地狱游记-第1章
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玉 诏
本堂主席 关 登台
圣示：现刻玉旨将到，命城隍五里外，福神十里外迎接，诸生肃静，排班侯贺。
金阙内相 徐 降
诗曰 ： 维皇切切念原灵。圣佛声声救苦经。
玉旨中秋颁直辖。一轮明月照幽冥。
圣示 ： 吾今夜带旨宣读，神入府伏。
钦奉
玉皇大天尊 玄灵高上帝 诏曰 ：
朕居灵霄，心怀世道，观红尘黄沙弥天，人间伦常堕地，男不忠孝，女少节静，言仙佛为空说，视鬼神若虚物，以致社会风气衰败，人情义理沦亡， 朕心大悲，不忍坐视苍生堕落幽冥而不救。查尔南天直辖鸾堂台中圣贤堂开堂阐教至今，费尽神人之力，普化有成，今又藉﹁圣贤杂志﹂广渡迷津，鸾务日进，圣业辉煌， 朕特赐旨开着宝典，书名曰 ： ﹁地狱游记﹂，敕令济公活佛带引正乩﹁圣笔﹂杨生灵游十殿，将地狱情形泄漏于世，使人观知阴间罪魂惨境，以收劝化之功。此书非凡，因感圣贤诸子至诚无间，大命方赋于此，希诸子抱定信心，代天宣化。并敕命幽冥各关口，如系圣贤堂游生贺到，开门迎接，协着金篇，如有违旨，一律严罚不赦。旨到之日，每逢鸾期游冥著书，着成为止。诸子体天效命，书成之日，论功行赏，勿违 朕命。
钦哉勿忽，叩首谢恩。
天运丙辰年中华民国六十五年八月十五日
太上无极混元教主 元始天尊 降
诗曰 ： 人生如梦度光阴。枉自培财与积金。
声色既戕天地性。精神又逐利名心。
爱河飘浪头难出。火宅煎熬业渐深。
莫可一生虚过了。凶容应改似观音。
地狱游记
序
溯自鸿濛一气，天地未分，原灵敛气于无极，逍遥自在。迨至天地开辟，人秉中央真气而降生；人初性善，故死而归真返朴。尘土日浸，举止乃恶，中古人心骤变，故上天特设下〃 地狱〃 ，以作〃 悔改净化〃 之所。无奈众生根性污染变质，愈堕愈下；晚近以来，人心更败坏不堪，地狱呈现客满之势， 玉帝不忍苍生尽堕，垂一线慈光，特准泄漏地狱刑罚，以警世人，冀众生勿重蹈覆辙，而能返本还原，不受轮迥之苦。
兹尔台中圣贤堂，上体天心，历年来，挥鸾阐教，劝世有功，且宗旨纯正，弘道最力，故受玉帝敕命，担负游冥著书巨任。命由 济公活佛带领杨善生魂魄亲赴阴曹，逐狱采访取证；而由玉虚童子扶笔，以法眼传真，摄住幽冥景像，当场挥书而着成〃 地狱游记〃 ，揭露阴司之秘，神奇莫测之机，世所罕见。
费时二载，于今书成，世人如能阅读此书，猛省回心，避恶行善，勤行天堂之路，人人如是，则地狱撒空，尽归极乐！此书内载案证，符合阳世法律，为一渡世圣典，神圣而不可侵犯，希读者多予宣讲劝化，并广为翻印流传，凡有所求，皆能应验如响，有心者善体悟之。是为序
元始天尊 降鸾序于台中圣贤堂
天运戊午年四月十三日
幽冥教主 地藏王菩萨 降
序
夫，天堂有路，行人冷落；地狱无门，来者拥挤。世人不堪寂寞，难忍清静，趋炎附势，沉沦于酒色漩涡；苦海茫茫，失足倾覆者多，致地狱客满，哀声震天！ 余主辖十殿，目睹哀鸿遍野，心何堪忍！
三畀众生，原灵同流，自无始以来，皆因欲念不断，而生死相续。叹轮回道苦，火宅熬煎！徒有撤空地狱之愿，惜无渡尽众生之日！ 玉帝鸿慈，关怀赤子，故敕命台中圣贤堂著作〃 地狱游记〃 ， 济佛引导杨善生灵游地府，所到之处，阴府各司迎接款待， 冥王狱官叙谈寒喧；历尽漫漫冥路，挥书着成游记，金科玉律，堪作教化准绳。凡欺心昧理，作奸犯科之辈，报应如影随形，书上案证斑斑可考；愿阅是书者，应如当头棒喝，惊心猛省，静夜忏悔，光明做事，庶免死后堕落幽冥，受阴差凌辱惩罚。若置余言马耳东风者，斯时呼救无门，勿怨仙佛之无情也。
兹值〃 地狱游记〃 即将付梓之际，余特临堂，聊述数语，愿此书一出众生渡尽，地狱早空，娑婆化为乐园，是所殷望。
地藏菩萨 降鸾序于台中圣贤堂
天运戊午年四月十三日
本堂主席 关 登台
序
本堂开堂阐教，挥鸾宣化，发行善书、经典不计其数，杜塞欲海洪流，挽回叔世颓风，已收卓效。
虽历年来广印善书劝化人心，对顽固现实人性，犹嫌未能一针见血， 玉帝有感于此 于灵宵会议，议决须择纯正杏坛，取具有神缘佳、人和气、乩灵通之鸾堂，以便游冥著书，将地狱实情披露于世，始克警世化俗，挽倒狂澜，收立竿见影之效。
几经挑选，本堂荣膺此职，当时吾亦感惶恐万分，因游冥不比一般扶鸾阐教，万一乩灵有失，杨生心乱，而将大事毁于一旦，逆旨罪重，天人咸畏！然天命难违，谨奉圣谕，丙辰年八月十五日接旨以来，全体鸾生虔诚侯驾，每逢鸾期静心聚集一堂，杨生茹素斋戒以待，自 济佛到来，随即引其灵魂出窍，赴阴曹探案； 玉虚童子镇殿传真，将佛人对答，阴司谈话，一一挥笔疾书，而着成 。
二载于兹，黄泉踏遍，全书脱稿，吾觉心慰。此书价值非凡，为本堂挥鸾阐教以来，费时最久，内容最充实，劝世效能最佳之善书，弥足珍贵，此书一出，黑暗地狱将放毫光，愿普天下众生，有缘阅读是书，皆出离苦海，而登圣城，是为序。
本堂主席 关兴夫子 谨序
天运戊午年四月十三日
玉虚童子 登台
诗曰 ： 天降奇书作指南。阴司惨境岂虚谈。
回头地狱原无路。忏悔犹如青出蓝。
序
世人重视有形物质的享受，忽视了精神修养教育，伦理道德既被忽略，盗窃、凶杀、奸淫案件也就有增无减了。
要弭止无穷祸患，极应从道德教育手，说明因果报应属实，灵魂不灭非虚。祸福无门，唯在善恶。人若生前造业，死后灵魂亦将受累，堕入恶道，接受轮回磨炼，也就是地狱的由来。
吾灵纯清，故得于诸法界消遥，今台中圣贤堂，领受 玉帝敕命，著作〃 地狱游记〃 ，吾幸受命〃 法眼传真〃 之职，不敢有违，每当静夜鸾期， 济佛降临，引导杨善生魂魄赴幽冥巡访各狱，与罪魂对案谈话时，吾即以法眼摄其声影，立即传真，附于杨善生肉体，手执鸾笔，现场挥书，转播阴司对白，而抄录成书，用资警世化人。
其中奥妙，旁有善信围观，莫不叹为观止，确认神灵可信。然未目睹斯景者，又怎能深信不疑呢？为此，吾恺切的希望众生，天堂地狱都是筑于〃 心地〃 上的，如果欺骗了自己良心，你还能 〃安心〃 居于〃 天堂〃 吗？〃 亏心〃 人每当良心复现，无不煎熬自责，此刻已显示地狱景像。但地狱是犯罪者的〃 拘留所〃 ，众生不可贪恋，或认为是你的老家，人是天生的，天堂才是你的故居，深望不要再流浪生死，轮回无期了。
今藉〃 地狱游记〃 即将颁布劝世，吾把鸾笔略书几言，一年多来法眼所见，地狱尽皆惨不忍睹场面，希望阅罢此书者，从今以后，所作所为，都能清白无污，不再播下地狱种子， 那就不负吾的苦心了。
玉虚宫 玉虚童子 谨序
天运戊午年四月十三日
金阙主秘 骆 降
天运戊午年四月十三日
凡 例
一、本书乃奉 玉旨而著作，文虽浅白，内涵真理，诚为修身悟道，感化世人之宝典。
二、书中如有错字，皆系誊真之误，阅者勿轻视之。
三、本书费尽神人之苦心，二年始成巨作，全书泄尽地府机密，冥律示罚条文昭然，堪作救世警钟，万古难得一逢，希天下苍生阅之！珍之！悟之！修之！
四、本书乃由天曹、地府、人间各司合作而成，功勋同得，故印赠一本，三曹感应。
五、金阙圣谕 ： 凡印赠此书，颁送渡人，不论自印、助印、募印、宣讲、流通、均准减轻夙世罪业； 功如积满，按功上升逍遥圣境。
六、凡求寿、求功名、却缠病、消冤孽、修功果、化罪愆、为祖先超拔、求冥福者、发愿印赠此书，皆能如意。凡有所求，须在家中灶君、神前彧寺庙道观圣前或对虚空焚香禀告，诸神随即回奏，报应如响，圣意非虚。
七、本书在处，十方神圣护法，阅后须置净处，不得污秽，凡毁谤藐视此书， 或阻碍流通者，永堕酆都，罪例不赦，希众生咸归善道，三思行之。
地狱游记
第一回 游心头山观地狱洞
济公活佛 降 （65） 丙辰年八月十六日
诗曰 ：
天堂地狱在心头。善恶全凭一念修。
济公今宵充引导。杨生随我驾莲游。
济佛曰 ： 杨生！今夜起我们二人将要到地狱一游，你感觉如何？
杨生曰 ： 首先叩谢天恩鸿慈，我有这个机会到地府参观一趟，内心有说不出高兴。
济佛曰 ： 尔南天直辖圣贤堂，诸生勤修德业，广渡迷津，发行大量善书经典，供世 人研阅，道气充塞宇宙，所以 玉帝特赐旨敕命著作〃 地狱游记〃 一 书， 泄尽地狱真机，所要游之处，乃是其他游生未到过，你若看后要多宣化于 世人。杨生早前煆炼鸾笔时， 老衲曾降灵教导，因而结下师徒之缘，今日上苍再安排我们游冥著书，也正是喜欢我这副纯真佯狂德性，最能警世化 人，激起世人的向善心理，现刻我们出发吧！
杨生曰 ： 感谢 恩师教化！我曾听人说游地狱是骑神或坐莲花，为何您叫我用走的
呢？
济佛曰 ： 杨生你太天真了！地狱之路那里有那么好走，还想腾云驾雾呢！现在社会
科学发达，出门以机车机车、骄车代步，你也想坐吗？其实地狱无门，人都是自来的，别再作梦了，行尽崎岖道路，才可以上天堂。
杨生曰 ： 我看 恩师今夜好像喝醉了？
济佛曰 ： 的确喝了几杯，因为看破了世情，人心太可怕，世人难渡，让我心碎，所以只有藉酒解愁，我看你干脆也喝些酒，让它一醉到九泉吧！
杨生曰 ： 我不会喝酒， 恩师太会开玩笑了。
济佛曰 ： 好了，时刻有限，我化一朵莲花，你与我乘莲花吧！
杨生曰 ： 恩师您佛法真是无边，口念真言，一朵白莲马上浮出，我脚不净，不敢上
莲台。
济佛曰 ： 心如干净的话，没有什么关系。俗语云 ： 〃 莲花出于污泥而不染〃 啊！
杨生曰 ： 既然如此，我就冒然一试，我已坐稳，要向何方而去？
济佛曰 ： 你闭上双眼，我作导游就是。
杨生曰 ： 遵命！…
济佛曰 ： 你可以开眼了。
杨生曰 ： 这是何处？为何前面一座高山，山上石壁又有〃 心头山〃 三字，金辉射目！
济佛曰 ： 此山名〃 心头山〃 ，往山上而去即是〃 天堂门〃 ，你看山边有一崖洞，黑漆不见底，此就是〃 地洞狱〃 。人心若是光明正大，死后往山上而去； 如是暗作胡为者，死后魂走到此处，看见〃 心头山〃 三字，两眼难开，一时不觉，就堕落深坑地狱内，所以古圣曰 ： 〃 心可以做天堂，心可以做地狱。〃 全凭一念之差而分别。
杨生曰 ： 原本如此，天堂地狱随人行，仙亦由人做，鬼亦由人做。
济佛曰 ： 今夜时刻有限，暂时游至此，准备回程，快上莲台。
杨生曰 ： 遵命！
济佛曰 ： 快闭上两眼，否则凡眼难敌阴风吹袭。
杨生曰 ： 是！是！ 风力太大，我受不了………。
济佛曰 ： 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第二回 游清心池赴阴阳界
济公活佛 降 （65）丙辰年八月十九日
诗曰 ：
先天一粒宝光珠。堕落红尘泥污涂。
看破凡躯成佛体。顿开法眼照真吾。
济佛曰 ： 杨生！准备游冥。
杨生曰 ： 恩师啊！我今日到彰化，现在刚回来，精神疲劳，真想睡觉，我看改日再游吧！
济佛曰 ： 你太懒散了，修道人受了一点风霜就畏苦，还能成什么大器！
杨生曰 ： 真太对不起 恩师，抖擞精神随师去吧！。
济佛曰 ： 快上莲台，双眼勿开，………好了，开眼下莲台。
杨生曰 ： 恩师！今天为何带我到此地，前面一个大池，池水清澈无波，呈现天蓝色，水中又浮出三个字曰〃 清心池〃 。
济佛曰 ： 你前日游冥，因凡胎俗眼，所以能见到之物很少，我今天带你到此地，就是要你下池洗去尘埃，自然〃 凡眼〃 成为〃 法眼〃 ，方能洞凿幽冥。
杨生曰 ： 看这池水清冷万分，现时又届秋天，我怕凉感冒，不敢下去。
济佛曰 ： 想游冥又怕冷，推你一把，让你下去吧！
杨生曰 ： 救命啊！我不会游泳， 恩师快救我啊！嗳嗳嗳嗳………。
济佛曰 ： 让你浸泡几分钟，清醒清醒。
守池将军曰 ： 拜见 济公活佛，失迎！失迎！刚才您将一凡人推下池内，不知济佛用意何在？
济佛曰 ： 将军您不知，现时世人都是醉生梦死，尘埃满身，丧失原来灵明本性，我今日将此一凡人推下池内，就是要将一粒〃 牟尼宝珠〃 之泥土洗去，使其重现光辉。
将军曰 ： 好了！我赶紧将他捞起，否则过久恐怕失救。
济佛曰 ： 可以！不然沉到池底就麻烦了。
将军曰 ： 捞起来了，但他已停止喘息，不知济佛如何解救？
济佛曰 ： 小事！污泥洗净，自然可以去死回生，我用蒲扇一扇，马上复活，看我施法………。
将军曰 ： 已经睁开两眼。
杨生曰 ： 恩师！您为何将我推落池内？
济佛曰 ： 世人都是被动成性，太客气了，你理由还一大推，我可没有这份闲情，不得不这样。
杨生曰 ： 感谢 恩师之教训，现时我感觉浑身清凉爽快，那位打扮武将是何人？
济佛曰 ： 是守池将军，负责守池，非奉命之人不能下池沐浴，此池乃是仙池，除三界仙真可作沐浴，其他之人均不能来此，你今日有福了。
将军曰 ： 济佛！今天带这个凡人来此有何贵事？
济佛曰 ： 因阳间台中圣贤堂奉旨著作〃 地狱游记〃 一书，由我带领杨善生游冥，而凡人俗气未尽，难以泂察幽冥，故带他来此清洗心眼，以利游冥。
将军曰 ： 失敬！失敬！原来如此。
济佛曰 ： 时刻不早，我们师徒赶快游冥，将军再见！杨生快上莲台。
杨生曰 ： 恩师！现刻我们要往何处？
济佛曰 ： 不必问，到时就知，快闭上两眼………可以开眼了，下莲台。
杨生曰 ： 这条路为什么不是柏油路，风沙满天，行来颠簸。
济佛曰 ： 这就是人鬼关头。
杨生曰 ： 喔！那边来了许多人，都是哭哭啼啼！
济佛曰 ： 那是世间人死后之灵魂，刚到阴间。
杨生曰 ： 前面有一牌楼，上有〃 阴阳界〃 三字。这是什么地方？
济佛曰 ： 这是阴阳界。
杨生曰 ： 前面两牌高楼，我们可以去参观吧？
济佛曰 ： 可以，快走。
杨生曰 ： 这些楼门都写上〃 交簿厅〃 ，分第一课、第二课，大约有十余间。
济佛曰 ： 我们前去拜访。
交簿官曰 ： 欢迎 济佛及台中圣贤堂正鸾杨生驾临本厅，在八月十五日，就接到玉帝谕旨，获悉贵堂为著作〃 地狱游记〃 一书，将到地府观察详情。
济佛曰 ： 因时刻已到，改日再来拜访。
交簿官曰 ： 可也，送驾。
济佛曰 ： 杨生！我们准备回堂，出厅快上莲台，双眼紧闭。
杨生曰 ： 遵命！………
济佛曰 ： 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第三回 游阴阳界参观交簿厅
济公活佛 降 （65）丙辰年八月廿三日
诗曰 ：
佛海无波绝点尘。仙山有路问心邻。
金鸟玉兔如梭转。六道纷纷感慨呻。
济佛曰 ： 杨生！准备游冥。
杨生曰 ： 遵命！我已上莲台，眼睛也闭了。
济佛曰 ： 起程。………好了，下莲台吧！
杨生曰 ： 这条路为何人群嚣嚣？都是凡间之人，他们为什么到这里来？
济佛曰 ： 此�
