地狱游记-第12章
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杨生曰 ： 我有一疑，请问 冥王，为何亡魂一到“望乡台”，都即刻可以观知阳间情形，而我刚才一无所见呢？
冥王曰 ： 因你尚是阳人，所以灵性尚有肉体之关连，阳气未尽，故未能将阴机全部明察；亡魂肉体已死，阴阳两隔，其生活方式改变，故其能入阴见阳，阴灵且能变化多端，阳人则不能。
仙师曰 ： 因时刻不早，多谢五殿 森罗王及众官员，我们师徒准备回堂。
杨生曰 ： 感谢 冥王及众仙官赐予方便，我们将要回堂，后日再来拜访。
冥王曰 ： 众将官排班送驾。
仙师曰 ： 杨生快下台阶。
杨生曰 ： 是是！不知 仙师眉中额上多一眼，有何作用？
仙师曰 ： 我多此一眼，乃是“天眼”，三才合一，日月星对照，其功力非小，专捉凡间妖魔鬼怪，他们见我个个心惊胆寒。
杨生曰 ： 原来那么厉害，真是“多心眼！”
仙师曰 ： 您别瞧不起，有眼光的人，头当抬高一点看看神明在上，恶事怎敢为之！
杨生曰 ： 与 仙师初见面，有眼不识泰山，开开玩笑，莫见怪！
仙师曰 ： 不怪不怪，快上天狗，准备回堂。
杨生曰 ： 我已坐稳，请 仙师回程吧！………
仙师曰 ： 圣贤堂已到，杨生下来，魂魄投体。
地狱游记
第三十一回 游第五殿听阎王论诛心
济公活佛 降 （66）丁已年四月廿九日
诗曰 ：
恶毒心肠恶鬼诛。千谋万计总成无。
阎罗铁面浮寒色。死后方知世路殊。
济佛曰 ： 前期因我有要事，请 杨戬仙师代引杨生游冥，二杨初游五殿，一路谈笑，还露出滴滴道味，希世人阅读经书，当仔细体会弦外之音，不可专攻那表面文章，好像吃瓜子，要品尝肉仁，如果猛嚼外壳，是无法尝到真滋味的，今日准备游冥，杨生上莲台。
杨生曰 ： 遵命。恩师啊！以前您曾经说过仙佛可以变化多端，为什么上次却“分身乏术”呢？
济佛曰 ： 哈哈！不是“分身乏术”，而是故意请杨戬仙师客串一下，提起众生的兴趣啊！时刻不早，
我们准备起程。
杨生曰 ： 我已坐稳莲台，请 恩师起程吧！………
济佛曰 ： 五殿已到，快下莲台， 阎罗天子及众仙已下阶迎接我们，快向前参礼。
杨生曰 ： 向 阎罗天子及众仙官参驾，今日我与 恩师又来游冥著书，请 冥王多赐教。
阎王曰 ： 杨善生请起，欢迎你及 济佛大驾光临本殿，二位请入殿内休息，有话相谈。
济佛曰 ： 此次我们师徒奉旨著书，游至五殿，请 冥王多予协助，俾使神圣任务顺利完成，以便缴旨圆光。
阎王曰 ： 济佛你言重了，值此科技盛年，人心不古，道德沦亡， 幸有宝岛鸾堂林立，扶鸾阐教，顺应天运，因人施教，度人不少，尤以台中圣贤堂推行鸾教，宣扬道德文化，成绩一枝独秀，故能荣膺 玉帝赐旨开着 “地狱游记”，地府十殿各署区，自丙辰年八月十五日接奉 玉旨，获悉贵堂著书之举，久侯二位光临，请快入内休息，叙谈一番。
杨生曰 ： 多谢 阎王厚礼招待，殿外亡魂客满，每人脸上已无血色，惊魂失魄，有些人朝此而观。
济佛曰 ： 五殿阎罗，世上早有所闻，您铁面无私。动刑严厉，罪魂闻风丧胆，所以到此每人必魂魄散乱。
阎王曰 ： 二位请快进内休息。
杨生曰 ： 多谢。
阎王曰 ： 请二位就坐，命文判速献上仙茶。
文判曰 ： 遵命！已呈上仙茶，请 主公及二位仙长不用客气！
杨生曰 ： 我正口渴，饮它一口，香味润喉，的确不错。
阎王曰 ： 我最喜欢饮此“冻顶铁观音”。
济佛曰 ： 阎王话中有话，不知杨生知悟否？
杨生曰：五殿阎王，世间常言为“包拯大人”莅位，果然不同凡响。“冻顶”表示“冷冰冰面孔”，“铁观音”乃言“菩萨硬心肠”，正是包大人作风。
阎王曰：哈哈！圣贤堂之圣笔名不虚传，道器慧根非凡，猜中我言。
杨生曰：此只不过胡猜而已。
阎王曰：今日二位驾临本殿，甚感欢欣，世态炎凉，人类生活于现实社会，争名夺利，丧失天良道义，处处可观勾心斗角，你欺我骗之场面，或经营风化商场谋利，如变相餐厅、食堂、理发业等等，以美色淫人，阴府日夜游巡，每日所记录此类伤害阴德之事，可谓罄竹难书。更有在风化场所，乐极生悲而死者，此种风流鬼魂现时都禁在地狱中受苦，伤风败俗之罪最重，在此寄语世人勿操淫业，否则罪业三世难还。我掌管五殿，铁面无私，凡是罪魂被移送本殿，个个面带惊慌，因我判刑正直严厉，世人若不早改头换面，后日来到五殿，一试便知，求我无情。本殿为“叫唤大地狱”，凡是入狱之人，只听哀声音，尤以“十六诛心小地狱”，全诛世间横心、邪心、毒心、怨心、恨心、淫心、妒心、偏心、私心、狠心、狗心、兽心……等等歪心。我命将军一一剖胸取心，其刑惨忍，非我不慈，是人太恶，而自招诛心之祸。因时刻已到，后日当带二位亲往“诛心地狱”参观。
济佛曰：因落阴时刻已到，阎王催促，杨生准备回堂吧！
杨生曰：非常感激 阎王招待及惠赐金言，我们准备回堂，向 阎王及诸仙官拜辞了。
阎王曰：命文武官员排班送驾！
济佛曰：多谢 阎王厚礼，我们先告辞，杨生快上莲台。
杨生曰：我已坐稳，请 恩师回堂吧！……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第三十二回 游诛心小地狱
济公活佛 降 （66）丁已年五月十六日
诗曰：
毁祖欺神实可悲。祟洋灭己昧良知。
中华道德千秋继。文化精英大有为。
济佛曰：中华道德文化，原为天地精气所凝，故能历久弥新，万年不断。可叹人心祟尚现实，追求物质，藐视自己文化而倡全盘西化。而肉林酒市，淫风凶暴，充满社会。数典忘祖之辈祟洋灭己，愧为炎黄子孙，尤于近来科技发达，以为人能胜天，未晓沧海一栗，纵有巧计，有如大海中一小浪花，以科技破坏大自然，巧称胜天，终取其祸。人脱离自然，则为不正常生活，故有血性者当三思之。今日准备游冥，杨生上莲台。
杨生曰：遵命！我已坐稳，请 恩师起程吧！
济佛曰：已到了，快下莲台。
冥王曰：欢迎 济佛及杨善生再临本殿，一路辛苦。前次我已言明，将亲带二位进入“诛心地狱”参观，请随我入狱吧！命众将军护驾。
杨生曰：多谢 冥王眷顾，前面就是“十六诛心小地狱”已闻惨叫之声传来，我看又是一片血腥刑场！
冥王曰：众生都已“变心”，故来地狱不得不将心掏下来治疗一番！
杨生曰：狱官已来，我先参拜之。
狱官曰：恭接 主公及 济佛、杨善生驾临，本狱已接牒文，悉台中圣贤堂杨善生及西方 济公活佛今将降临本狱，失礼之处，请多包涵！
杨生曰：狱官言重了，今日我随 恩师来到贵狱，乃是为著作“地狱游记”而来，请多指教。
冥王曰：命将军快开门！
将军曰：遵命！……已开启，请入内参观吧！
杨生曰：嗳哟！凄惨叫声不忍再闻，观狱内小鬼皆以刀剖开罪魂胸膛，直取其心，好像操刀屠猪，割取猪心一样，罪魂被绑于木柱，胸部割开，只听罪魂一声哀叫，则已昏迷不醒，不知他们所犯何罪？
狱官曰：我先以还魂水泼下，使其回魂。
杨生曰：果然神妙，罪魂被还魂水一泼，个个胸膛完整如初，人亦清醒过来。
狱官曰：我带几位出来自述罪证。
冥王曰：罪魂听旨：此为 济公活佛及阳间台中圣贤堂杨善生，今日奉旨到此采访阴机，你在世作何恶事，快直述，不可隐瞒，以便登载善书，勿违令！
罪魂曰：遵命！请 阎王赦我轻罪，不知如何？
冥王曰：你先述之，我再定夺。
罪魂曰：也好。我在生时，因读书不少，接受大学教育，受到新思想之薰陶，醉心洋化，学校中有一位教授是基督教教徒，他劝我信教，不但可以深造英文，更有出国机会，我以前途着想，此也是一条好出路，便慨然诺之。从此一遇有空，便上教堂听牧师讲道，学英文。教徒每人穿着与时潮相同，故信者以青年朋友为多，一来可以得学问，二来可以交朋友，又时常举办活动，诚为一种青年社团。因受洗礼后，心想家乡拜神敬佛，已不合时代朝流，都是拜偶像，迷信之徒。我在暑假回乡，便决心改变家中信仰，开始对父母游说，赶快放去敬拜偶像，因父母固执已深，坚不接受，我一时愤怒，便将祖先神主牌拿下，丢在地上，父母一看，青筋暴怒，拿椅子向我打之，我受此刺激，便不回家。毕业后，随牧师四处布道，就职于教会。后来一次车祸中而身亡，死时我主 基督耶稣并未前来招唤荣归天堂，却被二位恶鬼押来地狱，经 阎王之判罪，禁在“诛心地狱”。请 阎王赦我之罪吧！
冥王曰：信仰宗教本无分区域，任何宗教皆可信仰，然你忘本，毁坏祖先神主牌，像你这种信仰方法，如何教化世人饮水思源？虽传教者言“偶像”不可拜之，但你真理不悟，十字架、圣经、牧师亦是偶像，你为何信拜之？所谓“除去偶像”，就是要你看空世 间假相，不要贪图肉体享受，需充实精神之空虚。“不拜偶像”，即是祟尚精神信仰，以求永生，你误解此意，毁坏神主牌，如断祖德，试问你之身体何来？你姓何姓？一切皆是祖先所赐，上天为“大上帝”，祖先为“小上帝”，你忘本欺祖，原非 上帝意旨，故天堂不纳，只好堕落地狱。你既实招，将减轻二个月之罪，刑期完毕，再发放六道投生。
济佛曰：信仰宗教乃在修心养性，非是庸人自扰，互相排斥，自称为是。天律已定，排斥他教之非，自鸣己教之是者，已生分别心，慈悲博爱之心已失，不能证道。如果此种人证道，则神圣有私心，看人信仰何教才护庇，则神仙圣真亦会发生磨擦纠纷，天堂变成战场，如何称为清净极乐世界呢？今日时刻已到，改日再来参观，杨生准备回堂。
冥王曰：命将军排班送驾！
杨生曰：因时刻不早，不能久留，多谢 阎王与狱官及诸将军之引导，我们先告辞了。
济佛曰：快上莲台！
杨生曰：我已坐稳，请 恩师回程吧！……。
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第三十三回 再游诛心小地狱
济公活佛 降 （66）丁已年五月廿九日
诗曰：
无才每发妒贤心。毁谤他人使剑阴。
恶毒横行终受报。诛心地狱叫哀音。
济佛曰：世间有一种人，本身没有什么才华，看到别人颇有表现，便生出嫉妒之心，暗中使出阴剑，挑拨是非，或到处揭人缺点。有者看见他人修道与自己所信仰不同，即出言毁谤，都要堕“诛心地狱”，以割取其妒贤心、毁谤心。今日准备游冥，杨生上莲台。
杨生曰：遵命，我已坐稳，请 恩师起程吧！
济佛曰：已到了，快下莲台。
杨生曰：果然“诛心地狱”已在眼前。
济佛曰：今日我们不再打扰 冥王，直向“十六诛心地狱”，以节省时间。狱官已开门迎接我们。
杨生曰：我们进去吧！
狱官曰：欢迎 济佛及杨善生再次驾临，请二位入内参观！
杨生曰：地狱刑罚太可怕了，从第一殿开始，一到地狱所见所闻皆是阴森恐怖，尤以诛心地狱亡魂之惨况，更是凄凉万分！
狱官曰：心为人之主宰，“诛心”之刑最是痛苦无比，一心受创，六根震动，故痛苦之情，非笔墨可以描述。
济佛曰：我们再入狱内，多访问几位罪魂，以采取资料回阳劝世。
狱官曰：您们在牢外稍待，我进入带几位罪魂出来。命将军暂停动刑，以返魂扇扇之，使其恢复本来面目。
将军曰：遵命！
狱官曰：快解开三位犯魂，以便出牢，向在外等候之 济佛及阳间台中圣贤堂杨善生招出罪证，以劝世人。
将军曰：已放开三位罪魂，快随狱官出牢门！
狱官曰：这是 济公活佛，及阳间圣贤堂杨善生，师徒奉旨游冥著书，快招出生前犯罪事实，以登载善书，快快！
罪魂曰：我生前在一公家机关服务，因自己未能有出人成绩，见其他同事升官，内心便生妒恨，埋怨主管袒护不公，所以心存报复。又时常利用机会捏造各种事实向上级检举，言某人假报出差或贪污等事，欲加陷害，只为此事，我在四年前，因肝癌病逝，黑白无常带我入地狱，押上孽镜台，照出生前作弄同事而害人之过错，后交五殿 森罗王审判， 阎王大怒，骂我无才不知守份，而怨妒贤人，使计害人，其心恶毒，判我来此受刑。日夜被鬼差剥胸割心，痛断肝肠，生前不信因果报应，死后已是有苦难言了。
济佛曰：妒贤之心不可存，你破坏团体团结，成为害群之马，实为不该。众生应向贤人多学习长处，多予尊重，自可日增见识，否则其心可诛，即如此魂之下场。
狱官曰：第二位快向杨善生自述在世犯何罪？
罪魂曰：我生前为归依佛门子弟，是在家修道之居士，因读不少经书，认为我佛以外皆是邪师、外道，遇有信他教之人，都以轻视眼光看之，如道教信徒，我便对其曰：“你所拜为外道低级神鬼，将来不能超升。”有人送我鸾堂扶鸾经书，我不屑一顾，言曰：“魔鬼附身，鸾笔是假，不要信那邪教！”一生极尽毁谤他教之能事，以为自己得悟佛理，无上高超！谁知死后西方无路，地狱却是直达，死时不见护法神及接引尊者，却来了二位阴差，押我入狱，被送来五殿，冥王不悦，叱曰：“你为 佛教叛徒，无一点慈悲之心，虽身受戒，心存怨嗔，胡乱毁谤他教，不悟佛法平等，门门有路，道道是理，只要修行善德，不作违反恶事，皆是正教，你以为佛法无边，那知他教亦‘神通广大’，何必打人嘴巴，自称高明呢？”只怪生前固执偏见，贡高自恃，沉迷自我，致生毁谤之心，谤法、谤道、谤教，佛性已昧，而遭此下场！寄望佛门同道，勿学我造下罪业，枉费生前一番苦心。
济佛曰：你昧佛心讲佛法，殊为可惜！不但此心当诛，后日“拔舌地狱”还有一番苦楚！
狱官曰：第三位罪魂快招出生前过错！
罪魂曰：我为鸾堂之正鸾，初时认真扶鸾宣化，神圣极为灵感，后来因堂内主事对我莫不关心，我想每期辛苦效劳，亦没有目的，心志大退，便对鸾生曰：“扶鸾都是人为假作，你们不要迷信。”众鸾生听我之言言，便失去信心，从此不来堂问道修身，我亦离堂不再扶鸾。经过七年，我病亡，魂被鬼差押到五殿， 冥王骂曰：“你身为正鸾，虽堂内没人关怀，亦不应出口毁谤神鸾，你已犯大错，判入“诛心地狱”十五年，接受‘毁谤神圣心’之刑罚，后再交他狱受罚”。后悔已晚！请 济佛代为求情。
济佛曰：神鸾代表神圣，世人绝不可毁谤，否则其罪不赦。扶鸾劝世，乃是应天运而普度群生，须经玉帝敕旨，始能开堂阐教，毁谤者即如冒渎 天尊，其罪难饶。因时刻不早，杨生准备回堂。
杨生曰：多谢狱官及将军引导，先告辞了。
狱官曰：欢迎再来。
济佛曰：诛心地狱甚为重要，下次当再来拜访！
杨生曰：我已坐稳莲台，请 恩师回堂。………
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第三十四回 三游诛心小地狱、遇七月开鬼门
济公活佛 降 （66）丁已年七月初三日
诗曰：
中元普度鬼门开。地府幽魂乘兴来。
七月逍遥三十日。人生得意不多回。
济佛曰：
