青春遗梦 作者:朱水源-第4章
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上新关最有名的地方是光明寺，据说这里原是一个宏大的寺庙，香火也挺旺，民国八年（一九一九年）我家乡的父老曾在这里聚众进行过反对贪官污史的斗争，民国十七年（一九二八年）被马匪放火烧了。但它仍是新关人不曾忘怀的地方，寺内的那写高大的松柏树还顽强的活着，尤其是那棵大槐树树围挺粗，树冠很大，我在那棵大槐下欢度过童年。
光明寺的东面有南北两个颐园，是四川、贵州、河北、山东等地来武威经商的人寄放灵枢的地方，南面的叫蜀黔会馆，北面的叫冀鲁会馆。蜀黔会馆的南面有一个叫达家坟的墓区，据传是清朝前期一个满州贵族的墓地。墓区内有许多石雕，石人、石虎、石马、石牛、石羊。离达家坟不远的地方有个回民墓地，回民有风俗，埋死人的时候，都要给坟上去的人散钱，回民送葬时都要经过我家的大门口，小时侯一见回民送葬，我就跟在他们穿白大褂的长队后面，到坟前一起和他们跪在那里，等他们散钱。有时候他们还专门叫一些小孩进到墓穴打扫，我也打扫过几次。南北会馆再往东走就出了新关，那里有一个烽火台，也叫青烟墩，小时侯我经常到那里去拾驴马粪。
新关地处城乡交接处，流动人口较多，居住情况复杂，是一个农工商贩、自由职业者和游民杂居的地方。当时有百来户人家，张姓居首，在下来是李、严、段、魏姓较多，其它都是杂姓。他们中有种地的、开炉院的、开商铺的、开磨坊的、开木匠铺的、开药铺的、摆小摊的，更多的是自由职业者和游民。在自由职业者和游民中有木匠、泥水匠、打铁钉掌的，补锅修锁的、买酿皮子的、挑葱卖菜的、拉工打临的；还有巫婆神汉、阴阳道士，卖鸦片烟的；另有个别人以行骗行窃为声；这些人除了卖鸦片烟的生活富裕外，其余大部分人家生活十分贫困，吃了上顿愁下顿，穿戴也十分褴褛，都是些新三年，旧三年，缝缝补补又三年的破衣烂衫，有的人家十几岁的孩子没有裤子穿；住的都是破旧的泥草房，有的人家干脆上无片瓦，下无立锥之地，在旁人家的井旁、田头搭个窝栅居住。然而，就在这个贫富悬殊，生活十分贫困的地方，有一种奇特的现像，十有八九的人家都抽鸦片烟，我爷爷、奶奶都抽鸦片烟，那个姓黑的院邻就是卖鸦片烟的。
当时新关开炉院的有好几家，爷爷的生意没有在东关那么红火，但在同行中还是名气不小。他善舍好施，地方乡绅常把他当做大头来抓，经常用偷梁换柱的形式给他派粮派草。马匪也盯住爷爷不放，常以各种名义敲诈勒索，抓丁就是他们最为拿手的敲诈勒索伎俩，不管谁家有几个丁男，只要盯上你，就是只有一个丁男也要派签。爷爷只有我父亲这么一个儿子，每当丁签派下来，总是千方百计先把父亲藏起来，然后花些银钱打点，免遭把父亲抓走。一次马匪来抓丁，没有把父亲抓上，就把爷爷抓到新城，严刑拷打逼着要爷爷说出父亲藏在什么地方，爷爷不说，他们就把爷爷的鞋袜脱光，拉到冰雪地里罚站了一天一夜，爷爷就病倒了，家里知道后，就赶紧找人打通关节，送了不少银元才把爷爷救出来。爷爷感到这样躲来躲去也不是办法，就抓紧给父亲订亲成婚。民国十八年（一九三九年）上半年，家里遇上了两件喜事，一是父亲和我的生母结婚；二是我的小姑出生。大姑出生时奶奶听到了狗叫，乳名取了狗娃，小姑出生时奶奶听到了鸡叫，乳名取了鸡娃。
一九四○年，正是国难当头的抗日战争时期，日本帝国主义的飞机又一次轰炸了武威，马步青在武威也到了穷凶极恶的最后统治时期，他们军匪勾结，扰乱治安，把枪支弹药供给土匪去抢人，有的扮作土匪夜里出去抢人，搞得武威城乡人心惶惶，鸡犬不宁。那时，上新关的魏家就被土匪抢了，上下新关的人也是一片恐慌。当时，爷爷还有些浮财，为了不被匪徒抢走，打算转移到北乡奶奶的娘家。和奶奶的娘家商量定后，一天夜里，爷爷把转移的东西给几个舅爷当面做了清点，并再三叮咛：‘这是我一辈子的血汗，你们在路上一定要小心，安全地驮到你们家妥善保管，日后我重重地感谢你们。“当即还给了他们一些酬谢的银两。舅爷们也再三保证；绝对不会有差错，这些东西转移到他们家里保存最为合适和安全。爷爷和父亲把舅爷们送出了家门，两个骡子驮着两驮浮财，由几个舅爷押运着向奶奶的娘家走了。
第二天天刚刚亮，有两个舅爷急匆匆地来了，一进门就跪在爷爷的面前说：“姐夫，大事不好！昨夜驮的东西和我家的两个骡子，在曹家路口全部被土匪劫走了。”爷爷听了一口气没上来就昏到在了炕上，父亲急忙掐爷爷的人中，爷爷慢慢地苏醒了过来，但还是说不出话来。奶奶一边给爷爷捶胸脯，一边流着泪骂两个舅爷：“你们几个不中用的东西，你们姐夫挣来这些家当容易么！一夜之间你们就把它送成光了，还欠下了你们的两头骡子。土匪抢，你们没有长手么！你们白白的把东西送给了人家，还有脸来见人，看把你们姐夫气成这样，你们不赶紧去请医生，还跪在那里干什么！你们姐夫若有个三长两短，看你们怎么交待。”此时二舅爷插嘴说：“昨夜我们刚刚到曹家路口，就遇上七八个土匪，他们有抢有刀，我们逃命都来不及，那里敢动手。”另一个舅爷又插嘴说：“我们确实对不起姐姐、姐夫，当务之急是赶紧报官，捉拿土匪。”奶奶擦了擦眼泪说：“这兵荒马乱的，报什么官，你们知道那些土匪到底是什么人！当务之急是救你姐夫，你们还不赶紧快去请医生，胡说些什么呀！”两个舅爷出去请医生，爷爷两眼紧闭，面色铁青，全家人眼巴巴地盼着医生快些到来。
医生请来了，奶奶叫其他的人退出了爷爷的卧房，只留下了他和父亲。医生问了爷爷发病前后的情况，号完脉对奶奶和父亲说，爷爷患了气致阴痰，这种病比较难治，先开了三副利气化痰的药，三天后再看病情另开处方。三天后爷爷的病情虽有些好转，也能说出话来了，但仍是卧床不起，不思饮食，水米不进。此后，又请来了武威最有名气的医生，这个医生诊断的结果还是气致阴痰，并对父亲说：“这种病凶多吉少，先慢慢调治，只有看日后会不会有转机了。”眼看着爷爷病势越来越沉重，全家人着了惶，久病乱投医，又请来了一个流医，那流医说这种病只能吃人脑馒头才能治好，并且说他能办到这件事，需花很高的代价，奶奶和父亲没有相信这个流医的鬼话，仍按那个名医的方子给爷爷调治。爷爷卧床不到四个月，终于离开了人世，那年他才四十四岁。
那时武威有一些专门靠婚丧之事混饭吃的懒汉泼皮，每当遇上婚事，他们就在一块红纸上找人写上两句恭贺的话，拿到婚事上去贺喜，主人得招待他吃一顿酒席；每当家境好一些的人家办丧事，他们拿上几张烧纸来吊丧，要求给他们破孝冲当孝子，否则他们就会找麻烦，为了把丧事办得顺当，谁家也不愿意得罪这种人，给上他们丈来尺白布，让他们混着吃上几天，打发走了事。那时物质匮乏，能够混上丈来尺白布够做一件衣服，还能吃上几天，这对穷人来说是一笔不小的收入。这种人只要满足了他们的要求，他们也还像孝子那样守灵，跑前跑后，一直混着吃到丧事办完。
爷爷死后发了大丧，也来了几个泼皮冲当孝子，夜里他们陪着我父母守灵，一边烧纸一边闲聊，其中一个泼皮说：“老掌柜的死在钱财上，你们被人骗了。”父亲对泼皮的话一点也没有在意，母亲联想到几个舅爷来吊丧时的慌张神态，却生了疑团。
农历九月初五是爷爷的头七，初四下午姑奶就来了。晚上，一家人座在爷爷的书房里谈起了家务事。姑奶奶泪汪汪地又提起了那笔浮财的事；“哥哥立立地叫财克死了”奶奶伤心地说：“看来你哥哥是死在钱财上了，他是一个活蹦乱跳的大能人，谁知道他就那么想不开，听了那两个贼打鬼的话，一口气没上来，前后不到四个月就丢下我们走了。”紧接着又面对我父母说：“以后的日子怎么过就看你们小俩口的了。”听了这话，我母亲先开了口：“妈！你也不要太伤心，虽然家里不比以前了，但我们还年轻，日子还是会过得去的，我们怎么也能把你养活老死。”奶奶听了这些宽心的话心情也好了起来。姑奶奶又插话道；“这银子钱是福也是害，以后你们有了钱，不要再惜了，该花的就大大方方地花，把你们妈侍候好。”母亲听了姑奶奶的话点了点头又接着说：“这银子钱该是谁的就是谁的，我总觉得那两驮东西被土匪抢了，叫人难以相信。”
奶奶听了我母亲说的这些话有些不高兴地说：“你舅舅是我的亲兄弟，我们连他们都信不过，还能相信谁？”母亲听了这话有点沉不住气，就把泼皮们闲聊的话说了出来。奶奶对我母亲说：“我娘家和你娘家一样，也是大户人家，他们还没有穷到这个份上，丧尽天良地坑害他的姐姐、姐夫。”我母亲聪明灵巧，自尊心很强，一看奶奶生气了，推故上厕所的机会回自己的住房去了。
此时，我母亲身孕我快九个月了，自爷爷病倒后，她腆着大肚子里里外外张罗，身体越来越瘦，发丧的这几天更是受了许多熬煎，实在是累了，回房后就蒙头睡了。不一会肚子疼了起来，到我父亲回房时肚子疼得更厉害了，父亲把情况告诉了奶奶后就赶紧去请老娘婆，老娘婆请来时羊水早就已破了。民国二十九年农历九月初六子时（一九四○年十月六日）我出生了。我生下来的时候没有哭声又瘦又小，胳膊只有大人的小指那么粗，腿有大人的拇指那么细，老娘婆打我的屁股，捏我的嘴唇，我像猫叫似的哭了出来，奶奶安慰我母亲说：“瘦就瘦点，不要紧，有骨头就会长肉。”我是比较顺利地出生了，但我落地后母亲大量的流血不止，到天亮时已昏迷不醒，中午就气绝身亡了，死时才二十岁。
母亲死后，爷爷死了刚刚七天，真是雪上加霜，全家人痛苦不堪，我的吃奶问题更是他们愁上加愁。也许是天意佑我，就在这天下午，有一个给城里人家做饭的妇人，已经到了临产期，直到肚子痛了才往家里走，刚刚过了羊家坝河肚子痛得再也走不动了，把娃娃生在了河滩沿的一块土豆地里。有人把这个消息很快地告诉了我家，奶奶当机立断，派人把他们母子俩接到家里，以后这个妇人就成了我的奶妈，一直把我哺育到一岁。
母亲的死因是产后大出血，按迷信的说法是产后疯，不干净，不能入正茔，第二天天没亮，也没有举行什么葬礼，埋在了高家台的乱坟岗里。这天也是给我洗三取名的日子，下午父亲到了庙里请道士取名并算了我的命相，道士说，子时生的人是水命，就叫“水源”吧，这孩子脚底板很硬，有克父克母之嫌。到我懂事的时候，每逢清明、农历七月十五，十月初一，腊月三十继母领我到母亲的坟上烧纸，继母说我的长相很像我的母亲。继母也常领我去看我的奶妈，我离开武威时还看过我的奶妈，她那慈祥的面容至今使我记忆犹新。
朱家在七天内死了两个人，上下新关乃至武威城乡的人议论纷纷；这下朱炉院就要倒灶了，老太太和儿子还抽着鸦片烟，好日子也不会长了。在爷爷和母亲死后的第二年奶奶的娘家突然发了起来，两个舅爷在武威城里开了两个字号，并且规模不小，奶奶知道了这个消息才恍然大悟，气得发抖，到城里去找两个舅爷算帐，骂他们狼心狗肺，连出畜牲都不如。舅爷们还是一口咬定，那两驮浮财就是被土匪抢了；但始终未提给他们赔两头骡子的事。之后在很长的一段时间里，奶奶和她的娘家断绝了来往。
讲到这里，我对小女儿说：“你太爷从东关到新关的这些故事，都是我奶奶和我继母亲口给我讲的。”我奶奶的娘家姓杨，我懂事以后，知道个中情况的老人都对我说：“姐夫被舅子骗了，朱家人败在了杨家人手里。”后来家事的结局正如人们议论的那样，好日子很快就过去了。
火车快到上海的时候，也许应了一个“海”字的启示，小女儿问我：“爸爸！你的名字怎么叫了个应海？”我说：我上小学的时候，那个叔祖给起的，我们同宗的朱家，到我这一辈是“应”字辈，叔祖说：“海就是水源，小名叫水源，大名就叫应海吧！”于是我的正名就叫了朱应海，一直沿用到现在，从未更名。
命名大凡都有含义，比如说你妈，她是一九四四年十二月二十五日生的，是你外公外婆的第一个宝贝，你外公外婆还想要个儿子取了“等弟”这个协音，你妈就叫了吕冬娣。你和你姐的名字也有含义。一九七0 年四月二十四日，咱们国家发射了第一颗人造地球卫星，卫星发出的电波是《东方红》的乐音，你姐是一九七0 年八月十七日凌辰生的，为了纪念那次卫星发射，同时也希望你姐的降生能给我们家带来福音，于是给你姐就取了“红波”这个名字。你是一九七四年四月十五日天亮时生的，那时毛主席的诗词已公开发表，在一首七言诗中有“红雨随心翻作浪”一句就取了这句诗中的“红雨”一词，含义是希望你快乐、健康、自由地成长，长大后有所作为；另外那时还流行一本名《红雨》的书，写的是一个赤脚医生的故事，后来有人问我“你是否寄托你小女儿将来当个医生？”我说：“也有这个意思。”医生是一种非常高尚的职业，我童年的梦也是想当一名医生。“医者，非仁爱之师不可托，非聪明达理不可任，非廉洁淳良不可信。”可惜我的这个梦没有实现。小女儿听了这当医生的话，突然笑着对我说：“爸！这下我才明白了你为什么叫我姐找个医生，原来是要圆你的梦呀！”此时，天已经黑了，老伴在窗外看到前方有一片巨大的红晕，不一会火车进入了上海，眼前明珠万斛，流光溢彩，高楼林立，人头攒动。好一派都市夜景。火车进入了上海，眼前明珠万斛，流光溢彩，高楼林立，人头攒动。好一派都市夜景。
继母续弦振家业 生父挂孝黄泉路
到了上海，小女儿入学报到的日期也快到了。第二天，我们匆匆忙忙地游览了南京路，外滩和豫园，赶乘去常州的火车。上车后，小女儿又让我继续讲她爷爷奶奶的故事：
爷爷和母亲的死去，使奶奶和父亲精神受到了沉重的打击，父亲开始抽上了鸦片烟，炉院的营生也越来越不行了，没有几年时间就倒灶了。一天徐家姑奶奶说：“娘儿两个不要光顾着抽鸦片烟，那是个无底洞，就是金山银山也能抽光，还是再找个帮手，把炉院的活计做起来，家里也有个转项。奶奶说：“大妹子，我何尝不是这样想来者，眼下水源也大了，他妈去了也快四年了，我愁的是给朱丰年续弦的事。”姑奶奶说：“给他续弦的事，我也托人打问过好几个，
有寡妇前行的，不是年龄比他大，就是拉家带口的，也没有个合适的；没有出门的姑娘，听说是再续，前房又留下个娃，都不太情愿；还有的听说朱家已经败了，他又成天家抱着个火根头子，都不愿意往这火坑里跳。”奶奶叹息着说：“我看这事就难了。”姑奶奶看到奶奶发愁的样子，紧接着说：“我在想，玉珍今年也十八岁
