354-厘正按摩要术-第6章
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《广意》）
一、推中指节，蘸汤推内则热，推外则泻。（《广意》）
一、推坎宫。坎宫在两眉上，蘸汤由小儿眉心，分推两旁，能治外感风寒。（《广意》）
图附卷三。
一、推攒竹。攒竹在天庭下，蘸汤由眉心交互往上直推。（《广意》）图附卷三。
一、推胃脘，由喉往下推，止吐，由中脘往上推，则吐。均须蘸汤。（周于蕃）
一、推肚脐。须蘸汤往小腹下推，则泄，由小腹往肚脐上推，则补。（周于蕃）
一、推面部次第也。右大指蘸葱姜汤，由眉心推至囟门三十六次。随用两大指蘸汤，由
天庭
分推两额，并太阳、大阴、各三十六次。又以大指掐印堂五下 ，囟门三十六下。随用大指
面，左右揉转，各三十六次，掐百会穴三十六下。山根、鼻准、人中、承浆各三十六下，随
于各穴亦各揉三十六次。再于主治之穴从而按摩之，自能除风痰，去寒热。其妙在适脏腑，
行气血，治经络，庶无塞而不通之病。（周于蕃）
一、推面部手部次第也。推坎宫二十四次，推攒竹二十四次，运太阳二十四次，运耳背
高骨
二十四次，掐承浆一下，掐两颊一下，掐两听会一下，掐两太阳一下，掐眉心一下，掐人耳
一下，提两耳尖三下，推虎口三关，推五指尖， 五指尖，运八卦，分阴阳，推三关、六
府，用十大手法，运斗肘，为按摩不易之法。（《广意》）
按∶掐由甲入，用以代针，掐之则生痛，而气血一止，随以揉继之，气血行而经络舒也
。推
须着力，故推必蘸汤，否则有伤肌肤。掐从按法出。推从摩法出。搓、摇、揉、运，是较推
法之从轻者，亦无不从摩而出，按少而摩多者，均以宣通为得其法也。（惕厉子）
卷二·立法
运法
属性：周于蕃曰∶运则行之，谓四面旋绕而运动之也。宜轻不宜重，宜缓不宜急，俾血脉流动
，筋络宣通，则气机有冲和之致，而病自告痊矣。
一、运太阳。（穴注上。）用两大指运儿两太阳，往耳运转为泻，往眼运转为补。（《广
意》）
一、运耳背高骨。用两手中指、无名指，揉运耳后高骨二十四下毕，再掐三下，治风热
。（《广意》）
一、运五经。五经，即五指端也。运之，治肚胀肠鸣，上下气血不和，寒热往来，四肢
抽掣。（《按摩经》）
一、运内八卦。以大指面自干起，运至兑止，到离宜轻运，恐推展心火，余俱从重，能
开胸化痰。（《按摩经》）
一、运外八卦。外八卦在掌背，运之能通一身之气血，开脏腑之秘结，穴络平和而荡荡
也。（《按摩经》）图附卷三。
一、运水入土。治水旺土衰，食谷不化者。运土入水，治水火不济者。（《按摩经》）图
附卷三。
一、运内劳宫。（穴注上。）医者屈中指运之。右运凉，左运汗。（《按摩经》）
卷二·立法
搓法
属性：周于蕃曰∶搓以转之。谓两手相合，而交转以相搓也。或两指合搓，或两手合搓，各极
运动之妙，是以摩法中生出者。
一、搓五经。五经，即五指端也。以大指食指合搓之，能动脏腑之气。（《按摩经》）
一、搓食指。按∶关上为风关，关中为气关，关下为命关。大指、中指合而直搓之，能
化痰。（《按摩经》）
一、搓涌泉。（穴注上。）左手搓向大指，则止吐。右手搓向小指，则止泻。（《按摩经
》）
一、搓脐下丹田等处，以右手周遭搓摩之，一往一来，治膨胀腹痛。（《按摩经》）
卷二·立法
摇法
属性：周于蕃曰∶摇则动之。又曰∶寒证往里摇，热证往外摇。是法也，摇动宜轻，可以活经
络，可以和气血，亦摩法中之变化而出者。
一、摇头。两手托儿头，于耳前少上处，轻轻摇之，所谓赤凤摇头也。（《按摩经》）图
附卷三。
一、摇斗肘。（穴注上。）左手托儿斗肘运动，右手持儿手摇动，能治痞。（《按摩经
》）
一、摇左右手。医者以一手掐劳宫，一手掐心经，两各摇之，所谓丹凤摇尾也。治惊风
。（《按摩经》）图附卷三。
一、掐威灵、精宁二穴，摇摆之，所谓凤凰转翅也。治黄肿。（《按摩经》）图附卷三。
一、将小儿手从轻从缓摇之，男左女右，能化痰。（《按摩经》）
按∶按摩以下六法，由按摩变化而出者，其立法之名虽异，而立法之义则同。各篇所主
治各
穴，是一病而施一法，恐有未尽之处。周氏所着，后人秘为家传，不知皆古人所传之法，具
在简编，以治各证，或合数法，或合十余穴分而治之，而主治之法宜多，非一证仅用一法已
也。每日治法，或二次，或三次，病轻者，或三次五次即愈。病重者，或十数次，或数十次
。手法有轻重，治数有多寡，胥得其宜，按摩自无不效。其余所附诸法，亦以佐按摩之不逮
者尔。（惕厉子）
卷二·立法
汗法
属性：周于蕃曰∶凡小儿寒热互作，鼻流清涕，或昏迷不醒，一切急慢惊风等证，须用葱姜煎
汤，
以左手托病者头后，用右手大指面，蘸汤摩洗两鼻孔三十六次，谓之洗井灶，以通脏腑之气
。随用两大指，蘸汤摩洗鼻两边二十四次，后又蘸汤，由鼻梁山根，推至印堂囟门三十六次
，再用两手食指、中指、无名指、小指，将病者两耳搬转向前，掩两耳门，即以两大指自天
庭左右，分推两额各三十六次。又以大指掐两太阳，并印堂二十四次，掐后，又将全指揉二
十四次，再用两大指按两太阳，两中指按脑后两风池穴，一齐着力，按摇三十六次，令小儿
大哭出汗。即当时无汗，随后亦自有汗，或蘸葱姜汤推肺俞穴、一窝风、内劳宫、二人上马
等处，皆取汗法也。总之，面部通脏腑，无论何证，以取汗诸法为最。但蘸汤推摩后，须用
手掌揩之，令头面皆干，恐水湿反招风也。即有自汗者，亦用以取正汗，汗后须推脾土以收
之。是法于风寒外感最宜，若内伤则又宜参酌也。
按∶周氏汗法，求其来历不可得，岂周氏独出心裁欤，抑本之异人传授欤？余用以治外
感诸邪，灵妙异常。（惕厉子）
卷二·立法
吐法
属性：周于蕃曰∶小儿外感风寒，内伤乳食，致咳嗽呕吐，痰涎积聚，宜先用汗法，随将左手
托病
者脑后，令头向前，用右手中、食两指，插入喉间揉舌根，令吐。有乳吐乳，有食吐食，有
痰吐痰。如初感于一吐之后，病即告退，再按证以手法施治，则愈矣。但孩儿已生牙齿，按
牙关穴，牙关立开。须用竹箸笔杆之类，填牙龈，再入手指，庶免咬伤，须从容入口，恐伤
喉。即或胃无积滞，用此一吐，亦舒通脏腑之气。若由版门推下横纹令吐者，不若按舌之
快也。
按∶仲师栀豉汤、瓜蒂散，吐法也。丹溪以吐中有发散之意。张戴人三圣散等，吐法甚
多。
经曰∶高者越之。又曰上者涌之。先贤用此法，不可胜数。其吐时，宜闭目，以帛束胸腹，
吐不已，则饮以葱汤，皆吐中法也。余于暴感停滞，喉闭痰厥等证，以盐少许糁沸汤，用竹
箸敲二、三百次，连饮数口，以鸡毛鹅翎，蘸汤入喉，随探随吐，将痰涎宿食因而越之，所
感外邪，失所凭根据，实治法快捷方式也。较周氏以手按舌，并先贤用药吐者。不如此欲吐则探，
欲不吐则己。权自我操，可行可止，须量其人体质为之。若气虚体弱，吐宜慎。（惕厉子）
卷二·立法
下法
属性：周于蕃曰∶凡小儿未能语者，忽大哭不止，多是腹痛。须令人抱小儿置膝上，医者对面
将两
手于胸腹着力久揉，如搓揉衣服状。又将两手摩神阙，左右旋转数百次，每转三十六，愈多
愈效。再煎葱姜汤加香麝少许，将两手蘸汤于胸腹两边，分推数十次，至百余次，亦为
分阴阳之法，然后从胸口蘸汤，推至脐下小腹并北角等处数十次，其余蘸汤，由横纹推向版
门，皆下法也。总之，胸腹上下，或摩或揉，或搓或推等法，往来轻重，缓急得宜，自然消
化，切勿偏用，庶脏腑不致有反复不宁之患。即有痰滞食积，在回肠曲折之间，药力所不能
到者，此则妙在运动，因之消化而解矣。
按∶汗、吐、下周于蕃所传之法，张氏秘之。其于家中有病者，妇孺皆悉此法，除病极
速。
自余将周法阅明宣着，并于其文义不顺者，从而窜易之，更令读者易习也。虽仲师有温下寒
下法，而此则别有神妙之处，用是法者，自能知之，不待赘言。（惕厉子）
卷二·立法
针法
属性：针法失传久矣。《灵枢》、《甲乙经》俱在，习之匪易，用之为难。若周于蕃所施针法
，则
显而易者耳。其书内所载第一用针要诀，无论急慢惊风，于小儿不饥不饱之时，应用花针，
将虎口、风、气、命三关，并手少商、足少商等处，本惊搐之要穴，男左女右，略刺皮破血
出，不可深入，恐伤小儿反变他证。针法一用，病轻者随手即愈，若重证，须将主治之穴，
再用推、运、掐、揉、诸法，虽病已垂危，无不可冀其回生也。
一、针少商。少商在大指甲外角韭叶许，针一分，沿皮向后三分，治喉痈肿痛。（周于
蕃）
一、针端正。端正在中指端两旁，针一分，沿皮向后三分，灸七壮，治中风不省人事，
并治心痛。（周于蕃）
一、针曲池。曲池在肘外辅骨，屈肘横纹头陷中。针七分，治喉痹不能言。（《大成》）
一、针禾 。禾 在鼻孔水沟旁五分。针三分，治鼻 鼻塞不通者。（《大成》）
一、针合谷。合谷在大指次指陷骨间。针三分，治喉痹、喉风肿痛者。（周于蕃）
按∶是篇采集无多，所虑无知妄作，漫施针法，以人命为儿戏，亦慎重治法之意，识者
惊之
。余有一二戚友，行针法者，亦曾历言神效。术有自来，然余性多慎，终不敢见信也。（惕
厉子）
卷二·立法
灸法
属性：《异法方宜论》∶野处乳食，脏寒生满病，其法宜灸 ，故灸 者，亦从北方来。王太
仆注
∶水寒冰冽，故生病于脏寒也。火艾烧灼，谓之灸 。《玉机真脏论》∶或痹不仁，肿痛，
当是之时，可烫熨及火灸刺而去之。又曰∶筋脉相引而急病，可灸可药。《素问》言灸者不
胜数。灸法分补泻，以火补者，母吹其火，须待自灭。以火泻者，速吹其火，开其穴也。其
用火也，宜清麻油灯火，或素蜡烛火。其用艾叶也，宜五月五日采曝干，陈久者良。入臼捣
细，筛去尘屑，再入臼捣，取洁白为止。须令极干，经火易燃。艾团分大小，灸面、炷宜小
，灸胸腹手足，炷大如箸。若小儿周岁后，炷如雀粪则可。其壮数多寡也，灸头项止于七壮
，积至七七壮止。此外积至百壮，或五十壮，此曹氏灸法也。岂必如扁鹊三五百壮以及成千
壮哉。其取穴也，坐点穴则坐灸，卧点穴则卧灸，立点穴则立灸，须四体正直为要。如稍有
倾侧，徒伤好肉耳。其灸后调摄也，不可饮茶，恐解火气。不可啖饭，恐滞经气。须少停一
二时，入室静卧，平心定气，切忌色欲浓味，大怒大劳，大饥大饱，恐生痰涎，阻滞病气，
因灸而反致害者此也。是亦灸法之所预防者尔。
一、灸尺泽。尺泽在肘中约纹上，动脉中，屈肘肘横纹筋骨罅陷中。灸七壮，治小儿慢
惊风。（《按摩经》）
一、灸长强。长强督脉之别络，脊 骨端，计三分，伏地取之。足少阴少阳之会。灸三
十壮，治小儿癫痫 瘕。（《按摩经》）
一、灸神庭。神庭在直鼻上，入发际五分，足太阳督脉之会。灸七壮，治小儿癫痫惊风
。（《按摩经》）
一、灸少商。少商在大指甲角韭叶许，灸七壮，治五痫。（周于蕃）
一、灸十一椎下两旁，相去各一寸五分。灸七壮，治小儿胁满，四肢不收， 癖积聚，
腹痛不嗜食，并治 疟寒热黄胆等证。（《按摩经》）
一、灸尾闾骨上三寸陷中，治小儿疳瘦，诸方不瘥者。
宜在三伏日内，用杨叶煎沸汤浴之。正午时灸，灸后帛拭，见有疳虫随汗即出。（《针
一、灸章门。在大横外，直季胁肋端， 脐上二寸，两旁六寸，侧卧，屈上足伸下足举
之。又云∶肘尖尽处是穴。灸七壮，治小儿身瘦腹胀，四肢懈惰，肩臂不举。（《大成》）
一、灸中庭。中庭在膻中下一寸六分陷中。灸三壮，治小儿吐奶。（《大成》）
一、灸龟尾。（穴注上。）灸一壮，治脱肛泻血，秋深不效者。（《大成》）
一、灸脐中三壮。《千金方》随病者年岁若干，灸若干壮。亦治脱肛。（《大成》）
一、灸百会。百会在顶中央旋毛中，可容豆，直两耳尖。灸七壮，治中风角弓反张，涎
一、灸鬼哭穴。以病者两手大指并缚之，用艾炷于两甲角，并甲后肉骑缝四处火灸，则
病者哀告我自去为效。是治鬼魅狐惑者。（《大成》）
一、灸足两大指内，去甲一韭叶许，治卒死暴绝鬼魇者。（《大成》）
一、灸十四椎下，两旁各开三寸，是为精宫穴。灸七壮，专治梦遗。 （《大成》）
一、灸鬼眼穴。令病者举手向上，略转后些，则腰上有两陷可见是也。以墨点记，于六
月癸亥夜亥时灸，勿令人知。专治痨虫，或四花、膏盲、肺俞亦可。（《大成》）
一、灸十三椎下，各开三寸半，治痞块，多灸左边，如左右俱有，左右俱灸。（《大成
一、灸足第二指歧叉处，五七壮。治有痞块者，左患灸右，右患灸左，灸后，即是夕腹
一、灸肘尖，治瘰 。左患灸右，右患灸左。（《大成》）
一、灸乳后三寸，或两大拇指头。男左女右。治尸疰客忤中恶等症。（《大成》）
一、灸左右手面中指节宛宛中，七壮。治赘疣诸痣。（《大成》）
一、灸两手大指缝，或足二指上一寸半，治肿满。（《大成》）
一、灸治偏坠者，用HT 心一条，量病者口两角为准，折为三段如△字样，以一角安脐
，两角安脐下两旁，尖尽处是穴。左患灸右，右患灸左，左右俱患，左右俱灸，艾炷如粟米
一、灸足大指次指中节横纹当中处，四十壮。治疝痛，心痛，小腹急痛。（《大成》）
按∶病宜灸者甚多，就目前常用者略举一二。然其中有宜灸亦有禁灸者。（《针灸大成
书不可不读也。第古人灸法，用艾置肤上，以火燃之，恰受炮烙之伤，病者见之皆惧，不如
用生姜切片，以艾燃温，置穴上，一经烙痛，即将姜片艾火撤去，庶免痛苦，较古法为尤精
。是说亦本之先贤，今时皆遵之。（惕厉子）
卷二·立法
法
属性：法，楚人多用之。取肥白灯芯，截三四寸长，微蘸麻油，烘干，燃着，右手平持灯芯
尾下垂，按穴 之，一近皮肤即提起， 有声，须手法灵捷，勿致灼伤肌肉。夏禹铸所谓
一、 脐风。小儿生七日，脐风初发，吮乳必少，眼角眉心有黄色，即用灯火于囟门、眉心
、人中、承浆、两手大指少商等处，各一 ，脐旁四围六 。脐带未落，于带口一 ，如既
，则于落处一 ，共一十一 ，风遂止而黄退矣。若黄色到鼻；犹易治，人中、承浆俱黄则
重。至唇紧舌强为无治。（周于蕃）
是证发时，腹上有青筋一条，若上行分枝至心下则危，宜用灯火于青筋尽处，各一
，分枝总叉处三 ，青筋下缩者吉。（周于蕃）
如有病家因小儿畏火者，用肥白灯芯，截寸许长，不蘸油稍用口津，粘各穴上，以火燃
之，近肉即熄，用以代 。但力轻，当用一 者，须三倍之。（周于蕃）
一、 胎寒。小儿生一、二日内，面青唇白，不乳不啼，肢冷拳缩，或腹痛啼苦不已，
皆胎
寒也。用�
