中华历史演义全书yyj02-第48章
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人致书吕蒙,责他背盟夺地。及去使还报,谓由蒙格外优待,
所有关公全眷,及从军将士诸家属,无不周恤,秋毫无犯,惟
言荆州本是吴地,所以收还。愈甘愈毒。说得羽恨上加恨,奋
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髯张目道 :“好奸贼!我虽死尚不饶汝 !”遂遣使至刘封孟
达处乞援,一面引兵渡江,再欲夺还荆州。行至半途,正值吕
蒙陆逊,分兵邀击,把羽军困在垓心,经羽奋力杀出,部众多
被荆州士兵,招诱回去,单剩数百骑亲从将吏,走保麦城。再
使人催召刘封孟达,两人竟不奉羽命,托言山郡初附,未便出
师。眼见得这位关公,势穷援绝,没奈何弃去麦城,夜出西奔,
随身只有子关平及周仓等十余人。行至临沮,伏兵骤发,吴将
朱然潘璋,左右杀出,羽不能再战,夺路急走;前面山径丛杂,
夜色昏蒙,一脚踏空,跌入陷坑,潘璋部下马忠,领兵追至,
竟将关公父子,一并擒去。看官试想,关公是一位忠肝义胆的
丈夫,岂肯临危怕死?孙权虽欲劝降他,却誓不承认,遂致杀
身成仁,父子同尽;周仓等亦皆为主捐躯。罗氏《演义》谓关
平为关公养子,史传但言子平,今从之。小子有诗叹道:
赤胆忠心誓报刘,越江讨贼死方休;
东吴不念东风惠,万古江潮咽恨流。
欲知关公殁后情形,待至下回便知。
刘玄德据荆益,定汉中,智谋如曹阿瞒,且敛锋避锐,此
正蜀汉全盛时代。及关羽北击樊城,锐意讨曹,正应妥选良将,
代守南郡,使羽得免后顾之虑;况当时蜀中安堵,赵云黄忠,
并在左右,何一不可遣往?乃令羽孤军无继,卒致败亡,此其
误非尽在关公,玄德实尸其咎,诸葛孔明亦与有责焉。或谓孔
明预知天数,未便救羽,此则为罗氏《演义》所荧惑,不足取
信。荆州为巴蜀下游,关系甚大,若果如罗氏所言,则孔明尤
为忍人,不为预筹良策,坐令父子捐躯,荆土全失,何其忍心
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若是?君相有造命之权,宁可如常人之徒诿天数乎?若关公之
败,失之过刚,吕蒙虽胜,不能无罪;亲汉贼而仇汉裔,蒙亦
何心?此后人之所以深嫉吕,而不能忘怀于鲁子敬也。
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第九十回 济父恶曹丕篡位 接宗祧蜀汉开基
却说吴王孙权,闻报荆州得手,也亲至江陵,犒赏军士。
至关公父子遇害,大功告成,乃大会将士,置酒称庆,并释出
魏将于禁,令共列席。禁亦知愧否?吕蒙为首功,陆逊为次,
分坐权侧。权进酒数觥,欢然与语道 :“孤自嗣业以来,幸得
公瑾子敬及子明诸人,公瑾破孟德,拓荆州,雄才大略,不幸
早亡;子敬初见孤时,便谓宜逆击孟德,力排众议,劝孤重任
公瑾,后开霸业,这是第一件快事,既知孟德宜拒,此时何反
投孟德?后虽劝借荆州与玄德,未免计短,但不能掩彼所长;
子明少时,孤即知他具有胆略,可比公瑾,今果能夺还荆州,
不负孤言,孤当与子明共保富贵,进爵铭功 。”蒙离席谢奖,
拜跪下去。权正起座相扶,不意蒙陡然倒地,满口谵言,自骂
吕贼,惊得权缩手倒退,忙令左右,掖起蒙身,舁入内室,一
团高兴,化作冰消,草草终席,入内探视,蒙尚胡言乱道,不
省人事。权亟宣召医官,多方诊治,仍未见效。入夜且叫骂益
甚,权连夜出令,谓有人能疗蒙疾,赏赐千金。偏是阴灵缠绕,
药石无灵,好容易过了一宵,才觉蒙有些知觉,当即拜蒙为南
郡太守,封孱陵侯,赐钱一亿,黄金五百斤。蒙自知不久,俟
权入视时,当面固辞,权教他静心保养,幸勿纷心。至亭午颇
能下食,权更为欣慰。哪知他到了黄昏,病又发作,忽痛詈,
忽惨呼,比昨宵尤为喧闹,权再自临视,被蒙厉声叱出,不得
已使巫祝请命,延至夜半,蒙竟七窍流血,呜呼毕命,年止四
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十有二。大小将士,统猜是关公索命,连权亦将信将疑。莫谓
无神!一面为蒙棺殓发丧出埋,一面将关公尸骸,用侯礼安葬;
只首级已经往献曹操,不能追回。操已督军出驻摩陂,援应樊
城,既闻关羽败退,乃还屯洛阳。会值吴使至洛,献上羽首,
操举首一瞧,见他英灵未泯,面色如生,不由的吃一大惊,乃
令刻木为身,葬用侯礼。但经此一吓,头风复作,好几日卧床
不起。访得名医华佗,疗疾如神,急忙派人召至,佗用针砭治,
随手即瘥,瘥后又发,佗谓非剖洗不可,操愤然道 :“头可劈
么?”佗申答道 :“大王如不愿剖洗,针治只能救一时,不能
救数年 。”操但令针治,佗知不可愈,诈言家中妻病,须归视
再来,及归去后,竟不复往。操屡呼不应,饬吏拘佗下狱,拟
成死罪。或谓佗善医人,不宜处死。操怒说道 :“彼欲斫我头,
怎可再留?且天下亦何至少此鼠辈呢。”到死尚且疑人。遂催
吏杀佗。佗临死时,出书一卷与狱卒道 :“感君善事,愿将此
持赠,可以活人 。”狱卒畏法不敢受,佗竟索火毁书,服毒自
尽。或谓狱卒受书回家,被妻取焚,经狱卒上前抢救,已只剩
得一两页,就是阉鸡阉猪等小法,所有解剖诸术,尽成灰烬,
不复流传,这真所谓千古遗恨呢。操不但杀佗,并致良方俱毁,
即此已为千古罪人。
佗既死后,操头风终不得痊,反且加剧,自思主簿杨修,
依附子桓,且为袁氏外甥,将来我死,他必导桓为非,乱坏我
家,因诬修泄漏机密,勒令自杀。既而吴使又至,呈入孙权书
笺,劝操为帝。操阅书毕,颁示属僚,且语众道 :“是儿欲使
我居炉火上么?”当有侍中陈群,尚书桓阶,盛称曹操功德,
宜应天顺人,速正大位。陈群为仲弓孙,何亦如此龌龊?操笑
说道 :“孔子有言:‘施于有政,是亦为政。’若天命果当属
我,我就做周文王罢了 。”明是教子篡逆。遂表授孙权为骠骑
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将军,封南昌侯,领荆州牧,遣吏赍敕,偕吴使同赴荆州。看
官!你道孙权何故媚操?他自占取荆州,只恐刘备出师报复,
自己抵敌不住,所以向操献媚,求他援助;操亦狡猾得很,给
他高爵,使拒刘备,两下私意,无非是叫人出头防御刘备起见。
究竟刘备西据成都,作何举动?备与关羽情同骨肉,岂有闻羽
败亡,不加痛愤?当下与大小将士,一体举哀,追谥羽为忠义
侯,令羽子关兴袭封。即日部署人马,讨吴报仇。惟自诸葛亮
以下,多言是先当伐魏,然后讨吴,一时议论纷纭,尚难解决。
蹉跎逾年,由洛阳传到消息,乃是曹操病死,于是备一意恨吴,
无心及魏。魏且横行无忌,公然做出篡逆的事情了。建安二十
五年正月,是年为后汉末年,故大书特书。曹操病倒洛阳,不
遑回邺,镇日里心绪不宁,精神恍惚,一夕梦见有马同槽共食,
醒来不知主何吉凶,阿瞒虽智,要亦难详。转问许多谋士,或
说是禄马吉兆,应受天禄,无非谄媚。操也不复疑。但一经合
眼,往往看见男女冤魂,环立床侧。想是伏后董妃等出现。因
疑及洛阳故宫,未便寄住,特使大匠苏越,另造建始殿,以便
移居。越素知濯龙祠旁有一极大梨树,高十余丈,可建栋梁,
当即禀明曹操,督工采伐,才砍数斧,树中忽漂出血来,众工
不敢再斫,越亦大为诧异,匆匆返报。操尚未信,力疾乘车,
自去看验,拔剑试斫,树血飞溅身上,淋漓满体,打了好几个
寒噤,慌忙返车,易衣奄卧,从此不能再起。到了病笃,方密
嘱近臣,谓安葬以后,须置七十二疑冢,免人发掘;又遗命后
宫姬妾,分取名香,此后须勤习女工,卖履自给。说到此处,
已是口舌蹇涩,不能再言,少顷即逝,年终六十有六。从前方
士左慈,自言为庐江人,尝入见曹操,列坐末席,与客共饮,
席间珍馐俱备,惟少松江鲈鱼,慈独索铜盘,使贮清水,自用
短竿钓取,连得数尾。操又谓恨乏蜀姜,慈向西举手一挥,姜
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即从空落下 座客无不喝采,偏操满怀猜忌,目顾左右,欲就
座上执慈,慈却避入壁中,倏忽不见。操更觉惊忙,派兵侦缉,
明明见慈在市上,追将过去,慈向人丛中一混,市人统变做慈
状,不辨真假,及仔细审视,真左慈已经走远,扬长自去。嗣
复在阳城山头,得见左慈,兵役又急忙追逐,慈走入群羊,由
兵役牵住群羊,归操自讯,操知不可得,令就群羊中宣告道:
“我本无意杀君,聊试君术,幸勿隐身!”还想骗他。道言甫
毕,空中忽现一左慈,拍手大笑道 :“土鼠随金虎,奸雄一旦
休 !”操命左右射慈,慈又不见,此后遂不知所往。操死时正
当子年寅月,适如慈言。
操子丕留守邺中,接到丧讣,即欲嗣位,侍臣谓须俟诏命,
方可嗣立,尚书陈矫大声道 :“王薨于外,爱子在侧,倘或生
变,岂非摇动社稷么?”遂传王后卞氏慈命:立丕为魏王操嘱
及分香卖履,而于继统大事,反不提及,实是乖刁。尊卞氏为
王太后,然后报答献帝。先立后奏,目已无君。御史大夫华歆,
本操私党,立逼献帝下诏,命丕袭封,仍为丞相魏王,领冀州
牧。丕既受诏命,乃出郊迎丧,奉操遗榇,安葬西陵,追谥曰
武。何不谥为文王?丕弟彰植熊等,俱来奔丧,彰已受封鄢陵
侯,植亦受封临淄侯,与丕熊均为同母弟;熊不久即逝。此外
尚有异母弟十余人,一并会葬。史传载操有二十五子,数子早
殇。彰多力,植多文,二人素为操所爱,丕恐他夺位,蓄猜已
久,甫经丧毕,便欲遣令就国。彰本期大用,一闻消息,便怏
怏自去;植待遣乃行。丕留华歆为相国,进大中大夫贾诩为太
尉,大理王朗为御史大夫,侍中陈群为尚书。群请立九品法,
分贤愚为九等,使州郡各置中正,官名。区别等第,借便黜陟,
丕即依议施行。上品无寒门,下品无贵族,弊由此起。又选主
簿贾逵为豫州刺史。逵明经知兵,受操宠眷,尝护操丧还邺,
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主持丧务。曹彰问及先王玺绶,被逵正色拒绝。丕因此德逵,
授任豫州,锄强抑暴,兴利除弊,为吏民所称仰。丕复布告天
下,令以豫州为法,封逵为关内侯。丕即欲篡汉,特仿汉高祖
光武故事,率领甲士数十万,南巡谯城,遍召故乡父老,各给
宴饮,谯城为曹氏故里。并设伎乐百戏,欢宴终宵。可巧蜀将
孟达,遥奉降书,愿举上庸城属魏,丕授达为新城太守。武都
氏王杨仆,挈种内附,丕使入居汉阳郡。一面亲笔下令,自陈
威德,于是谐子媚臣,或报称黄龙出现,或报称凤凰来仪。丕
即授意左中郎将李伏,太史丞许芝,令与华歆贾诩陈群王朗等,
先入许都,胁令献帝禅位。献帝以为曹操已死,可望亲政,因
改建安二十五年为延康元年,与民更始。哪知一班新朝走狗,
竟来逼令让国,要他拜献江山,献帝大吃一惊,不禁泪下。李
伏即抗声奏请道 :“孔子玉版中,已有预言,谓定天下,出魏
公子桓。今魏王表字,适合谶文,丕字子桓。所以祯祥毕集,
嘉应显然,陛下即宜应天顺人,仿行圣朝禅让故事 。”说到此
语 许芝也接说道 :“臣职司天象,默察星纪,魏当代汉,就
是证诸图谶,语却尽符。《春秋·汉合孳》云:‘汉以魏,魏
以征。’《春秋·佐助期》云:‘汉以许昌失天下。’故白马令
李云上书,曾言许昌气见诸当涂高, 当涂高便是魏阙,魏当
代汉,自许昌始。《易运期》又云:‘鬼在山,禾女连,王天
下。’鬼女禾三字,拼成魏字,天数如此,陛下亦怎可违天?”
种种佐证, 不知如何捏造出来。献帝无言可答,只是两袖拭
目,泪湿龙袍。还有华歆等更疾言厉色,几乎要将献帝吞噬下
去。皇后可弑,皇帝自然可废。献帝尚未肯承认,忽外面有许
多甲士,持械入殿,气焰很是厉害,慌得献帝起座返奔。华歆
等竟抢步追入,直至中宫,曹皇后闻声出迎,见献帝形色慌张,
惊问何事,献帝泣说道 :“汝兄欲夺我帝位呢。”曹后听着,
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禁不住竖起柳眉,让过献帝,阻住华歆等人, 开口叱骂道 :
“汝等希图富贵,敢造逆谋,试想我父功盖寰区,尚且始终事
汉,我兄嗣位未几,便思攘窃神器,应不至此,总是汝等撺掇
出来。”华歆听了,也无惧色,只因曹后是魏王丕妹,不得不
略顾面目,权将天命人事的套话,敷衍数语。若非曹丕之妹,
又要动手拖发了。曹后全然不采,歆等不得已暂退。越日闻曹
丕已将到许,又会合群臣,力请献帝出殿,献帝被逼不过,勉
强出来。华歆等已草就禅诏,硬迫献帝颁行,献帝含糊答应,
当即遣御史大夫张音,赍诏送丕。丕行至曲蠡,接诏展读道:
朕在位三十有二载,遭天下荡覆,幸赖祖宗之灵,危而复
存;然仰瞻天文,俯察民心,炎精之数既终,行运在乎曹氏,
是以前王既树神武之绩,今王又光曜明德,以应其期,历数昭
明,信可知矣。夫大道之行,天下为公,选贤与能,故唐尧不
私于厥子,而名播于无穷,朕羡而慕焉。
今其追踵《尧典 》,禅位于魏王,王其勿辞!
丕读诏毕,心下甚喜,但形式上未便遽受,不得不上表推
辞,即遣张音返报。华歆等忙驰书劝进,一面胁献帝交出玺绶。
献帝流涕道 :“玺绶由皇后收藏,不在朕身。”歆等因再向曹
后求玺,曹后仍然不与,乃转报曹丕,丕竟遣曹洪曹休两族人,
引兵入宫,劫取玺绶。曹后料不能坚持,将玺绶掷抵轩下,且
泣且语道 :“天不祚尔!”曹洪得玺,未便亲交曹丕,再由华
歆等续缮诏书,仍使张音持玺献丕。更可恨的,是硬要帝女二
人,充作魏嫔,一齐献去。好算是善法《尧典》。丕在曲蠡待
诏,见张音奉玺到来,并有娇娇滴滴的两帝女,随玺同至,真
是喜气重重,大快所望。但见禅诏有云:
惟延康元年十月乙卯,皇帝曰 :“咨尔魏王,夫命运否泰,
依德升降,三代卜年,著于春秋,是以天命不于常,帝王不一
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