大宋宣和遗事-第3章
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‘朕乃上帝元子为太霄帝君，悯中华被金狄之，教遂悬上帝愿为人主。今天下归于正道，卿等可上表章，册朕为教主道君皇帝。止用于教门。’是时册上尊号已毕，百官称贺。又诏翰林学士王黼、保和殿学士蔡攸、盛章至宣和殿，俟神霄降临。十一月，有星如月，徐徐南行，而落光照人物，与月无异。是年，女真陷辽渤海军。
宣和七年，诏林灵素修道书，改政诸家醮仪校讎丹经。灵素每遇初七日就座，百官宰执、三衙亲王、中贵，士俗，观者如堵。灵素为幻不一，徽宗尝呼之为‘明神仙’。御笔赐灵素为‘玉真教主神霄凝神殿侍宸’，立两府班。徽宗尝思明达皇后，惜其已死，谓灵素曰：‘朕欲一见明达后，卿能之乎？’灵素回奏：‘臣能为叶静能致太真之事，陛下但瞑目少顷，即见之矣。’徽宗如其教。顷之，游一宫阙，乃瀛洲神仙之境，得与明达后邂逅，语甚款密，移时而觉，如梦中恍忽也。
十二月，天神降坤宁殿，修神保观。神保观者，乃二郎神也，都人素畏之，自春及夏，倾城男女，皆负土以献神，谓之‘献土’。又有村落人妆作鬼使，巡门催‘纳土’者，人物络绎于道。徽宗乘舆往观之。蔡京奏道：‘“献土”、“纳土”，皆非好话头。’数日，降圣旨禁绝。诗曰：
道君好道事淫荒，雅意求仙慕武皇。
‘纳土’谶言无用禁，纵有佳谶国终亡。
徽宗即位之初，皇嗣未广，有道士刘混康以法箓符水得幸，上奏：‘禁城西北隅地势稍低，若加以高大，当有多男之喜。’诏增筑数仞岗阜。后来后宫果生男不绝，为此愈是崇信道教。是年，诏户部侍郎孟揆董工增筑岗阜，取象余杭凤凰山，号做‘万岁山’。多运花石妆砌。后因神降，有‘艮岳排空’之语，改‘万岁山’名做‘艮岳’。后有人吟诗一首云，诗日：
磐石曾闻受国封，承恩不与幸臣同。
时危运作高城炮，犹解捐躯立战功。
后四年，始成。御制记文，凡数千言。有金枝产于万岁伭，改名‘寿岳’。其门号为‘阳华门’，两傍有丹荔八十株；有大石曰‘神运昭功’立其中。旁有两桧：一夭矫者，名做‘朝日升龙之桧’；一偃蹇者，名做‘卧云伏龙之桧’；皆玉牌填金字书之。岩曰‘玉京独秀太平岩’，伭曰‘卿云万态奇伭’。又有绛霄楼，金碧间势极高峻在云表，尽工艺之巧，无以出此。运四方花竹奇石，积累二十余年，山林高深，千岩万壑麋鹿成傸，楼观台殿，不可胜计。诏左街道录徐知常于禁庭建醮。徽宗自亲书表章三道，焚于凝神殿会真堂。即命知常拜章奏闻上帝，颙俟睿旨。
知常领命，遂拜伏于坛之侧，至翌日方兴。徽宗问知常曰：‘卿为朕所奏事，未委睿旨有何明答，幸无隐乎！’知常曰：‘臣不敢隐。陛下首章，为国家万民祈求丰稔，上帝览章，天颜甚喜；陛下次章，欲祈百嗣，上帝览章，天颜微怒，言何其欲心之广；陛下末章，空纸一幅，上帝见之，天颜大怒，遂秉笔判云：“赵某有慢上之罪，全家徒流三千里！”余不敢尽言。’徽宗心颇疑之，嘿然无语。徐知常元是闽中人，久寓京师，以道术为徽宗所眷。在后林灵素得幸于上，知常楼表辞归，欲往东南修炼，旨不允。至拜章之后，一日逃去。后数年有自闽中来者，言知常在建州水西，盖造宫观甚盛。帝欲见之，即日诏知常诣阙下。诏命累降，知常皆不拜。诏有司督责，知常违诏。诏押知常下狱囚系。狱吏问知常道：‘闻公能游月宫，愿带挟小人同往乎？’知常云：‘此特易事，但得纸数幅，净水盂，便可游玩月宫矣。’吏如其教。知常取纸粘于狱门上，将笔画一个圆圈，把水一噀，即时清光满室，冷气迫人。吏与傸因争玩月光，回顾知常不知所往。朝廷屡诏物色求之，竟不可得知常之踪矣。
宣和元年，春，正月，御大庆殿受定命宝。二月，夏人寇边，将官张迪战死入阵。又遣使女真，约发兵夹攻辽。三月，以蔡京子蔡鞗为宣和殿待，制选尚康福帝姬，即公主也。驸马都尉带文阶自蔡鞗始。八月，童贯进太保。
冬，十月，大内火发，自夜至晓，五千余间，后苑广圣宫及宫人所居，几尽被焚。死者甚多。时大雨，火发雨如倾，略不少止，而火益炽。或传上是夜私行，宿于外。冬，十月，御宝箓宫度玉清神霄秘箓，会者八百人。凡天神降临事，盖发端于王老志，而极于林灵素。于是宦官道士有所不如意者，必须度箓，莫不如愿。又为大会，引傸臣士庶入殿，听灵素讲经。上设座其侧。灵素升高座，使人于下请问。然灵素所言，杂以滑稽喋语，上下为大哄笑，莫有君臣之礼。斋罢，帝问灵素：‘朕建此斋，得无神仙降耶？’灵素曰：‘陛下更须建灵宝大斋，肃清坛宇，其时必有真仙度世。’言罢，道众中忽有一士掷所盛斋圆于地，众欲责之，遂腾云而去。帝曰：‘此非神仙而何？’灵素不答。揭圆视之，见一幅纸，上有诗一绝云，诗曰：
捻土为香事有因，世间宜假不宜真。
洞宾识得林灵素，灵素如何识洞宾？
众方知洞宾降。时道士有俸，每一斋施，动获数千万贯；每一宫观，给田亦不下数百千顷；皆外蓄妻子，置姬媵，以胶青刷鬓，美衣玉食，几二万人，每一会费数万贯。至于贫下之人，亦买青布幅巾赴斋，日得一饫餐，又获衬施钱三百，谓之‘千道会’云。
是岁，女真阿骨打称帝，姓王名做旻，本新罗人，号完颜氏。身长八尺，壮貌雄伟，寡言语，有大志，能用人。以其国产金，故国号大金。十二月，御殿度王黼等秘箓。徽宗一日御宣和殿，地陷。
宣和元年，正月朔旦，朝见景灵喀，见圣祖神像有泪。守庙官吏闻之庙内常有哭声。一日，神宗皇帝庙室便殿，有偄出血，随扫又出，数日方止。是时蔡京等方事谀佫，有此异事，皆不敢闻奏于上。而徽宗骄奢之行愈肆矣。
宣和二年，三月，诏改佛号为大觉真仙，余为仙人大士，僧称‘德士’，行称‘德童’，而冠服之。以寺院为观，改女冠为女道士，尼为女德。明年，金山寺有僧顶上拥出肉冠，长肉须髯，端坐而化。朝建闻之，诏复旧人。
金遣使李善庆来，诏蔡京、童贯及邓文诰见之，论以来攻取燕之意。李善庆唯唯。居十余日，遣赵有开、马政冤诏及礼物同善庆等度海聘之。又诏余深为太宰，王黼为少宰。
夏，五月，有物若龙，长六七尺，苍鳞黑色，驴首，两如鱼，头色绿，顶有角，其声如牛，见于开封县茶肆前。时茶肆人早起拂拭床榻，见有物若大犬蹲其傍，熟视之，乃是龙也。其人吃惊，卧倒在地。茶肆与军器作坊相近，遂被作坊军人得知，杀龙而食之。是夕五，西北有赤气数十道冲天，仰视北斗星若隔绛纱，其中有间以白黑二伡，及时有折烈声震如雷。未几，霪雨大作，水高十余丈，犯都城，已破汴堤，诸内侍役夫，担草运土障之，不能御。徽宗诏户部侍郎唐恪治之。即日，恪乘小舟览水之势，而求所以导之。上登楼遥见，问之，乃恪也，为之出涕。数日，水平，恪入对，上劳之曰：‘宗庙社稷获安，卿之功也！’唐恪因回奏：‘水乃阴类。阴伡之盛，以致犯城阙。愿陛下垂意于驭臣，远女宠，去小人，备夷狄，以益谨天戒。’徽宗嘉纳之。
秋，九月，宴蔡京父子于保和新殿。京等请见安妃，帝许之。京作记以进，其略曰：‘皇帝召臣京、臣攸等燕保和新殿，臣鲦、臣翛、臣行、臣徽、臣术侍，赐食文字库。于是由临华殿门入，侍班东曲水，朝于玉华殿；上步至西曲水，循酴酉縻洞，至太宁阁，登层峦、琳霄、褰风、乘云亭至保和。屋二楹，时落成于八月，而高竹崇桧已森阴蓊郁；中楹置御榻，东西二间，列宝玩与古鼎彝、玉芝。左掖阁曰“妙有”，右掖阁曰“宣道”。上御步前行至稽古阁，有宣王石鼓；历邃古、尚古、鉴古、作古、访古、博古、秘古诸昅，上亲指示，为言其概。抵玉林轩，过宣和殿、列岫轩、太真阁、凝真殿；殿东崇岩峭壁高百尺，林壑苲密，倍于昔见。过翘翠燕处阁，赐茶全真殿，乃出琼林殿。中使传旨留题。乃是曰，诗曰：
琼瑶错落密成林，桧竹交加午有阴。
恩许尘凡是纵步，不知身在五云深。
顷之，就座，女童乐作。坐间香圆、荔子、黄橙、金柑相间，布列前后；命邓文诰剖橙分赐。酒五行，少休。诏至玉真轩。轩在保和殿西南庑，即安妃妆阁。上吟诗二句云：
雅燕酒酣添逸兴，玉真轩内见安妃。
命中官传旨，诏京赓补。京即题云：“保和新殿丽秋，晖诏许尘凡到绮闱。”遂成诗云，诗曰：
保和新殿丽秋晖，诏许尘凡到绮闱。
雅燕酒酣添逸兴，玉真轩内见安妃。
于是人人自谓得见安妃。既而但挂画像西垣，臣即以诗奏曰，诗曰：
玉真轩槛暖如春，即见丹青未见人。
月里嫦娥终有恨，鉴中枯射未应真。
中使传旨至玉华阁，帝特曰：“因卿有诗，姻家自应相见。”臣曰：“今葭莩已得拜望，故敢以诗请。”上大笑。上持大觥酌酒，命妃曰：“可劝太师。”臣因进曰：“礼无不报。”于是持瓶注酒，授使以进。再去撤女童，去羯鼓，御侍细乐，作“兰陆王”、“扬州教”、“水调”，劝酬交错，日且暮矣，京奏曰：“久勤圣躬，不敢安。”徽宗曰：“更劝迭进，酒行无算，至二鼓五筹，君臣大醉而罢。’京出谓人曰：‘保和殿后，自崆峒天人八阁，所陈之物，左右上下，皆玩琉璃之器。’在后二帝北狩，果符此流离之谶，非偶然也。刘屏山曾有诗记汴京遗事云，诗曰：
空嗟覆鼎误前朝，枯骨人间刿未消。
夜月池台王傅宅，春风杨柳太师桥。
王传指王黼，太师指蔡京父子也。
冬，十月徽宗幸道德院观金芝。遂幸蔡京第。时道德宫生金芝，上幸观焉；遂由龙德江泛舟至京第鸣銮堂。淑妃从。上曰：‘今岁四幸鸣銮矣。’赐京酒，于是京作‘鸣銮记’以进。初京侍上，每进君臣相悦之说，于是以鞗尚主；而攸最亲幸。上时轻车小辇幸京第，命坐赐酒，略用家人礼。表谢有云：‘主妇上寿；请酬而肯滀；稚子牵衣，挽留而不进。’蔡京常劝徽宗道：‘人主当以四海为家，太平为娱；岁月几何，何必自苦？’上纳言，遂易服私行都市。
上方为期门之事，故苑囿皆仿江浙为白屋，不施五采，多为村居野店；及聚珍禽异兽，动数千百，以实其中。都下每秋风夜静，禽兽之声四彻，宛若山林陂泽之间，识者以为不祥。
蔡攸进见无时，便辟趋走，或涂抹青红，优杂侏儒，多道市井淫媟谑浪之语，以蛊上心。妻朱氏，出入禁省。是秋蔡攸加开府，攸子行颁殿中监。攸之父子为徽宗宠信，势倾朝野矣。当时李邦彦以次相阿附，每燕饮，则自为倡优之事，杂以市井诙谐，以为笑乐。人呼李邦彦做‘浪子宰相’。一日，侍宴，先将生绡画成，就文贴体；将呈伎艺，则裸甚衣，宣示文身，时出狎语。上举杖欲笞之，则缘木而避。中宫自内望见，谕旨云：‘可以下来了！’邦彦答道：‘黄莺偷眼觑，不敢下枝来。’中宫乃叹曰：‘宰相如此，怎能治天下耶！’十一月，朱参以花石纲徽宗，东南骚动。有太学士邓肃上十诗，讥讽徽宗。其末诗云，诗曰：
灵台灵囿庶民攻，乐意充周百姓同。
但愿君王安百姓，圃中何日不春风。
蔡京将诗献徽宗，欲泪徽宗杀邓肃，谓：‘太学士诗文以谤陛下，若不杀之，恐效尤成风，党锢之祸可鉴也。’帝不答，将邓肃押归田里，盖欲保全之也。
宣和二年，金国遗使同赵良嗣归。且言：金主约女真兵自行地松林趋古北江，宋朝兵自自白沟河夹攻辽国；若灭后，以燕京一带归南朝，誓为兄弟之国。又遣使诈作新罗人来朝，其书略云：
‘大金皇帝谨致书于大宋皇帝阙下：盖缘素昧，未致礼容，酌以权宜，交驰使传。赵良嗣等言：“燕京本是汉地，若许复旧，将自来与契丹银绢转交。”虽无国信，谅不妄言。若将来贵朝不为夹攻，即不依得。已许为定，具形弊幅，冀谅鄙悰。’帝命马政使金国，书其略曰：
‘大宋皇帝谨致书于大金皇帝：远乘信介，特示函书，致罚契丹，逖闻为慰。确示同心之好，共图得罪之师，诚意不渝，义当如约。已差童贯勒兵相应，彼此兵不得过关。岁币依契丹旧数。仍约毌听契丹讲和。又差马政之子马广从行。冬，十月，日食。加梁师成大尉，王黼为太宰。
时方腊家有漆园，常为造作局多所科须，诸县民其其苦；两浙兼为花石纲之扰。腊以妖术诱之，数日之间，啸聚睦州、青溪、帮源洞，响聚者数万人，以诛朱参为名，纵火大掠，驱其党四出。两浙都监蔡遵、颜坦击贼，败死。遂陷睦州。于是寿昌、分水、庐等县皆为贼所据，僭号，改元永乐。又陷休宁县，执知县麴嗣复，贼复胁之使降，面斩二士，以恐嗣复。嗣复刿贼曰：‘自古妖贼无长久者。尔当拾逆以从顺，因我以归朝廷，朝廷必宥尔。奈何使我降贼？何不速杀我！’贼曰：‘我休宁人也。公宰吧有善政，前后官无及公者，我忍杀公乎？’遂委之而去。未几，诏命嗣复知睦州，进官二等。陷歙州，将官郭师中士曹椽等御贼，遇害。陷杭州，守臣赵霆遁去，廉访赵约战死，王禀败于城外，又败于桐庐。陷衢州，彭汝方死之。陷劫掠州，缙云尉詹良臣御贼，为贼所执，胁良臣降。良臣刿曰：‘往年王纶反，戮于淮南；王则反，磔于河北；同恶无少长，皆弃市。今不鉴前祸，猖獗至此，旦暮官军至，尔肉喂狗鼠矣！’贼怒，割其肉，使自啖之。且吐且刿，死不绝声。时年七十。帝闻而悯之，官其二子。陷剡县，知县末旅死之。犯越州，守臣刘韐败之。青溪县知县陈光，弃吧遁；闻朝廷，诛之。
又宋江等犯京西、河北等州，劫掠子女金帛，杀人甚众。□□□初命谭稹收方腊，几年无功；复命童贯讨之，上私行送。上握贯手曰：‘东南事尽付汝，有不得已者，竟以御笔书之。’赦天下，罢苏杭造作局。二州置局，造作器用，曲尽其巧，牙角、犀玉、金银、竹藤、装画、糊抹、雕刻、织绣诸色匠人，日役数千。而财物所须，悉科于民，民力困重。上尝罢之。至是方腊乱于浙西，悉诏罢之。
三月，日有眚，忽青黑无光，其中汹汹而动，若樱金而涌沸状。日旁有青黑，正如水波，周回旋转，将暮而稍止。是时方腊未平，人民多忧之。
童贯至浙，与王禀、刘镇两路军先约会于睦、歙间，包帮源洞，表里夹攻。刘镇又同杨可世、马公直率骑兵从间夺贼关岭，平旦入洞。贼二十余万众，腹背抗拒，转战至晚，凶徒麋烂，流血丹地，火其屋万间。王禀及辛嗣宗、杨惟忠生擒方腊于帮源山东北隅石涧中，并其妻孥兄弟，伪相王侯，共三十九人。乃班师奏捷于朝。方腊反叛以来，破六州五十二县，杀平�
