圣经 完整版-第129章
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5:14 他的爱妻则勒士和他的朋友便对他说:该做一个高五十尺的刑架,天一亮就对君王说:
把摩尔德开悬在上面!这样你可欣然与君王同赴盛筵了。」哈曼看这主意不错,就叫人做了
一个刑架。
第六章(14)
薛西斯王回忆救命恩人
6:1 那一夜,君王因失眠,便令人取大事录,即年鉴来,在他面前诵读。
6:2 书上这样记载:摩尔德开如何告发了君王的两个守门太监彼革堂和特勒士,企图杀害
薛西斯王的事。
6:3 王问说:摩尔德开这事得到什么尊荣和地位?」服侍他的仆役答说:「他什么也没有得
到。」
王请教哈曼
6:4 正当君王探听摩尔德开的贤德时,恰巧哈曼在庭院里,于是王问说:「是谁在庭院里?」
原来哈曼正走到了王宫的外庭,要请求君王把摩尔德开悬在他竖起的刑架上。
6:5 王的仆役答应说:「是哈曼站在庭院里。」王说:「叫他进来!」
6:6 哈曼进来,王对他说:「假如君王要显耀一个人,应该怎样对待他?」哈曼心想:除我
以外,君王还能显耀谁呢?
6:7 于是哈曼对君王说:「大王对愿显耀的人,
6:8 应拿出大王穿的龙袍和大王骑的头戴「卸马冠」的骏马;
6:9 将龙袍和骏马交给大王的一个大臣,叫他给大王所要显耀的人穿上,领他骑着御马在
城中的广场上游行,在他前面喊道:看,凡皇上愿意显耀的人就要这样对待他。」
摩尔德开受显耀
6:10 王对哈曼说:「赶快拿龙袍和骏马来,就照你所说的,去对待坐在御门旁的那犹太人
摩尔德开罢!凡你所说的,一点也不可忽略!」
6:11 哈曼就拿了龙袍和骏马来,先给摩尔德开穿上龙袍,然后扶他骑上骏马,领他在市内
的广场游行,还走在他前面喊道:「凡皇上愿意显耀的人,就要这样对待他。」
6:12 事后,摩尔德开回到御门,哈曼却赶快回了家,蒙头饮泣。
6:13 哈曼将所遭遇的,都给他的爱妻则勒士和朋友述说了。他的谋士和爱妻则勒士对他说:
在摩尔德开前,你既开始失败,如果他真是犹太人,你决不能得胜他,终必败于他前。
6:14 他们正同他谈论时,王的太监来催哈曼去赴艾斯德尔设的盛宴。
第七章(10)
艾斯德尔控告哈曼
7:1 君王和哈曼同来与艾斯德尔王后宴饮。
7:2 在这第二天的酒兴之馀,王又对艾斯德尔说:「艾斯德尔后!你要求什麽,我必给你;
不论你要求什麽,即便是半壁江山,也必照办。」
7:3 艾斯德尔后答说:「大王!如果我获得你垂青宠爱,如果大王欢喜,请饶我一命,这是
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我的恳请;也饶我民族一命,这是我的要求,
7:4 因为我和我的民族,已被人出卖,快要遭受蹂躏、屠杀、毁灭。若是我们只被人卖奴
婢,那麽我必不开口;但这仇人毫不顾及君王所受的灾害。」
7:5 薛西斯王问艾斯德尔后说:「这人是谁?那心内打算作这事的人在那 ?」
7:6 艾斯德尔答说:「这仇人和死敌,就是这败类哈曼。」哈曼立时在君王及王后前,惊惶
万分。
7:7 於是君王勃然大怒,即刻退席,走进了御苑;哈曼遂起来恳求艾斯德尔后饶他一命,
因为他看出了君王已决意要将他置於死地。
哈曼被处吊刑
7:8 王由御苑回到餐厅,哈曼正俯伏在艾斯德尔所坐着的榻旁,王恶声吒叱说:「在王宫内,
当着我的面,居然胆敢存心侮辱王后!」王的话一出口,仆人就蒙起哈曼的脸。
7:9 君王座前的一个太监哈波纳说:「正巧,在哈曼家 ,有他给那位曾一言造福大王的摩
尔德开,竖立的一个五十尺高的刑架。」王说:「将他悬在上面!」
7:10 人们遂把哈曼悬在他自己为摩尔德开所做的刑架上;王的忿怒这才平息。
第八章(17)
摩尔德开荣升国卿
8:1 薛西斯王当日就将犹太人的敌人哈曼的家业,赐给了艾斯德尔王后;艾斯德尔同时也
说明了摩尔德开与她自己的关系,摩尔德开就来觐见君王。
8:2 君王於是取下由哈曼 拿回来的指玺,给了摩尔德开,艾斯德尔以後叫摩尔德开管理哈
曼的家业。
艾斯德尔求君王保护犹太人
8:3 艾斯德尔又去向君王求情,俯伏在他足下,含泪哀求他取消阿加格人哈曼所加的祸害,
和他为害犹太人所设的阴谋。
8:4 王向艾斯德尔伸出金杖,艾斯德尔就起来,站在君王前,
8:5 说:「如果大王喜欢,如果我得陛下宠幸,如果大王认为合理且喜爱我,就请写一道谕
令,把大王为消灭全国各省的犹太人所颁下的文书,即阿加格人哈默大达的儿子哈曼的阴谋
废除。
8:6 事实上,我怎能忍见我的民族遭受迫害?我怎能忍见我的亲属消灭?」
8:7 薛西斯王对艾斯德尔后和犹太人摩尔德开说:「我已将哈曼的家业赐给了艾斯德尔,而
他本人已被悬在刑架上,因为他竟要对犹太人下毒手。
8:8 如今就照你们的意思,以君王的名义,为保护犹太人写一道文书,盖上君王的玉印。
凡以君王名义所写,且盖有君王玉印的文书,决不得废除。」
8:9 就在那时候,即在叁月 「息汪」月二十叁日,召集了众御史,要依照摩尔德开为保护
犹太人提示的一切,用各省的文字,各民族的语言,也给犹太人以他们的文字语言,写了一
道文书,公告由印度至雇士一百二十七省的犹太人、御史大臣、各省省长及首长。
8:10 摩尔德开遂以薛西斯王的名义,写了这道文书,盖上君王的玉印,然後派遣驿使,骑
着御厮的骏马,传递文书。
8:11 文书上载着:君王恩准在各城市的犹太人,有团结自卫的权利,也准许他们破坏、杀
害、消灭那些侵害他们的各族和各省的军民,也可杀他们的妇孺,抢夺他们的财产;
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8:12 且应在十二月「阿达尔」月十叁日那一天,在薛西斯帝国各省内开始生效。
补录戊(20)
保护犹太人的谕文
补戊:1 谕文如下:「薛西斯大王致候由印度至厄提约丕雅一百二十七省省长,并忠於朕之官
员
补戊:2 查有多人,恩主愈加之高官厚禄,其人反而愈妄自尊大,不仅企图危害朕之所属为
满足,进而图谋推倒其恩主。
补戊:3 彼等不惟将知恩报爱之义由人间抹杀,且更与无知之辈,骄矜自大,对常鉴临万物,
嫉恶如仇至公义之天主,自以为可以逃避。
补戊:4 彼等多居显位,屡受公卿友朋妄言之煽惑,而共谋倾流无辜者之血,因而陷於不可
挽救之祸殃:
补戊:5 彼等利用乖戾欺诈之计谋,迷惑忠贞纯良之公卿。
补戊:6 此处无须引证留传於我侪之古籍,尔辈考察此辈恶劣掌权者所做败德恶行,即可知
晓。
补戊:7 是以为防患於未然,使帝国免於祸乱,人人得享安乐,
补戊:8 朕不复妄听谗言,务以正义裁判,处断呈递於朕之案件。
补戊:9 今哈默大达之子,马其顿人哈曼,实非波斯血统,本不堪朕之宽仁,然朕仍收为客
卿,
补戊:10 亲历朕各族所有之优惠,竟被尊称为父,受万民敬礼,位居帝座之次。
补戊:11 今高官厚禄,而心犹不足,竟欲夺朕位,害朕命,
补戊:12 更千方百计,企图将朕之救命恩主摩尔德开,并朕之无辜后妃艾斯德尔,与其全
族上下,予以消灭。
补戊:13 如此,欲乘朕之孤立,交波斯帝国於马其顿人。
补戊:14 然据朕察知,此败类欲消灭之犹太人,原非作恶歹徒,实乃奉公守法之民,
补戊:15 彼等乃赐朕与朕祖国昌盛之至高至大,永生天主之子民。
补戊:16 是以尔辈不宜履行哈默大达之子哈曼颁发之文书,因其撰者与全家已悬首於稣撒
门前矣!此乃主宰万物者天主使其得此报应。
补戊:17 因此,是项文告,尔辈应四处公布,准犹太人遵守其固有之法律,且应在择定迫
害彼等之日,即「阿达尔」十二月十叁日,协助彼等敌抗杀害彼等之人。
补戊:18 盖主宰万物者天主,已将此消灭选民之日化为喜乐之日。
补戊:19 是以於尔辈之庆节中,也应隆重庆祝此纪念日,使现今与未来皆庆祝朕与亲善波
斯者之胜利,但为图谋害朕之辈,乃灭亡之纪念日。
补戊:20 凡不履行此命令之城市或区域,应毫不留情,一律火焚刀斩,使此城区非但人迹
不至,即鸟兽也视为畏途,直达永远。」
犹太人庆祝胜利
8:13 这道文书应视为法律,公布在各省内,通告各民族一律遵守,好使犹太人准备在这一
天,可向自己的敌人复仇。
8:14 驿使迫於君令,骑着御马,火速出发。这谕文同时也在稣撒禁城公布。
8:15 摩尔德开於是拜别君王出来,身穿紫白相间的御袍,戴着大金冠,披着纯白和朱红的
氅衣。此时稣撒城欢欣雀跃。
8:16 犹太人终於得到了光明、喜乐、幸福和荣耀。
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8:17 在各省各城中,凡是君令、上谕所到之处,犹太人无不欢欣雀跃,休假宴饮;各地的
异民有许多人因为害怕犹太人,而入了犹太籍。
第九章(32)
犹太人复仇
9:1 十二月,「阿达尔」月十叁日,是该执行君令和上谕的那一天,也是犹太人的敌人原想
歼灭犹太人的日期,却变成了犹太人制服敌人的日子。
9:2 住在薛西斯王各省各城的犹太人,都聚集起来,动手致打那些想谋害他们的人,但没
有一个人能敌挡他们,因为所有人民都害怕他们。
9:3 各省的首长,御史大臣和省长,以及为君王服务的人,都拥护犹太人,因为害怕摩尔
德开。
9:4 的确,摩尔德开在王宫 已掌大权,声誉传遍各省,而摩尔德开的权力越来越大。
9:5 这样犹太人就用刀屠杀,消灭了一切敌人,任意对待了仇恨他们的人;
9:6 只在稣撒禁城,犹太人就杀死了五百人,
9:7 也杀了帕商大达、达耳丰、阿斯帕达、
9:8 颇辣达、阿达里雅、阿黎大达、
9:9 帕玛市达、阿黎赛、阿黎待与耶匝达,
9:10 即哈默大达的儿子,犹太人的仇人哈曼的十个儿子,但没有下手抢夺财物。
9:11 当天,君王就知道了在稣撒禁城内杀死的人数。
9:12 王对艾斯德尔后说:「在稣撒禁城内,犹太人已杀死五百人和哈曼的十个儿子,在帝
国其他各省内,他们更将做出何事?如今你还请求什麽,我必赐给你;你还要求什麽,我都
必履行。」
9:13 艾斯德尔答说:「如蒙大王赐恩,请恩准住在稣撒的犹太人,明天也照今天的法律
行事,把哈曼的十个儿子悬在刑架上。」
9:14 王就下令照办。於是在稣撒发出了一道谕旨,要把哈曼的十个儿子悬在刑架上。
9:15 在「阿达尔」月十四日那一天,住在稣撒的犹太人又集合起来,在那 击杀了叁百人,
但没有下手抢夺财物。
9:16 住在君王各省的其他犹太人,也聚集起来保卫自己,摆脱敌人的侵害,把他们的七万
五千仇人杀死,但没有下手抢夺财物。
9:17 这是「阿达尔」月十叁日的事;十四日那天,他们安息,举行庆功的欢宴。
9:18 住在稣撒的犹太人,因为在十叁十四日聚集复仇,便於十五日安息,举行庆功的欢宴。
9:19 从此以後,那些住在村庄的犹太乡民,奉「阿达尔」月十四日为庆日,欢宴庆祝,互
送礼物;但居住在城市的犹太人却以「阿达尔」月十五日为庆日,互送礼物。
普陵节的来历
9:20 摩尔德开於是将这些事记录下来,并向薛西斯王各省远近的犹太人颁发文书,
9:21 通告他们应每年庆祝「阿达尔」月十四十五两天,
9:22 因为这两天是犹太人彻底摆脱仇敌的日子,而这一月为他们是化忧为喜,化凶为吉的
一月,因此该以欢宴庆祝这两天,互赠礼物,救济穷困。
9:23 犹太人便把已开始举行的和摩尔德开给他们规定的事,奉为永远当守的盛典。
9:24 原来,阿加格人哈默大达的儿子哈曼,那全犹太人的仇人曾蓄意加害犹太人,要将他
们灭绝,就抽出「普尔」即签,来择定铲除歼灭他们的日子。
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9:25 但是君王一洞悉此事,便下谕令说:「哈曼加害犹太人想出来的阴谋,应加在他自己
头上!」就判处他和他的儿子们悬在刑架上。
9:26 从此,人就援用「普尔」一名,称这两天为「普陵节」。依照这文书记载的,和他们
有关此事亲身看见及经历的一切,
9:27 犹太人便给自己,给自己的子孙,给一切加入他们集会的人,规定了「每年该照规定
依时庆祝这两天」为不可更改的法律;
9:28 世世代代,家家户户,各省各城,应纪念和庆祝这两天;犹太人决不可废除这两天的
「普陵节」,他们的子孙也决不可忘掉这庆节。
9:29 阿彼海耳的女儿艾斯德尔后与犹太人摩尔德开,又以全权再度写了一道核准「普陵节」
的文书。
9:30 然後把此文书分发给所有住在薛西斯帝国一百二十七省内的犹太人,以平和诚恳的言
词,
9:31 劝他们遵照犹太人摩尔德开对这「普陵节」所规定的,依时举行。至於禁食和哀歌的
吟咏等礼,则可依照他们自己及自己的後代所规定的去行。
9:32 从此,艾斯德尔的命令,便成了「普陵节」的规定,并记载於史册。
第十章(3)
结论
10:1 薛西斯王向陆地及各海岛的居民徵税。
10:2 他所行伟大英勇的事迹,以及显耀摩尔德开的详细经过,都记载在玛待和波斯君