周易秘术与官撤争:周易大师-第1章
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《系辞》曰：是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶主大业。
《系辞》的这句话把《易经》推到了一个至高无上的高度，意思是说在没有易经（八卦）之前，虽然有天地，但没人知道是天和地，人对宇宙的理解是混浊懵懂的，直到出现了一个“神”，他创造了可以认知天地的八卦，才知道人是活在天地之间的，天和地分出阴阳，然后有四时八方，然后分出十二节，分出十二气，分出十二时辰的阳阳交替……人类就脱离了仅限于果腹生存的“初级追求”状态，有了更高在精神追求。
这个神是谁？为什么说八卦是他创造的？现在的研究说伏羲氏画八卦，把伏羲氏奉若易经祖师爷，这是后人的意愿，不是历史发展的事实，但约定俗成，就成了成规了。
事实上，据《广雅…汉历志》所载的：“皆以元命苞，谓自开辟至春秋获麟二百二十六万七千馀年，分为十纪。”也就是说中国的开辟天和地的历史是从二百六十万年前开始的。八卦的诞生也是在那个时候。创造八卦者，要么是那个年代最具智慧的一个“神” ，要么是先人的集体智慧。因为有人类便有人群，有了人群便会有一个出类拔萃者，他成为一个人群的领导者，也就成了众人心目中的“神”，二百多万年前有一个开辟天地的叫作“盘古”的神出现，然后就有了更多的神，三皇燧人、伏羲、神农，五帝黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。为什么说八卦（慢慢发展成现在的易经）的诞生这么久远，因为二百万年前连结绳记事都没有，就更没有可以记录的符号了，所以只能一直口传心授代代演绎……到了伏羲氏时代，他根据前人的成果，画出了八卦，也成就了他的“神”的地位。这是中国的历史，也是易经的发展史，太阳系几十亿年才有一次变化，我们现在的天和地与我们祖先二百万年前的天和地变化不大，易经八卦经过二百万年的演进传承，越来越出神入化，越来越神奇，渐渐被全世界公认为是开启宇宙秘密和人类智慧的钥匙。
天是地的神，天告诉地，我给你阳光雨露，让你生长万物，于是大地上就有了万物，万物相生便和顺，万物相克相斥便生长罪恶。人是自己的神，只有脱离自我的躯壳，站在高处看自己，才能发现自我的长短和美丑，善恶和真假。学会易经，你便可脱离狭隘的自我，成为自己的神灵，指导自己生活得坦然和安宁。
玛雅预言说，2012年是人类的末日。有末日便有生日，一种物种死亡便有一种物种新生，人类不过是天神赐给大地的一个物种，人类诞生时灭亡了多少种物种呢？许人类贪恋地球的美好，就不许新生其它新的物种在地球上吗？
所以，玛雅预言不是对人类的恐吓，只是对物种代谢的一种认可。
易经用一种简单的道理解释天和地，生和死，阴和阳的轮回关系，易经告诉我们，这个世界永远没有末日，真正的末日人类是看不到的。
不懂易经不可怕，怀疑易经是无知。
我是从何时迷上易经的呢？
那一年我十二岁，母亲带我去算命，一个老人家，须发花白，端详我良久，目光里藏着莫名的诡异说：“他的命我不能算。”
母亲不解地问：“为什么不能算？”
老人讳莫如深地说：“易经有三不占，大异之人不占，大恶之人不占，大善之人不占，他是大异之人，身上有一种仙狐气，我算不得。”
《周易大师》引子（2）
母亲叹了口气说：“难不成这孩子是个怪物。”
老人神秘的一笑说：“我们常人都有三目，其中有一只是天目，常人的天目一生都不会打开的，但这孩子终有一天会打开天目，他的一生只有他自己能掌握。”
母亲再问，他只是摇头，再不肯透露半点玄机。
我听得似懂非懂，只跟着悻悻而归的母亲回走，算不算命，我不知有何区别，异与不异似也与我无干。
但自此，我便知道世上还有一种叫易经的东西。
初一那年暑假，表哥开着拖拉机来我家犁地，我坐在车头上玩，表哥把车开进了家门前的深塘里，我被压在了车下，动弹不得，水深没顶，我能听得见上面的人叫我，却出不去。三个小时后，人们才抬起车头将我救出，所有人都以为我没救了，在水下三个小时，别说一个孩子，就是成人也活不成了。
就在家人哭作一团时，我吐水如喷泉，鼓胀的肚腹慢慢消下去，我竟然悠悠地醒了。醒来说的第一句话是：“妈，这件事我几年前做梦梦到过。”
众人都惊住了，母亲想起那个老人家说过的话，愣怔了半天说：“难道你真是异人托生的吗？”
我不知道异人是谁，但是从那天起，我经历的每件事都好像是以前梦里出现过的，也许，我真的打开了天目。
这之后，父亲大约也为了探明我究竟异在何处，买了许多易经的书回家，日夜翻读。父亲不在的时候，我就偷了他的书的看，没指望能看懂，就是觉着好玩。
然后有一天，父亲被易经里的五行生克困住，握着书发呆，嘴里喃喃有声：“金生水，金怎么会生水呢？”
我随口说：“金是铁器，铁器做成锄头，在地上可以挖出泉眼来，当然能生水了。”父亲又问：“火生土又是怎么一回事呢？”
“火烧木成灰，灰凝结不就成了土了吗？火山也是喷灰土的……”
父亲大惊：“你怎么知道的？”
我当时也不知道是怎么知道的，就是感觉应该是这样。
有时候大人想不明白的事，小孩子往往一想就通，这大概是大人喜欢把简单的事想复杂，小孩子喜欢把复杂的事想简单了的原故吧。
父亲还是把简单的事往复杂了想，他把我领到医院去检查，做CT，做X光，折腾了我好几个小时，医生看完检查结果说：“他的脑袋和常人没什么不一样。”
我那时想，是不是父亲怕我脑袋里有虫啊。还好，我脑袋里没有。只是偶尔会有一些异想天开。
以后，父亲就把易经的书藏起来，不让我看，大概是怕我走火入魔，真成了异类。
但从那时起我知道易经是一种很好玩的书，看懂了它们，别人会用一种惊诧加敬仰的目光看你，我就仍然偷了父亲的书躲在被窝里看，看不懂的，把几本书对照着，一夜不睡也要找到答案。
我弄懂了五行生克，也弄懂了八卦的方位，但是不会占卜。
后来我就去县城算命一条街上看那些算命的给人算卦，一蹲就是一天，对那些算命的佩服的五体投地，他们可以算得出人家结婚与否，头一胎生男孩还是女孩，丢的东西能不能找到，真是太神奇了。
现在想想，有点可笑，能算出那些真是太小儿科了，我现在可以算到股票涨跌的点数，不管是什么股票，给我代码，我摇完卦就知道它一天的走势，开盘什么价，收盘什么价，一卦出来，涨跌立现，很少有不准的时候。试想一下，股票要受世界股市的影响，要受国内外经济数据的影响，要受国家政策的影响，要受基金庄家的影响，可以说是瞬息万变，都能被易经提前揭示出来，世上还有什么事是不可以预测的呢！
这就是易经的神奇之处。
穷途拜师（1）
《易经…乾》初九爻：潜龙勿用。
子曰：龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。孔子释疑“潜龙勿用”说，有理想志向的人一开始是不张扬的，不为世俗改变，不在乎虚名，不因遁世而沉沦，不因无官无禄而忧虑，按自己设定的目标做自己喜欢的事，坚定不移的去努力，这样的人必是不鸣则已，一鸣惊人的潜龙。
易经说顺势而为，换句话说就是在什么山唱什么歌，人不得势时就要学会“屈伏”，学会隐忍，随波逐流才能做弄潮社会的佼佼者。
我叫周天一，名字是爷爷给取的，小时候不知何意，后来看了易经，才明白天一二字来自《易经》的“天一生水，地六成之”，但是我知道了名字的来历，还是不懂爷爷为什么会给我取这样一个名字。若干年后我求师峨嵋山了空大师，学了失传已久的一掌经后，才知道原来我的八字里是缺水的，取名天一，是为了求水，求阴阳平衡，天地万物无水不活，有水则有万事万物的勃勃生机。看来我爷爷也是熟知易经知识的。
我十八岁那年高中毕业，考入大都市的一所师范大学，一个人来到了繁华的都市。从此生活展现在我面前的，是另一个样子。
我上大学之前，家里的经济状况还勉强说得过去，吃饭穿衣，我不在人先，也不落人后，手上还带着父亲给我的手表，那年头，上高中的学生能带上手表的很少，虽然那块表搁现在来说不抵一顿饭钱。
上了大学，我知道家里的经济在走下坡路，这也是为什么父亲让我选了师范大学的原因之一，因为师范类学校是包分配的，一毕业就有饭碗，可以领工资的。别人家的日子都在蒸蒸日上，唯独我们家，有一种江河日下穷途末路的感觉，那是因为我的叔叔盗伐村里的山林，不光被拘留还被罚了款，这让我们家几乎倾家荡产，接着爷爷患了不治之症，借了很多钱做手术，那时候，家里头除了屋顶的瓦灶上的锅，能卖的都卖了。
我不想上学了，家里穷成这样，朝不知夕的，上学干什么呢？但父亲不同意，卖了耕地的牛把我押到了大都，临走，扔下一句狠话：“不毕业不要回家，饿不死算你命大。”
看着父亲毅然转身却明显孱弱的背影，我的眼泪哗哗的。
一个乡下孩子，在陌生的都市里，睁着恐惧的眼睛，像极了一头四处寻找食物的狼，为了不饿死，我每天都在考虑下一顿饭怎么解决。
我有过接连一周每天只吃一顿饭的经历，走路像梦游，从教室回宿舍，一路上看到树我都觉得是老天按排了神来救我，因为我可以靠在树上歇一歇，防止晕倒，回到宿舍倒在床上，饿得眼冒金花，可这时偏偏有同学从食堂打了饭回宿舍吃，嘴啪啪作响，我那时的感觉像在受刑，如果还有力气站起来，我会撕碎他。
在一个周末，我终于在饥饿的折磨下撕下了虚伪的面具，偷吃了同学一张饼，攒足了劲跑到大都天桥下的算命一条街上，我想这里也许能给我生存的机会，虽然那时候我把易经八卦背诵得滚瓜烂熟，可还不会占卜。就是心存一份幻想，或者是瞑瞑中的一种指引。
我坐在一位看起来很淳厚的老者旁边，想先偷学一些占卜的技巧。
那位老者冲我笑笑：“算命吗？”
我摇摇头：“我没钱。”
穷途拜师（2）
“那你来这干什么？”老者很奇怪地问，声音很温和。
我狠了狠心，把自己的困境告诉了他。
老者打量了我一阵，确定我没说假话后，小声说：“你给我当托吧，赚了钱我们平分。”
我知道他是要我帮他骗人，骗人是最没道义的事，但那时我连饱腹的食物都没有，要道义干什么？我拼命点头，怕机会稍纵即逝。老者简单地嘱咐我几句，我便开始工作了。
有人走过来的时候我就凑过去，老者叫住我：“哎，这位兄弟，我看你家中有事情发生啊，要我帮你算算吗？算不准分文不取的。”
我装作很犹豫地停下来，然后坐下来让他算。他说一句我点一下头，都准。这老头的卦真的很准。然后丢下他提前给我的十块钱，道谢不止地走开。
于是就有人也来让他算。等这一拨人走后，我再回来装上那十块钱继续等待下一个目标。
那天还算不错，到晚上的时候，我们合伙赚了有一百多块钱。我算着能分到五十块钱，够我花上一阵子的了，我很兴奋，也很着急回学校，因为我要买一块饼还给我的同学。
老者倒不急，拉着我去了一家饭馆，点了一荤一素两个菜，还要了两杯散装白酒，呷了一口，用手捋了一把只有几根的胡须，很是惬意的样子，边夹了一颗花生米放进嘴里边说：“来，小伙子，喝一杯。”
我摇摇头，拼命往嘴里塞着菜说：“大爷，我不会喝酒，我吃完饭得赶快回去，要不然学校就关门了。”
老者点点头：“我姓肖，人家都叫我肖四爷，你叫我四爷吧，我听着顺耳。”
我叫了一声四爷，然后问：“你是不是分点钱给我？”
肖四爷又咕噜了一口酒，笑嘻嘻地说：“我是想跟我学活呢，还是分钱？”
我说：“我想要钱。”
“目光短浅，年轻人，古人云授人以鱼不如授人以渔，我给你分点钱你能花长久吗？我要教给你赚钱的本事，今后你想要多少钱赚不来哪。”肖四爷显然对我的胸无大志很不满。
我把荤菜里最后一块肉拨拉到嘴里，固执地说：“我想要钱。”
肖四爷按住我的筷子说：“你给我留点，你小子是饿死鬼托生的？”
我放下筷子，用袖子擦擦嘴说：“我吃饱了，我要回学校了，你把我那份钱给我吧。”
“吃饱了滚，一盘菜五块钱呢，全让你吃了，还要什么钱，再要钱小心四爷我打你。”昏暗的灯光下，肖四爷原本和善可亲的面孔变得狰狞起来，我不由打了个激灵。
我愣了一会，嗫嚅道：“四爷，我借了同学十块钱还没还呢，你不打我我回去同学也要打我，不如你先给我十块吧，明天我再来帮你当托，你看好不好。”我撒了个谎，决定先要十块钱回去，明天白天我再去天桥要剩下的钱，白天人多，我不怕他敢打我。
肖四爷冷笑说：“小子，四爷我吃过的盐都比你吃过的饭多，就你那点花花肠子还想哄老子，我是看你有这方面的天赋，诚心想收下你，这好歹也是一门手艺，虽然不能大富大贵，但靠着给人算命打卦一生衣食无忧还是没问题的，你想要钱是吗？”说着，他把钱全掏了出来：“都在这呢，只要你跪地上给我磕仨头，恭恭敬敬地叫我声师父，全是你的了。”
那是一桌子钱哪，一百多块，省着花差不多够我一学期用的了。不就是认个师父嘛，我咬咬牙，马上趴到地上，连磕了三个响头，叫了声：“师父”。
穷途拜师（3）
肖四爷愣了一下，拉起我，把我揽到怀里，眼睛潮湿了：“好孩子，我收下你这个徒弟，从今儿起，有我一口吃的，就有你一口吃的，你先回学校去吧，明天老地方去找我。”
我后来才知道，肖四爷一生未娶，漂泊江湖，虽然吃饭穿衣饱暖无忧，但常常因老而无后垂泪，他一心想收个徒弟，可是上世纪九十年代，风水先生的地位很低，很多人都把算命打卦看作是骗人的勾当，无人肯学，有些宵小之徒想学他又不肯教，那年月，像他这样心比天高命比纸薄的人太多了。
肖四爷，不，现在是我师父了，一日为师终生为父啊，我又凭空多了个爹。没办法，人穷志短，马瘦毛长，给口饭吃就得认人为父，还好不是认贼为父。
有朝一日爷发达了，一定要多收几个徒儿，得找补回来，我心下思忖。
肖衍四并没有把桌上所有的钱都给我，他怕我一去不返，以江湖之心度非江湖之人。 行走江湖的人，到什么时候都会给自己留转身的余地。
他给了我二十块钱，看我离开，神情竟然有些不舍。
攥着二十块钱，昂头走在街上，爷我也是有钱人了。我买了二斤饼，拎在手上沉甸甸的，想了想，又买了五块钱的猪头肉，看看手上的钱还有很多，于是又给全宿舍的同学每人买了份礼物——一人一本硬皮笔记本。
有钱人总是很慷慨，当然得有钱才有慷慨的资本。但我还牢记着母亲的教导：寅不吃卯粮，晴天备靴，雨天备伞。我给自己留了五块钱，肖衍四怕我这半路捡来的儿子跑了，我还怕明天他放我的鸽子呢！
走到宿�
