世界近代后期军事史-第29章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
产力和交往形式之间的矛盾；这一切历史冲突，在阶级社会里集中表现为各
国统治者和他们的臣民之间、国家和社会之间、阶级和阶级之间发生的冲突；
这种冲突日趋严重、一步步尖锐以致剑拔驽张，非诉诸武力不可，非诉诸战
争不可。运用这种唯物史观特别是阶级斗争的观点，马克思、恩格斯对许多
具体战争写了大量评论，其中包括英国—波斯战争、英国对华第一次和第二
次鸦片战争、克里木战争、意大利战争、摩洛哥战争、美国内战、普奥战争、
普法战争等。通过这些评论，揭示战争本质，进一步申明战争是阶级之间的
暴力斗争这一根本观点。马克思、恩格斯论证战争与政治的关系的一个重要
侧面，是关于战争与革命的关系问题，指出战争在社会历史发展过程中既起
过残杀破坏作用，也起过破旧促新的作用，战争在一定条件下可以引起革命，
成为社会运动借以为自己开辟道路并摧毁僵化的垂死的政治形式的工具。他
们据此断言：无论是殖民地国家人民的革命，还是资本主义国家里的革命，
都是和战争这个环节连在一起，战争最后肯定会引起革命的后果。这个革命
的后果，在资本主义经济危机和无产阶级的具体历史条件下，将具有普遍的
世界意义。
②关于暴力革命的学说。马克思、恩格斯在 《共产党宣言》中指出：无
产阶级解放全人类的目的， “只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达
到”。他们认为，统治者掌握着武装力量，会使用暴力对付无产阶级。无产
阶级在可能用和平方式的时候应当采取和平斗争方式，在必须使用武器的时
候就要使用武器。暴力是革命的杠杆，无产阶级不应当盲动或绝对放弃和平
手段，然而不可能单纯通过议会斗争取得胜利，最终必然要转到暴力革命。
无产阶级虽然不排除和平手段，但只有用暴力推翻资产阶级的统治，夺取政
权，经过无产阶级专政，才能最终实现消灭一切战争的目的。武装起义是无
产阶级和被压迫人民暴力革命的开始形式。他们从19世纪欧洲发达的资本主
义工业国的政治经济状况出发，认为无产阶级暴力革命的一条基本原则，是
以组织城市工人武装起义为中心，先占领城市，夺取国家政权。起义和战争
① 《马克思恩格斯选集》第l 卷，人民出版社1972 年版，第270 页。
… Page 116…
一样，是一种艺术，它要取得胜利就必须遵循一定的规则：第一，不要玩弄
起义，必须有充分的准备，并集中强大的优势力量，以对付在组织、训练和
习惯势力方面都占优势的统治集团；第二，起义一旦开始，就必须以最大的
决心行动起来，坚决地不停顿地进攻，出其不意地袭击敌人，每天都应力求
获得新的胜利，防御是任何武装起义的死路。第三，保持起义者第一次胜利
的行动所造成的精神上的优势，必须争取中间的动摇势力，在敌人还没有能
集中力量对付起义前就迫使它退却，对起义者而言，要勇敢、勇敢、再勇敢！
在巴黎公社革命失败后，马克思、恩格斯总结这次无产阶级暴力革命的教训，
进一步发展了暴力革命的理论。他们在 《法兰西内战》中出了著名的“巴黎
公社原则”：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到
自己的目的”。无产阶级首先必须用革命暴力摧毁、打碎旧的国家机器，然
后实行无产阶级专政，即用暴力打碎旧的国家机器而代之以新的国家机器，
并且还必须用武装来保卫新生的国家政权。
无产阶级暴力革命学说，是马克思、恩格斯科学社会主义理论的一个最
重要的方面，也是他们的历史唯物主义战争观的一项最基本的内容。这个思
想不是对以往旧暴力理论的简单批判和继承，而是通过对人类社会历史及其
发展规律的考察得出的结论。他们在叙述阶级斗争发展历史时，特别是在叙
述无产阶级发展的最一般阶段的时候，循序地探讨了阶级社会内部隐藏着的
暴力行动和战争，指出奴隶反对奴隶主的斗争、农民反对封建地主的斗争都
不可避免地伴随着暴力和战争，无产阶级反对资产阶级的斗争更是如此。马
克思在《资本论》中历史地考察了资本原始积累的过程，并发现了资本原始
积累的方式是多种多样的，但大多数方式中都充满着暴力。资本的原始积累
标志着资本主义时代的曙光，而这一道曙光的出现正是通过直接使用暴力来
实现的。在这个意义上，马克思肯定了暴力在历史发展上的革命作用，指出
①
“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”。恩格斯根据马克思的观
点，进一步阐述了暴力在历史上的作用。他认为暴力是建立和维持一切国家
的重要手段。人类的社会发展史表明，国家起源于私有财产和阶级，是通过
暴力手段建立和维持的。“在全部暴力论中，正确的仅有：到目前为此，一
切社会形式为了保存自己都需要暴力，甚至有一部分是通过暴力建立的。这
种具有组织形式的暴力叫做国家”；“国家和暴力恰好是到目前为止的一切
②
社会形式所共有的”。无产阶级国家及暴力与以往任何阶级的国家及暴力有
着本质的区别，但不论怎样，在阶级社会的一切国家中，暴力总是存在的，
并起到它应起的作用。暴力在不同性质的社会其作用是不同的。在政治权力
对社会独立起来并从公仆变成主人以后，它可以朝两个方面发展；或按照合
乎规律的经济发展的方向去起作用，在这种情况下，它和经济发展之间就没
有任何冲突，经济发展就加速；或违反经济发展而起作用，在这种情况下，
就将阻碍经济发展，摧毁生产力，使整个社会倒退。而革命的暴力，则是人
类社会发展的动力。这种革命的作用明显地表现在社会过渡的关键时期，即：
当生产关系成了生产力发展的桎梏，如果不打碎旧的生产关系，生产力就无
法发展的时候，革命暴力就会起到打破旧的生产关系，实现新社会制度代替
旧社会制度的作用。所有旧社会制度向更高一级新社会制度的过渡，离开革
① 《马克思恩格斯军事文集》第2 卷，战士出版社1982 年版，第360 页。
② 同上书，第1 卷，第35—36 页。
… Page 117…
命的暴力都是不可能实现的。
马克思、恩格斯的暴力革命理论，十分强调暴力对经济的依赖性。他们
认为，暴力关系根源于经济关系，并直接依赖于经济关系。暴力不是单纯的
意志行为，它以所拥有的物质资料为基础。经济情况供给暴力以配备和保持
暴力工具的手段。暴力的胜利是以武器的生产为基础的。而武器的生产又是
以整个生产为基础的。暴力比其他一切更加依赖于现有的生产条件。一个完
全新的阶级所进行的旨在解放生产力的革命，必然会创造出新的兵器和新的
作战体系。
③关于建立革命军队的学说。马克思、恩格斯创立无产阶级军事理论的
时代，无产阶级建军的问题还没有直接成为实践。他们在阐述暴力革命理论
时，论及军队的起源和本质，揭示了军队赖以存在和发展的经济基础，指出
引起军队变革的基本因素，并在分析军队历史特别是当时欧洲各国军队现状
的基础上，提出了许多关于建立革命军队的一般原则。其主要观点是：有组
织的暴力首先是军队，它是实现政治统治的工具。军队及其编制编成取决于
经济状况，作战方式方法归根到底取决于生产水平，武器和装备状况取决于
生产状况。军队的全部组织和作战方式以及与之有关的胜负，取决于人和武
器这两个条件，亦即取决于居民的质量和技术水平。无产阶级为了夺取政权，
必须拥有自己坚强的武装力量，在获得胜利以后，还必须凭借这种武装力量
保卫革命的成果，维持自己的统治。人民武装力量的组织应由正规军和工人
农民自卫军两部分组成。无产阶级军队应十分重视加强组织纪律性，严格进
行训练，致力于掌握军队知识和科学文化知识。
与以往军事家关于军队建设理论所不同的是，马克思、恩格斯将军队建
设与暴力革命、无产阶级专政紧密联系起来，阐述了它们之间的内在联系和
规律性。他们强调指出，无产阶级军队是无产阶级专政的首要条件，并在这
个基础上阐述了建立无产阶级军队的必要性和重要性。早在1845年，恩格斯
即对未来社会军队问题作了理论上的推测，预言在未来社会里将没有常备
军。6年以后，他总结了欧洲资产阶级革命中工人武装起义的斗争经验，在
《1852年神圣同盟对法战争的可能性与展望》一文中指出：“武装力量首先
由两个部分构成：（1）担任国内勤务的城市无产阶级自卫军和可靠乡村中的
农民自卫军；（2）抵抗侵略的正规军。”在这里，恩格斯实际上是提出了一
个武装力量体制的设想：由工人、农兵自卫军 （民军）担任国内勤务，由正
规军（常备军）负责抗击外敌入侵任务，并将二者有机地结合起来。马克思、
恩格斯还阐述了独立地武装工人的思想，提出建立独立的无产阶级近卫军的
任务。在 《中央委员会告共产主义者同盟书》中，指出工人党必须尽量有组
织地、尽量一致地和尽量独立地行动起来，要有自己的武装，有自己强有力
的军队，无产阶级才能有独立的地位，才能进行不断革命。在以后的几十年
里，马克思、恩格斯对上述思想作了进一步拓展，将问题研究超出武装起义
的范围，进入到对无产阶级军队在无产阶级专政中地位的阐述。他们指出，
胜利了的无产阶级要巩固自己取得的政权，就必须摧毁旧军队而代之以人民
武装，必须依靠人民武装这个权威。恩格斯于1887年2月13日在给巴黎国
际联谊节组织委员会的信中，面对当时极其严重的战争危险，再次提出废除
旧的兵役制而“代之以真正的人民军”，并对“真正的人民军”在训练时间、
训练内容、军队编制、武器装备及服装等各个方面，都提出了一些原则要求。
他特别强调： “这支由人民自己组成的军队是根本不能用来对外进行征服
… Page 118…
的”，也不能用于“对内残酷镇压人民运动”。这是对无产阶级的人民军队
的性质、职能及建设问题所作的十分明确的论述。
④关于人民战争的学说。马克思、恩格斯认为，无产阶级和被压迫民族
为了自身的解放而斗争，就必须武装起来，实行人民战争。普遍地武装人民，
训练人民，组织群众起义，到处组织游击队，这是以弱抗强，战胜统治者和
侵略者的唯一方法。他们指出，“一个想争取自身独立的民族，不应该仅限
于用一般的作战手段。群众起义，革命战争，到处组织游击队—这才是小民
族制胜大民族，不够强大的军队抵抗比较强大和组织良好的军队的唯一手
段”。“民族起义的力量不在于进行决定性的会战，而在于进行游击战争、
防守城市和切断敌人的交通线”，在敌后方和侧翼举行暴动，扰敌正常运动，
①
夺取或销毁敌粮秣辎重 。武装的群众，游击军，最好不穿着制式服装，可随
时以普通公民的身份出现而不被敌所识觉。要利用一切可以得到的武器，使
用一切可以使用的手段来扰敌击敌。这样，敌人的每一个行动都有千百只眼
盯着，而敌人对人民武装却看不见、摸不着。这种武装是敌人无法打散的组
织形式。马克思、恩格斯在论述人民战争的意义时，还阐述了人与武器的关
系问题。他们从其所处时代发生的具体战争中，得出了赢得战斗胜利的是人
而不是枪，勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利的判断。并指出，精神因素
是战斗力的一部分，而其发挥的作用是无法用数字来计算的。武器的改进固
然非常重要，新式的枪使战术发生某种重大变化，但枪自己是不会动的，需
要有勇敢的心和强有力的手来使用他们。勇猛的精神对战士来说是重要的素
质，它可以弥补许多弱势，可创造令敌人惊畏的战绩。
⑤关于战略战术的学说。马克思、恩格斯依据唯物观来阐述政治、经济、
技术条件与战略战术的关系，指出新的军事科学是新的社会关系的必然产
物，新的作战方法的产生不是天才统帅悟性的自由创造，也不是神的启示，
而是更好的武器的发明和士兵成分的改变。他们的战略战术思想的一个很大
特点，就是从战略的高度强调集中兵力，指出战略的奥就在于集中兵力。在
阐述这个问题时，他们首先对集中兵力这一军事通则进行了历史的考察，尤
其对拿破仑一世集中兵力的战法给予很高的评价。这在《法国作战方法的批
判》、《如何击败普军》、《攻击》等军事著作品，有比较集中的阐述。他
们认为拿破仑致胜的秘决在于集中，在于设法创建多兵之旅，在于在作战的
关键性地点和时机造成多兵。他们非常赞赏拿破仑“多兵之旅必胜”的名言，
并具体地评论说：当拿破仑看到自己不得不在两个不同的战场作战时，例如
在对奥地利的战争中，他就立即把自己的最大部分兵力集中在有决定意义的
作战线上 （在对奥战争中是斯待拉斯堡—维也纳线），而把较少的兵力留在
次要的战场上 （意大利）。集中兵力的原则，在古希腊人那里，还只往往限
制在战术范围，仅被看作是一个基本战术原则；到了拿破仑等新一代将帅那
里，显然予以高度重视并运用这一原则取得赫赫成绩，但也未超出战役范围。
马克思、恩格斯则不仅把它看作战役原则，并且上升到战略上来评价，将其
作为一条重要的战略原则，使之成为整个战争的作战指导。关于进攻与防御
的问题：马克思、恩格斯之前的许多军事家就曾有过广泛的论述，马克思、
恩格斯在这方面的发展，在于深入地论述了攻防的作用及它们之前的辩证关
系，特别是对进攻战法有精辟独到的见解。他们认为，从战略意义上说，进
① 《马克思恩格斯军事文集》第4 卷，战士出版社1982 年版，第91、190 页。
… Page 119…
攻是指在任何一次大小战斗或决战�
