读者 2006-第71章
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正在左右为难的时候，有人喊，那不是帽子吗？
帽子静悄悄地躲在道坡子下面的灌木棵子旁边，无动于衷地仰着脸瞅着这一群人，也安然地瞅着母亲。母亲瘸着腿走出人群，下了道坡，拾起那顶帽子。母亲把帽子戴到我的头上，压了压帽顶，又正了正帽沿。背起竹筐，把我抱起来，谁也不理会，踏着人们的目光，渐渐走远。一路上，母亲搂着我，很紧很紧，仿佛我就是那顶容易被风偷走的帽子……
母亲没有陪伴我走完少年的时光，就急匆匆地一个人踏上了那条不归的旅程。有时候，我总是默默地想，如果母亲在，家会是别一番景象。但，那是怎样的景象，我又想像不出来。即使想了很多，即使梦了很多，都是徒劳，只是增加一份无奈的牵念。关于母亲的往事很多，独拿出这一件来，表达我对母亲的思念。清明节，在母亲坟旁，遍插柳枝，为母亲的坟培上新土，我还不会忘记折一顶纸帽，放在祭品边侧。我知道，母亲会在天堂惦念着儿女，她看到帽子，就收到了儿女们的来信，她就会放下悬着的一颗心，默默为儿女祈祷……
本文摘自《读者》2006年第15期P38
不要等到……
阿德里安娜·贝略
不要等到想强坐优雅时才露出微笑
不要等到想要得到爱时才付出
不要等到孤单时才想起朋友
不要等到有了最好的职位时才去努力工作
不要等到失败时才记起他人的忠告
不要等到生病时才意识到生命的脆弱
不要等到完美的对象出现时才恋爱
不要等到要分离时才后悔没有珍惜感情
不要等到有人赞赏时才相信自己
不要等到别人指出才知道自己错了
不要等到腰缠万贯才准备帮助穷人
不要等到临死时才发现自己没有真正热爱过生活
本文摘自《读者》2006年第15期P11
丑陋的声音
宋以民
一位日本女孩，自小就嗓音沙哑，同龄人都因她“丑陋的声音”而不愿与她交朋友。但这个女孩从未因此而郁郁寡欢，她一直积极而快乐地寻找着每一个展示自己的机会。
终于有一天，她争取到了参加一个社团演出的机会。那次，日本著名的漫画家藤子不二雄恰好观看了这位女孩出演的话剧，女孩特异的声音立刻吸引了他。此时他正为筹拍中的卡通片《机器猫》中的主人公物色一名配音演员，而这位有着沙哑嗓音的女孩却让他如获至宝。女孩果然不负众望，她魅力无限的独特的声音伴着卡通片像长了翅膀一样，飞遍了世界各地。她成为了家喻户晓及孩童们争相模仿的天才配音演员。
这个女孩“丑陋的声音”不仅征服了世界，更让人看到了希望的力量。其实，每个人身上都没有永远被定格的“缺陷”。只要不放弃希望，就不会失去成为胜利者的机会。
本文摘自《读者》2006年第15期P57
错过
争平
现在我仍然记得起那个得肺病的孩子，那个苍白瘦弱的初一同学。他坐在我的座位后面，那个位置使他的脚经常穿过课桌的空当踩到我。上课的时候，我听得最多的不是老师讲课的声音，而是他咳嗽的声音、吐痰的声音。因为他的肺病，班里的同学都拒绝跟他玩，拒绝和他讲话，所以我总记得他一个人坐在那个角落里，目光散漫而空洞。
但是他每天都要找我一起上学，他把我看成朋友。我们居住的地方实质上相距很远，但他总是绕道去我家喊我上学。他背着一个蓝花布制的书包，里面装着几本书，分量并不重，但他总是塌着腰，不住地咳嗽，一幅力不能支的样子。
人多的时候我就有点不喜欢他了，因为很多人都不喜欢他。我顺势而行，也故意和他拉开一点儿距离，他却不能察觉，依然热情地靠近我，执著地诉说着什么，但那时我已觉得烦躁了。
大家都觉得他脏，嫌恶地对待他，很少有人愿意接近他，他总是处于很孤独的境地。
一个群体对一个个体的疏远孤立是可怕的，它让人丧失正常的认知力和判断力。那时我很清楚地看到一个群体对个体拥有的那种权威优势和主宰力量，看到个体在这种群体力量的威压之下的胆怯和软弱、自卑和无助。在学校，他像一只幼鼠一样惶惶不可终日。
但他的功课却极好，各科均在前列，几何这门被我们认为最头痛的课程他学习起来却如鱼得水。数学老师每次发问，他总是率先举手，答案总令老师满意。他是试图以此建立自信，以此赢得他人的善意和友爱的。但这样做的结果使更多的同学敌视他，他发言完要坐下时，凳子就被人从后边抽去，结果他跌到地上，引来满堂的哄笑，笑声中充满报复的快感和阴谋得逞使得狂欢。
人很容易受到环境的制约和影响。实际上我并不怎么反感他，但在人群中我对他的态度就变得暧昧不清。我虽然知道一个人在艰难时刻对友谊的渴盼，一份友谊对他是一种怎样的支持和温暖啊，但我就是不能当众给与他这一份友谊，我甚至当众也参与对他的起哄、攻击和伤害，参与拍手和哄笑。我冷漠甚至残忍地看着他受伤以后那种绝望的目光。
他是班里缺课最多的同学，有时上午的课还没结束，他就背上书包走了，下午就不来了，有时则是好几天不来。老师也很不满意，他来了就当这全班同学的面刻薄地指责他，对于这些他也不解释，垂着头发稀黄脸色苍白的脑袋，那细弱的脖子如同秋天枯萎的瓜秧。
那时候没有一个人能站出来帮助他。我们依附和顺从在一个群体的意志中，我们被训练的没有个人的意志，没有个人的情感，没有个人的立场，甚至没有爱，没有真诚。老师指责他最凶的那一天，下午他没有再找我上学。我一个人去学校，上课铃响过后他也没来，然后一连好几天也没能见到他。大家都习以为常，没有人关系他的缺席，甚至没有人过问。
第二天，他的姐姐送来了请假条，说他住院了。
几天以后就听到他病逝的消息，他死了，彻底地远离了我们。大家这才懂得流泪，在去他家看望他母亲的时刻，面对他的遗像，面对那沉浸在丧子之痛中的母亲，许多孩子都禁不住哭了。
后来，我渐渐地明白，我们对人的麻木和冷漠一向是通过死才得以震醒的，仿佛只有死才换得来良心的发现。
本文摘自《读者》2006年第15期P10
分享雅致生活（节选）
亚历山德拉·斯托达德
如果我们在生活中坚持创造富有意义的个人情趣，那么我们就能够摆脱乏味的日常生活，丰富自己的经历，提升自己的品位，同时还能给身心带来舒适和安宁。情趣为我们创造了领悟生活真谛的机会，使我们有机会欣赏和创造美，使我们珍惜生命中的每一天，使我们拥有无数美好的回忆。长此以往，生活中的平庸琐碎之事将被渐渐淡忘，留在脑海中的只有具有积极意义的特殊时光。
情趣本身是令人愉快的，此外它还能鼓舞我们的精神。个人情趣的最大好处就是让我们学会“分享”——高尚的情趣能让你以一种更加随和、更加开放的姿态去面对他人。
等我们的朋友一切如意时，我们会为此而欣喜；同样，当朋友遇到问题时，我们也会为他担忧，感到不安。当我们为自己办事的时候，不妨将别人也考虑进去：下次烤核桃时，多烤一些包好，第二天与朋友共进午餐时送给他们；当你发现一种自己特别喜欢的葡萄酒时，记得多买一瓶，用丝带系好送给朋友；下班回家的途中路经朋友家时，在门上搁几张风景明信片，上面写上“想你”；参观完一个很棒的博览会后，别忘记拿一本展览目录送给年老而不方便出门的朋友。
与他人分享生活能够为我们增添快乐，减少悲伤。当我们的个人生活充满情趣之后，自然应该与他人分享。我们的个人生活越丰富，我们拥有的自尊越多，我们给予别人的东西就应该越多。而通过与别人分享，我们又能实现我们内心所追求的价值。在日积月累之下，生活情趣会帮助我们充分利用自身的天赋。分享需要参与，当我们与他人分享生活时，我们将自己的一部分才能也赋予了别人。
分享意味着彼此共存，……
共同的兴趣爱好能帮助人们维持一种积极进取、相互分享的关系。在分享生活时，如果我将内心的一部分展现给另外一个人，我必然也希望那个人有着相似的心灵。我们可以在具体的计划中协作，也可以了解彼此的目标、信仰、希望和梦想。……
无论是与别人一起看日落，一同郊游，共进晚餐，还是一起欣赏芭蕾舞剧或艺术展览，分享可以使我们的这些经历更加刻骨铭心。同时，使我们的心胸更加开阔，理解能力也得到加强，从而能够更好的学习和成长。分享沉默尤其来之不易。只有当两个人之间情感真挚，并能彼此信任时，他们才能分享沉默。
生活中少不了朋友。成为别人的朋友是一份礼物——我们向朋友回馈友谊。我们对朋友的关爱并不能以相处的时间长短来衡量。……朋友让我们有机会敞开心怀，同时又保持真诚和敏感。哲人们建议我们用美好的情感去充实朋友的生活，因为友谊是社会交往中最完美的境界。
……
虽然分享生活情趣不一定会成功——别人也许会不接受，但仍然值得我们试一试。我们可以与他人分享物品，也可以分享无形的精神或思想。分享是一个过程，它应该成自然而然的日常习惯。当我们与他人沟通时，我们自己也成了更广阔世界的一部分，我们的生命也会具有更加深刻的意义。我们能感受到整个世界，同时整个世界也感受到了我们。
分享是一种习惯，只要我们去做，就能够进步。“给予”是一种乐趣，但如果我们形成了自己的风格，我们就能够领略到“给予”具有更加深刻的内涵——它能丰富我们的人生。只要我们乐于与他人分享生活，生活中的每一天都会变得不同寻常。
本文摘自《读者》2006年第15期P18
空房子
缠枝莲
曾经，她和他特别相爱。相爱到离开半步就要想念，他亦对她说了很多海誓山盟，但这一切都没有挡住他变心的脚步。他还是厌倦了，提出了离婚。
她哭了又哭，求了又求，但是，男人的一颗心没有回来，他说自己不爱了。轻易地，就放弃了一段感情，她不许他放弃，于是与他死缠烂打，就是不离婚，抱着鱼死网破的决绝。于是，一所空房子出现了，他常常不回家，回家亦和她形同陌路。十年，他们过了十年无性的婚姻。
那十年，她形容枯槁，心如死灰，不再唱心爱的歌，不再穿最爱的衣裳，只准备在这棵树上吊死自己。
那间大屋子里，没有男人，她独自守着一屋子的寂寞，想等待那个变了心的男人回来，但等来的，是他冰冷的言语和没有温暖的眼神，那眼神，足可以杀死她吧！
终于，她心死了。十年，足可以杀掉一个女人所有的情与爱，所以，她终于放弃了。以为自己不会再爱了，最好的青春在等待和折磨中过去了，多么的不甘心啊！可是不久她遇到了一个特别爱她的男人，她才知道，自己虚度了多少光阴，爱情再来的时候，她简直不相信自己还可以这样光彩夺目，还可以像从前一样开朗、神采奕奕，有着花一样甜美的笑容……
她后悔死了，早知如此，何苦把十年的光阴赌在一个人身上呢，不值啊！憔悴了青春憔悴了心，把光阴酿成了一杯苦酒，其实，她完全可以把爱情调成蜜糖。
重新找到爱情的她，事业和爱情一样又辉煌了。她接着出唱片开演唱会做太太口服液的代言人，她那么大度地笑，开心地讲自己的故事。开演唱会时唱那首《恰似你的温柔》时，她问观众：这是一首老歌吗？大家说是。她笑着说，歌是老了，但我不老，老了的只有歌。
四十多岁的她，轻轻地骄傲地昂起头，对自己说：我是女人中的极品。
一个经历过婚姻风雨的女人，一个把自己沉溺了十年的女人，见到了自己的彩虹。
你知道我说的是谁？蔡琴，在音乐剧《天使不夜城》中唱着《没有男人的房子不叫家》。那时，她刚从与杨德昌十年的无性婚姻中解脱出来，刚刚知道回家要有一个男人等待着拥抱你，或者喜欢喝你亲手煲的莲子汤。而那样的幸福看似容易，其实，里面装的是爱情。
蔡琴，用十年的时间换来了心清心明，换来了一句 “没有男人的房子不叫家”。所以，好的婚姻应该是有一个好男人、一个好女人，在房子里过着柴米夫妻的生活，一起做饭一起看电视一起吵架一起研究明天吃什么一起想想明天……那样活色生香的日子，才叫生活。
本文摘自《读者》2006年第15期P41
孔子的批评
西锋
春秋时代，鲁国有这样一条法规：
凡是鲁国人到其他国家去旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回来，待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金并给予一定的奖励。
孔子有个学生到国外去，恰好碰到有一个鲁国人在那里做奴隶，就掏钱赎出了他。回国以后这个学生既没有张扬，也没有到官府去报销所垫付的赎金。那个被赎回的人把情况讲给众人，人们都称赞这个学生仗义，人格高尚。一时间，街头巷尾都把这件事当作美谈。
孔子知道了这件事，不仅没有表扬这个学生，还对他进行了严厉的批评，责怪他犯了一个有违社会大道的错误，是只为小义而不顾大道孔子指出：由于这个学生没有到官府去报销赎金而被人们称赞为品格高尚，那么其他的人在国外看到鲁国人沦为奴隶，就要对是否垫钱把他赎出来产生犹豫。
因为垫钱把他赎出来再去官府报销领奖，人们会说自己不仗义，不高尚；不去官府报销，自己的损失谁来补。于是乎，多一事不如少一事，只好假装没看见，从客观上讲，这个学生的行为妨碍了更多的在外国做奴隶的鲁国人被赎买回来。
两千五百年前的孔子，不愧为一代先贤，他能够透过看似高尚的表象看到深远的负面影响，从一片叫好声中看到隐藏的危害。看问题不能局限于一时一事，必须考虑它对未来会产生什么样的后果。
本文摘自《读者》2006年第15期P27
那夜，那对盲人夫妻
海亮
我永远记得那个夜晚。悲怆的声音一点点变得平和，变得快乐。因为一声稚嫩的喝彩。
那是乡下的冬天，乡下的冬天远比城市的冬天漫长。常有盲人来到村子，为村人唱戏。他们多为夫妻，两人一组，带着胡琴和另外一些简单的乐器。大多时候村里会很晚。在娱乐极度匮乏的年代，那是村里人难得的节日。
让我感兴趣的并不是那些粗糙的表演，而是他们走路时的样子。年幼的我常常从他们笨拙的行走姿势中找到属于自己的卑劣的快乐。那是怎样一种可笑的姿势啊！男人将表演奏用的胡琴横过来，握住前端，走在前面。女人握着
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