6月02日一代影星--阮玲玉 淳子-第2章
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由于张达民的无赖和唐季珊的不忠,阮玲玉再次失去了感情的寄托。此时阮玲玉惟有把心中的悲哀和痛苦融化在所扮演的角色当中。这时一次偶然的机会,阮玲玉生命中的第三个男人再次闯入了她的生活,他是阮玲玉在生命的最后一刻惟一可抓的稻草,但最后阮玲玉还是放弃了,为此阮玲玉付出了血的代价。
这时候有一部电影找到了她,那就是叫《新女性》。这部《新女性》是由一位年轻的导演,后来也是非常著名的导演蔡楚生拍的。《渔光曲》就是蔡楚生拍的。当年在20世纪30年代的时候是获得国际大奖的。这是中国电影导演第一次在国际上获奖,就是蔡楚生。当时蔡楚生正好是要拍一部进步电影叫《新女性》,女主人公就让阮玲玉来演。当演到最后一场戏自杀,并且自杀拯救不过来的时候,阮玲玉躺在床上,她当时已经把药吃下去了,但是她忽然又觉得她不应该死,她觉得她死了,所有的罪恶也便随着她的死消失了,所以这个时候她反倒有一种求生的欲望,这个时候剧中人在临死之前她对医生说:“救救我,我要活”。这个镜头拍得相当出色,在场所有的人都被阮玲玉的表演所打动,全部是潸然泪下。她为什么这个戏演得那么好,演技是其一,感同身受自己的经历和剧中人的经历何曾相似是最主要的。
这个时候导演蔡楚生就让所有的工作人员都退场,他一个人坐在床边默默地陪着阮玲玉,等到阮玲玉的情绪平复下来以后,阮玲玉就对蔡导演说,她说:“我多么想成为这样的一个新女性,能够摆脱自己命运的新女性,可惜我太软弱了,我没有她坚强”。其实当时的阮玲玉已经预感到自己的一生也是蛮悲剧的。当她演艺事业到了最高峰的时候,当她人生步入25岁的时候,所有悲剧的伏笔都在她25岁的时候成为她悲剧的一个高峰了。
可能大家会在想,我刚才说阮玲玉悲剧是和三个男人直接有关的。我说到现在,我只说了两个男人,其实第三个男人,我已经说到了,就是那位很有才华的导演蔡楚生。蔡楚生和阮玲玉是同乡,他们的感情或者说他们的友谊完全是在片场建立起来的。蔡楚生导演他也是有自卑感的,因为当时很多导演都是留洋回来的,都是科班出身,而蔡楚生是一个学徒出身。他曾经是在商店里面当一个学徒的,然后他到电影厂来做杂义工,他完全是通过自己的自学,然后一步一步地走向导演,并且走向有才华的导演,走向著名导演。正因为是蔡楚生这样一个背景,所以使得阮玲玉和蔡楚生特别亲近。因为他们都是广东人,两个人都有相同的爱好,所以很多出身的背景,包括生活习性的相识使得他们两个人越走越近。
阮玲玉她是保姆的女儿,可以说一直到阮玲玉死都没有人知道,也就是说张达民一直到最后出了一本书《我和阮玲玉》,并且在书面上说,句句是实话的那本书里面,他都没有写阮玲玉是保姆的女儿,就是说张达民在阮玲玉死了以后,他还是良心有所发现的,他还是为阮玲玉守住这个秘密的。然后惟一知道阮玲玉这个秘密的第二个人就是蔡楚生。当我们看到一本《阮玲玉》的书,我们拿出来一看,就可以看到,在头十行里,我们就可以看到,阮玲玉是佣人的女儿,那么这个信息最后是谁披露的呢?最后是1957年的时候蔡楚生在悼念阮玲玉逝世二十二周年的时候披露的。因为阮玲玉觉得,蔡楚生和自己一样,出身很卑微,就和他很亲近,所以就把自己是一个保姆的女儿,怎么样和张达民同居,又怎么样认识唐季珊,又怎么和唐季珊同居,然后唐季珊又爱上了别的舞女,她内心是怎么样痛苦,她全部和蔡楚生说了。
当演艺事业如日中天的阮玲玉拍完影片《新女性》后,她和导演蔡楚生之间有了逐步的了解,萌发了没有言传的暗暗的情愫。
到了1984年,蔡楚生导演离世以后,著名作家、电影界前辈柯灵先生在一次纪念中国电影大会上第一次公开披露了阮玲玉和导演蔡楚生两个人之间的感情:在《新女性》合作过程中,这两位彼此倾心相诉的艺术家,各自痛苦地扼杀了燃烧的热情。阮玲玉力图改变命运的努力落空了。要不然,这一幕悲剧也许可以避免。
所以我们要回到我们今天的明星之死的这个人性的拷问,也就是说在阮玲玉生命当中的第三个男人,其实是一个很有才华的导演蔡楚生,当阮玲玉遇到最危机的时候,并且她已经看透张达民和唐季珊的时候,她去求助过蔡楚生的,她想让蔡楚生救她,怎么救,不知道。但是我们知道的是,他没有承担这一段感情。
就在阮玲玉和这三个男人理不清的感情纠葛时,电影《新女性》又遭到了小报记者的攻击,他们把矛头直接指向扮演女主角的阮玲玉。这时阮玲玉在感情方面的受挫和被报刊记者攻击的双重压力下,于1935年3月8号,在家中留下了“人言可畏”的遗言,离开了这个令她心力交瘁的人世。她的死,真的是因为“人言可畏”吗?在阮玲玉逝世之后,一份湮没了几十年,被人们认为是真实的遗书来到了世人的面前,这一份真实的遗书的背后又揭示了什么呢?
为什么到了3月8号,阮玲玉就会自杀了呢?所有的人对这件事情一直是持有怀疑态度的。而当时人们就要让唐季珊把这个遗书交出来,唐季珊一开始不肯交出来,他说:这是阮玲给我最后的物件,我是不能交出来的,我是要保存的。可是外界坚持要他把这个遗书交出来,唐季珊就说:阮玲玉太爱我了,我也太爱阮玲玉了,阮玲玉的遗书写得蛮肉麻的,我不好意思拿出来。但是外界还是要求他拿出来,然后这是隔了很长时间,终于才拿出了一份阮玲玉的遗书,这份遗书上就是我们现在所有的人都非常熟悉的遗书,阮玲玉就说,季珊:我是爱你的,我也希望你能够一直好,就是说我走了,你就可以不被人诬陷了,然后就说人言可畏,人言可畏,最后连写了两句人言可畏。
就是因为这一份遗书的出来,所以所有的人都以为阮玲玉是因为承受不了舆论的压力,承受不了两个官司给她的名誉带来的损伤,又因为她演了那么多的悲剧角色,所以她自杀的,好像是盖棺定论的。但是后来,随着那些当事人的良心发现,随着中国电影百年的到来,我们不断地去翻阅那些存在仓库里面的资料,我们发现,不是这样的。
就在唐季珊向社会抛出了阮玲玉的遗书后不久,有人又在一家发行量很小的读物《思明商学报》上意外地发现了一份阮玲玉的遗书,此遗书是后来与唐季珊同居的女明星梁赛珍提供的,这份遗书是写给唐季珊的:季珊:没有你迷恋“XXX”即梁赛珍,没有你那晚打我,今晚又打我,我大约不会这样做吧!
我死之后,将来一定会有人说你是玩弄女性的恶魔,更加要说我是没有灵魂的女性,但,那时,我不在人世了,你自己去受吧!
过去的织云,今日的我,明日是谁,我想你自己知道了就是。
我死了,我并不敢恨你,希望你好好待妈妈和小囡囡。还有联华欠我的工资2050元,请作抚养她们的费用,还请你细心看顾她们,因为她们惟有你可以靠了!
没有我,你可以做你喜欢的事了,我很快乐。
玲玉绝笔这是第二份遗书,这份遗书当时是交给香港一个不起眼的一份小报发表出来的。当这份遗书发表以后,梁家的姐妹就是梁赛珍和梁珊珊从此就消失了,再也找不到了。那么从她们的消失当中,我们可以看到这份遗书的珍贵。
但是始终有人是置疑第二份遗书的,说也许有人想陷害唐季珊,故意编造了第二份遗书。于是我又和很多老影人,比如说上海的一位老影人叫沈寂的,沈寂是专门研究过阮玲玉,并且采访过很多阮玲玉同时代的当事人,我们通过我们的采访,通过我们的资料整理,我们发现许多细节都是可以和这第二份情书对应起来的。
第一是阮玲玉的司机,他证明当年就是3月8号晚上那天,他们是参加一个宴会回去的,很晚回家的时候,唐季珊和阮玲玉坐在汽车上就发生过剧烈得争吵,这是一;二,和阮玲玉住在同一条弄堂里面的人,看到好几次阮玲玉站在家门口哭,那就是唐季珊不放她进家门,并且也不许阮玲玉的母亲来开门,阮玲玉的母亲要来开门,但是唐季珊制止住了,不许开门,让她在外面待着,她以为她是明星了,怎么样了,所以这是邻居的回忆。从邻居的回忆,然后又根据司机当天的回忆,我们可以基本上相信,你昨天打了我,今天又打了我,这样的情况是经常发生的。
第三,她吃完药了,吃完药以后,后面的情形真实的情形我们知道的就比较少了,我们知道的只能通过阮玲玉的妈和唐季珊的说法,当时发现了她吃药了,并且已经昏迷过去了,那个时候具体她吃要只有两小时,其实我们知道,我们稍微有些常识的人,稍微有些医学常识的人都知道,其实吃安眠药的救治救的早还是很容易,洗胃吊盐水,稀释它的毒性,这个时候时间是最重要的,当唐季珊发现阮玲玉吃了安眠药的时候,他首先想到的不是怎么样去救她,他首先想到的是我首先把阮玲玉送给医院里面去,不得了,那么著名的一个演员,马上闹得满城风雨,我又要承担很多的干系了,所以他就想到,1928年,阮玲玉自杀的时候是送到一个日本人的医院里去的,因为日本人的医院在很偏僻的地方,并且他们有这样的一个规矩,就是替病人保密的,所以,当时的唐季珊就开车,把阮玲玉送到日本人的医院啊,日本人的医院离阮玲玉住的地方是很远的,送过去的时候路上开了一个多小时的车子,送到那个医院,那个医院是没有急诊的,晚上没有医生的,这个时候唐季珊还是不选择把阮玲玉送到大医院里面去,30年代伤害有很多著名医疗水准很好的教会医院的他不送,他怕什么呢,他该是怕自己的名誉受损,于是他就把阮玲玉送到了自己的一个朋友,一个私人医生那里,这个时候举例阮玲玉吞食安眠药已经有6小时了,已经很危险了,那么这个朋友这个邹医生也是很害怕觉得自己的朋友把一个病人送来了,但这个病人眼看没有救了,所以他也很派怕,所以他当场就提出,我要请医生来会诊,其实他也需要有见证人,否则死在他的诊所里面他怕讲不清楚,他说我要有医生会诊,所有医生都说一定要送到条件比较的医院里面去,所以,赶紧再把阮玲玉送出去,这个时候已经是上午你想是半夜两点钟左右吃的安眠药,而这个时候,给阮玲玉转院的时候已经到了上午10点钟了,当时的阮玲玉的片长老板黎民伟是一个非常有脑子的人,在阮玲玉从私人诊所到医院转移的这个过程中,他拍了一张照片,非常有意义的照片,这张照片的被拍摄下来,阮玲玉的一转二转三转就是在抢救过程不断的转院就说明了唐季珊的冷酷,这个时候,阮玲玉的生命对他来说是不重要的,这个时候掩盖住事情的真相是最重要的。所以可以说,虽然由于男人的无情无义,爱情的幻灭导致了阮玲玉最后的无依无靠,导致了她最后要走上绝路当她走上绝路的过程当中,她一直还是有机会的可以活过来的,但是同样是由于人性的冷酷,第二次杀害的阮玲玉。
所以我个人,包括我和中国电影界的老影人沈寂先生,可以说我们两个人通过资料的分析,我们共同认为,第二份遗书来得更可靠一点。因为大家想,如果阮玲玉那么爱唐季珊,唐季珊也是那么爱阮玲玉,那么她不至于在她生命的最后走上绝路的。所以我想说的是,我个人通过分析、研究了解阮玲玉,我的结论是阮玲玉她最后的死不是死在人言可畏,她最后的死其实是死在人性可畏。我们从阮玲玉的这个死上面可以看到人性的脆弱,人性的复杂,同时也可以看到在那个旧时代女性的命运。
我们刚才说,阮玲玉的死是三个男人加上她自身的悲剧性格,是因为人性可畏而死的,也就是说,阮玲玉自身的局限造就了她的悲剧。按照美学的定义,什么是悲剧呢?我个人的理解有两个,第一就是最美好的东西被摧毁,这个是悲剧的定义;第二个定义更重要,那就是真正的悲剧不是外部强加给你的苦难,真正的悲剧是当外部强加给你苦难的时候,你自己用自己悲剧的性格实现了这个苦难。而阮玲玉的悲剧非常符合美学的第二个定义,那就是当外界强加给她不幸的时候,强加给她苦难和绝望的时候,她用自己悲剧的性格完成了这个悲剧。
当然最后我们不能不看到,就是说阮玲玉在自己作为一个女性,在自己人生的历程当中,在自己的追求、挣扎、探索当中,她一直没有跳出自己人生的局限,就是她所依靠的都还是男人、男人、男人,最后还是男人。
所以在电影《阮玲玉》里面,有一首主题歌,这首主题歌叫做《葬心》,就是埋葬一颗心,这里面有两句歌词,真的是写得特别好,它就说,阮玲玉贪着一点爱,贪着一点依赖,其实阮玲玉就是贪着一点爱,贪着一点依赖,然后放不掉一点虚荣,这对一个女人来说,其实是一个很卑微的要求,这对一个女人来说,其实也是一个天经地义的要求。
(来源:cctv…10《百家讲坛》栏目)
责编:兰华 来源:CCTV本篇文章共有 1 页,当前为第 1 页