者道 ：“圣天子没有听见过吗？这种蛊毒，
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是谋财害命唯一的好方法。因为害死的人与病死的人一样，丝
毫没有形迹可寻，岂不是妙法吗！这个方法，不知起于何年何
月，也不知是何人所发明。有人说，是从三苗国传出来的，但
亦不知道确不确 。”
帝尧道 ：“这种毒究竟是什么东西，汝知道吗？”
那老者道 ：“听说是一种毒虫的涎沫，或矢粪等。”帝尧
道 ：“是什么毒虫？”那老者道：“听说这毒虫不是天生的，
是人造的。他们于每年五月五日的正午时，搜集了蜈蚣、蛇虺、
蜥蜴、壁虎、蝎虿等种种有毒的动物，将它盛在一个器皿之中，
上面加了盖，重重压住，勿使它们逃去；一面念起一种咒语去
压制它们。过了一年之后，打开来看，内中各种毒物因饥不得
食不免自相吞噬，到得最后，只剩了一个，就叫作蛊。它已通
灵，极善变化，而其形状不一。有些长形的叫蛇蛊；有些圆形
的叫蛤蟆蛊；有些五彩斑斓、屈曲如环，名叫金鼋蛊。此外还
有蜥蜴蛊、蜣螂蛊、马蝗蛊、草蛊、石头蛊、泥锹蛊、疳蛊、
癫蛊、挑生蛊等，种种名目，大概都因它的形状而得名。有的
说，就是各种毒物互相吞噬，最后剩下的一个是什么，就叫作
什么蛊。详细情形，亦不得而知。据说金蚕蛊最毒，亦最灵幻。
人家养到了它，米筐里的米可以吃不完，衣箱里的绸帛可以用
不完。一切金宝珠玉，自会得凭空而来，贫穷之家，可以立刻
变成大富。但是有一项可怕，就是那益虫喜吃人，每年至少须
要杀一个去祭它；若不去祭它，它就要不利于养蛊的主人，跑
进他胸腹之中，残啮他的肠胄，吃完之后，和尸虫一般的爬出
来。你想可怕不可怕呢？所以养虫的人家，往往开设旅舍或食
店，专等那孤身无伴的旅客来，下了蛊去弄死他，供益虫的食
料。这种害人，真是出于不得已的，但是其他专门以此而谋财
害命的，亦不少 。”
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说到此处，羲叔接着说道 ：“这种旅舍、食店如此凶恶，
久而久之，外间总有人知道。虽则中毒而死，与病死一样，寻
不出痕迹，不能加之以罪。但是大家怕了，竟没有人去投宿，
那么他怎样？”那老者道 ：“他们所弄死的，都是远方孤客，
不知道此中情形的人，一年之中，总有一个两个撞来送死。至
于近地的人，他亦不敢加害的。假使竞没有人来送死，那养蛊
的主人只有自受其殃，或儿子，或女儿，或媳妇，只能牺牲了，
请益虫大嚼。小人曾听见说，有一处养蛊之家，一门大小竟给
益虫完全灭尽，这亦可谓自作自受了 。”羲叔道：“竟没有方
法可以避免吗？”那老者道 ：“有是有的。小人听见说，有一
种嫁蛊之法，养了蛊之后，觉得有点可怕了，赶快将益虫，用
锦绣包裹了，里面又将金宝珠玉等等，安放其中，它的价值，
要比益虫所摄来的加一倍，包好之后，丢弃大路之旁。假使有
人拾了去，那益虫就移至他家，与原养的主人脱离关系了。假
使包内金宝珠玉之类，不能比益虫摄来的加一倍，则益虫不肯
去。假使没有人肯来拾，则益虫无可去，仍旧寻着原主人，原
主人必至灭门而后已。所以养蛊容易去蛊烦难，真是危险而可
怕之事 。”
老将羿道 ：“小小虫儿，弄死它就是了，怕什么？”那老
者连连摇头道 ：“弄不死呢，弄不死呢。它已通灵，仿佛是个
鬼神，倏忽之间，能隐形而不见，你从何处去弄死？它倒能够
钻人你的肚皮之内，弄死你呢。就
