317-灸法秘传-第1章
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书名：灸法秘传
作者：
朝代：
年份：
刘序
属性：雷君少逸，衢之名医也。余守是郡，因病邀诊，遂与之善。其人秉至性，多读书，以医世，其家著作甚富。余尝序
其《时病论》一书行之。一日，复出其戚金君冶田所藏《灸法秘传》见示。云∶得自蜀僧，施治颇验。原书谫陋不文，
经雷君取所列诸证分门而为之说，言简意赅，深得经旨，诚济世之良术也。检阅方书，其论穴治病，则从太乙神针神明
而出，实近今所罕见之本。余恐秘本无传，因付手民，以公诸书，并附刊太乙神针诸方于后，俾阅是书者参互考证而信
从焉。刊成爰缀数语于简端，以见可传者。之不能终秘，亦以嘉雷君与金君之急急于传也。是为序。
x光绪九年十一月望日尽先补用道知衢州府事楚北刘国光宾臣氏撰x
凡例
属性：一用灸，先审其是何病症，取何穴道，再以病患中指节为一寸，量准寸分，以墨点其穴，候灸。
一灸法，用生姜一大片，原二分许，将灸盏之足钉在姜片之上，照灸盏之孔，将银针穿通姜片，平放应灸穴上。即
将艾绒捏作一团，置于盏内，再上药料，将艾点燃。少顷，则药气即可透入。如觉热甚难禁，可将银盏提起片时，仍即
放下，看盏内药将燃尽，即取起另换。每一次，换药三四回，便可收止。每日或一次，或两次弗论。
一用灸，宜天气温和，密室无风之所，焚一炉香，照法用灸。若遇人神所在，不宜灸之，切须忌避。孕妇亦不宜用。
一灸后，必须静卧片时，待其药气周流于脏腑脉络之内，自然畅快病出，切切慎风节食、保精养神，为第一着。
一灸穴，宜审轻重。上体及当骨处，灸宜少。下体及肉浓处，灸多无害。
正面图
属性：r正面图p06…d27a1。bmpr
背面图
属性：r背面图p06…d27a2。bmpr
指节图
属性：r指节图p06…d27a3。bmpr
量穴道取寸法，以男左女右手中指第二节；屈指两纹尖，相去为一寸。取稻草心或薄篾片、量之。若用绳线，则有伸
缩不准。
灸盏图
属性：r仰式图 俯式图p06…d27a4。bmpr
古圣用九针，失传久矣。今人偶用者，不但不谙针法，亦且不熟明堂。至于灸法亦然也。今用银盏隔姜灸法，万无
一失。凡欲用此法者，须仿此样为式，四围银片稍浓，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在生姜片
上，姜上亦穿数孔，与盏孔相通，俾药气可以透入经络脏腑也。
灸药神方
属性：艾叶（一钱五分） 硫黄 乳香 没药 麝香 皂角 枳壳 川芎 桂枝 杜仲 全蝎 白芷 细辛 松香 雄黄
独活 穿山甲（以上各五分）
上药秤准分两，各为末，和丸，固藏弗泄气。
方解∶艾叶，揉捣如绵，谓之熟艾。熟艾性热，能通十二经，走三阴，以之灸火，能除百病。硫黄之性纯阳，能援
阳气暴脱、命欲垂危。没药、乳香通行十二经络。麝香、皂角宣开上下窍关。枳壳破一切气滞，川芎行一切血凝。桂枝
调卫和营，杜仲舒筋壮骨。定厥阴之风，全蝎有力。化痈疡之毒，白芷多功。细辛通窍散寒，松香祛风止痛，雄黄杀百
毒，独活搜伏风。更以穿山甲通行经络，直达病所。方中诸品无处不行，所以主治诸 ，效如桴鼓。
人神在曰不宜灸单
属性：初一（在足大指） 初二（在外踝） 初三（在股内） 初四（在腰） 初五（在口） 初六（在手） 初七（在
内踝） 初八（在腕） 初九（在尻） 初十（在腰背） 十一（在鼻梁） 十二（在发际） 十三（在牙齿） 十四
（在胃脘） 十五（在遍身） 十六（在胸） 十七（在气冲） 十八（在股内） 十九（在足） 二十（在内踝） 二
十一（在手小指） 二十二（在外踝） 二十三（在肝及足） 二十四（在手阳明） 二十五（在足阳明）
二十六（在胸） 二十七（在膝） 二十八（在阴） 二十九（在膝胫） 三十（在足趺）
十二时人神所在不宜针灸歌
属性：子踝丑腰寅在目，卯面辰头巳三属，午胸未腹申在心，酉背戌头亥股续。
十二支曰人神所在不宜针灸歌
属性：子不治头君须认，丑日腰耳寅胸应。卯日鼻脾辰膝腰，巳手午心真快捷方式。未头手足申头背，酉行膝背同其类。戌日
在阴头面间，亥日游行头颈位。十二支神禁灸歌，男除女破应该会。
十干曰人神所在不宜针灸歌
属性：甲不治头乙耳喉，丙肩丁背与心求。戊己腹脾庚腰肺，辛膝壬当肾胫收。癸日不宜针手足，十干不犯则无忧。
尻神图
属性：r尻神图p06…d27a5。bmpr
此神农所置。一岁起坤，二岁震，逐年顺飞九宫，周而复始。行年到处则所主败，切忌针灸，慎勿犯之，否则变生
他病。慎之！
九宫尻神歌
属性：尻神所在有根由，坤内外踝圣人留。震宫牙口 宜记，巽位还居乳口头，中宫肩骨连尻骨，背面目从干上游。手膊
兑宫难砭灸，艮宫腰顶也须休。离膝肋胁针难下，坎肘还连肚脚求。为医精晓尻神诀，万病无干禁忌忧。
以上避忌，以逐日人神所在为主。如遇急病，其余不必避也。
应灸七十症
中风
属性：中风者，卒然中倒，人事无知，口眼 斜是也。方书有中经、中络、中脏、中腑之分。医之乏效者，必须用灸。或
未经疗治者，急灸无妨。当其国中之时，先灸百会，或灸尺泽。如口噤者，灸风池。左瘫右痪者，灸风市。如两额暴痛，
口眼歪斜，牙关紧闭，失音不语，灸客主人。如因痰而中者，灸环跳穴可也。
百会穴（从鼻直上入发际五令，旋毛陷中，可容指处。《医宗金鉴》云∶直上耳尖顶陷中是也。）
尺泽穴（肘中动脉处，即肘弯内横纹当中，屈肘纹见，《金鉴》云∶屈肘横纹筋骨罅中。）
风市穴（端立，垂手于股外，中指尖到处。）
客主人（两耳前骨工宛中间，开口即穴处。）
环跳穴（在髀枢中，侧卧，屈上足、伸下足取之。大腿曰股，股上曰髀，楗骨之下、大腿之上、两骨合缝之所曰髀
枢，当环跳穴处。）
风池穴（在耳后陷中，按之引耳内。）
应灸七十症
尸厥
属性：《金鉴》云∶尸厥者，类中风之称也。谓其形厥而气不厥，口鼻无气，状类死尸，而脉自动也。延医不及，急宜灸
大敦穴。倘有四肢厥冷，宜灸内庭，又灸行间，不可误也。
大敦穴（足大指端，去爪韭菜许毛中《金鉴》云∶外侧聚毛中。）
内庭穴（足大指内，次指本节前歧骨外间陷中。）
行间（足大指次指歧骨缝间动脉应手陷中。）
应灸七十症
偏风
属性：偏风者，或左肢不遂，或右肢不遂。在左者为瘫，血虚也。右者为痪，气虚也。左瘫右痪者，气血两虚也。总宜先
灸百会，次灸合谷。如一偏疼痛，手臂不仁，拘挛难伸，灸手之里，兼灸腕骨。倘痛甚不能提物，灸肩 。两手挛痛，
臂细无力，灸曲池。半身不遂，灸环跳。按穴灸之，自然却病。
百会穴（见中风。）
合谷（大指次指歧骨间陷中，即虎口，两叉骨缝中。）
手三里（曲池下二寸锐骨端，按之肉起。）
腕骨（手外侧腕前起骨下陷中，即小指直上处。）
肩 （肩端两骨间。）
曲池（屈手按胸，肘弯横纹尖尽处）
环跳（见中风。）
应灸七十症
眩晕
属性：眩，目花也。晕，头昏也。其病之因有五∶一曰无痰不眩，一曰无火不晕，一曰木动生风，一曰水不涵木，一曰土
虚木摇是也。医者莫分，药多罔效，灸神庭穴，自获安全。若未中机，再灸肝俞必验。
神庭（从鼻上直入发际五分，即眉心上三寸五分。）
肝俞（八节下，各开二寸。）
应灸七十症
痿症
属性：经曰∶肺热叶焦发为痿 ，痿 者，足软而不能步也。其症有五，不可不明。盖痿 属肺，脉痿属心，筋痿属肝，
肉
痿属脾，骨痿属肾也。总当先灸足三里，甚则灸三阴。灸法得宜，较汤散为胜也。
足三里（膝下三寸， 外廉，以手掌按膝头中指到处，股外旁也。膝盖骨下三寸，在 骨外廉两筋肉分宛宛中，平
坐垂足，取之在背，《金鉴》作大筋肉。）
三阴（足内踝上三寸，大骨下陷中。）
应灸七十症
痹症
属性：痹者，即俗称为风气也，症由风寒湿之气杂合为病。益风胜为行痹，寒胜为痛痹，湿胜为着痹，往往蔓延不愈。倘
三气痹痛，灸环跳，兼灸脾俞、肾俞。足痹不仁，灸腰俞。如手臂作痛，不能提举，灸尺泽。两腿麻木，不能步履，灸
风市。按图而灸，庶乎肢体自若耳。
环跳（见中风。）
脾俞（十脊骨下，各开二寸。）
肾俞（十三脊下，各开二寸，亦有一寸半。《金鉴》云∶与脐平。）
腰俞（尾尻骨节上 间。）
尺泽、风市（皆见中风。）
应灸七十症
劳伤
属性：五劳者，烦冗劳心，谋虑劳肝，过思劳脾，过忧劳肺，色欲劳损。七伤者，久视伤血，久行伤筋，久坐伤肉，久卧
伤气，久立伤骨，房劳思虑伤心肾也。至于骨蒸劳热，药石乏效者，先灸大椎，并灸胆俞。久嗽劳热者，灸肺俞。久虚
不食者，灸上脘。真气虚弱者，灸气海。男子血损者，灸天枢。女子阴虚，灸足三里。凡有一切虚损劳瘵，及至形神大
惫，惟灸膏肓穴，可冀挽回，否则无救矣。
大椎（三节颈项下，第一脊骨上间。）
胆俞（第九脊下，各开二寸。《金鉴》云∶各俞皆去脊中二寸，故不从寸半之说。）
肺俞（三椎骨下，两旁各开一寸五分。《金鉴》云∶以手搭肩，左取右，右取左，当中指末处。）
上脘（脐上五寸。）
气海（脐下一寸五分。）
天枢（脐两旁，各开二寸许陷中。）
足三里（见痿症。）
膏肓（四椎骨下，两旁各开三寸五分，《金鉴》云∶正坐曲脊，从髀骨上角，摸索至髀骨下头，其间当有四肋三间。
按其中一间空处，是其穴也。）
应灸七十症
咳嗽
属性：先贤论咳嗽，以有声为咳，有痰为嗽，有声有痰为咳嗽。其初起多因于风寒，延久多成于虚损。若咳甚欲吐，灸身
柱。因痰而嗽，灸足三里。气促咳逆，觉从左升，易于动怒者，灸肝俞。咳嗽见血者，灸肺俞，或灸行间。吐脓者，灸
期门。日久成劳者，灸膏肓弗误。
身柱（大椎穴下三节骨下间，按其 中。）
足三里（见痿症。）
肝俞（见眩晕。）
肺俞（见劳伤。）
行间（见尸厥。）
期门（两乳下，第二肋骨端。）
膏肓（见劳伤。）
应灸七十症
喘症
属性：喘病之因有四∶有因寒邪入肺而喘者，有因病阻肺气而喘者，有因水停心下而喘者，有因肾不纳气而喘者。统宜先
灸天突，次灸中脘，甚则兼灸肺俞。所有哮喘不得卧者，须灸灵台。行动遂喘急者，须灸气海。得能按穴灸之，去沉
犹拔刺耳。
天突（结喉下二寸陷中。）
中脘（脐上四寸。）
肺俞（见劳伤。）
灵台（六节骨下 中。）
气海（见劳伤。）
应灸七十症
血症
属性：书谓∶吐血成升斗者属胃血也，其余咯血属心，呕血属肝，咳血属肺，唾血属肾。凡有一概血症，总当先灸胆俞。
血痰灸其上脘。咯血喉中有声，灸其天突。如五劳七伤，诸虚百损而患血者，灸其膏肓，弗可缓也。据（管见），暴患之
血症，实火为多，不宜辄灸；灸患之血症，虚火不少，用灸无妨，切须辨之。
胆俞、上脘（并见劳伤。）
天突（见喘症。）
膏肓（见劳伤。）
应灸七十症
汗症
属性：汗有自盗之分，不可以不知也。盖自汗为阳虚，不因劳动而自出也。盗汗为阴虚，睡而汗出，醒而收也。灸其尺泽，
可以奏勋。设未效者，膈俞灸之，必然全愈。
尺泽（见中风。）
膈俞（七脊下，各开二寸，正坐取之。）
应灸七十症
肺痿
属性：久嗽肺虚，而成肺痿。痿者萎也，犹枝叶之萎落也。时吐涎沫，声音不扬，或嗽血丝，形容枯槁。斯症属虚者多，
非肺痈属实之可比。当先灸其肺俞，兼灸膏肓可也。
肺俞、膏肓（皆见劳伤。）
应灸七十症
肺痈
属性：久咳不已，胸中隐隐而疼，吐痰腥臭，或吐血脓，是为肺痈。痈者，壅也。良由风寒内郁，郁久成火，火刑金脏而
成。法当灸其天突，兼服清肺之方，庶几有效。
天突（见喘症。）
应灸七十症
惊悸怔忡
属性：《正传》曰∶惊悸者，忽然若有惊，惕惕然心中不宁，其动也有时；怔忡者，心中惕惕然，动摇不静，其作也无时。
医家虽有辨别，总灸上脘穴为宜。
上脘（见劳伤。）
应灸七十症
健忘
属性：忘前失后，曰健忘也。良由精神短少、神志不交所致，亦有因思虑过度者，或因所愿不遂者，或因痰溷心者包。病
因虽异，皆当灸百会一穴而记忆自强矣。
百会（见中风。）
应灸七十症
阳痿
属性：阳痿者，阳物痿软而不举也。年老之人，则常有之。若少壮之人，是为真火衰惫，法当灸其气海。
气海（见劳伤。）
应灸七十症
阴痿
属性：阳物收缩，卵阴入腹，皆为阴症也。法宜先灸气海，再灸大椎。
气海（见劳伤。）
大椎（见尸厥。）
应灸七十症
臌胀
属性：倪氏论臌，有气、血、虫、水、单是也，论胀，有寒、热、虚、实、湿、食、瘀、积、肝、肾是也。方家必分五臌
若何？十胀若何？余谓∶臌胀在上，灸于上脘，在中；灸于中脘；在下，灸于下脘，或灸气海。至若胀及两胁者，灸于
期门。胀及背腰者，灸于胃俞。胀至两腿者，灸足三里。胀至两足者，灸行间可也。
上脘（见劳伤。）
中脘（见喘症。）
下脘（脐上二寸。）
气海（见劳伤。）
期门（见喘症。）
胃俞（十一节下，各开二寸。）
足三里（见痿症。）
行间（见尸厥。）
应灸七十症
肿满
属性：先圣曰∶诸湿肿满，皆属于脾。盖脾主水谷，虚而失运，水谷停留，故成肿满也。后贤分而为四∶一曰水肿，皮薄
色嫩，按之成凹也，一曰气肿，皮浓色苍，按之即起也；一曰风肿，走注肿疼，皮肤麻木也；一曰瘀肿，肿而红亮，有
血缕痕也。以上诸肿，宜灸内庭。如罔验者，行间、大敦皆可灸之。
内庭、行间、大敦（三穴皆见尸厥。）
应灸七十症
瘕
属性：症有七，蚊、蛇、鳖、虱、肉、米，发也。瘕有八，青、黄、燥、血、脂、狐、蛇、鳖也。其实症者，征也，有块
可征。瘕者，假也，假物成形。总之不外乎气血交滞。倘因气滞而成者，灸气海。因血凝而致者，灸天枢可耳。
气海、天枢（并见劳伤。）
应灸七十症
癖
属性：者，弦也，有若弓弦，腹有一条扛起，现于肌肉之外。癖者，僻也，隐僻于膂脊肠胃之后。皆宜灸下脘，或灸足
三里。
下脘（见臌胀。）
足三里（见痿症。）
应灸七十症
疝气
属性：疝有七，寒、水、气、血、筋、狐、 是也。时俗统称为小肠气。张子和谓疝气虽有七种，总不离乎肝病也。七疝
之症，先宜灸气海，继宜灸中极，或灸三�
