地狱游记-第22章
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魂归聚善再修功。炼性磨心苦用功。
道法文诗深究学。人间救世显灵通。
济佛曰：今日游冥安排往“聚善所”，及“赏善司”、“罚恶司”，“地狱游记”著作至今已将近结束， 老衲深喜发善心印者甚为踊跃，真是善与人同，如此始不负二年来神人奔波于地府之苦心了，唯愿天下苍生认真处理归真，善道是从，“地狱游记”一书乃是各教同循之真理，凡研阅者，其身心受益非浅， 老衲不费唇舌唠叨一番，无非希望众生戒恶从善，所做是好事，人称是好人，一片苦口婆心，愿天下有心人并鸣吧！杨生准备上莲台。
杨生曰：我已坐稳，请 恩师起程吧！………
济佛曰：已到了，杨生下莲台。
杨生曰：“聚善所”已在眼前，好像一座学校，外面干净万分，还种有各种花木，不像囚狱阴森森的。
济佛曰：“聚善所”就是阴府之学校，专门培养神职人员！
杨生曰：所门已开，官员们正排班迎接我们！
济佛曰：所长及所内官员已出来，杨生你快向前参驾！
杨生曰：拜见所长及众仙官！
所长曰：杨善生免礼，欢迎你及 济佛驾到，实在久等了！请二位随我进入里面，以便参观！
济佛曰：甚谢！今日来此打扰，请所长多赐教介绍贵所情形，让杨生知之。
所长曰：理所当然，本所名曰：“聚善所”，又称“集善所”，凡是阳人在生功德不少，但尚未达到上升天界证果之标准，皆须引入“聚善所”修炼！以准备上升天界，或到凡间莅任神职，救世佑民！
杨生曰：前面那位不是本堂已故鸾生“庄建安”吗？
济佛曰：是的！你们今日在此相会，可谓有一段因缘。
杨生曰：庄前辈看到我眼泪直流……
所长曰：庄善魂你勿悲伤，今日特安排你们同道在此相会，可以说说你离开阳世后之情形吧！
庄善魂曰：今天能在此地会见杨先生，心里有说不出的高兴，但亦不禁悲伤之泪！……生前入鸾于“圣贤堂”，受 关恩主之教化，并多蒙箫邱堂主及各位同修之照顾，所以我也兴趣效劳工作，每日到“圣贤杂志社”抄写寄书封袋，本来心想一意效劳，将来可以往天堂逍遥，但因过于痴迷，尚留一丝情缘于世，故离开阳世后，虽有 福神引路及 恩主之保护，可是造过甚多，功过相抵，不能符合往天堂之资格！在世时， 恩主对我之期望甚大，屡次训勉，奈自己智慧浅薄，未能体悟圣意，身不由主，愿未了，而身先死……幸生前一片愚诚， 恩主仍然带我参观各狱刑罚情形，再归入“聚善所”修炼。我肉体出殡时，蒙受堂内诸位同修拈香、送行，内心有说不出之感激，请杨先生代我向他们道谢！我在此每日学文学道，而且还常举行考试，磨练我们的心性，如看财不动、看色不迷、富有慈悲心……等等，才能过关。这些考题，都是仙佛化景，如要我们走往某地，突然路边出现黄金、美女来引诱，如果心神不定被考倒，便算不合格，须再修炼之。平常有仙佛圣真来此讲道教法，虽然不受刑罚，但读书考试的滋味，也是不好受的！…………
所长曰：“聚善所”是训练接任神位之“神灵”，为防神灵道力不足，所以要时时考验，使其达到神格时才算毕业。有者毕业后，再由各有缘仙师度回天堂再加修炼；有者到阳间莅任神职。
庄善魂曰：拜托杨先生告诉我的儿女，要他们好好修身学道，我儿“文贤”性直，做不了大事，真是可叹！希望堂内同修好好认真效劳，想当初，我亦想随你到地府一游，那知，一语成谶，变成事实，想再修点功果，但肉身已失，也是无能为力了！
济佛曰：“聚善所”大概情形如此，我们当赶往“赏善、罚恶”二司参观，就此告辞。
杨生曰：请庄前辈好好保重，堂内之事不用挂心！
庄善魂曰：感谢你了！
所长曰：命众官员排班送驾！
济佛曰：杨生上莲台，我们另移他处参观。
杨生曰：我已坐稳莲台，请 恩师移驾吧！…
济佛曰：“赏善司”已到了。
杨生曰：果然不错，前面匾书：“赏善司”三字。
司尊曰：欢迎 济佛及杨善生驾到！
济佛曰：今日我们师徒到贵司参观，请介绍大概情形吧！
杨生曰：来此之亡魂由福神引路，并无铐押或鞭打，状甚自由。
司尊曰：凡是阳人去世后，功多于过者，一部份先来本司等候处理。来这里之亡魂均自由自在，可以喝茶聊天，或下棋消遣，“赏善司”就是一种善魂暂时休息地方而已。来此地者，待一段时间后，就移送“聚善所”，或送至各殿清查底案！
杨生曰：原来如此！
济佛曰：因时刻有限，我们再到“罚恶司”参观，告辞 司尊！
司尊曰：命官员排班送驾！
济佛曰：杨生上莲台，离此不远就是“罚恶司”，……已到了。
杨生曰：这里与“赏善司”完全不同，门匾书有“罚恶司”三字，来此的亡魂都被阴差叉押，好像刚受逮捕！
司尊曰：欢迎二位道长驾到，今日光临，本司感觉光荣之至，你们为著书劝世，功德无量！
济佛曰：司尊夸奖了，我们师徒到此，因时刻有限，请 司尊介绍贵司情形吧！
司尊曰：好的！本司曰：“罚恶司”。凡是阳人在世为非作歹，违背天伦者，三尸神或日夜游巡随时记载，回阴府报告。若过重者，本司则摄其原神来阴府惩罚，受罚的人，在阳世只觉迷迷糊糊，痛苦万分，此时就是凡人生病之刻，有觉头晕、头痛、浑身不舒服，世人只知自己有病，身心不爽，不知这就是“病魔”缠身，魂魄已受到处罚，病好时，就是魂魄放回阳之刻，精神也觉轻松了。刚才那些被押之人，就是阳人魂魄，此为本司第一种罚恶工作。
第二种惩罚工作是阳人亡后，因罪恶甚重，有者先交来本司惩罚一番，待各殿查其案证完毕，再移交各殿办理，故本司乃是暂时拘留所而已！
杨生曰：原来如此，感谢 司尊指教！
济佛曰：时段不早，我们准备回堂。
司尊曰：命众官员排班送驾！
济佛曰：杨生上莲台！
杨生曰：我已坐稳，请 恩师回堂吧！……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生魂魄投体。
地狱游记
第六十一回 游血污池、东岳殿
济公活佛 降 （67）戊午年六月廿五日
诗曰：
游冥历尽万重山。血汗如流不厌烦。
善恶谁言无报应。天堂地狱现般般。
济佛曰：历尽了幽冥道路，所见都是痴迷亡魂！未生我之时，不知谁是我？生我之后，不知我是谁？两眼朦胧又不知谁是我？众生迷来迷去，好像一个不向学的学生，带饭包，跟人上学，只知吃饭玩耍，一到考试，一问三不知，可谓白费父母心机，养了个“一窍不通的痴儿”，老衲在此寄语天下苍生，生为人类，就要顶天立地，多做些好事，不要鬼鬼崇崇，专做些缺德事，以免生前惯走暗路，死后做个“缺德鬼”，继续摸索，那就惨了。今日准备游冥，杨生上莲台。
杨生曰：我已坐稳，请 恩师起程吧！
济佛曰：已到了，杨生下莲台。
杨生曰：今日我们到此，为何只见前面一池，远远望之，好像池里有沉浮人影，还传来救命呼声，喔！还夹觐一股腥臭的味道呢！
济佛曰：前面就是“血污池”，今日带你来此参观，须振作精神。快向前走，以便详细观个究竟。
杨生曰：路上阴差押许多人，往池内前进！
济佛曰：这些都是送往“血污池”之罪魂！
杨生曰：腥秽味更重，救命喊叫声也更响了，原来池中之水如污血一般，腥臭无比！
守池将军：欢迎 济公活佛及杨善生驾到，本处已接到通知，知道二位今日驾临，请进内参观吧！
杨生曰：因为在这里已看得很清楚，我看不用接近池边了，但望将军说明“血污池”刑罚罪魂情形。
将军曰：是，是！本池名曰“血污池”，位置于“奈河桥”下游，罪魂行经“奈河桥”跌落桥下之“毒蛇坑”后，因受毒蛇吞食，或咬伤，污血成河汇聚流入本池，而成“血污池”，本池所禁者，都是犯污秽罪过之人。
杨生曰：请将军详细说明之！
将军曰：神圣本来不可冒渎污秽，但有不少人常咒骂神明，或出秽语污骂长上；及嫁祸于人，诬赖他人，均属污秽心肠。有者白昼宣淫、露天交合，不畏三光，不忌人见，丧失廉耻，污秽之至。有者，专门卖色赚钱，出口无非秽语，有者贪淫过度，采花不止，污染灵体。或口喜食秽物，以为补益身体，这种“恶补”是邪门中人。或世人喜好宰杀生灵，污秽神佛庙堂，经典书章等，死后皆要入“血污池”受苦。
济佛曰：俗传：凡妇人生产不幸死亡，皆要入“血污池”，此乃讹传。生育为天地造化之常，不幸暴亡，已属惨事，那有禁人“血污池”之理！故世人如有亲属生产病亡，只要多做善事，或诵经忏，或印送善书，以此功德回向，则可助其减轻恐怖惊慌之心。因产妇临盆时，最为心慌痛苦，如不幸死亡，一时魂魄不安，家属宜多修功德，以求圣神仙佛度化之。
将军曰：济佛所说正是，希世人了悟之！
济佛曰：因另有他处要去，“血污池”大概情形已知，我们先告辞了。
杨生曰：感谢将军指导。
将军曰：那里！失礼之处请包涵！
济佛曰：杨生上莲台，准备往“东岳殿”！
杨生曰：我已坐稳，请 恩师起程吧！
济佛曰：“东岳殿”已到，杨生下莲台吧！
东岳大帝曰：迎接 济佛及杨善生驾到，二位奉旨著书，今日方到本殿，实在久候了！
济佛曰：因 大帝权威无上，老衲由一殿游起，贵殿安排于后，是“后来居上”之意，请 大帝勿见怪！
大帝曰：济佛不用谦言，既来本殿，我已心欢。尔台中圣贤堂阐扬道德真理，开堂以来，著作太上无极混元真经、玉皇普度圣经、修道指南、浅述古今善恶因果报应、圣贤真理……等经典善书，广印赠送，劝化四方，世道人心受影响而向善者不计其数，我心中早已感谢万分，今日杨善生能随济佛驾临本殿，理当招待一番，二位请进入殿内休息，我们谈谈吧！
杨生曰：感谢 大帝爱护！
大帝曰：二位请坐吧！命将军速献茶果！
将军曰：遵命！……已呈上。
大帝曰：请二位不必客气，用吧！
济佛曰：感谢 大帝惠赐！
杨生曰：甘茶美果，滋味不错，可以带几个回阳吗？
大帝曰：清果在这里吃就好！
济佛曰：杨生你勿贪吃，你家那棵果树已结实累累只要好好保养，已足够你受用无穷了！
大帝曰：道果才是实用的东西，那些有形果品，吃得完，用得尽，而且还会腐烂，皆非实用之物呀！
杨生曰：恩师及 大帝之言，我领悟了，惭愧！惭愧！
济佛曰：请 大帝介绍贵殿之职司吧！
大帝曰：好的！东岳为“泰山”，是五岳之首，并直辖地府十殿各司，可谓最高司法单位，似阳间之最高法院。本岳并统治管辖一切幽魂散魄，及地府或阳间鬼神升降之事，因本殿可直奏 玉帝，而发令执行任务。如山神、土地、境主等神祇皆在东岳辖内，凡是十殿有何疑难案件，未能解决，即移送本殿办理，故本殿位居十殿之上，但东岳之上尚有“幽冥教主”管理普度事宜，吾则管辖地府检察之权，职司各有不同。
杨生曰：我有一疑题请 大帝指教！贵殿既管一切游魂散鬼，但阳间为何常听见某人被邪崇或鬼魂冲犯，难道阴司法律尚有漏洞吗？
大帝曰：天网灰灰，疏而不漏；地罗森森，漏而不久。杨善生说的是，阳间尚有不少游魂散鬼存在。阴律虽严，但不离慈悲之心，所谓“情理法”兼顾，不少亡魂因生前受屈而死，阴司准其报怨，但其到阳间，往往意气用事，不分皂白，见人即缠，但若阳人元神旺盛或道德高深，其则不敢近身。不过，这些游魂散鬼若不遵法令，在阳间非为者，一旦被发现，则由阳间神圣或本殿之巡察捕归案，斯时其也无话可说，而依法审判功过。因地府诸神不愿众生怨恨不消，故释放鬼魂，以便报怨，但如阳间之罪犯，释放后，有者变本加厉，鱼肉乡邻，阳人被鬼魂缠身！就是此种情形！
杨生曰：大帝说得是！
济佛曰：感谢 大帝开示，时刻不早，我们准备回堂。
大帝曰：二位辛苦，愿祝“地狱游记”早日着成，普化苍生，亦能早见功效，命众官员排班送驾！
杨生曰：感谢 大帝及众仙官，先拜辞了。……我已坐稳莲台，请 恩师回堂！
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第六十二回 拜会地藏王菩萨，游记着成开盛会
济公活佛 降 （67）戊午年六月廿六日
诗曰：
天花法雨结瑶篇。玉卷修成一朵莲。
圣册浮光垂万古。游书字字记完全。
济佛曰：今天是个喜悦的日子，费时二年之“地狱游记”，今日为完结篇。这部稀世宝书，道尽了人生真理，也许有人不信，但诸生二年来所观游冥实况，如一幕真人实事电影。故老衲希望天下苍生，信其有不可信其无，领悟“生”是一个小的开始，“死”才是无限的延续，也是生的前兆，切不可认为一死百了。你看那一缕缕幽魂，都向冥路而来！毛自古及今，忠孝节义之士，其死后一道灵光飘飘而上天堂，万古流方，显出他的忠贞大节；但若违背真理正义伦常之辈，死后灵魂污秽不堪，阴森而沉沦于地狱。愿众生阅读“地狱游记”一书，如大梦初醒，勿再痴迷于花境俗情之中，而愈堕愈深，终而不可救药！今日为游冥最后一次，杨生提起精神，端庄衣冠，准备赴幽冥领奖。
杨生曰：恩师啊！我有说不出的高兴，我们师徒奉旨著书，任务即将完成，也可以轻松一下了！
济佛曰：有志者事竟成，皇天不负苦心人的！希好好精进，快上莲台！
杨生曰：今日这朵莲台为什么特别大，而且还毫光四射呢？
济佛曰：二年来这朵莲花，为我们进出阴阳服务，磨练得壮大生光！
杨生曰：原来如此，真是奥妙无边。……
济佛曰：已到了，杨生下莲台吧！
杨生曰：喔！前面广场好不热闹，仙乐演奏不绝于耳，排满了宴桌，都是玉石所雕，来来去去之人都未曾见过，有者穿着飘飘道袍，亦有沙弥、儒士及各国人士等打扮之人，不知他们是何地而来？
济佛曰：因“地狱游记”奉旨著书即将结束， 幽冥教主特在“地藏宫”前设宴，以资庆祝。今日我们是为上宾，你看仙吏、沙弥、儒士、各位宾客及 地藏王菩萨已出来迎接我们，快前去参驾！
杨生曰：参驾 地藏王菩萨及诸位道长！在下圣笔杨生，奉旨随 济佛游冥著书，蒙受地藏王菩萨慈悲，敕令幽冥各狱司协助著书工作，今日任务完成，特随 恩师齐来拜谢，不敢劳动 教主摆设如此场面，实感惶恐！
教主曰：杨善生请起来，你及 济佛太辛苦了，二年来奔波于黄泉路上，度世之心难能可贵，今日特别设宴庆祝，功成书亦成，请 济佛及杨善生入内，登上座吧！
杨生曰：不敢当！
济佛曰：今日幽冥教主 地藏王菩萨特为我们设宴，我看不必推辞了，忙了二年才有这份殊荣，跟我坐吧！
杨生曰：恩师既坐，我亦陪坐了。这个宴会，人群越来越多，个个都头浮金光，相信是道行不浅。
教主曰：今日之宴乃是庆祝“地狱游记”着成，因地狱为世界各宗教所承认，故不论儒道释耶回或其他新设教之教主及有修行之教徒，均被遨请列席，所以诸天都派下仙吏、天使同参盛会，瑶池金母并特赐下蟠桃琼浆，杨善生你有福了！
杨生曰：感谢诸天圣佛仙神之眷顾，现时天乐大响。………
教主曰：盛会将开，各教教主�
