013-本草纲目-第70章

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精滑不禁，大腑溏泄，手足厥冷。　
方见阳起石下。　

石部第九卷金石之三
孔公
内容：（《本经》中品）　
【释名】孔公石（《纲目》）、通石。　
时珍曰∶孔窍空通，附垂于石，如木之芽　，故曰孔空　，而俗讹为孔公尔。　
恭曰∶此　次于钟乳，状如牛羊角，中有孔通，故名通石。《别录》误以此为殷　之根　
，而俗犹呼为孔公　是也。　
【集解】《别录》曰∶孔公　，殷　根也。青黄色，生梁山山谷。　
弘景曰∶梁山属冯翊郡，此即今钟乳床也，亦出始兴，皆大块，打破之。凡钟乳之类有　
三种，同一体。从石室上汁溜积久盘结者，为钟乳床，即孔公　也。　
其以次小　者，为殷　，大如牛羊角，长一、二尺，今人呼此为孔公　也。殷　复溜，　
轻好者为钟乳。虽同一类，而疗体各异，贵贱悬殊。三种同根，而所生各处，当是随其土地　
为胜尔。　
保升曰∶钟乳之类凡五种∶钟乳、殷　、孔公　、石床、石花也。虽同一体，而主疗各　
异。　
颂曰∶孔公　、殷　既是钟乳同生，则有　处皆当有乳，今不闻有之。岂用之既寡，则　
采者亦稀乎？抑时人不知　中有乳，不尽采乎？不能尽究也。　
恭曰∶孔公　次于钟乳，《别录》误以为殷　之根。殷　即孔公　之根，俗人乃以孔公　
为殷　，陶氏依之，以孔公　为钟乳床，非矣。　
时珍曰∶以姜石、通石二石推之，则似附石生而粗者，为殷　；接殷　而生，以渐空通　
者，为孔公　；接孔公　而生者，为钟乳。当从苏恭之说为优。盖殷　如人之乳根，孔公　
如乳房，钟乳如乳头也。　
【气味】辛，温，无毒。普曰∶神农∶辛；岐伯∶咸；扁鹊∶酸，无毒。　
大明曰∶甘，暖。　
权曰∶甘，有小毒。　
之才曰∶木兰为之使，恶细辛、术，忌羊血。　
【主治】伤食不化，邪结气恶，疮疽　痔，利九窍，下乳汁（《本经》）。　
男子阴疮，女子阴蚀，及伤食病，常欲眠睡（《别录》）。　
主腰冷膝痹毒瓦斯，能使喉声圆亮（甄权）。轻身充肌（青霞子）。　
【发明】弘景曰∶二　不堪丸散，只可水煮汤，并酒浸饮之，甚疗脚弱香港脚。　
【附方】新一。　
风气脚弱∶孔公　二斤，石斛五两，酒二斗，浸服。（《肘后方》）　

石部第九卷金石之三
殷
内容：（《本经》中品）　
【释名】姜石。　
时珍曰∶殷，隐也。生于石上，隐然如木之　也。　
恭曰∶此即孔公　根也，盘结如姜，故名姜石。俗人乃以孔公　为之，误矣。详孔公　
下。　
【集解】《别录》曰∶殷　，钟乳根也。生赵国山谷，又梁山及南海，采无时。　
弘景曰∶赵国属冀州，亦出始兴。　
【气味】辛，温，无毒。　
之才曰∶恶防己，畏术。　
【主治】烂伤瘀血，泄痢寒热，鼠　症瘕结气，本经脚冷疼弱别录。熏筋骨弱并痔　，　
及下乳汁（《大明》）。　
【发明】见孔公　下。　
【附录】石床（《唐本草》）　
恭曰∶味甘，温，无毒。酒渍服，与殷　同功。一名乳床，一名逆石，一名石笋。生钟　
乳堂中，采无时。钟乳水滴下凝积，生如笋状，久渐与上乳相接为柱也。陶谓孔公　为乳床，　
非也。殷　、孔公　在上，石床、石花在下，性体虽同，上下有别。　
石花（《唐本草》）　恭曰∶味甘，温，无毒。主腰脚风冷，渍酒服，与殷　同功。一名　
乳花。生乳穴堂中，乳水滴石上，散如霜雪者。三月、九月采之。　
大明曰∶壮筋骨，助阳道。　
宗　曰∶石花白色，圆如覆大马杓，上有百十枝，每枝各搓牙分歧如鹿角。上有细纹起　
，以指撩之，铮铮然有声。其体甚脆，不禁触击。多生海中石上，世方难得，家中曾得一本。　
本条所注皆非是。　
时珍曰∶石花是钟乳滴于石上迸散，日久积成如花者。苏恭所说甚明。寇宗　所说，　
乃是海中石梅石柏之类，亦名石花，不入药用，非本草石花，正自误矣。　
石骨　恭曰∶石骨，服之力胜钟乳，似骨，如玉坚润，生五石脂中。　

石部第九卷金石之三
土殷
内容：（《别录》下品）　
【释名】土乳（《唐本》）。　
志曰∶此则土脂液也，生于土穴，状如殷　，故名。　
【集解】《别录》曰∶生高山崖上之阴，色白如脂，采无时。弘景曰∶此犹似钟乳、孔　
公之类，故亦有　名，但在崖上尔，今不知用。恭曰∶此即土乳也。出渭州鄣县三交驿西　
北坡平地土窟中，见有六十余坎，昔人采处。土人云∶服之亦同钟乳，而不发热。陶及本草　
云，生崖上，非也。　
时珍曰∶此即钟乳之生于山崖土中者，南方名山多有之。人亦掘为石山，货之充玩，不　
知其为土钟乳也。　
【气味】咸，平，无毒。　
【主治】妇人阴蚀，大热，干痂（《别录》）。　

石部第九卷金石之三
石脑
内容：（宋《嘉　》）　
【释名】石饴饼（《别录》）、石芝（《纲目》）、化公石。　
时珍曰∶其状如结脑，故名。昔有化公服此，又名化公石。　
【集解】《别录》曰∶石脑生名山土石中，采无时。　
弘景曰∶此石亦钟乳之类，形如曾青而白色黑斑，软易破。今茅山东及西平山并有之　
，凿土龛取出。　
恭曰∶出徐州宋里山，初在烂石中，入土一丈以下得之，大如鸡卵，或如枣许，触着即　
散如面，黄白色。土人号为握雪　石，云服之长生。　
保升曰∶苏恭引握雪　石为注，非矣。　
时珍曰∶按《抱朴子·内篇》云∶石脑芝生滑石中，亦如石中黄子状，但不皆有耳。打　
破大滑石千计，乃可得一枚。初破之，在石中五色光明而自得，服一升得长生。乃石芝也。　
《别录》所谓石脑及诸仙服食，当是此物也。苏恭所说本是石脑，而又以注握雪　石，误矣　
。握雪乃石上之液，与此不同。见后本条。　
【气味】甘，温，无毒。　
【主治】风寒虚损，腰脚疼痹，安五脏，益气（《别录》）。　
【发明】弘景曰∶俗方不见用，《仙经》有刘君导仙散用之。又《真诰》云∶李整采服，　
疗风痹虚损，而得长生。　
恭曰∶隋时化公所服，亦名石脑。　
时珍曰∶《真诰》载姜伯真在大横山服石脑，时时使人身热而不渴，即此。　

石部第九卷金石之三
石髓
内容：（《拾遗》）　
【集解】藏器曰∶石髓，生临海华盖山石窟。土人采取澄淘如泥，作丸如弹子，有白有　
黄弥佳。　
时珍曰∶按《列仙传》言∶　疏煮石髓服，即钟乳也。《仙经》云∶神山五百年一开，　
石髓出，服之长生。王列入山见石裂，得髓食之，因撮少许与嵇康，化为青石。《北史》云∶　
龟兹北大山中，有如膏者，流出成川，行数里入地，状如醍醐，服之齿发更生，病患服之皆　
愈。《方镇编年录》云∶高展为并州判官，一日见砌间沫出，以手撮涂老吏面，皱皮顿改，　
如少年色。展以为神药，问承天道士。道士曰∶此名地脂，食之不死。乃发砌，无所见。此　
数说皆近石髓也。　
【气味】甘，温，无毒。　
【主治】寒热，羸瘦无颜色，积聚，心腹胀满，食饮不消，皮肤枯槁，小便数疾，癖块，　
腹内肠鸣，下痢，腰脚疼冷性壅，宜寒瘦人（藏器）。　

石部第九卷金石之三
石脑油
内容：（宋《嘉　》）　
【校正】并入《拾遗》石漆。　
【释名】石油（《纲目》）、石漆（《拾遗》）、猛火油、雄黄油、硫黄油（《纲目》）。　
【集解】禹锡曰∶石脑油宜以瓷器贮之。不可近金银器，虽至完密，直尔通过。道家多　
用，俗方不甚须。　
宗　曰∶真者难收，多渗蚀器物。入药最少。烧炼家研生砒入油，再研如膏，入坩锅内　
，瓦盖置火上，俟油泣尽出之，又研又入油，又上火炼之，砒即伏矣。　
时珍曰∶石油所出不一，出陕之肃州、　州、延州、延长，广之南雄，以及缅甸者，自　
石岩流出，与泉水相杂，汪汪而出，肥如肉汁。土人以草挹入缶中，黑色颇似淳漆，作雄硫　
气。土人多以燃灯甚明，得水愈炽，不可入食。其烟甚浓，沈存中宦西时，扫其煤作墨，光　
黑如漆，胜于松烟。张华《博物志》载∶延寿县南山石泉注为沟，其水有脂，挹取着器中，　
始黄后黑如凝膏，燃之极明，谓之石漆。段成式《酉阳杂俎》载∶高奴县有石脂水，腻浮水　
上如漆，采以膏车及燃灯。康誉之《昨梦录》载∶猛火油出高丽东，日烘石热所出液也，惟　
真琉璃器可贮之。入水涓滴，烈焰遽发；余力入水，鱼鳖皆死。边人用以御敌。此数说，皆　
石脑油也。国朝正德末年，嘉州开盐井，偶得油水，可以照夜，其光加倍。沃之以水则焰弥　
甚，扑之以灰则灭。作雄硫气，土人呼为雄黄油，亦曰硫黄油。近复开出数井，官司主之。　
此亦石油，但出于井尔。盖皆地产雄、硫、石脂诸石，源脉相通，故有此物。王冰谓龙火得　
湿而焰，遇水而燔，光焰诣天，物穷方止，正是此类，皆阴火也。　
【气味】辛、苦，有毒。独孤滔曰∶化铜，制砒。　
【主治】小儿惊风，化涎，可和诸药作丸散（《嘉　》）。　
涂疮癣虫癞，治针、箭入肉药中用之（时珍）。　
【发明】时珍曰∶石油气味与雄、硫同，故杀虫治疮。其性走窜，诸器皆渗，惟瓷器、　
琉璃不漏。故钱乙治小儿惊热膈实，呕吐痰涎，银液丸中，用和水银、轻粉、龙脑、蝎尾、　
白附子诸药为丸，不但取其化痰，亦取其能透经络、走关窍也。　
【附录】地溲　时珍曰∶沟涧流水，及引水灌田之次，多有之。形状如油，又如泥，色　
如黄金，甚腥烈。冬月收取，以柔铁烧赤投之二、三次，刚可切玉。　

石部第九卷金石之三
石炭
内容：（《纲目》）　
【释名】煤炭、石墨、铁炭、乌金石（《纲目》）、焦石。　
时珍曰∶石炭即乌金石，上古以书字，谓之石墨，今俗呼为煤炭，煤、墨音相近也。《　
拾遗记》言焦石如炭，《岭表录》言康州有焦石穴，即此也。　
【集解】时珍曰∶石炭南北诸山产处亦多，昔人不用，故识之者少。今则人以代薪炊爨，　
炼铁石，大为民利。土人皆凿山为穴，横入十余丈取之。有大块如石而光者，有疏散如炭　
末者，俱作硫黄气，以酒喷之则解。入药用坚块如石者。昔人言夷陵黑土为劫灰者，即此疏　
散者也。《孝经·援神契》云∶王者德至山陵，则出黑丹。《水经》言∶石炭可书，燃之难尽，　
烟气中人。《酉阳杂俎》云∶无劳县出石墨，爨之弥年不消。《夷坚志》云∶彰德南郭村井　
中产石墨。宜阳县有石墨山，　阳县有石墨洞。燕之西山，楚之荆州、兴国州，江西之庐山、　
袁州、丰城、赣州，皆产石炭，可以炊爨。并此石也。又有一种石墨，舐之粘舌，可书字画　
眉，名画眉石者，即黑石脂也。见石脂下。　
【气味】甘、辛，温，有毒。　
时珍曰∶人有中瓦斯毒者，昏瞀至死，惟饮冷水即解。　
独孤滔曰∶去锡晕，制三黄、　砂、硝石。　
【主治】妇人血气痛，及诸疮毒，金疮出血，小儿痰痫（时珍）。　
【附方】新五。　
金疮出血∶急以石炭末浓敷之。疮深不宜速合者，加滑石。（《医学集成》）　
误吞金银及钱，在腹中不下者。光明石炭一杏核大，硫黄一皂子大。为末，酒下。（《普　
济方》）腹中积滞∶乌金石（即铁炭也）三两，自然铜（为末醋熬）一两，当归一两，大黄　
（童尿　
浸晒）一两。为末。每服二钱，红花酒一盏，童尿半盏，同调，食前服，日二服。（张子和　
《儒　
门事亲》）月经不通∶巴豆去油，如绿豆大三丸，以乌金石末一钱，调汤送下，即通。（《卫　
生易简方》）产后儿枕刺痛∶黑白散∶用乌金石（烧酒淬七次）、寒水石（　为末）等分。每　
用　
粥饮服一钱半，即止，未止再服。（洁古《保命集》）　
【附录】然石　时珍曰∶曹叔雅《异物志》云∶豫章有石，黄色，如理疏，以水灌之便　
热，可以烹鼎，冷则再灌。张华谓之然石。高安亦有之。　

石部第九卷金石之三
锻石
内容：（《本经》下品）　
【释名】石垩（弘景）、垩灰（《本经》）、希灰（《别录》）、锻石（《日华》）、白虎（《纲　
目》）、矿灰（《纲目》）。　
【集解】《别录》曰∶锻石生中山川谷。　
弘景曰∶近山生石，青白色，作灶烧竟，以水沃之，即热蒸而解。俗名石垩。　
颂曰∶所在近山处皆有之，烧青石为灰也。又名石锻。有风化、水化二种∶风化者，取　
锻了石置风中自解，此为有力；水化者，以水沃之，热蒸而解，其力差劣。　
时珍曰∶今人作窑烧之，一层柴或煤炭一层在下，上累青石，自下发火，层层自焚而散。　
入药惟用风化、不夹石者良。　
【气味】辛，温，有毒。　
大明曰∶甘，无毒。独狐滔曰∶伏雄黄、硫黄、　砂，去锡晕。　
【主治】疽疡疥瘙，热气，恶疮癞疾，死肌堕眉，杀痔虫，去黑子息肉（《本经》）。疗　
髓骨疽（《别录》）。治　疥，蚀恶肉。止金疮血，甚良（甄权）。生肌长肉，止血，白癜　疡，　
瘢疵痔　，瘿赘疣子。妇人粉刺，产后阴不能合。解酒酸，治酒毒，暖水脏，治气（大明）。　
堕胎（保升）。散血定痛，止水泻血痢，白带白淫，收脱肛阴挺，消积聚结核，贴口　，黑　
须发（时珍）。　
【发明】弘景曰∶锻石性至烈，人以度酒饮之，则腹痛下利。古今多以构冢，用捍水而　
辟虫。故古冢中水洗诸疮，皆即瘥。　
恭曰∶《别录》及今人用疗金疮，止血大效。若五月五日采繁缕、葛叶、鹿活草、槲叶　
、芍药、地黄叶、苍耳叶、青蒿叶，合锻石捣，为团如鸡卵，曝干末，以疗疮生肌大妙，神　
验。权曰∶止金疮血，和鸡子白、败船茹甚良。不入汤饮。　
颂曰∶古方多用合百草团末，治金疮殊胜。今医家或以腊月黄牛胆汁搜和，纳入胆中风　
干，研用，更胜草药者。古方以诸草杂锻石熬煎，点疣痣黑子。丹灶家亦用之。　
时珍曰∶锻石，止血神品也。但不可着水，着水即烂肉。　
【附方】旧十四，新三十二。　
人落水死∶裹锻石纳下部中，水出尽即活。（《千金方》）　
痰厥气绝，心头尚温者∶千年锻石一合。水一盏，煎滚去清水，再用一盏煎极滚，澄清　
灌之。少顷痰下自愈。（《集玄方》）　
中风口　∶新锻石醋炒，调如泥，涂之。左涂右，右涂左，立便牵正。（寇氏《衍义》）　
风牙肿痛∶二年锻石、细辛等分。研。搽即止。（《普济方》）　
虫牙作痛∶矿灰，沙糖和，塞孔中。（《普济方》）　
风虫牙痛∶百年陈锻石（为末）四两，蜂蜜三两。拌匀，盐泥固济，火　一日，研末。　
擦　
牙神效。名神仙失笑散。（张三丰方）　
干霍乱病∶千年锻石，沙糖水调服二钱，或淡醋汤亦可。名落盏汤。（《摘玄方》）　
偏坠气痛∶陈锻石（炒）、五倍子、山栀子等分。为末。面和醋调，敷之，一夜即消。（《医　
方摘要》）　
妇人血气∶方见兽部猪血下。　
产后血渴不烦者∶新锻石一两，黄丹半钱。渴时浆水调服一钱。名桃花散。（张洁古《活　
法机要》）　
白带白淫∶风化锻石一两，白茯苓三两。为末。糊丸梧子大。每服二、三十丸，空心米　
饮下，绝妙。（《集玄方》）　
水泻不止∶方同上。　
酒积下痢∶锻石五两，水和作团，黄泥包，　一日夜，去泥为末，醋糊丸梧子大。每服　
三十丸，姜汤空心下。（《摘玄方》）　
血痢十年∶锻石三升熬黄，水一斗投之，澄清。一服一升，日三服。（崔知悌方）　
虚冷脱