圣经 完整版-第182章
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18/54 旧约·德训篇
施舍要出于诚心
18：15 我儿，你救济时，不要加以责斥；你施惠时，不要说使人伤心的话。
18：16 露水不是可以消除炎热吗﹖同样，一句好话比恩惠更快人心。
18：17 一句好话，不是胜过恩惠吗﹖但是，只有仁爱的人，才能作到这两点。
18：18 愚人只会无礼责斥人，悭吝人的恩惠，使人目光消沉。
作事要谦逊明智
18：19 在审判以前，你要具备正义感；在讲话以前，应先学习。
18：20 在未病以前，应善自珍重。在审判以前，应审察自己，这样，当天主来视察你的时
候，你必能寻获宽恕。
18：21 在未病之先，你要谦卑自下；在有罪的时候，要表示忏悔。
18：22 不要让什么阻碍你在指定的时期还愿，也不要等到临死才行义，因为天主的赏报永
远存在。
18：23 在许愿以前，你应善自准备，免得你像是一个试探上主的人。
18：24 你要思念天主在末日的震怒，和他报复时，转面不顾。
18：25 丰收时，要记得饥荒时；富裕时，要想到穷困时。
18：26 从早到晚，时辰更替，在上主面前，一切都要迅速过去。
18：27 明智人凡事谨慎，在易犯罪的日子，必然小心而不犯罪。
18：28 凡是智慧的人，都认识智慧；找着她的人，智慧必加以称许。
18：29 明白箴言的，就是智慧人，他们懂得真理与正义，并且流露出卓绝的格言。
18：30 不要顺从你的欲情，要抑制你的欲望。
18：31 假使你满足你的情欲，它必使你成为你敌人的笑柄。
18：32 不要喜爱奢侈的生活，也不要加入这样的集会。在集会中，不拘人多少，你也不要
找寻快乐，因为在那里，人总不免沾染罪恶。
18：33 几时你囊中一无所有，不要借贷设宴，而使你陷于穷困；否则，便是苦害你的生命。
第十九章（28）
应戒酒色慎用口舌
19：1 好醉酒的工人，不会致富；凡轻忽小事的，不久必会失足。
19：2 醇酒与美女，迷惑明智人，使聪明人遭受责斥。
19：3 凡与娼妇结合的，必放荡不羁，必为腐烂与蛆虫所占有；人必将他提出来，作为殷鉴；
冒失的人，必要丧亡。
19：4 轻信的人，必然心地轻浮，他必被小看；犯罪的人，是伤害自己的灵魂。
19：5 喜爱恶事的，必被定罪；厌恶劝戒的，必缩短自己的性命。憎恶闲谈的，必能避免邪
恶。
19：6 犯罪害自己灵魂的，必要后悔；爱好邪恶的，必受责斥。
19：7 切不可重述一句猥亵和粗鲁的话；如此，你就不至于受害。
19：8 不论是朋友，或是仇人，都不要向他们述说你的心意；假使你不吐露，为你不是罪过。
19：9 因为，凡听你的人，必要防备你，时机一到，他就辨明自己无罪，而憎恨你，并且常
要这样对待你。
19：10 你听见了什么攻击别人的话吗﹖让它死在你心里；放心，它不会撑破你的。
19：11 愚人为保守一句话，感到痛苦，有如临产的妇女。
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19：12 一句话在愚人心里，就如一枝箭射在大腿上一样。
19：13 你应质问朋友，也许他没有做；他若做了，叫他不要再做。
19：14 你应质问邻人，也许他没有说；他若说了，叫他不要再说。
19：15 你应质问朋友，因为多次发生诬谤的事；
19：16 因此，不可尽信所有的话。有人说滑了口，却不是出于有心。
19：17 谁没有因自己的舌头犯过罪呢﹖在恐吓人以前，应先询问他；
19：18 你要给至高者的法律留有余地。
真假智慧的区别
19：一切智慧，在于敬畏上主，就是叫人敬畏天主。齐全的智慧，乃是遵行法律。
19：19 作恶的知识，不是智慧；罪人的计谋，也不是明智。
19：20 有一种能干是讨厌的，有一种愚蒙，是缺乏智慧的。
19：21 寡知少识而敬畏天主的人，胜于多智而干犯至高者法律的人。
19：22 有一种奸滑的聪明，也是不义的；有一种人，为讨人喜欢，竟妄下论断。
19：23 有一种坏人，外面表示谦恭后悔，心里却满怀欺诈。
19：24 有人低头装聋，假装看不见别人不知道的事，但是在你不提防时，他却来加害你。
19：25 假使因软弱无力，不能犯罪，一旦遇到机会，他必要作恶。
19：26 由外表，可以认识人；从面貌上，可以看出他是否明智。
19：27 人的服装、喜笑和步伐，都表示他的为人。
应如何责斥人
19：28 好凌辱人的人，在怒气中的责斥，是骗人的；有的责斥，是不合时宜的；缄口不言
的人，却是明智的。
第二十章（33）
20：1 谴责胜于发怒；凡承认过错的，必能保全自己不受损害。
20：2 阉人想奸污处女，
20：3 就如用暴力施行不公平的审判。
20：4 受责而表示悔改，是多么美好！若能如此，你便可以躲避故意的罪。
缄默与多言
20：5 有的人缄口不言，而被认为是智慧人；有的人因为多言，而为人所憎恶。
20：6 有的人不出声，是因为他不知所答；有的人不出声，是因为他知道何时该说话。
20：7 明智人缄口不言，直等相宜的时候；自夸和愚昧的人，却不看时机。
20：8 多言的人，必招人厌恶；专权的人，必被人恼恨。
外表靠不住
20：9 有的人在患难中，得到成功；有的人在顺境中，反而失败。
20：10 有的馈赠，为你没有益处；有的馈赠，却获得双倍的酬报。
20：11 有的屈辱来自尊荣，但也有人从卑微中抬起了头。
20：12 有的人用低价大批收买，然而却因此赔了七倍。
20：13 明智人说话，叫人喜爱；愚昧的人温和，却是白费。
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愚人的礼物
20：14 愚昧人的礼物，为你没有益处，因为他不是睁着一只眼，而是睁着七只眼。
20：15 他给的少，而责难的却多；他张开口，就如一个传令员。
20：16 今日借钱，明日就要还。像这样的人，实在可恨。
20：17 愚人说：「我没有朋友；我做好事，也得不到感谢。」
20：18 吃他饭的人，口舌欺人。多少次，多少人要讥笑他呢﹖
20：19 愚昧人对自己拥有的东西，还不正经使用，对不是他所有的东西，就更漠不关心了。
不失时也不失言
20：20 跌倒地下，比失言更好；恶人的崩溃，常是忽然而来的。
20：21 无礼的人，好象无知的人口中，不断重述的一个乏味的故事。
20：22 出自愚人口中的比喻，不受欢迎，因为他说的不合时机。
明智的高贵
20：23 有人因贫乏不能犯罪，所以在安静中，不感到良心的刺激。
20：24 有人因害羞而损害自己，因愚昧的顾虑而牺牲自己，因顾及情面而使自己丧亡。
20：25 有人因害羞而对朋友应许过甚，无故使他成了仇人。
20：26 谎言为人是一种可恶的污点，然而常在无知人的口里。
20：27 盗贼也比一个常说谎的人好，但是这两等人将承受的，都是灭亡。
20：28 说谎人的品行，是不光彩的，耻辱常在他们身上。
20：29 智慧人在言谈上，必增高自己的身价；明智人，会使伟人喜悦。
20：30 耕种田地的，必使自己的收获堆积如山；行正义的，必被举扬；使伟人喜悦的，过
错必蒙宽恕。
20：31 赠品与礼物昏迷明智人的眼目，就如口罩阻止责斥。
20：32 隐藏的智慧和埋藏的宝贝，二者究竟有什么用﹖
20：33 隐瞒自己胡涂的人，比隐瞒自己智慧的人还好。
第二十一章（31）
躲避罪恶
21：1 我儿，你犯了罪么﹖不要再犯；你应为你过去的罪祈祷，以获得宽赦。
21：2 你该躲避罪恶，如同躲避毒蛇一样；你若亲近它，它必会咬伤你。
21：3 罪恶的牙有如狮子的牙，能咬死人的灵魂。
21：4 一切邪恶，好象双刃的利剑；他的创伤，无法医治。
21：5 怒斥与骄傲，能荡尽财富；傲慢人的家庭，必成为废墟。骄傲人的财产，也必如此荡
尽。
21：6 贫穷人的祈祷，从他口中直达上主的耳里，上主必迅速为他伸冤。
21：7 厌恶惩戒的，正是追随罪人的足迹；敬畏上主的，是从心里归向他。
21：8 雄辩的人远近皆知，但明智人却知道自己失足的地方。
21：9 谁用别人的钱财，建筑自己的房屋，就如同堆积石头，为自己修盖坟墓。
21：10 罪人的集团，有如堆积的麻屑；他们的结局，不外是烈火。
21：11 罪人的道路，是用石头铺平的；但道路的末端，却是阴府的深坑、黑暗与刑罚。
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明智人与愚昧人的区别
21：12 遵守法律的，必能控制自己的倾向。
21：13 敬畏上主的最后结果，是智慧与明智。
21：14 不聪明的，不易受教；
21：15 但有一种聪明，却是充满辛苦的，而那里有辛苦，那里就没有真实的明智。
21：16 贤人的知识，如洪水洋溢；他的计谋，有如活泉。
21：17 愚人的内心，像一个破碎的器皿，任何知识都保存不住。
21：18 贤人听见一句智慧的话，就一面赞赏，一面从中取益；淫荡的人听见，却不满意，
把它拋在脑后。
21：19 愚人的叙述，像行路所背的重担；明智人的谈吐，却优雅中听。
21：20 在集会中，人都寻求明智人的言论；对他的话，人都用心思维。
21：21 明智为愚人，就如一座倒塌的房屋；无知之辈的知识，是一团表达不清的言语。
21：22 纪律为愚昧人，就如脚镣，和右手上的手铐。
21：23 愚昧人笑，是放声大笑；聪明人笑，是低声微笑。
21：24 纪律为明智人，有如金饰品，又如右臂上的手镯。
21：25 愚人的脚，卤莽闯进人家的房屋；富有经验的人，却害羞怕进去。
21：26 愚人从门外窥探室内；有教养的人，却站在外边等候。
21：27 一个人在门外偷听，是未受好教育的凭据；明智人耻于这样作。
21：28 愚人只会信口开河；明智人的话，却是经过权衡思量的。
21：29 愚人的心在口上，明智人的口却在心里。
21：30 不虔敬的人咒骂对方，实是咒骂自己。
21：31 搬弄是非的人，是污辱他自己，为众人所憎恶，与他相近的人也憎恨他；缄默而明
智的人，反要受人尊敬。
第二十二章（33）
如何与愚人相处
22：1 懒惰人彷佛一块污秽的石头，对他的丑行，人人发出唏嘘声。
22：2 懒惰人好比一堆牛粪，摸着的人，都将它从手中抖掉。
22：3 一个不受管教的儿子，是父亲的耻辱；生了这样的女儿，是父亲的损失。
22：4 明智的女儿，是丈夫的宝藏；无耻的女儿，是父亲的忧伤。
22：5 放荡的妇女，羞辱自己的父亲和丈夫，并不次于不虔敬的人；父亲和丈夫都要轻视她。
22：6 不合时宜的言论，有如悲哀中的音乐；教鞭和训诲，无论什么时候，常是明智的。
22：7 教训愚人，无异黏合陶器碎片；
22：8 向不愿听的人讲话，就像唤醒熟睡的人。
22：9 给愚人讲话，等于向睡觉的人讲话；话说完了，他还问：什么事﹖
22：10 要为亡者哀哭，因为他已失去了光明；更要为愚人哀哭，因为他已失去了明悟。
22：11 哀悼亡者要有节，因为他已得到了安息；
22：12 然而邪恶愚人不幸的生命，比死亡更为可悲。
22：13 哀悼死者，为期不过七天；悲哭愚人与不虔敬的人，却是一生。
22：14 同愚人不要长谈，与无知的人不要交往。
22：15 要谨慎防备他，就不致招惹烦恼；即便他喷唾，你也不至于受玷污。
22：16 你要远离他，你就得享安宁，不至于因他的愚蠢而感到厌烦。
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22：17 什么东西比铅还重﹖比铅还重的东西的名字，不是「愚人」么﹖
22：18 沙盐、铁堆虽重，但比忍耐一个无智胡涂而不虔敬的人，更容易担负。
22：19 用栋梁支持的建筑物，在地动时不致倒塌；同样，深思熟虑而镇定的心，危险时也
不会畏惧。
22：20 以智慧的思想为基础的心，有如光滑的墙壁上涂的灰泥。
22：21 高处的篱笆，经不起风吹；
22：22 同样，那因愚昧的思想而恐惧的心，也禁不住任何惊吓。
22：23 就如愚人在思虑时心虽游移不定，却无时感到恐惧，就像常守天主法律的人一样。
如何保持友谊
22：24 刺激人眼，会引出眼泪，刺激人心，会显出真情。
22：25 拋石打鸟，会使鸟惊飞；责骂友人会断绝友情。
22：26 若你已向友人拔出利剑，不要失望，因为还可恢复旧交；
22：27 若你已对友人开口攻击，不要害怕，因为还能和好如初；惟有辱骂、责斥、骄傲、
泄露秘密、暗中伤害，能使朋友疏远。
22：28 你的朋友穷困的时候，你要对他忠诚；到他富裕时，你便可以与他共享福利。
22：29 他遭难的时候，你要待他始终如一；这样，你就可以分享他的产业。
22：30 火生起以前，炉中冒气冒烟；同样，流血以前、也有咒骂、凌辱和威吓。
22：31 我不害羞保护一个朋友，也不躲藏而不与他见面，虽然为了他我要遭遇什么不幸，
我也忍受。
22：32 虽然如此，若他还不知恩，凡听见这事的人，必对他加以防范。
向天主祈求
22：33 谁能在我的口上派一个守卫，在我的唇上贴上一张稳妥的封条，免得我因口过而跌
倒，因我的唇舌而自取灭亡﹖
第二十三章（38）
23：1 上主
