本草衍义-第4章
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言∶仙经不云特生，则只是前白 石。今《补注》但随文解义，不见特生之意。盖二条只是
一物，但以特生不特生为异耳。所谓特生者，不附着他石为特耳。今用者绝少，惟两字 石
入药，然极须谨用，其毒至甚。及至论鹳巢中者，又却从谬说。鹳巢中皆无此石，乃曰∶鹳
常入水，冷，故取以壅卵。如此则鸬 、雁、 之类，皆食于水，亦自繁息生化，复不用此
二石。其说往往取俗士之言，未尝究其实而穷其理也。尝官于顺安军，亲检鹳巢，率无石。
矧石焉得处处有之。然治久积及久病胸腹冷有功，直须谨用，盖其毒不可当。
卷六
代赭
内容：方士炉火中多用，丁头光泽、坚实、赤紫色者佳。
x白垩x 即白善土，京师谓之白土子
。方寸许切成段，鬻于市，人得以浣衣。今人合王瓜，等分为末，汤点二钱服，治头痛。
x赤土x 今公府用以饰椽柱者。水调细末一二钱服，以治风疹。
卷六
大盐
内容：新者不苦，久则咸苦。今解州盐池所出者，皆成斗子，其形大小不等，久亦苦。海水
煎成者，但味和，二盐互有得失。入药及金银作，多用大盐及解盐。傍海之人多黑色，盖日
食鱼盐，此走血之验也。齿缝中血出，盐汤嗽之，及接药入肾。北虏以盐淹尸，使不腐。
卷六
戎盐
内容：戎盐成垛，裁之如枕，细白，味甘咸，亦功在却血。入肾，治目中瘀赤、涩昏。
卷六
铅丹
内容：本谓之黄丹，化铅而成，别有法。《唐本》注∶炒锡作。然经称铅丹，则炒锡之说误
矣，亦不为难辨。盖锡则色黯暗，铅则明白，以此为异。治疟及久积皆用。
卷六
粉锡
内容：粉锡、胡粉也，又名定粉。止泄痢、积聚及久痢。
卷六
铅霜
内容：铅霜、《图经》已着其法，治上膈热涎塞。涂木瓜失酸味，金克木也。
卷六
古文钱
内容：古铜，焦赤，有毒，治目中瘴瘀、腐蚀坏肉、妇人横逆产、五淋多用。非特为有锡
也，此说非是。今但取景王时大泉五十及宝货，秦半两，汉荚钱、大小五铢，吴大泉五百、
大泉当千，宋四铢、二铢，及梁四柱，北齐常平五铢。尔后其品尚多，如此之类方可用。少
时常自患暴赤目肿痛，数日不能开。有客教以生姜一块，洗净去皮，以古青铜钱刮取姜汁，
就钱棱上点。初甚苦，热泪蔑面。然终无损。后有患者，教如此点，往往疑惑。信士点之，
无不获验。一点遂愈，更不可再作。有疮者不可用。
卷六
金牙
内容：今方家绝不用。以此故，商客无利不贩卖，医者由是委而不用，兼所出惟蜀郡有之，
盖亦不广也。余如经。
卷六
锻石
内容：水调一盏，如稠粥，拣好糯米粒全者，半置灰中，半灰外。经宿，灰中米色变如水精
。若人手面上有黑 子及纹刺，先微微以针头拨动，置少许如水精者于其上，经半日许，
汁自出，剔去药不用，且不得着水，三二日愈。又取新硬锻石一合，以醋炒，调如泥，于患
偏风牵口 邪人口唇上不患处一边涂之，立便牵正。
卷六
冬灰
内容：诸家只解灰而不解冬，亦其阙也。诸灰一烘而成，惟冬灰，则经三四月方彻炉。灰既
晓夕烧灼，其力得不全燥烈乎？而又体益重。今一 而成者体轻，盖火力劣，故不及冬灰耳
。若古紧面少容方中，用九烧益母灰，盖取此义。如或诸方中用桑灰，自合依本法。既用冬
灰，则须尔。《唐本》注云∶冬灰本是藜灰，未知别有何说。又汤火灼，以饼炉中灰细罗，
脂麻油调，羽扫，不得着水，仍避风。
卷六
伏龙肝
内容：妇人血露，蚕沙一两，炒伏龙肝半两，阿胶一两，同为末，温酒调，空肚服二三钱
，以知为度。本条中有东壁土，陈藏器云∶取其东壁土，久干也。今详之∶南壁土，亦向阳
久干也，何不取？盖东壁常先得晓日烘炙。日者太阳真火，故治瘟疟。或曰∶何不取午盛之
时南壁土，而取日初出东壁土者，何也？火生之时，其气壮。故《素问》云∶少火之气壮。
及其当午之时，则壮火之气衰，故不取，实用此义。或曰∶何以知日者太阳真火？以水精珠
，或心凹铜鉴，向日射之，以艾承接其光聚处，火出，故知之。
卷六
半天河水
内容：半天河水，一水也。然用水之义有数种，种各有理。如半天河水，在上，天泽水
也。故治心病、鬼疰、狂、邪气、恶毒。腊雪水，大寒水也，故解一切毒，治天行时气、
温疫、热痫、丹石发、酒后暴热、黄胆。井华水，清冷澄澈水也，故通九窍，洗目肤翳，及
酒
后热痢。后世又用东流水者，取其快顺疾速，通关下膈也。倒流水，取其回旋留止，上而不
下也。
卷六
菊花水
内容：本条见南阳郦县北潭水，其源悉芳。菊生被崖，水为菊味，此说甚怪。且菊生于浮
土上，根深者不过尺，百花之中，此特浅露，水泉莫非深远而来，况菊根亦无香，其花当九
月十月间，只三两旬中，焉得香入水也？若因花而香，其无花之月合如何也？殊不详。水自
有甘、淡、咸、苦，焉知无有菊味者？尝官于永、耀间，沿干至洪门北山下古石渠中，泉水
清
澈。众官酌而饮。其味与惠山泉水等，亦微香。世皆未知之，烹茶尤相宜。由是知泉脉如此
，非缘浮土上所生菊能变泉味。博识之士，宜细详之。
卷六
浆水
内容：浆水不可同李实饮，令人霍乱吐利。
卷六
热汤
内容：助阳气，行经络。患风冷气痹人，多以汤渫脚至膝上，浓覆，使汗出周身。然别有药
，亦终假汤气而行也。四时暴泄利，四肢冷，脐腹疼，深汤中坐，浸至腹上，频频作，生阳
佐药，无速于此。虚寒人始坐汤中必战，仍常令人伺守。
卷六
砂
内容：金银有伪，投熔锅中，其伪物尽消散。矧人腹中有久积，故可溃腐也。合他药，治目
中翳，用之须水飞过，入瓷器中，于重汤中煮其器，使自干，杀其毒，及去其尘秽。
卷六
蓬砂
内容：含化咽津，治喉中肿痛，膈上痰热。初觉便治，不能成喉痹，亦缓取效可也。南番者
，色重褐，其味和，其效速。西戎者，其色白，其味焦，其功缓，亦不堪作焊。
卷六
姜石
内容：姜石，所在皆有。须不见日色旋取，微白者佳。治疔肿殊效。
卷六
自然铜
内容：有人饲折翅雁，后遂飞去。今人打扑损，研极细，水飞过，同当归、没药各半钱，
以酒调，频服，仍以手摩痛处。
卷六
石燕
内容：今人用者如蚬蛤之状，色如土，坚重则石也。既无羽翼，焉能自石穴中飞出，何故只
堕沙滩上？此说近妄。《唐本》注∶永州土岗上掘深丈余取之，形似坩而小，重如石。则此
自是一物，余说不可取。溃、虚、积药中多用。
卷六
砒霜
内容：疟家或用，才过剂，则吐泻兼作，须浓研绿豆汁，仍兼冷水饮，得石脑油即伏。今信
州凿坑井，下取之。其坑常封锁，坑中有浊绿水，先绞水尽，然后下凿取。生砒谓之砒黄，
其色如牛肉，或有淡白路，谓石非石，谓土非土，磨研酒饮，治癖积气有功。才见火，便有
毒，不可造次服也。取砒之法∶将生砒就置火上，以器覆之，令砒烟上飞着覆器，遂凝结，
累然下垂如乳，尖长者为胜，平短者次之。《图经》言大块者。其大块者已是下等，片如细
屑者极下也。入药当用如乳尖长者，直须详谨。
卷六
浮石
内容：水飞，治目中翳。今皮作家用之，磨皮上垢，无出此石。石蟹条中云∶浮石，平，无
毒，止渴，治淋，杀野兽毒，合于此条收入。
卷六
金星石、银星石
内容：治大风疾。别有法，须烧用。金星石于苍石内，外有金色麸片。银星石，
有如银色麸片。又一种深青色，坚润，中有金色如麸片，不入药，工人碾为器，或妇人首饰
。余如经。
卷六
石脑油
内容：真者难收，多渗蚀器物。今入药最少，烧炼或须也。仍常用，有油（去声）器贮之。
又研生砒霜，入石脑油，再研如膏，入钳锅子内，用净瓦片子盖定，置火上，俟锅子红，泣
尽油，出之。又再研，再入油，再上火，凡如此共两次，即砒霜伏。
卷七
赤箭
内容：赤箭，天麻苗也。然与天麻治疗不同，故后人分之为二。经言八月采根曝干，故知此
即苗也。
卷七
天门冬
内容：麦门冬之类。虽曰去心，但以水渍漉，使周润，渗入肌，俟软，缓缓擘取，不可浸
出脂液。其不知者，乃以汤浸一二时。柔即柔矣，然气味都尽，用之不效，乃曰药不神，其
可得乎？治肺热之功为多。其味苦，但专泄而不专收，寒多人禁服。余如二经。
卷七
麦门冬
内容：麦门冬根上子也。治心肺虚热，并虚劳客热，亦可取苗作熟水饮。
卷七
苍术
内容：其长如大拇指，肥实，皮色褐，气味辛烈，须米泔浸洗，再换泔浸二日，去上粗皮。
x白术x 粗促，色微褐，气味亦微辛，苦而不烈。古方及《本经》只言术，未见分
其苍白二种
也。只缘陶隐居言术有两种。自此，人多贵白者。今人但贵其难得，惟用白者，往往将苍术
置而不用。如古方平胃散之类，苍术为最要药，功尤速。殊不详《本草》元无白术之名，近
世多用，亦宜两审。嵇康曰∶“闻道人遗言，饵术、黄精，令人久寿”，亦无白字。
卷七
地黄
内容：叶如甘露子，花如脂麻花，但有细斑点，北人谓之牛奶子。花、茎有微细短白毛。经
只言干生二种，不言熟者。如血虚劳热，产后虚热，老人中虚燥热，须地黄者，生与生干常
虑大寒，如此之类，故后世改用熟者。蒸曝之法∶以细碎者洗出，研取汁，将粗地黄蒸出曝
干，投汁中，浸三二时，又曝，再蒸，如此再过为胜，亦不必多。此等与干生二种，功治殊
别。陶但云捣汁和蒸殊用工，意不显其法，不注治疗，故须悉言耳。
卷七
菖蒲
内容：世又谓之兰荪，生水次，失水则枯，根节密者，气味足。有人患遍身生热毒疮，痛而
不痒，手足尤甚，然至颈而止，粘着衣被，晓夕不得睡，痛不可忍。有下俚教以菖蒲三斗，
锉，日干之，舂罗为末，布席上，使病疮人恣卧其间，仍以被衣覆之。既不粘着衣被，又复
得睡，不五七日之间，其疮如失。后自患此疮，亦如此用，应手神验。其石菖蒲根，络石而
生者节乃密，入药须此等。
卷七
泽泻
内容：泽泻，其功尤长于行水。张仲景曰∶水搐渴烦，小便不利，或吐或泻，五苓散主之。
方用泽泻，故知其用长于行水。《本经》又引扁鹊云“多服，病患眼”，诚为行去其水。张
仲景八味丸用之者，亦不过引接桂、附等归就肾经，别无他意。凡服泽泻散人，未有不小便
多者。小便既多，肾气焉得复实？今人止泄精，多不敢用。
卷七
山药
内容：按《本草》上一字犯英庙讳。下一字曰蓣，唐代宗名豫，故改下一字为药，今人遂呼
为山药。如此则尽失当日本名，虑岁久以山药为别物，故书之。此物贵生干，方入药。其法
∶冬月以布裹手，用竹刀子剐去皮，于屋檐下风迳处盛竹筛中，不得见日色。一夕干五分，
俟全干收之，惟风紧则干速。所以用干之意，盖生湿则滑，不可入药，熟则只堪啖，亦滞气
。余如经。
卷七
菊花
内容：近世有二十余种，惟单叶花小而黄，绿叶色深小而薄，应候而开者是也。《月令》所
谓菊有黄华者也。又邓州白菊，单叶者亦入药，余医经不用。专治头目风热。今多收之作枕
。
卷七
甘草
内容：枝叶悉如槐，高五六尺，但叶端微尖而糙涩，似有白毛。实作角生，如相思角，作一
本生。子如小扁豆，齿啮不破。今出河东西界，入药须微炙，不尔，亦微凉。生则味不佳。
卷七
人参
内容：今之用者，皆河北榷场博易到，尽是高丽所出，率虚软味薄，不若潞州上党者味浓
体实，用之有据。土人得一窠，则置于版上，以色丝缠系，根颇纤长，不与榷场者相类。根
下垂有及一尺余者，或十歧者。其价与银等，稍为难得。
卷七
石斛
内容：细若小草，长三四寸，柔韧，折之，如肉而实。今人多以木斛浑行，医工亦不能明辨
。世又谓之金钗石斛，盖后人取象而言之。然甚不经，将木斛折之，中虚，如禾草，长尺余
，但色深黄光泽而已。真石斛治胃中虚热有功。
卷七
牛膝
内容：今西京作畦种，有长三尺者最佳。与苁蓉浸酒服，益肾。竹木刺入肉，嚼烂罨之，即
出。
卷七
细辛
内容：细辛用根，今惟华州者佳，柔韧，极细直，深紫色，味极辛，嚼之习习如椒。治头面
风痛，不可阙也。叶如葵叶，赤黑，非此，则杜蘅也。杜蘅叶形如马蹄下，故俗云马蹄香。
盖根似白前，又似细辛。襄、汉间一种细辛，极细而直，色黄白，乃是鬼督邮，不可用。
卷七
柴胡
内容：《本经》并无一字治劳，今人治劳方中鲜有不用者。呜呼！凡此误世甚多。尝原病劳
，有一种真脏虚损，复受邪热，邪因虚而致劳，故曰劳者牢也。当须斟酌用之，如《经验方
》中，治劳热青蒿煎丸，用柴胡正合宜耳，服之无不效。热去，即须急已。若或无热，得此
愈甚，虽至死，人亦不怨，目击甚多。《日华子》又谓补五劳七伤。《药性论》亦谓治劳乏
羸瘦。若此等病，苟无实热，医者执而用之，不死何待！注释本草，一字亦不可忽，盖万世
之后，所误无穷耳。苟有明哲之士，自可处治。中下之学，不肯考究，枉致沦没，可不谨哉
？可不戒哉！如张仲景治寒热往来如疟状，用柴胡汤，正合其宜。
卷七
薏苡仁
内容：此李商隐《太仓铭》中所谓“薏苡似珠，不可不虞”者也，取仁用。《本经》云∶
“微寒，主筋急拘挛”。拘挛有两等，《素问》注中“大筋受热，则缩而短，缩短故挛急不
伸”。此是因热而拘挛也，故可用薏苡仁。若《素问》言因寒则筋急者，不可更用此也。凡
用之，须倍于他药。此物力势和缓，须倍加用，即见效。盖受寒即能止人筋急。受热，故使
人筋挛。若但热而不曾受，又亦能使人筋缓。受湿则又引长无力。
卷七
车前
内容：陶隐居云∶其叶捣取汁服，疗泄精。大误矣！此药甘滑，利小便，走泄精气。经云∶
主小便赤，下气。有人作菜食，小便不禁，几为所误。
卷七
茺蔚子
内容：叶至初春亦可煮作菜食，凌冬不凋悴。唐武后九烧与灰入紧面药。九烧之义，已具
冬灰条中。
卷七
木香
内容：专泄决胸腹间滞塞冷气，他则次之。得橘皮、肉豆蔻、生姜相佐使绝佳，效尤速。又
一种，尝自岷州出塞，得生青木香，持归西洛。叶如牛蒡但狭长，茎高三四尺，花黄，一如
金钱，其根则青木香也。生嚼之，极辛香，尤行气。
卷七
