演讲论辩技巧-第15章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


的呼吸，这样你就会感到十分轻松自如。

每一位公众表演者都知道对呼吸进行控制是重要的，比如优秀篮球运动
员，可你们是否曾经注意到拉雷·伯德和“魔术师”约翰逊在自由投篮前突
破对方防线时是怎样呼吸的呢？我们或许可以从中学到一些东西。

公众演说并不比使用筷子和射箭更难。一旦你知道怎样去演说，它的谜
底就十分简单了。

下次该你去在商业集会上、俱乐部午宴上或者在学生家长和教师联谊会
上发表演说了。在那里，你不妨检验一下我提出的上述建议是否奏效。不要
害怕，大胆地去演说吧。

（万艺林编译）


抓住演说的“灵魂”和“统帅”

任何艺术作品都必须有主题，演讲也不例外。所谓演讲的主题是指讲者
通过演讲的全部内容表达出来的中心思想。它是演讲的“灵魂“和“统帅”，
它烛照演讲的全过程，材料的取舍、结构的安排、有声语言的使用、情感的
处理、态势的设计等，都统统由它调遣决定，听它指挥，为它服务。这样才
能形成一个活生生的，统一而完整的演讲整体。演讲应该有一个明确而具有
积极意义的主题。然而，当这样的主题确定后，如何把它提炼成格调高、内
涵深、角度新，并具有一定美学价值的主题，则是演讲者在构思演讲时就必
须首先考虑的问题。它直接关系到演讲的成败。下面就介绍几种提炼演讲主
题的方法：

一、抓动机

什么是“动机”呢？当音乐家谈到一个动机时，它的意思是指一系列有
联系有特点的声音，音乐家对它们进行艺术加工，提炼为乐曲的主旋律。我
们把它移植到演讲学里来，意思是讲者接触生活、素材、题材时，接受到它
们许许多多信息（即意蕴），通过讲者形象的、逻辑的、灵感的三大思维组
成的网络，敏锐地发现和捕捉到一个或几个有特点的“意蕴”，它（们）不
是一般的“意蕴”，而是与主题有联系、或是可以发展、提炼和形成主题的
“主题意蕴”，这就是“动机”。这动机也许只是生活材料中的一草一木、
一雀一鼠、一眼一眉，或一句话、一本书、一出戏、一则新闻、一段资料。。
在一般人看来，这是平凡事物，但演讲者却能独具慧眼，抓住它，作为提炼
演讲主题的动机。例如，齐齐哈尔市曹晓燕同学的演讲《做一个神通广大的
孙悟空》，谈到她进师范学院前夕，当教师的妈妈送给她一个装满学生来信
的匣子，这代表妈妈一生精神财富的匣子就触发了讲者提炼主题的动机。讲
者由“信匣”展开联想，把教师比作会使分身法的孙悟空，能把一个人的智
慧、美德和贡献变为几十、几百、几千人的智慧、美德和贡献，把一个齐天
大圣变为无数个齐天大圣。从一个新颖的角度歌颂了教师的伟大，表达了自
己的职业理想，使演讲具有根强的艺术感染力。可见，动机就象燃料启动的
火箭一样，启动着主题冉冉飞腾。

二、炼意境

我国传统艺术创作非常重视对意境的创造。清代文学评论家王国维说：
“有境界自成高格，”不光诗人作诗，画家作画要讲求意境，演讲家发表演
讲，也要讲求意境。有了深邃优美的意境，就会使演讲的主题诗意化，产生
巨大的艺术魅力。演讲的意境是指演讲者主观的“意”，即思想感情与现实
生活的“境”，即主活现象的辩证统一。讲求意境的演讲，如同把粮食酿制
成馥郁醇美的酒，这“酿制”的功夫是重要的。演讲者应善于在现实生活中
“捕捉”那些具有诗情画意的情节、细节、场景，通过演讲者本人的感受和
理解，达到客观与主观的统一，熔铸成深而美的意境。只有作到以“意”为
主导，以“境”为基础，“即境以孕情”，又“缘情以造境”，才能做到“境”
随“意”高，使整个演讲的主题升华，例如，南京市徐宁同志的演讲《叶的


事业》，讲者从印度诗人泰戈尔的诗句“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍
贵的，但让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着它的绿荫”，提炼出了
富有诗一样意境的主题：幼教事业是“叶的事业”。每个幼儿教师都象是一
片绿叶，在党的阳光下进行光合作用，孕育着果，孕育着神州大地的万千桃
李。使演讲具有一种隽永感人的力量。

三、找哲理

演讲主题要具有一种深刻的内涵，必须揭示生活的哲理，讲者要善于根
据演讲主题的需要，对客观事物进行辩证唯物主义分析，综合发现事物运动、
发展、变化的规律，揭示其本质并把它凝炼为一种哲理，使之贯穿于整个演
讲之中，那么，就会使演讲的主题闪烁着理性的光芒，而给人以深刻的启迪。
例如，河北省李芳保、李换运二同志撰写的演讲稿《沉重的翅膀》，他们先
揭示了这样一种自然现象，“一只羽翼丰满，善于飞翔的鸟，当它的羽毛被
雨水打湿而粘粘地贴在身上的时候，就不能展翅飞翔，因为，它有一双沉重
的翅膀。”他们再从自然的哲理推演到社会的哲理：“我们中华民族就象一
只扶摇而上的大鹏，我们人口的增长，就象急风狂涛，使鲲鹏的翅膀变得沉
重了，它怎么能腾空飞翔呢？让人口剧增的骤雨停止吧，中华之鲲鹏定会展
翅腾飞！”这样富有哲理的演讲主题给人的启示无疑是深刻的。

四、出新意

艺术作品贵在创新，演讲艺术的优劣也在于一个“新”字。我们提炼演
讲的主题要浊辟蹊径，别具匠心。要用自己的眼睛去看别人看不到的东西，
用自己的头脑去想别人设想出的道理，用自己的嘴去讲别人没有讲透的话。
把对生活的独特感受、独立思考、独到评价贯穿在整个演讲中，给人以耳目
一新之感。要使主题有新意，必须做到以下三点：其一，要具有“怀疑动机”，
即敢于对人们“司空见惯”或认为“完美无缺”的事物或观点提出怀疑。其
二，还要具有“抗压性动机”，即力破陈规陋习，锐意进取，勇于革新。其
三，还要具备“自变性动机”，即能否定自己，打破自我框框。只有这样，
才有可能提炼出新颖的演讲主题。例如，福建省陈军以同志的演讲《小草精
神值得提倡吗？》，对广为流传的《小草歌》的主题提出了质疑，“如果英
雄也算作小草的话，天下就不会有大树！年轻的朋友，当你高喊一声‘我是
一棵小草’的时候，你内心是何种感觉？是觉得自己高大了，还是渺小了？
是觉得自豪，还是失落？是觉得有了进取心，还是觉得只是找到了混日子的
借口？你问过自己吗？为什么我应当是一棵微不足道的小草？为什么我下去
争做一棵参天大树呢？。。难道我们不应该坚决地摒弃这种可悲可怜的小草
精神、小草理想，立志做一棵敢挡东西南北风、能为社会做出较大贡献的参
天大树吗？”请看这种反弹琵琶的演讲主题是多么新颖和深刻，它闪烁着演
讲者独立思维的火花。


五、点龙睛

“点龙睛”就是画龙点睛，它既是一种艺术表现手法，更是一种提炼演
讲主题的方法，“点龙睛”就是在演讲关键的地方采用片言只语，揭示和突
出演讲主题的方法。陆机在《文赋》里讲道：“立片言以居要，乃一篇之警
策。”也就是这个意思。我们在构思演讲时，要用简炼的、有力的、孕育综
合性的警句，来体现和突出演讲的主题，使演讲具有一种警策之美，而更加
耐人寻味，发人深思。这样的警句就对演讲的主题起了一种画龙点睛的作用。
例如，1775　年3　月23　日美国裴特瑞克·亨利发表了《在弗吉尼亚州议会上
的演说》，亨利把演讲的主题提炼为“不自由，毋宁死！”的警句。它高度
浓缩和概括了反对殖民统治、争取自由独立的重大主题，激励了美国人民的
爱国热情，振奋了美国人民的斗志，鼓舞了千百万美国人民拿起武器投入争
取自由独立的战争。

以上给大家介绍了五种提炼演讲主题的主法，当然在演讲艺术实践中，
远不止这几种方法，我们要勇于探索，掌握更多更好的提炼演讲主题的方法。

总之，一个好的演讲主题是演讲者形象思维、逻辑思维、灵感思维的“结
晶硅”。它象百花园中呜叫的黄莺，象花岗石中闪烁的云母，使演讲成为一
个完美和谐的整体。我们要运用多种多样的艺术手法，提炼出“高、深、新、
美”的演讲主题。

（黄中建）


演讲的五种功能

一、“使人知”演讲。

这是一种最基本的传送信息的演讲。其目的就是向听者说明、解释或阐
明有关人或事或物的某些状况或特征等，使听者理解、明白演讲者传递的信
息，在“使人知”演讲中，讲者只传送信息，不以支配听者的信念或行动为
目的，这种演讲是其他各种类型的演讲的基础。要想实现演讲的其它各种功
能，就必须熟请“使人知”演讲的基本技巧。

二、“使人信”演讲。

“使人信”演讲是“使人知”演讲发展到“使人动”演讲的中间环节。
“使人信”就是试图影响听者的观点和信念，或者使听者建立起新的观念和
信念，或者增加已有的观念和信念。在“使人情”演讲中，演讲者要借助于
所传送的信息，使听者相信和接受某种事实和观点。“使人信”演讲以“使
人知”演讲为前提和基础。只有使听者理解、明白某种思想，才可能使听者
相信和接受这种思想。

三、“使人动”演讲。

这是在前两种演讲基础上产生的一种更高阶段的演讲，“使人动”演讲
的目的是影响听者的举止，影响其去做某件事或停止做某件事。在这类演讲
中，演讲者首先要使听者明白和接受自己的思想、观点、建议，然后，必须
以某种激情呼吁的方式，支配或驱策听者的行为，使其按照讲者提出或传达
的要求去行动。

四、“使人激”演讲。

在这类演讲中，演讲者的目的一般不是要影响听者的思想、信念，而主
要是企图更强烈、更深刻、更动人地再现听者已经具有的思想、观点、感情、
愿望、信念等，使听者的思想感情得到进一步升华和强化，从而受到鼓舞和
激励。在“使人激”演讲中，演讲者必须使自己成为听者的代言人，全面通
晓、真挚地表达出听者的思想感情。此外演讲者还应当要求自己成为能对听
者进行引导的长者。可以说，“使人激”演讲是演讲技艺的顶峰，一些彪炳
史册的著名演说，如林肯的葛底斯堡演说、恩格斯在马克思墓前的讲话，邱
吉尔首相的就职演说等。都是“使人激”演讲的成功范例。“使人激”演讲
与“使人动”演讲有着极其密切的联系，真正能“使人激”的演讲必先能“使
人动”。

五、“使人乐”演讲。

在“使人知”、“使人信”、“使人动”的演讲里，都可能穿插一些幽
默而富有趣味的内容，以活跃气氛、增强听者的兴趣，使其更乐于理解，接


受某些观点或按某种观点去行动。“使人乐”演讲能够寓思想教育于娱乐之
中，使听者摆脱紧张和疲劳，达到一种轻松的心境。

按演讲的功能和目的划分上述五种演讲，并不是它们之间是泾渭分明、
截然割裂的，而是各种功能经常掺和在一起的。一般说来常是以一种功能为
主，配合以其他功能、作用共同来提高演讲的效果。

演讲的基本目的和功能不同，决定了演讲时使用的方法不同。如果不注
意演讲方法、手段的选择，就会影响演讲的效果，甚至招致演讲的失败。在
一个以“使人知”为目的演讲中，如果演讲者放纵感情，慷慨激昂地陈述，
那么，听者就有可能把他当成一个疯子，或者以为其别有用心；如果在“使
人激”为目的的演讲中，掺进“使人乐”的内容，就会损害某些演讲主题的
严肃性，就收不到鼓舞和激励听讲者的效果。总之，每个演讲者都必须根据
演讲目的、内容，根据演讲的时间、场合、地点的情况，根据听讲对象特点，
也根据自己个性的特点，具体情况具体分析，有的放矢地选择适当的方式方
法，实现预期的效果。当然，任何演讲方式的选择，都必须遵循这样的原则，
即演讲的方法、手段一定要有效地为演讲的内容和目的服务。

（冷洲海）


演说风格的四种基本类型

演讲的时代风格、民族风格和阶级风格，归根到底是通过不同时代、不
同民族和不同阶级的各个优秀演讲者的个人风格反映和体现出来的。就此，
研究演讲风格的类型，实际上主要就是研究演讲者个人风格的类型。然而，
个人风格是复杂多样的，要从中概括出几种比较典型的模式，确实是件很困
难的事情。联系演讲实际，我们认为还是可以把演讲风格大致分为如下四种
类型。

一、激昂型

这种演讲风格的总特征是：激情、豪放、爽朗、干脆、刚健。其具体表
现通常为：在演讲过程中，演讲者的情绪易处于高度兴奋状态，感情色彩强
烈，精神饱满，面部表情丰富；演讲往往有相当多的引人入胜的情景描述成
分，喜欢用呼语、比喻、排比、设间和反问等修辞手法，语言简洁，表达通
俗；音域宽广，音色响亮，节奏明快；动作果断有力，而且幅度大；会场气
氛异常活跃，听众常常有鼓掌喝彩、捧腹大笑或痛哭流涕等反应。总之，在
这种风格中，演讲者是利用一切对听众施加感情影响的手段去强化理解认识
的，其主观成份表现在演讲中凡可表现的每一处。在中外演讲发展史上，属
于这种风格的演讲可谓枚不胜举，古希腊的德谟里尼、法国的饶勒斯、美国
的亨利、苏联的列宁和中国马相伯等人的演讲就是例子。

激昂型的风格有着强烈的表现力和巨大的感染力，能给听众留下深刻的
印象。正是这样，所以它特别适用于揭示某个未受人注意的新观点的演讲以
及鼓动性的号召性强的社会政治演讲。当然，这种演讲能否产生较好的效果，
无疑要受若干因素的制约。首先，它要受演讲内容的制约。如果内容平和，
只是一般性的思想交流，故作激昂之态，其结果必然是令人啼笑皆非。其次，
它要受到演讲主体的制约。此风格的突出特征，就是强烈的感情色彩。如果
演讲者的感情不充沛或不真挚，就将极大地影响演讲效果。同时，声音的强
与弱、高与低是相比较而存在的，没有弱也就无所谓强，没有低也就无所谓
高，如果演讲者片面地理解激昂，一味地用大嗓子吼，其结果很容易适得其
反，再次，它要受听讲对象的制约。来自听众方面的因素很多，其中特别值
得注意的是听众对某个被分析的问题的智力水平和兴趣。有一些实验调查表
明，对于激昂型的演讲者来说，层次低的听众能使他容易取得成功；对于某
个被分析的问题怀有浓厚兴趣的听众来说，演讲者对问题作热情洋溢的演
讲，一般都能产生较好的效果。

也应当指出，激昂型的演讲也有一些明显的缺点。第一，就演讲者而言。
因为高度兴奋，往往过份注意于感情的抒发和奔放，因而容易离题，缺乏逻
辑性，这种情况在即兴演讲中表现得尤为突出。第二，就听众而言，在演讲
者的情绪感染下，他们虽然容易进入强烈的情感状态，情绪和心理上得到满
足，但未必就真正抓住了