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第240章

013-本草纲目-第240章

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曰∶《西域记》云∶西方秣罗矩吒国,在南印度境。有羯布罗香树,干如松株而叶异 
亦异。湿时无香,木干之后,循理析之,中有香,状类云母,色如冰雪,即龙脑香也。 
曰∶龙脑香,南番诸国皆有之。叶廷 
损动者,则有香。若损动,则气泄无脑矣。土人解作板,板缝有脑出,乃劈取之。大者成片 
如花瓣,清者名脑油。《江南异闻录》云∶南唐保大中 
璃瓶中,少顷滴沥成水,香气馥烈,大补益元气。按∶此浆与脑油稍异,盖亦其类尔。《宋 
史》熙宁九年,英州雷震,一山梓树尽枯,中皆化为龙脑。此 
也。 
【修治】恭曰∶龙脑香合糯米炭、相思子贮之,则不耗。 
时珍曰∶或言以鸡毛、相思子,同入小瓷罐密收之佳。《相感志》言以杉木炭养之更 
良,不耗。今人多以樟脑升打乱之,不可不辨也。相思子见本条。 
【气味】辛、苦,微寒,无毒。 曰∶苦、辛,温,无毒。 
元素曰∶热。阳中之阳。 
【主治】妇人难产,研末少许,新汲水服,立下(《别录》)。 
心腹邪气,风湿积聚,耳聋,明目,去目赤肤翳(《唐本》)。内外障眼,镇心秘精,治 
三虫五痔(李 )。散心盛有热(好古)。入骨,治骨痛(李杲)。治大肠脱(元素)。疗喉痹 
脑痛,鼻息 
x苍龙脑x 
【主治】风疮 ,入膏煎良。不可点眼,伤人(李 )。 
x婆律香膏x 
【主治】耳聋,摩一切风(苏恭)。 
【发明】宗 曰∶此物大通利关隔热塞,大人、小儿风涎闭塞,及暴得惊热,甚为济用。 
然非常服之药,独行则势弱,佐使则有功。于茶亦相宜,多则掩茶气。味甚清香,为百药之 
先,万物中香无出其右者。 
震亨曰∶龙脑属火。世知其寒而通利,然未达其热而轻浮飞越,喜其香而贵细,动辄与 
麝同用为桂附之助。然人之阳易动,阴易亏,不可不思。 
杲曰∶龙脑入骨,风病在骨髓者宜用之。若风在血脉肌肉,辄用脑、麝,反引风入骨髓 
,如油入面,莫之能出也。 
王纶曰∶龙脑大辛善走,故能散热,通利结气。目痛、喉痹、下疳诸方多用之者,取其 
辛散也。人欲死者吞之,为气散尽也。世人误以为寒,不知其辛散之性似乎凉尔。诸香皆属 
阳,岂有香之至者而性反寒乎? 
时珍曰∶古方眼科、小儿科皆言龙脑辛凉,能入心经,故治目病、惊风方多用之。痘疮 
心热血瘀倒 者,用引猪血直入心窍,使毒瓦斯宣散于外,则血活痘发。其说皆似是而实未当 
也。 
目病、惊病、痘病,皆火病也。火郁则发之,从治之法,辛主发散故尔。其气先入肺, 
传于心脾,能走能散,使壅塞通利,则经络条达,而惊热自平,疮毒能出。用猪心血能引龙 
脑入心经,非龙脑能入心也。沈存中《良方》云∶痘疮稠密,盛则变黑者。用生 猪血一橡 
斗,龙脑半分,温酒和服。潘氏云∶一女病发热,腹痛,手足厥逆,渐加昏闷,形症极恶, 
疑是痘候。时 
则横夭矣。又宋。文天祥、贾似道皆服脑子求死不得,惟廖莹中以热酒服数握,九窍流血而 
死。此非脑子有毒,乃热酒引其辛香,散溢经络,气血沸乱而然尔。 
【附方】旧二,新十二。 
目生肤翳∶龙脑末一两,日点三、五度。(《圣济总录》) 
目赤目膜∶龙脑、雄雀屎各八分。为末,以人乳汁一合调成膏。日日点之,无有不验。 
(《圣惠方》) 
头目风热上攻∶用龙脑末半两,南硼砂末一两,频 
头脑疼痛∶片脑一钱,纸卷作捻, 
风热喉痹∶灯心一钱,黄柏五分(并烧存性),白矾七分( 过),冰片脑三分,为末。 
每以一、二分吹患处。此陆一峰家传绝妙方也。(《濒湖集简方》) 
鼻中息肉垂下者∶用片脑点之,自入。(《集简方》) 
伤寒舌出过寸者∶梅花片脑半分。为末。掺之,随手即愈。(洪迈《夷坚志》) 
中风牙噤∶无门下药者,开关散揩之。五月五日午时,用龙脑、天南星等分,为末。每 
以一字揩齿二、三十遍,其 
牙齿疼痛∶梅花脑、朱砂末各少许。揩之立止。(《集简方》) 
痘疮狂躁,心烦气喘,妄语或见鬼神,疮色赤未透者∶《经验后方》∶用龙脑一钱细研, 
旋以猪心血丸芡子大。每服 
第二番血清半杯,酒半杯,和匀,入龙脑一分,温服。良久利下瘀血一、二行,疮即红活。 
此治痘疮黑 候恶,医所不治者,百发百中。 
内外痔疮∶片脑一、二分,葱汁化,搽之。(《简便方》) 
酒 鼻赤∶脑子、真酥,频搽。(《普济方》) 
梦漏口疮∶经络中火邪,梦漏恍惚,口疮咽燥。龙脑三钱,黄柏三两,为末,蜜丸梧桐 
子大 
x子x 
【气味】辛,温。气似龙脑。 
【主治】下恶气,消食,散胀满,香人口(苏恭)。 
【附录】元慈勒 藏器曰∶出波斯国。状似龙脑香,乃树中脂也。味甘,平,无毒。主 
心病流血,合金疮,去腹内恶血,血痢下血,妇人带下,明目,去翳障、风泪、弩肉。 

木部第三十四卷木之一
樟脑
内容:(《纲目》) 
【释名】韶脑。 
【集解】时珍曰∶樟脑出韶州、漳州。状似龙脑,白色如雪,樟树脂膏也。胡演升《炼 
方》云∶煎樟脑法∶用樟木新者切片,以井水浸三日三夜,入锅煎之,柳木频搅。待汁减半, 
柳上有白霜,即滤去滓,倾汁入瓦盆内。经宿,自然结成块也。他处虽有樟木,不解取脑。 
又炼樟脑法∶用铜盆,以陈壁土为粉糁之,却糁樟脑一重,又糁壁土,如此四、五重。以薄 
荷安土上,再用一盆覆之,黄泥封固,于火上款款炙之。须以意度之,不可太过、不及。勿 
令走气。候冷取出,则脑皆升于上盆,如此升两、三次,可充片脑也。 
【修治】时珍曰∶凡用,每一两以二碗合住,湿纸糊口,文武火 之。半时许取出, 
冷定用。又法∶每一两,用黄连、薄荷六钱,白芷、细辛四钱,荆芥、密蒙花二钱,当归、 
槐花一钱。以新土碗铺杉木片于底,安药在上,入水半盏,洒脑于上,再以一碗合住,糊口, 
安火煨之。待水干取开,其脑自升于上。以翎扫下,形似松脂,可入风热眼药。人亦多以乱 
片脑,不可不辨。 
【气味】辛,热,无毒。 
【主治】通关窍,利滞气,治中恶邪气,霍乱心腹痛,寒湿香港脚,疥癣风瘙,龋齿,杀 
虫辟蠹。着鞋中,去香港脚(时珍)。 
【发明】时珍曰∶樟脑纯阳,与焰硝同性,水中生火,其焰益炽。 
今丹炉及烟火家多用之。辛热香窜,禀龙火之气,去湿杀虫,此其所长。故烧烟熏衣筐 
席簟,能辟壁虱、虫蛀。 
间,用帛绷定,月余甚妙。王玺《医林集要》方∶治香港脚肿痛。用樟脑二两,乌头三两,为 
末,醋糊丸弹子大。每置一丸于足心踏之,下以微火烘之,衣被围覆,汗出如涎为效。 
【附方】新三。 
小儿秃疮∶韶脑一钱,花椒二钱,芝麻二两,为末。以退猪汤洗后,搽 
牙齿虫痛∶《普济方》∶用韶脑、朱砂等分,擦之神效。余居士《选奇方》∶用樟脑、黄 
丹、肥皂(去皮核)等分,研匀蜜丸。塞孔中 

木部第三十四卷木之一
阿魏
内容:(《唐本草》) 
【校正】自草部移入此。 
【释名】阿虞(《纲目》)、熏渠(《唐本》)、 
时珍曰∶夷人自称曰阿,此物极臭,阿之所畏也。 
波斯国呼为阿虞,天竺国呼为形虞,《涅 经》谓之央匮。蒙古人谓之哈昔泥,元时食 
用以 
【集解】恭曰∶阿魏生西番及昆仑。苗叶根茎酷似白芷,捣根汁,日、煎作饼者为上。 
截根穿曝干者为次。体性极臭而能止臭,亦为奇物也。又婆罗门云∶熏渠即是阿魏,取根汁 
曝之如胶,或截根晒干,并极臭。西国持咒人禁食之。常食用之,云去臭气。戎人重此,犹 
俗中贵胡椒,巴人重负 也。 
曰∶按∶《广志》云∶生昆仑国。是木津液,如桃胶状。其色黑者不堪,其状黄散者 
为上。云南长河中亦有,与舶上来者滋味相似一般,只无黄色。 
颂曰∶今惟广州有之,云是木膏液滴酿结成,与苏恭所说不同。按∶段成式《酉阳杂俎 
》云∶阿魏木,生波斯国及伽 那国(即北天竺也)。木长八、九尺,皮色青黄。三月生叶, 
似鼠耳。无花实。断其枝,汁出如饴,久乃坚凝,名阿魏。摩伽陀僧言∶取其汁和米、豆屑 
合酿而成。其说与广州所生者相近。 
同而差淡薄,但无汁膏尔。 
是也。木者出南番,取 
云出火州及沙鹿、海牙国者,草高尺许,根株独立,枝叶如盖,臭气逼人,生取其汁 
名阿魏。出三佛齐及暹逻国者,树不甚高,土人纳竹筒于树内,脂满其中,冬月破筒取之。 
或云其脂最毒,人不敢近。每采时,以羊系于树下,自远射之。脂之毒着羊,羊毙即为阿魏。 
观此,则其有二种明矣。盖其树低小如枸杞、牡荆之类,西南风土不同,故或如草如木也。 
系羊射脂之说,俗亦相传,但无实据。谚云∶黄芩无假,阿魏无真。以其多伪也。刘纯诗云∶ 
阿魏无真却有真,臭而止臭乃为珍。 
以半铢安熟铜器中一宿,至明沾阿魏处白如银,永无赤色;第 
一夜,至明如鲜血色;第三将一铢安于柚树上,树立干,便是 
器上 ,过入药。 
【气味】辛,平,无毒。 
【主治】杀诸小虫,去臭气,破症积,下恶气,除邪鬼蛊毒(《唐本》)。治风邪鬼疰, 
心腹中冷(李 )。传尸冷气,辟 
明)。解自死牛、羊、马肉诸毒 
【发明】炳曰∶阿魏下细虫,极效。 
时珍曰∶阿魏消肉积,杀小虫,故能解毒辟邪,治疟、痢、疳、劳、尸注、冷痛诸症。 
按∶王 《百一选方》云∶夔州谭逵病疟半年。故人窦藏叟授方∶用真阿魏、好丹砂各 
一两,研匀,米糊和,丸皂子大。每空心人参汤化服一丸,即愈。世人治疟,惟用常山、砒 
霜毒 
黄连、木香汤下,疟、痢亦多起于积滞故尔。 
【附方】新十。 
辟鬼除邪∶阿魏枣许为末,以牛乳或肉汁煎五、六沸服之。至暮,以乳服安息香枣许。 
久者不过十日。忌一切菜。孙侍郎用之有效。(唐崔行功《纂要》) 
恶疰腹痛不可忍者∶阿魏末,热酒服一、二钱,立止。(《永类钤方》) 
尸疰中恶∶近死尸,恶气入腹,终身不愈。 
用阿魏三两。每用二钱,拌面裹作馄饨十余枚,煮熟食之,日三。服至三、七日,永除。 
忌 
疝疼痛∶败精恶血,结在阴囊所致。用阿魏二两(醋和荞麦面作饼裹之煨熟),大槟 
榔二枚钻孔,溶乳香填满,亦以荞面裹之煨熟,入 砂末一钱,赤芍药末一两,糊丸梧桐子 
大。每食前,酒下三十丸。(危氏《得效方》)。 
小儿盘肠内吊,腹痛不止∶用阿魏为末,大蒜半瓣炮熟研烂和丸麻子大。每艾汤服五丸。 
(《总微论》)。 
脾积结块∶鸡子五个,阿魏五分,黄蜡一两,同煎化,分作十服。每空心细嚼,温水送 
下。诸物不忌,腹痛无妨。十日后大便下血,乃积化也。(《保寿堂经验方》)。 
痞块有积∶阿魏五钱,五灵脂(炒烟尽)五钱,为末,以黄雄狗胆汁和,丸黍米大。空 
心 
唾津送下三十丸。忌羊肉、醋、面。(《扶寿精方》)。 
胭脂各一豆大,研匀,以蒜膏和,覆虎口上,男左女右。(《圣济总录》) 
臭黄等分,为末,糊丸绿豆大。每棉裹一丸,随左右插入耳中,立效。(《圣惠方》) 

木部第三十四卷木之一
芦荟
内容:(宋《开宝》) 
【校正】自草部移入此。 
【释名】奴会(《开宝》)、讷会(《拾遗》)、 
时珍曰∶名义未详。 
藏器曰∶俗呼为象胆,以其味苦如胆也。 
【集解】 曰∶芦荟生 
颂曰∶今惟广州有来者。其木生山野中,滴脂泪而成。采之不拘时月。 
时珍曰∶芦荟原在草部。《药谱》及《图经》所状,皆言是木脂。而《一统志》云∶爪 
哇、三佛齐诸国所出者,乃草属,状如鲎尾,采之以玉器捣成膏。与前说不同,何哉?岂亦 
木质草形乎? 
【气味】苦,寒,无毒。 
【主治】热风烦闷,胸膈间热气,明目镇心,小儿癫痫惊风,疗五疳,杀三虫及痔病疮 
,解巴豆毒(《开宝》)。主小儿诸疳热(李 
权)。研末,敷 齿 
【发明】时珍曰∶芦荟,乃厥阴经药也,其功专于杀虫清热。以上诸病,皆热与虫所生 
故也。 
浸 
炙 
【附方】新一。 
小儿脾疳∶芦荟、使君子等分,为末。每米饮服一、二钱。(《卫生易简方》) 

木部第三十四卷木之一
胡桐泪
内容:(《唐本草》) 
【校正】自草部移入此。 
【释名】胡桐碱(《纲目》)、胡桐律。 
曰∶胡桐泪,是胡桐树脂也,故名泪。作律字者非也,律、泪声讹尔。 
时珍曰∶《西域传》云∶车师国多胡桐。颜师古注云∶胡桐似桐,不似桑,故名胡桐。 
虫食其树而汁出下流者,俗名胡桐泪,言似眼泪也。其入土石成块如卤碱者,为胡桐碱(音 
减)。或云∶律当作沥,非讹也,犹松脂名沥青之义。亦通。 
【集解】恭曰∶胡桐泪,出肃州以西平泽及山谷中。形似黄矾而坚实。有夹烂木者,云 
是胡桐树脂沦入土石碱卤地者。其树高硕,皮叶似白杨、青桐、桑辈,故名胡桐木,堪器用。 
保升曰∶凉州以西有之。初生似柳,大则似桑、桐。其津下入地,与土石相染,状如姜 
极咸苦,得水便消,若矾石、硝石之类。冬月采之。大明曰∶此有二般∶木律不中入药;惟 
用石律,石上采之,形如小石片子,黄土色者为上。颂曰∶今西番亦有商人货之。时珍曰∶ 
木泪乃树脂流出者,其状如膏油。石泪乃脂入土石间者,其状成块,以其得卤 
药为胜。 
【气味】咸、苦,大寒,无毒。 
恭曰∶伏砒石。可为金银焊药。 
【主治】大毒热,心腹烦满,水和服之,取吐。牛马急黄黑汗,水研三、二两灌之,立 
瘥(《唐本》)。主风虫牙齿痛,杀火毒、面毒(大明)。风疳 齿,骨槽风劳。能软一切物。 
多服令人吐( 
【发明】颂曰∶古方稀用。今治口齿家多用,为最要之物。 
时珍曰∶石泪入地受卤气,故其性寒能除热,其味咸能入骨软坚。 
【附方】新六。 
湿热牙疼,喜吸风∶胡桐泪,入麝香掺之。 
牙疼出血∶胡桐泪半两,研末。夜夜贴之。或入麝香少许 
走马牙疳∶胡桐碱、黄丹等分为末,掺之。(《医林集要》) 
牙疳宣露,脓血臭气者∶胡桐泪一两,枸杞根一升。每用五钱,煎水热漱。又方∶ 
胡桐泪、葶苈等分。研掺。(《圣惠方》) 
牙齿蠹黑∶乃肾虚也。胡桐泪一两,丹砂半两,麝香一分,为末,掺之。(《圣济总录》) 

木部第三十四卷木之一
返魂香
内容:(《海药》) 
【集解】 曰∶按∶《 
《内传》云∶西海聚窟州有返魂树,状如枫、柏,花、叶香闻百里。采其根于釜中水煮 
取汁,炼之如漆,乃香成也。其名有六∶曰返魂、惊精、回生、振灵、马精、却死。凡有疫 
死者,烧豆许熏之再活,故曰返魂。时珍曰∶张华《博物志》云∶武帝时,西域月氏国,度 
弱水贡此香三枚,大如燕卵,黑如桑椹。值长安大疫,西使请烧一枚辟之,宫中病者闻之即 
起,香闻百里,数日不歇。疫死未三日者,熏之皆活,乃返生神药也。此说虽涉诡怪,然理 
外之事,容或有之,未可便指为谬也。 
【附录】兜木香 藏器曰∶《汉武故事》云∶西王母降,烧兜木香末,乃兜渠国所进, 
如大豆。涂宫门,香闻百里。关中大

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