013-本草纲目-第4章
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《马经》
傅肱《蟹谱》
李石《续博物志》
韩彦直《橘谱》
毛文锡《茶谱》
唐蒙《博物志》
蔡襄《荔枝谱》
蔡宗颜《茶对》
张华《感应类从志》
欧阳修《牡丹谱》
刘贡父《芍药谱》
赞宁《物类相感志》
范成大《梅谱》
范成大《菊谱》
杨泉《物理论》
刘蒙《菊谱》
史正志《菊谱》
王佐《格古论》
陈翥《桐谱》
沈立《海棠记》
《天玄主物簿》
陈仁玉《菌谱》
王西楼《野菜谱》
穆修靖《灵芝记》
戴凯之《竹谱》
叶庭 《香谱》
李德裕《平泉草木记》
僧赞宁《竹谱》
洪驹父《香谱》
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苏易简《纸谱》
苏氏《笔谱》
《洛阳名园记》
苏氏《砚谱》
苏氏《墨谱》
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张果《玉洞要诀》
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《华阳国志》
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葛洪《西京杂记》
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《古今事类合璧》
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《西凉记》
祝穆《事文类聚》
周密《癸辛杂志》
《荆南记》
欧阳询《艺文类聚》
周密《浩然斋日钞》
《永州记》
郑樵《通志》
周密《志雅堂杂钞》
《南裔记》
陶九成《说郛》
罗大经《鹤林玉露》
竺法真《罗浮山疏》
虞世南《北堂书钞》
陶九成《辍耕录》
田汝成《西湖志》
贾似道《悦生随钞》
叶盛《水东日记》
《南郡记》
徐坚《初学记》
徐氏《总龟对类》
《伏深齐地记》
《文苑英华》
邵桂子《瓮天语》
《郡国志》
《锦绣万花谷》
毛直方《诗学大成》
《邺中记》
洪迈《夷坚志》
《苏子仇池笔记》
《廉州记》
《淮南万毕术》
鲜于枢《钩玄》
辛氏《三秦记》
高氏《事物纪原》
《松窗杂记》
《金门记》
伏侯《中华古今注》
杜宝《大业拾遗录》
《周处风土记》
应劭《风俗通》
苏鹗《杜阳编》
《嵩高记》
班固《白虎通》
方勺《泊宅编》
《襄沔记》
服虔《通俗文》
方镇《编年录》
邓显明《南康记》
颜师古《刊谬正俗》
杨慎《丹铅录》
《方国志》
杜台卿《玉烛宝典》
刘绩《霏雪录》
荀伯子《临川记》
《河图玉版》
叶梦得《水云录》
洪迈《松漠纪闻》
《河图括地象》
孙柔之《瑞应图记》
《河湖纪闻》
《春秋题辞》
许善《心符瑞记》
王安贫《武陵记》
《春秋运斗枢》
《夏小正》
赵蔡《行营杂记》
《春秋元命包》
崔实《四时月令》
张匡业《行程记》
《春秋考异邮》
《月令通纂》
金幼孜《北征录》
《礼斗威仪》
王桢《农书》
张师正《倦游录》
《孝经援神契》
王 《山居录》
段公路《北户录》
《周易通卦验》
《山居四要》
《胡峤陷卢记》
《京房易占》
《居家必用》
《隋炀帝开河记》
刘向《洪范五行传》
《便民图纂》
《玉策记》
《遁甲开山图》
刘伯温《多能鄙事》
《述征记》
南宫从《岣嵝神书》
仙《神隐书》
任 《述异记》
《皇极经世书》
《务本新书》
祖冲之《述异记》
《性理大全》
俞宗本《种树书》
薛用弱《集异记》
《五经大全》
《起居杂记》
陈翱卓《异记》
《通鉴纲目》
《洞天保生录》
《神异记》
《程氏遗书》
林洪《山家清供》
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《朱子大全》
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《录异记》
《老子》
陈元靓《事林广记》
《戴祚甄异传》
《 冠子》
《事海文山》
《异闻记》
《管子》
《万宝事山》
祖台之《志怪》
《墨子》
《奚囊杂纂》
陶氏《续搜神记》
《晏子春秋》
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杨氏《洛阳伽蓝记》
《董子》
《陶隐居杂录》
《太上玄科》
《贾谊新书》
《西樵野记》
《太清外术》
《韩诗外传》
《琅琊漫钞》
鲁至刚《俊灵机要》
刘向《说苑》
姚福《庚巳编》
《地镜图》
杜恕《笃论》
王明清《挥尘余话》
《五雷经》
《卢谌祭法》
景焕《牧竖闲谈》
《雷书》
王睿《炙毂子》
陈霆《两山墨谈》
《干象占》
叶世杰《草木子》
《韦航细谈》
《列星图》
《梁元帝金楼子》
《孙升谈圃》
《演禽书》
《蔡邕独断》
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《吐纳经》
王浚川《雅述》
《爱竹谈薮》
谢道人《天空经》
章俊卿《山堂考索》
彭乘《墨客挥犀》
魏伯阳《参同契》
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萧了真《金丹大成》
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《遁斋闲览》
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赵与时《宾退录》
《八草灵变篇》
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綦毋《钱神论》
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《法华经》
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张耒《明道杂志》
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《魏文帝集》
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《林氏小说》
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何 《春渚纪闻》
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《岑参诗集》
《王元之集》
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《钱起诗集》
《梅尧臣诗集》
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王荆公《临川集》
吴玉《昆山小稿》
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《刘禹锡集》
《周必大集》
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《张东海集》
《李绅文集》
范成大《石湖集》
《杨升庵集》
《李义山集》
《陆放翁集》
《唐荆川集》
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《陈止斋集》
《焦希程集》
《王梅溪集》
《张宛丘集》
《方虚谷集》
葛氏《韵语阳秋》
《蔡氏诗话》
《古今诗话》
《锦囊诗对》
x以上四百四十家，时珍所引者。
序例上
采集诸家本草药品总数
内容：《神农本草经》三百四十七种（除并入一十八种外，草部一百六十四种，谷部七种，菜
部一十三种，果部一十一种，木部四十四种，土部二种，金石部四十一种，虫部二十九种，
介部八种，鳞部七种，禽部五种，兽部一十五种，人部一种）陶弘景《名医别录》三百七种
（除并入五十九种外，草部一百三十种，谷部一十九种，菜部一十七种，果部一十七种，木
部二十三种，服器部四种，水部二种，土部三种，金石部三十二种，虫部一十七种，介部五
种，鳞部十种，禽部一十一种，兽部一十二种，人部五种）
《李当之药录》一种（草部）
《吴普本草》一种（草部）
《雷 炮炙论》一种（兽部）
苏恭《唐本草》一百一十一种（草部三十四种，谷部二种，菜部七种
木部二十二种，服器部三种，土部三种，金石部一十四种，虫部一种，介部二种，鳞部一种
，禽部二种，兽部八种，人部一种）
甄权《药性本草》四种（草部一种，谷部一种，服器部一种，金石
孙思邈《千金食治》二种（菜部）
孟诜《食疗本草》一十七种（草部二种，谷部三种，菜部三种，果部一种，鳞部六种，
禽部二种）
陈藏器《本草拾遗》三百六十八种（草部六十八种，谷部一十一种，菜部一十三种，果
部二十种，木部三十九种，服器部三十四种，火部一种，水部二十六种，土部二十八种，
金石部一十七种，虫部二十四种，介部一十种，鳞部二十八种，禽部二十六种，兽部一十五
种，人部八种）
李 《海药本草》一十四种（草部四种，谷部一种，果部一种，木部五种，虫部一种，
介部二种）
萧炳《四声本草》三种（草部一种，服器部一种，土部一种）
陈士良《食性本草》二种（菜部一种，果部一种）
韩保升《蜀本草》五种（菜部二种，木部一种，介部一种，兽部一种
马志《开宝本草》一百一十一种（草部三十七种，谷部二种，菜部六种，果部一十九种，
木部一十五种，服器部一种，土部一种，金石部九种，虫部二种，介部二种，鳞部一十一
种，禽部一种，兽部四种，人部一种）
掌禹锡《嘉 本草》七十八种（草部一十七种，谷部三种，菜部十种，果部二种，木部
六种，服器部一种，水部四种，金石部八种，鳞部一种，介部八种，禽部一十三种，兽部
一种，人部四种）
苏颂《图经本草》七十四种（草部五十四种，谷部二种，菜部四种，果部五种，木部一
种，金石部三种，虫部二种，介部一种，禽部一种，兽部一种）大明《日华本草》二十五种
（草部七种，菜部二种，果部二种，木部一种，金石部八种，虫部一种，鳞部一种，禽部一
种，人部二种）
唐慎微《证类本草》八种（菜部一种，木部一种，土部一种，金石部一种，虫部二种，
兽部一种，人部一种）
寇宗 《本草衍义》一种（兽部）
李杲《用药法象》一种（草部）
朱震亨《本草补遗》四种（草部一种，谷部一种，木部一种，土部一
吴瑞《日用本草》七种（谷部一种，菜部三种，果部二种，兽部一种
周定王《救荒本草》三种（草部一种，谷部一种，菜部一种）
汪颖《食物本草》一十七种（谷部三种，菜部二种，果部一种，禽部十种，兽部一种）
宁原《食鉴本草》四种（谷部一种，菜部一种，鳞部一种，兽部一
汪机《本草会编》三种（草部一种，果部一种，虫部一种）
陈嘉谟《本草蒙筌》二种（介部一种，人部一种）
李时珍《本草纲目》三百七十四种（草部八十六种，谷部一十五种，菜部一十七种，果
部三十四种，木部二十一种，服器部三十五种，火部十种，水部十一种，土部二十一种，
金石部二十六种，虫部二十六种，介部五种，鳞部二十八种，禽部五种，兽部二十三种，
人部一十一种）
序例上
《神农本经》名例
内容：上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人。欲轻身益气，不老
延年者，本上经。
中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。欲遏病，补虚羸者，本
中经。
下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚愈
疾者，本下经。
三品合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。倍其数，合七百三十
名也。
陶弘景曰∶今按上品药性，亦能遣疾，但势力和浓，不为速效。岁月常服，必获大益
。病既愈矣，命亦兼申，天道仁育，故曰应天。一百二十种者，当谓寅、卯、辰、巳之月
，法万物生荣时也。中品药性，疗病之辞渐深，轻身之说稍薄，祛患为速，延龄为缓。人
怀性情，故曰应人。一百二十种，当谓午、未、申、酉之月，法万物成熟时也。下品药性，
专主攻击，毒烈之气，倾损中和，不可常服，疾愈即止。地体收杀，故曰应地。一百二十
五种者，当谓戌、亥、子、丑之月，法万物枯藏时也，兼以闰之盈数焉。若单服或配隶，
自随人患，参而行之，不必偏执也。
掌禹锡曰∶陶氏本草例∶神农以朱书，《别录》以墨书。《本经》药止三百六十五种，
今此言倍其数合七百三十名，是并《别录》副品而言。则此一节乃《别录》之文，传写既
久，错乱所致。遂令后世捃摭此类，以为非神农之书，率以此故也。
时珍曰∶《神农本草》，药分三品。陶氏《别录》，倍增药品，始分部类。唐、宋诸家
大加增补，兼或退出。虽有朱、墨之别，三品之名而实已紊矣。或一药而分数条，或二物
而同一处；或木居草部，或虫入木部；水土共居，虫鱼杂处；淄渑罔辨，玉 王不分；名
已难寻，实何由觅。今则通合古今诸家之药，析为十六部。当分者分，当并者并，当移者
移，当增者增。不分三品，惟逐各部，物以类从，目随纲举。每药标一总名，正大纲也；
大书气味、主治，正小纲也；分注释名、集解、发明，详其目也；而辨疑、正误、附录附
之，备其体也；单方又附于其末，详其用也。大纲之下，明注本草及三品，所以原始也；
小纲之下，明注各家之名，所以注实也；分注则各书人名，一则古今之出处不没，一则各
家之是非有归。虽旧章似乎剖析，而支脉更觉分明。非敢僭越，实便讨寻尔。
药有君臣佐使，以相宣摄。合和宜一君、二臣、三佐、五使，又可一君、三臣、九佐
使也。
弘景曰∶用药犹如立人之制，若多君少臣，多臣少佐，则气力不周也。然检仙经世俗
诸方，亦不必皆尔。大抵养命之药多君，养性之药多臣，疗病之药多佐，犹依本性所主，
而复斟酌之。上品君中，复有贵贱；臣佐之中，�
