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第21章

实验心理学-第21章

小说: 实验心理学 字数: 每页3500字

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    /实验心理学

题是,动物很容易同时成为人类和其他动物的高度控制的榜样。
    反对以动物作为研究对象的观点
    以人为被试进行实验研究时,从道德上来讲需要禁止实验导致
人脑损伤,禁止将婴儿与其父母分离,不允许用未知的药物在人身上
进行尝试,通常还要排除给人造成危险和不可逆的操作。动物权利98
保护者认为这些禁忌同样适用于动物的研究。在动物权利保护者看
来,研究者既要保护人的权利,也要保护动物的权利,因为,例如,他
们认为实验损伤猴脑时研究者应承担与损伤人脑相同的责任。动物
权利保护者的观点概括起来有三点:(l)动物能像人一样感觉到疼痛
和它们的生命被摧残(Roberts,1971);(2)对科学家来说,摧残或伤
害任何生命都是不人道的(Roberts,1971);(3)宣称动物研究有助于
科学进步的论调完全是种族歧视,就像种族间的偏执,完全是无稽之
谈和不道德的。辛格(1978)称这种不顾其他物种权利和利益的行为
是种届主义。大多数实验心理学家尤其是心理生理学家对这些观点
持强烈的反对意见。下面让我们逐一考察。
    支持以动物作为研究对象的观点
    动物权利纲领的第一项条款指明,动物能感觉疼痛和痛苦。这
当然是真的’f旦是道德标准应存在于所有用动物做研究被试的科学
事业中。这些原则的核心成分是,排除不适当的疼痛和不人道的待
遇。没有一位道德的心理学家试图将过度的伤害强加于一只动物。
当疼痛和痛苦施加于动物时,必须是在科学家和道德检查委员会深
思熟虑同意之后。这种考虑应在动物的痛苦和实验的潜在利益之间
进行权衡。只有当后者远远超过前者时,才能允许实验进行。最后,
用动物进行行为研究时,要注意的一点是,这种研究大多不会给研究
的动物造成疼痛和伤害。
  第二项条款是,摧残任何生命对科学家来说都是丧失人性的。
假设植物不包括在内,因为对人类来说,如果没有动物,就必须以植
物为食才能生存。即使反对杀害生命仅限于动物的观点也是不成立
的,因为在动物研究之外+它仍然有许多严重的影响。比如,持这种
观点的人不应该吃任何肉。同样地,他们也不应该使用任何取自死
亡的动物身上的产品(如皮革)。归根结底,如果杀死动物是丧失人
性的话,那么从死去的动物身上获益就不丧失人性吗?果真如此,一
个动物权利的真正信徒就应当放弃使用大多数现代药物,因为所有
的药物实质上都得益于动物实验。但是,事实上始终坚持动物权利
的信念通常很难。一项对参与一个支持动物权利组织的活跃分子的
调查揭示了这种困难的存在(Plous,1991)。普劳斯(Plous)报告,实
际上这些活跃分子中宣称自己是素食者或素食主义者(指不食用包
括牛奶和鸡蛋在内的动物食品的人)的比例高于一般人。许多活跃
分子还说自己不使用皮革制品。但是,大多数动物权利保护分子
(53%)却说,他们购买皮革制品,摄取动物肉,或者两者兼而有之。
    最后一条是,以牺牲动物为代价的科学进步是典型的种属主义。94
种属主义的信念是,只要我们人类能获益,牺牲大量的动物就是正当
的。作为一种反对动物研究的批评,这种观点忽略了一个显而易见
的事实,即大量的动物研究亦使动物从中获益。例如,米勒(1985)指
出·由老鼠的昧觉厌恶研究发明丁一种非致命的新方法,驱使狼群远
离羊群,防止牛群吃玉米。类似的是,如何孵化鸭子的研究使饲养员
用更好的方法准备人工孵化野生雏鹰。
    无论如何,即使是为了人类利益使用动物是一种种属主义,但让
许多人放弃业已取得的利益或即将在动物研究中可能获得的利益,
都是值得怀疑的。请看一段怀特(White,R J.)的话,一位进行了
一系列包括摘除猴脑的动物实验的著名神经学家和神经外科专家的
一段话t“当我写这篇文章时,昨天从一个孩子的小脑和脑干处取出
j个大肿瘤的生动场面叉一次展现在我眼前。几十年前,这种手术
根本不可能做,很危险,但是今天要感谢在低等动物身上所做的广泛
的实验,使得手术毫无差错并非常安全。”(1971,504页)
    除了临床外科手术的好处以外,还有许多成果来自动物行为的
研究。米勒(1985)指出,动物心理学实验直接有助于治疗许多心理
问题,如尿床、恐怖症、神经性厌食类的强迫障碍、抑郁症等。此外,
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由动物实验产生的如生物反馈之类的行为技术,已经被用于帮助神
经肌肉障碍患者重新获得机体控制的能力。动物心理学研究已经从
实验上证实了心理应激与生理健康之间存在联系。另有研究证明了
将婴儿与母亲分离是有害的——然而,新生儿为了维持生命每天必
须被放在暖箱里三个15分钟时——却是有必要的。米勒描述了许
多其他获自动物行为实验的成果,他关于动物心理实验的利益的观
点实际上与一些动物权利保护者的观点相反(Plous,1991)。
  盖洛普和斯瓦雷兹(1985)回顾了动物心理学研究的理由、范围
和使用。他们考虑了可能的替代方法,发现在许多情况下,心理学研
究中没有其他途径能替代动物实验。
    研究中使用动物的指导原则
    心理学家已经注意到在长时间使用动物的研究中对待动物要讲
人道和道德(Greenough,1992)。例如,一项早期关于人道对待动物95
的说法( Young,l928)宣称,作被试的动物“将会受到和善的对待,适
当的饲养,而且它们的生活环境保持在最卫生的条件下”(p。 487)。
这个观点与APA现在的动物研究的指导原则相呼应,其总原则
如下:
    动物行为研完者应努力促进对基本行为原理的理解和/或
    为提高人类的健康和幸福作贡献。为达到这些目标,研究者要
    保证动物的权利和人道地对待它们。虽然有法律和规定,但一
    只动物的即时保护则有赖于科学謇个人的良知。
    实际上在人类的任何事业中,有时都会发生人道处理的滥用。
然而,这些滥用行为有悖于动物研究者的规范操作。道德的研究者
对待动物很人道。一旦发现不人道的对待,这些有问题的研究者应
当受到处罚。我们不能因为发生了这种滥用而推论出禁止动物实验
的结论。动物权利的积极倡导者的典型观点(Plous,1991)基于一种
哲学立场,这种立场将禁止使用动物为人谋利作为一条基本原则,而
不仅仅是针对研究。你应当确定你对动物研究的态度,但重要的是,
你还要严肃地考虑这种争论及其含义。
    下面是使用动物被试的研究需要考虑的五个首要问题:
    1.所有动物的获取、照料、使用和处理都必须遵守联邦、州或
省,以及地方的法律和规章。
    2.一个接受了研究方法训练和具备照料动物经验的心理学家
应当监督涉及动物的所有研究程序,有责任保证动物接受舒适、健康
和人道的处理。
    3.心理学家应保证,所有接受他们监督的动物研究者接受了实
验方法以及照料、喂养和处理动物方面的明确指导。参与研究计划
者的职责和活动应与他们的个人能力一致。
    4.心理学家应尽力减少动物的不适、疾病和疼痛。一项致动物
于疼痛、应澈和匮乏状态的研究方案仅仅适用于一种备选方案不合
适的时候,以及目标是由可预期的科学、教育和应用价值决定的时
候。动物经适当麻醉以后才能进行外科手术,在手术中和手术后应
琏免动物的感染和疼痛。
    5.当动物的生命应当结束时,需要快速且无痛。
    这些指导原则是为实验研究者而设计的。APA还提供了学生96
研究者的指导原则。
学校研究工作中使用动物的指导原则
    1.在科学行为项目的选择中,学生应该尽量选择比较容易
抚养的小动物。
    2.所有的研究项目都必须预先计划,在执行中经过人道主
义的考虑,尊重动物的生命。拟作为科学展览的项目曲须与这
些原则A资助耆额外的要求一致。
    3.每个接受学撞科学研究项目的学生必须有一个资深的
指导教师。谊指导教师应该接受过训练,有照料该类动物的经
验,并且拥有在该项目中适用的技术。指导教师必须对项目的
所有问题承担责任,并且;z…须确保学生受过同类的训练。
    4.学生应当对该领域前人所做工作的文献进行适当的阅
读。学生研究项目的特定目标、行动计il、方法的认可和预期成
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果应该得到一位有资格的人的审查同意。指导教师应保留所有
文件,以备将来参考。
    5.嘹非设备能满足研究和照料、饲养动物两方面的需要,
以度除非研究是在谈特定领域训练有素的人的非常严格的监督
之下,任何学生不得路动物施加疼痛、严重的剥夺或高水平应
澈,或采用侵犯性手段(如手术、药物、电离辐射、毒药)等操作。
这些研究方法必须符合APA动物照料和使用原则。
    6.学生、老师、监督者曲须了解当前联邦和州有关特殊照
料和处理动物的法律和规章

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