圣经 完整版-第293章
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什么呢﹖
14:8 若号筒吹的音调不准确,谁还准备作战呢﹖
14:9 同样,你们若不用舌头说出明晰的话,人怎能明白你说的是什么﹖那么,你们就是向
空气说话。
14:10 谁也知道世界上有很多语言,但没有一种是没有意义的。
14:11 假使我不明白那语言的意义,那说话的人必以我为蛮夷,我也以那说话的人为蛮夷。
14:12 你们也当这样:你们既然渴慕神恩,就当祈求多得建立教会的恩赐。
语言之恩不如先知之恩
14:13 为此,那说语言的应当祈求解释之恩,
14:14 因为我若以语言之恩祈祷,是我的神魂祈祷,我的理智却得不到效果。
14:15 那么怎样才行呢﹖我要以神魂祈祷,也要以理智祈祷,我要以神魂歌咏,也要以理
智歌咏;
14:16 不然,假使你以神魂赞颂,那在埸不通语言的人,既不明白你说什么,对你的祝谢
词,怎能答应「阿们」呢﹖
14:17 你固然祝谢的很好,可是不能建立别人。
14:18 我感谢天主,我说语言胜过你们众人;
14:19 可是在集会中,我宁愿以我的理智说五句训诲人的话,而不愿以语言之恩说一万句
话。
14:20 弟兄们!你们在见识上不应做孩子,但应在邪恶上做婴孩,在见识上应做成年人。
14:21 法律上记载:『上主说:我要借说外方话的人和外方人的嘴唇向这百姓说话,虽然这
样,他们还是不听从我。』
14:22 这样看来,语言之恩不是为信的人作证据,而是为不信的人;但先知之恩不是为不
信的人,而是为信的人。
14:23 所以全教会共同聚在一起时,假使众人都说起语言来,如有不通的人,或有不信的
人进来,岂不要说:你们疯了吗﹖
14:24 但是,如果众人都说先知话,既便有不信的人或不通的人进来,他必被众人说服,
也必被众人所审察,
14:25 他心内的隐秘事也必会显露出来:这样他就必俯首至地朝拜天主,声称天主实在是
在你们中间。
善用神恩当守秩序
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14:26 弟兄们!那么怎样做呢﹖当你们聚会的时候,每人不论有什么神恩,或有歌咏,或
有训诲,或有启示,或有语言,或有解释之恩:一切都应为建立而行。
14:27 倘若有说语言的,只可两个人,或至多三个人,且要轮流讲话,也要有一个人解释;
14:28 如没有解释的人,在集会中就该缄默,只可对自己和对天主说话。
14:29 至于先知,可以两个人或三个人说话,其余的人要审辨。
14:30 若在坐的有一位得了启示,那先说话的,就不应该再发言,
14:31 因为你们都可以一个一个的说先知话,为使众人学习,为使众人受到鼓励。
14:32 并且先知的神魂是由先知自己作主,
14:33 因为天主不是混乱的天主,而是平安的天主。
公共集会中女人应缄默
14:犹如在圣徒的众教会内;
14:34 妇女在集会中应当缄默;她们不准发言,只该服从,正如法律所说的。
14:35 她们若愿意学什么,可以在家里问自己的丈夫;因为在集会中发言,为女人不是体
面事。
再劝信友应守秩序
14:36 莫非天主的道理是从你们来的吗﹖或是惟独临到了你们身上吗﹖
14:37 若有人自以为是先知,或受神感的人,就该承认我给你们所写的,是主的诫命。
14:38 谁若不承认,也不要承认他。
14:39 所以,我的弟兄们,你们应当渴慕说先知话,可是也不要禁止人说语言。
14:40 一切都该照规矩按次序而行。
第十五章(58)
基督复活是信仰的根基
15:1 弟兄们!我愿意你们认清,我们先前给你们传报的福音,这福音你们已接受了,且在
其上站稳了,
15:2 假使你们照我给你们所传报的话持守了福音,就必因这福音得救,否则,你们就白白
地信了。
15:3 我当日把我所领受而又传给你们的,其中首要的是:基督照经上记载的,为我们的罪
死了,
15:4 被埋葬了,且照经上记载的,第三天复活了,
15:5 并且显现给刻法,以后显现给那十二位;
15:6 此后,又一同显现给五百多弟兄,其中多半到现在还活着,有些已经死了。
15:7 随后,显现给雅各伯,以后,显现给众宗徒;
15:8 最后,也显现了给我这个像流产儿的人。
15:9 我原是宗徒中最小的一个,不配称为宗徒,因为我迫害过天主的教会。
15:10 然而,因天主的恩宠,我成为今日的我;天主赐给我的恩宠没有落空,我比他们众
人更劳碌;其实不是我,而是天主的恩宠偕同我。
15:11 总之,不拘是我,或是他们,我们都这样传了,你们也都这样信了。
基督复活与信友的关系
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15:12 我们既然传报了基督已由死者中复活了,怎么你们中还有人说:死人复活是没有的
事呢﹖
15:13 假如死人复活是没有的事,基督也就没有复活;
15:14 假如基督没有复活,那么,我们的宣讲便是空的,你们的信仰也是空的。
15:15 此外,如果死人真不复活,我们还被视为天主的假证人,因为我们相反天主作证,
说天主使基督复活了,其实并没有使衪复活,
15:16 因为如果死人不复活,基督也就没有复活;
15:17 如果基督没有复活,你们的信仰便是假的,你们还是在罪恶中。
15:18 那么,那些在基督内死了的人,就丧亡了。
15:19 如果我们在今生只寄望于基督,我们就是众人中最可怜的了。
15:20 但是,基督从死者中实在复活了,做了死者的初果。
15:21 因为死亡既因一人而来,死者的复活也因一人而来;
15:22 就如在亚当内,众人都死了,照样在基督内,众人都要复活;
15:23 不过各人要依照自己的次第:首先是为初果的基督,然后是在基督再来时属于基督
的人,
15:24 再后才是结局;那时,基督将消灭一切率领者、一切掌权者和大能者,把自己的王
权交于天主父。
15:25 因为基督必须为王,直到把一切仇敌屈伏在他的脚下。
15:26 最后被毁灭的仇敌便是死亡;
15:27 因为天主使万物都屈伏在他的脚下。既然说万物都已屈伏了,显然那使万物屈伏于
他的不在其内。
15:28 万物都屈伏于他以后,子自己也要屈伏于那使万物屈伏于自己的父,好叫天主成为
万物之中的万有。
否认复活的后果
15:29 不然,那些代死人受洗的是作什么呢﹖如果死人总不复活,为什么还代他们受洗呢
﹖
15:30 我们又为什么时时冒险呢﹖
15:31 弟兄们,我指着我在我们的主基督耶稣内,对你们所有的荣耀,起誓说:我是天天
冒死的。
15:32 我若只凭人的动机,当日在厄弗所与野兽搏斗,为我有什么益处﹖如果死人不复活,
「我们吃喝罢,明天就要死了。」
15:33 你们不可为人所误:「交结恶友必败坏善行。」你们当彻底醒寤,别再犯罪了。
15:34 你们中有些人实在不认识天主了:我说这话是为叫你们羞愧。
复活后的身体
15:35 可是有人要说:死人将怎样复活呢﹖他们将带着什么样的身体回来呢﹖
15:36 糊涂人哪!你所播的种子,若不先死了,决不得生出来;
15:37 并且你所播种的,并不是那将要生出的形体,而是一颗赤裸的籽粒,譬如一颗麦粒,
或者别的种粒;
15:38 但天主随自己的心意给它一个形体,使每个种子各有各的本体。
15:39 不是所有的肉体都是同样的肉体:人体是一样,兽体又是一样,鸟体另是一样,鱼
体却又另是一样。
15:40 还有天上的物体和地上的物体:天上物体的华丽是一样,地上物体的华丽又是一样;
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15:41 太阳的光辉是一样,月亮的光辉又是一样,星辰的光辉另是一样;而且星辰与星辰
的光辉又有分别。
15:42 死人的复活也是这样:播种的是可朽坏的,复活起来的是不可朽坏的;
15:43 播种的是可羞辱的,复活起来的是光荣的;播种的是软弱的,复活起来的是强健的;
15:44 播种的是属生灵身体,复活起来的是属神的身体;既有属生灵的身体,也就有属神
的身体。
15:45 经上也这样记载说:『第一个人亚当成了生灵,』最后的亚当成了使人生活的神。
15:46 但属神的不是在先,而是属生灵的,然后才是属神的。
15:47 第一个人出于地,属于土,第二个人出于天。
15:48 那属于土的怎样,凡属于土的也怎样;那属天上的怎样,凡属天上的也怎样。
15:49 我们怎样带了那属于土的肖像,也要怎样带那属于天上的肖像。
基督战胜了死亡
15:50 弟兄们,我告诉你们:肉和血不能承受天主的国,可朽坏的也不能承受不可朽坏的。
15:51 看,我告诉你们一件奥秘的事:我们众人不全死亡,但我们众人却全要改变,
15:52 这是在顷刻眨眼之间,在末次吹号筒时发生的。的确,号筒一响,死人必要复活,
成为不朽的,我们也必要改变,
15:53 因为这可朽坏的,必须穿上不可朽坏的;这可死的,必须穿上不可死的。
15:54 几时这可朽坏的,穿上了不可朽坏的;这可死的,穿上了不可死的,那时就要应验
经上所记载的这句话:『在胜利中,死亡被吞灭了。』
15:55 『死亡!你的胜利在哪里﹖死亡!你的刺在哪里﹖』
15:56 死亡的刺就是罪过,罪过的权势就是法律。
15:57 感谢天主赐给了我们因我们的主耶稣基督所获得的胜利。
15:58 所以,我亲爱的弟兄,你们要坚定不移,在主的工程上该时常发愤勉力,因为你们
知道,你们的勤劳在主内决不会落空。
结 论
第十六章(24)
应捐助耶路撒冷教会
16:1 关于为圣徒捐款的事,我怎样给迦拉达各教会规定了,你们也该照样做。
16:2 每周的第一日,你们每人要照自己的能力积蓄一点,各自存放着,免得我来到时才现
凑。
16:3 几时我一来到,就派你们所认可的人,带着信,把你们的恩赐送到耶路撒冷去;
16:4 若是值得我也去,他们就同我一起去。
通知行期
16:5 我巡行了马其顿以后,就往你们那里去,因为我只愿巡行马其顿;
16:6 但在你们那里,可能我要住下,甚至过冬,以后我无论往那里去,你们可以给我送行,
16:7 因为这次我不愿只路过时见见你们;主若准许,我就希望在你们那里多住一些时候;
16:8 但我仍要在厄弗所逗留到五旬节,
16:9 因为有成效的大门已给我敞开了,但也有许多敌对的人。
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托付与劝告
16:10 若是弟茂德到了,你们要留意,叫他在你们那里无恐无惧,因为他是办理主的工作,
如同我一样,
16:11 所以谁也不可轻视他。以后,你们当送他平安起程,回到我这里,因为我与弟兄们
等候着他。
16:12 关于阿颇罗弟兄,我多次恳求他,要他同弟兄们一起到你们那里去,但他决没有意
思如今去;一有好机会,他一定会去。
16:13 你们应该儆醒,应屹立在信德上,应有丈夫气概,应刚强有力。
16:14 你们的一切事,都应以爱而行。
16:15 弟兄们,我还要劝告你们:你们知道斯特法纳一家原是阿哈雅的初果,且自愿委身
服事圣徒;
16:16 对这样的人,和一切合作劳苦的人,你们应表示服从。
16:17 斯特法纳和福突纳托及阿哈依科来了,我很喜欢,因为他们填补了你们的空缺;
16:18 他们使我和你们的心神都感到了快慰。对他们这样的人,你们应知敬重。
问候与祝福
16:19 亚细亚各教会问候你们;阿桂拉和普黎史拉以及他们家内的教会,在主内多多问候
你们。
16:20 所有的弟兄都问候你们;你们也该以圣吻彼此问候。
16:21 我保禄亲笔问候。
16:22 若有人不爱主,该受诅咒!吾主,来罢!
16:23 愿主耶稣的恩宠与你们同在!
16:24 愿我的爱在基督耶稣内与你们众人同在!
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第一章(24)
致候辞
1:1 因天主的旨意,做基督耶稣宗徒的保禄和弟茂德兄弟,致书于格林多的天主教会和全
阿哈雅的众位圣徒:
1:2 愿恩宠与平安由我们的父天主,和主耶稣基督赐给你们!
颂谢辞
1:3 愿我们的主耶稣基督的天主和父,仁慈的父和施与各种安慰的天主受赞扬,
1:4 是他在我们的各种磨难中,常安慰我们,为使我们能以自己由天主所亲受的安慰,去
安慰那些在各种困难中的人。
1:5 因为基督所受的苦难,加于我们身上的越多,我们借着基督,所得的安慰也越多。
1:6 我们如果受磨难,那是为叫你们受安慰与得救;我们如果受安慰,那也是为叫你们受
安慰;这安慰足以能使你们坚忍那与我所受的同样苦难。
1:7 为此,我们对你们所怀有的希望是坚定不移的,因为我们知道:你们怎样分受了痛苦,
也要怎样同享安慰。
颂谢的