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第20章

实验心理学-第20章

小说: 实验心理学 字数: 每页3500字

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    5。由于方法拳的要求,研究者可能有必要在研究工作中使
用隐瞒或欺骗技术。研究者在进行此妻研究之前特别应该做
到:1蚪据研完的科学、教育或应用价值确定是否使用这些技
术;2)是否有替代方案,而不盐采取隐瞒或欺骗}3)应尽可能给
参与者提供充分的解释。
    6.研究者应尊重被试在任何时候有终止或退出的自由。
当研宛者相对被试而言是权威或处于主控者地位时,那么,研完
者需要深思熟虐,因为他们有保护这种自由的责任。这种权威
地位包括但并不局限于以下情况:充当被试是其工作的一部分,
或者被试是研觅者的学生、患者或雇员。
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    7.研究者要保护被试免遭因研究过程引起的肉体和精神
    上的不适、伤害和危险。如果存在这样的风险,研究者应预先将
    风险事实通知被试。如果研究可能培被试造成严重的或持久的
    伤害,该研究程序只能废弃。除非使用这种程序不当才会络被
    试造成更大的伤害,或者除非研究会有更大的利益,并全部通知
    被试且取得每个被试自愿同意的情况下,才能使用这种带风险
    的研竞程序。被试应当被告知,如果研究过程中出现应激、潜在
    伤害、相关问题或忧虑,可以在适当的时候与研究者取得联系。
    8.研究完成井获得数据后,实验者应向被试提供所有易于
    理解的研究真相,尽量消除被试可能产生的任何误解。当科学
    的和人文方面的价值需要推迟或隐瞒时,研究者有监督研究的
    特殊职责,以确保被试不会受到伤害。
    9.当研究过程络被试造成未曾预料的后果时,研究者有责
    任查明、排除或纠正这些后果,包括其长期影响。
    lO.研究过程中获悉的有关被试的信息是秘密的,除非事
    先得到被斌的同意。当其他人有接触这些信息的可能性时,研
    究者应当向被试解释这种可能性与升划的保密性是研究程序的
    一部分,以得到被试的同意。
    第9条和第10条原则与保护被试利益的关系最密切,可以将它88
们概括为研究者有义务减少对被试的伤害。主试应当预先告知被试
可能存在的任何措在的伤害,被试可以选择随时退出实验,而且应当
慎用欺骗。实验者有义务消除所有伤害,除非得到被试的同意,否则
任何与某个被试有关的结论都应当保密。任何研究计划都不应忽视
这些道德准则。
    知情同意与欺瞒
    一个道德的研究者事先会告知被试“关于研究项目的所有特
点,其中有些可能影响被试乐意参与研究的程度,以及被试希望了解
的其他方面的情况”。这意味着,被试必须预先知道那些可能导致有
害影响的研究内容。在大多数的心理学研究中,被试事先都了解在

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研究过程中被要求做的所有信息,所以他们知情同意并理解可能发
生的与实验有关的问题。在实验过程中,被试很少被误导真相。此
外,研究者一般都会如实地描述实验程序的目的。然而,实验者有时
也让被试错误理解一项实验的真正目的。这种错误的描述通常指
“掩盖事实”。欺蹒是为了控制被试的反应性。例如,一个研究者感
兴趣的是,被试在同性团体中是否比在异性团体中更加武断?但却
告诉被试实验的目的是,了解小组合作时的问题解决情况和评价该
任务的难度。研究者担心如果被试知道了实验目的,其行为就会发
生变化。在这种情况下,测验中与假设相关的信息可能不会改变任
何人的参与决定,但这种信息可能改变被试在实验任务上的成绩。
尽管这类欺瞒通常是无害的,但是,由于被试并未被完全告知和表示
同意,所以必须谨慎使用。因为一个人可能因为不赞成实验目的,而
选择不参加实验。
    与实验目的的欺瞒相比,实验过程的欺骗更加稀少。但对某些
问题的研究不得不使用这种欺骗。例如,人们对没有积极记忆的信
息圃忆。很明显,信息的缺失使被试无法完全预先获知所有信息并
表示同意参与。
    因此,无论何时,一个研究课题如果需要采用欺骗手段,有道德
的科学家都会面临两难境地。显然,如果研究程序将被试的生理或89
心理置于伤害的危险边缘,肯定是不符合道德准则的。另一方面+当
一项研究程序仅包含少量危险时,向被试完全坦陈真相是比较困难
的。多数情况下,必须将研究的潜在利益同被试的实际和潜在消耗
进行权衡。只有当实验的潜在利益远远超过被试可能遇到的任何危
险时,才能使用欺骗。即便如此,被试应当时常尽可能地了解真相,
他们应当知道任何时候都可以中止参加实验,而不会出现负面后果。
  现在让我们重新考察前面论及的抑郁和记忆实验,重点讨论知
情同意的问题。那些签约受雇的被试应当被告知,他们在实验过程
中所做的一些事情可能使他们感到不愉快,但他们有机会拒绝参加
实验。诸如维尔坦技术和谁将参与实验之类的具体操作,事先不揭
示真相。被试如果知道了所有细节,就不会像通常那样作出反应。
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    /实验心理学
因为我们已知情绪诱导的效应是暂时的,研究者们相信告知被试部
分信息足以让他们参加。这里,尽管有些信息省略了,但被试不会被
误导对实验产生错误的期望。
    关于知情同意和欺骗的问题需要许多慎重的思考,才能形成一
个符合道德的解决方案。各个研究者很少独自解决这些问题。在美
国,每一个研究机构都有常务委员会,负责审查有人类被试参与的实
验程序。这些委员会试图保证实验被试受到道德的对待。我们在下
面还要更加详细地讨论这些委员会。
    总之,完全告知被试并得到同意是大多数心理学研究领域中的
规范。有时,如果某些信息有所保留或误导了被试,就会妨碍被试的
反应。这种情况下,实验者和研究机构的委员会成员应当非常仔细
地判断实验程序的利益是否超过对被试的危害。
    退出研究的自由
    正如前面简要提及的那样,允许被试在任何时候放弃或退出实
验。每个人都相信,将被试绑在椅子上的科学家是不道德的。而且,
几乎没有人会否认当被试感到不适时有退出的自由。那么,哪里才
是遒德的两难境地呢?主要问题是解决“自愿的志愿参加者”的定
义。设想参加抑郁和记忆实验的被试是选修心理学导论的大学生
(大多是大学一年级和二年级学生)。他们签约受雇于实验者,而且
通常可以从实验中获得一定的课程学分。他们在签约之时是自愿90
的,还是被迫的lW?如果参加实验可以得到额外的学分奖励,那么他
们可能是自愿的I如果课程要求他们必须参与实验,那么退出实验的
自由就受到影响了。当学生被要求参与实验时,他们还应当有执行
任务的其他选择方式,如写一篇论文,或听一场专题报告。这一点正
是给予那些潜在被试以自由·他们可以选择参加或者不参加实验。
  通常,如果一群潜在的被试是强求的观众,如学生、囚犯、新兵和
实验者的雇员,有道德的研究者应该承认他们有退出或参加实验的
自由。在抑郁与记忆的实验中,自愿的学生都是首次受到额外学分
的诱惑(非强制性参加)。当他们签约时,他们会被预先警告可能产
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    第四章心理掣
生不愉快(他们可以据此同意参加或不参加)。实验开始时的指导语
应告诉被试,他们有权选择在任何时候放弃,而且仍然能获得额外的
学分(他们有退出的自由)。
    免遭伤害的保护和信息咨询
    APA建议的另一条安全措施是,给参加者提供免遭伤害的保
护。在参与研究的过程中,被试应当有一条途径与研究者保持联系。
即使是最缜密、危险程度最小的研究计划都可能产生未曾预料的后
果。因此,如果出现了问题,研究者应当向被试提供帮助和建议。在
一个被认为是标准的、无害的记忆实验中+我们应允许被试(因挫折
和不安)叫喊出来。而且那些愤恨实验者或实验的被试可以在实验
的中途离开,此外也允许那些产生消极自我形象的被试中途离开。
    由于意想不到的后果,谨慎的研究者需要提供详细的信息咨询,
也就是说,研究者应向被试解释研究的基本目的。此外,研究者还要
详尽地描述实验程序+m消除疑问或误解。
    让我们将信息咨询和保护被试免遭伤害的原则应用于抑郁与记
忆的实验。在这项研究计划的结尾,被试会拿到一张专业人员的电
话号码单,可以与他们就个人因实验引起的抑郁带来的不愉快后果
保捧联系。实验结束的当天,实验者也会打电话给读过诱导抑郁句
子的每位被试,以确定被试是否有任何消极的后果。
    被试可以得到全面的信息咨询。他们会被告知情绪诱导程序方
面的事情以及说明其后果是暂时的。另外,实验者还会解释实验设
计和理论基础的其他细节,并回答被试提出的所有问题。
    消除有害后果    9l
    在一项危险的研究计划中,仅仅给被试提供咨询信息和电话号
码是不够的。如果被试长期遭受的有害后果是因为参加实验程序引
起的,那么研究者有责任消除它。被试的愤怒情绪是很难逆转的,因
为愤怒无法被预料和查明。然而,如果知道危险所在,有道德的研究
者应该采取措施去尽量减弱它。

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    在抑郁与记忆实验中给予咨询信息之前,被试要朗读用于诱导
愉快情绪的一系列自我参照的句子。这个练习被认为可以对抗先前
诱导出的消极情绪的后效。然后,询问被试当前的心情,还要求被试
用一句话讲述他们在实验结束后的心情并不比实验开始时糟糕。所
有的被试都要做这种描述,如果他们感觉不好,那么在一位实验者的
指导下,有一项集中的计划安排他们留在实验室里,直到他们感觉好
了为止。
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    除非得到许可,被试在实验中所做的一切都应当保密。有道德
的研究者不会到处说“新生鲍比是笨蛋,他在我的实验中表现最差”
这类话。特殊被试的个人信息,如他们对婚前性行为的态度或者其
家庭经济收入,没有得到许可也是不能泄露的。保密原则看上去很
直截了当,但是当研究者坚持这一原则时,就会遇到道德的两难
境地。
    抑郁与记忆实验就会出现这种两难境地。实验者遇到的一个道
德问题是,因为他相信为了坚持让被试免遭伤害的原则,有必要违背
保密原则。这种西难问题是怎样发生的呢?被试的任务之一是回答
一些有关心理健康的问题。他们要回答自己最近是否因为个人问题
而寻找专业人员的帮助。如果被试回答是的,他们还要提供有关问
题和心理治疗过程的一些细节。被试得到保证,他们的回答是被保
密的。然后,被试完成一项评定他们最近的抑郁水平的临床测验。
如果被试表示自己接受过抑郁治疗,却叉在测验中得了高分,那么,
实验在这一点上就存在不一致。研究者为了减少伤害和增加坦诚,
就需要表面上保证学生的表现会得以保密,同时使用抑郁测验来预
防抑郁者因情绪诱导程序导致抑郁更加恶化。在实验过程中,有两
个学生在抑郁测验中得了高分,其中一个没有接受心理治疗。因为
这个测验被认为是预测临床严重抑郁的可靠且有效的指标,所以研
究负责人相信,有必要将这两个出现高水平抑郁的学生事先告知同92
行咨询员。然后+由咨询员若无其事地与这两个学生交谈。
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    第四章心理掣
    这种两难境地经常出现在研究中。遵守一个道德准则时,不得
不违背另一个。在我们提及的案例中,如果高抑郁的学生怀疑研究
者侵犯了他们的保密权利,他们可能产生持久的愤怒和不信任。另
一方面,研究者不能忽略这样的事实:这些学生尤其是那个未接受心
理治疗的学生处于严重的抑郁状态。此时看起来,保证学生接受帮
助比坚守保密的原则更加重要。
    如上所述,道德准则的坚守有时必须建立在实效的基础上。换
句话说,参与研究计划的决策者必须关注的是,如何在最好地保护被
试的同时,完成一项有意义且有效的研究。
    涉及人类的研究很少对道德是什么的问题作彻底而清晰的解
释。贯彻道德准则的责任有赖于研究者、审查委员会以及审查待发
表的研究报告的杂志编辑。在有限制的情况下,研究者可能会辨明
欺骗、隐瞒和泄密的行为。然而,只要有可能,就应避免这些有问题
的研究实践。好的研究是不允许违背道德的。
以动物为被试的研究准则
    尽管目前绝大多数心理学研究是针对人,但仍有相当数量的研
究是针对动物的(Mijler.1985)。动物经常被用来解决不可能或无
法用人来回答的问题。但足有人认为,不应该用动物来作研究
(Bowd,1980)。例如,罗林(1985)认为,如果法律和道德概念能被应
用于人类研究,那么,它也应以同样的方式适用于动物研究。他建
议+动物研究的地位应当提高到与以人类为被试的研究相同的地位,
将指导人类被试研究的准则应用于动物研究。媒体报道已经讨论了
关于实验室中的动物受到虐待的声明,动物权利保护者倡导在研究
中限制使用动物。因此,思考在研究中使用动物的理由是重要的,而
且理解对动物的道德保护是有必要的。
  动物之所以成为被试,是因为动物很有趣,而且动物也是自然界
的重要成员。许多鸟类保护者、其他自然主义的业余爱好者、比较心
理学家以及生态学家正准备证实这种益处。然而,更重要的道德问

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