jt叔叔的中医理论基础-第3章
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师讨钱的时候，老师一定会说『我很穷』；修道人会说『拜托！我是修道人耶！我有
可能占你便宜吗？』都非常麻烦，都收不到钱。」──这是闲话哦。
那，我想，我们中医，也一定是比没学中医的人，在日常生活中更有机会看到一
些宇宙的法则跟规则。但，我们同时也要去看它究竟是不是真的。它的真假，我们要
用我们的身体来检证。比如中医说「大喜伤心，大恐伤肾」，那我们就要去感觉：我
们恐惧的时候身体有什么变化啊、生气的时候身体有什么变化啊？等你们会把脉、会
给自已一个基本的诊疗的时候，就会发现：「哎呀，这些讲的都是真的耶！」这样子，
我们才会活在一个很真实的世界，这不是很好吗？
关于在背后支配着宇宙的这些法则，有一个故事，不知道各位听过没有？这是科
学界的故事哦，就是，从前，人类刚发现甘油的时候，甘油是没有固体的，就只有液
体跟气体，那时候科学家的定论是：甘油只有液态跟气态。这样子过了三百年。然后
有一天呢，在一艘澳洲立物浦之间还是英国澳洲之间的货轮，运送的甘油，在某一个
温度下，有结晶了，然后那个船员还是什么科学家就说：「糟糕！买到假货了，不纯
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然后另外一瓶甘油在那个温度也会变固体了，然后他就打电话告诉全世界……对不起，
那时还没有电话哦……就赶快广报全世界：「甘油有结晶了，来我这边领取这个种子，
它就可以传染！」结果全世界说：「不必了，我们这边的都会结晶了。」这个故事告
诉我们什么？──上帝是可以修改这个宇宙的程序的，我们的宇宙根本就不如我们想
象的那么固定，今天上帝如果觉得，这个宇宙程序怎么样……然后改写一点点，地球
的甘油从此以后就会结晶了──这是你拿它一点办法也没有的，你懂吗？
也就是说：宇宙不但有定律而已，这个定律，还在不断地改变、更新！所以我们
何必认为一千七百年前的某个中医观点一定是绝对对呢？
可是，至少我们一定要承认的是：宇宙中是有法则存在着的。
那，我们能够模索到多少就算我们有……那叫什么来着？……有人说是有「福报」
有人说是有「善缘」，你们懂我的意思吗？我们不知道我们这辈子能够遇到多少，但
是我总觉得，这些关于宇宙的法则，我们能够实践、体验越多，我们的人生会越幸福。
我真的不能跟你说什么「你『道行』越高……」之类伟大兮兮的话，我不懂这些东西。
但是，我觉得，读中医，就让我变得很幸福，别人生病的时候愁眉苦脸，我会觉
得说：「好棒哦！今天可以有机会喝什么什么汤了，我这药还没有吃过呢！可以体验
一下书上讲的是不是真的。」生病变得很有趣味，好像小孩子打电动玩具一样快乐，
就算痛苦也都变得不很痛苦。那我读《庄子》，就会觉得说：「哎呀，今天有一个人
把我弄生气了，好高兴哦！又可以练怎么样下次再遇上时不会生气！」你会觉得「人
生充满幸福」啊。所以，我们需要知道很多的宇宙法则，以及它的操作方法，这样子，
我们的人生当然会活得很快乐啦，对不对？
所以说有人说这叫作什么？……叫「法悦」对不对？这话听起来，是不是又好像
我在讲一些金光灿烂的字汇来欺骗各位的感情啊？但我真的觉得：有哩！当你对于很
多很多的真相有进一步的认识的时候，你就会活得很快乐，这是我觉得可以跟大家分
享的一种快乐，只是这样而已哦。
天人合人，物心不二，你不要以为物质跟能量是截然不同的两个世界，前阵子不
是有什么狂牛症是不是？狂牛症最怕什么……海绵脑对不对？就是牛肉里面有一种蛋
白质，那种蛋白质进入人体，到你的脑之后，那个像果冻一样的蛋白质分子哦，它拥
有一种奇怪的磁场，会把你的脑子都拉成跟它同一国，也变成果冻，然后你就废了。
那个不是化学反应，是磁场共振。
所以大家很怕那个狂牛症的牛肉，怕它万一还残留那个分子妖怪怎么办？不是在
怕病毒，牛肉煎熟了哪里还会有什么病毒？他们怕的是那个分子，那个分子进入人体
就不得了。这样懂吗？物质、能量两个次元之间的互相影响，竟然是如此的界线不分
明。这是我们现在所认识到的世界，这些我们都要明
第一讲（4）：妄言杂说之中医的起源
另外，说一下「中医是从哪里来的？」这个问题。中医是哪里来的？当我讲这句
话的时候，有经验的学生就知道，老师又要开始胡说八道啦，因为，没有任何定论，
所以大家都只能用推测的。
有人说：是外星人！
然后，有一些练功家，言之凿凿地说：「中医的来源只有一个可能！就是气功师！
因为只有气功师能用他的活体去感觉那些气脉、经络的运行，才能够把那些东西历历
如画地告诉你，否则你没有内功，你怎么可能知道人有经络呢？」那，听起来也是很
有道理的对不对？
还有人说：中医怎么来的？就是太古神农氏哦，可能他灵魂的等级是佛陀那种觉
者，就是他真的能够开天眼，然后把宇宙的奥秘就一次完整地告诉你。
为什么会这样讲？因为我们《黄帝内经》的奥秘，张仲景《伤寒杂病论》的奥秘，
到今天为止，没有一个医生可以追过那个境界的啦。后代医生再怎么样苦练中医，也
不能了解张仲景当年为什么可以创出那个方的啦，而且，张仲景的方又不是张仲景创
的，他是拿更早时代的那个封印在皇室里面的秘籍，那个刻在石版上、藏之金匮的东
西，那，那个东西是什么？西方叫作……「摩西十戒跟圣柜」吧？就是这一类东西。
从这种东西得到一些情报，临床活用了之后，变成一个医圣张仲景。
张仲景的医学，到今天为止，我们只能够望其项背而兴叹。你说你医术再好，张
仲景的小柴胡汤，以我的医术要多少年才创得出来？我说：两百年。那乌梅丸呢？四
百年大概够了。我哪里活得了那么长？
也就是说，你医术必须走到那个境界，才能创得出张仲景所用的那个方子。否则
那个结构不是后代人的脑袋可以想得到的。我们先看到了这个方，然后再去了理解，
当然会容易很多。可是，实际上没有那个简单：把一堆很寒的药跟很热的药，合为一
炉，用起来之后，那些寒药做寒药的事，热药做热药的事，而你身体竟然一点儿怪怪
的感觉都没有……那个比例是怎么抓的？那要多少次实验、更动多少种变因才能够抓
得出来？如果像西医那样研究中药草，这有什么某某成分，那有什么某某成分，那大
概三五百年可以创出一个经方吧？
经方就是这样子的东西。我们中医，都是先有圣人创出伟大的医学，然后，后代
才开始为它作后设理论──就是替他掰一些理论，使它听起来比较合理──后代都一
直在努力掰那个理论，但，几乎所有的理论都是后设的。实际上那个东西是怎么创的
出来的？恐怕不是现今人类的智能可以创得出来的，到今天为止也是黑盒子。
既然什么「太古时代的黄金圣柜里留下来的石板文字」这种话都讲出来了，那，
有没有可能是关系到所谓「前期文明」呢？神农氏的时代，好像亚特兰提斯大陆还没
沈掉哦？例如像我们这期文明，现在才开始能够用电阻测量到人类的经脉，然后什么
东西放到人的手上，经脉会受影响，而变得更通或更不通……这些研究是现在有人在
做的。会不会是我们现在的科学，再发展三百五百年之后，有一天，真的能搞通这些
事情，能够测量一株花草所携带的讯息而把它纪录下来，然后那个文明，就因为太过
兴盛，而发生什么电线走火之类的意外而毁灭了，存活下来的人类，把知识口耳相传，
然后就变成下一期文明的中医……这些，我们都不知道。但是，有可能对不对？
一切都有可能。可是，你说我确不确定？我不确定。「所以，老师，你在唬烂！」
对，我在唬烂。不过，这些唬烂的目的，只是在说明一件事，就是：目前为止我们拥
有的中医，《伤寒杂病论》，《黄帝内经》，真的不是人智可以到达或感知的东西，
那真的很像马雅的什么金字塔，里面有宇宙飞船的石刻，那种感觉你懂吗？就是「不
合时代」，凡是很古的文明，多多少少都会留下「不合时代」的怪东西，很难洗清它
跟上一期文明有接触的嫌疑，埃及有金字塔，马雅有太空站，印加有黄金城，就说中
国的道家好了，《庄子》中的心理学，也至少比现代的心理学进步好几百年……
那么，西医要追到中医，要怎么追？我不知道。再过八十年或一百年，可能会开
始有一点了解吧？现在的话，这两个领域是不能交谈的，因为中医在直接操作的东西，
就不是现在的科技能够检测得很完善的东西。
因为现在的科技只到达物理、化学，只能用化学成分去检测中医，可是，化学成
分，对中医来讲，只有百分之四啊！那味药还有百分之九十六的药性你都不知道它是
怎么来的，这样不是很可悲吗？
大陆的郝万山教授不也说嘛：「我们可以验出『葛根』中的成分可以放松肌肉，
却不晓得为什么，葛根都只会专注于放松『后脑勺』的肌肉，别的部位却都不怎么有
效……」
那如果有一个人，一辈子为了中医而拼命、对中医有充分的使命感，而跑去检测
药物的化学成分，不是他一辈子都枉费了吗？（如果他是为西医而努力，就不算枉费，
因为这种研究可以累积三百年后双方对话的基础。）如果我们拿他那一辈子的六十分
之一，来上一点点中医基础课，这样就可以治感冒了，这样不是可以用得很开心吗？
中国人是很现实的，好用的东西，就拿来「用」！没有人会说「我不要开电灯，
因为我还不理解相对论所以不能承认核能发的电的存在」的吧？
我很喜欢教中医，非常不喜欢教西医。为什么？很简单嘛：西医是一种开发中的
医学、第三世界等级的科技啊。
「三十年前的仙丹是三十年后的毒药」，这听过吧？三十年前说什么什么药好啊，
现在说，美国仙丹有副作用啊，对不对？或是说，三十年前的毒药是三十年后的仙丹，
比如说，三十年前说：「胆固醇是高血压和心脏病的元凶，大家不准吃哦！」然后，
后来发现：「很奇怪哦，怎么高血压、心脏病的人，有的人胆固醇高有的人胆固醇低，
刚好一半一半，好像跟胆固醇没关系啊，不成正相关嘛。」然后，再过不久，又发现：
「哎呀，其实高血压、心脏病是血液中一些代谢不完全的蛋白质、一些胺类的东西造
成的！」然后，最近又讲说：「唉呀！发现惊人的结果：凡是胆固醇高过两百八的人，
一辈子都不会得癌症耶！」原来胆固醇不但没有害，反而大有用，因为胆固醇就是「元
气」的导体──到现在发现到这样──那三十年前，坚信胆固醇有害的那些人，不是
吃亏吃大了吗？
我都常说：我教书啊，一两年后回来听我自己上次教课的录音，都会觉得：「唉
呀，千疮百孔啊，丢掉算啦！那时候的我，好愚昧好无知哦！」如果西医是以三十年
为周期在演出我这种戏码的话，那实在是太可怕啦！
那我们中医呢，早在两千年前，白老鼠就已经齐全了，这个药要是会吃死人，两
千年间已经毒死过几万个人了，所有的副作用都已经记载得很清楚了。我们有二千年
份的白老鼠在帮我们背书啊，这样是不是让人很安心呢？
以一个安全的角度，当然要选择这种在两千年前就已经发展圆熟的医学啊。那从
仲景到今天为止的这一千七百年的时间是什么？白老鼠实验嘛，试看看那些古方有没
有效嘛，然后就发现有的有效有的没效，有的对有的错，那些枉死的人都已经死过了，
现在，我们只要打开医案哪，一千七百年份的血迹斑斑都在里面，那我们就可以知道
如何趋吉避凶啦，这叫经验法则，对不对？这样子不是令人感到很安全吗？
如果你现在相信西医的话，有一些理论，万一之后又发现它错了怎么办？就像之
前，我爸爸喜孜孜地告诉我说：「唉呀，现在糖尿病有新的发展哪，分泌胰岛素的细
胞不够，不怕！把胰岛腺的细胞移植到肝里面，让肝来代替胰生产胰岛素，这个人就
可以败部复活啦！」哗，这种疗法真的是太妙了，那我现在，是不是也应该跟大家讲
说：「西医现在真的是太进步啦，用这个方法竟然可以再生出胰岛素啊，真是不得了！」
对不起，我讲不出口啊。因为，那个报导出来之后又过了几个月，又报：「什么？肝
开始产生排斥反应，然后毁了……」于是，此实验又堂堂迈入下一阶段：「需要发明
一种不会毁掉免疫机能、可以长服用而又害不死人的抗排斥药。」那你到底是要我怎
么样嘛！──就是不断地这个样子「立而后破，破而后立……」学这种东西，你真的
不会觉得很不安心吗？
我觉得我是「刁客」，我一定要看所有的人都吃三十年，都不死，我才敢吃。我
不要当第一只白老鼠啊啊啊啊啊（回音）！这种心情，相信各位现在都可以体谅对不
对？「作客当为刁客」，这是我个人的浅见啦。那么，真正的正课，什么「人体的共
时性」，我接下来要开始讲了……那么，接下来……就下礼拜六啦，我们喘口气也好，
对不对？
我们今天其实是在把一些学中医之前要准备的土壤先耙松一点，不然我随便丢一
个中医的种子在你们土壤里面，长出来的那颗树，你可能会有一点怕。
那……现在听了这些，有没有更怕了啊？我们……好像在传教耶，像现在的牧师
布道说「你们要相信我们的神啊这样子这样子，神说宇宙是这样子的啊……」真是太
可怕了，教个中医可以搞到这样，难怪我都不敢出去教。
第二讲：天地有情万物还相系是非无谓吾人岂独生
第二讲（1）：人体的共时性
好，我们来上讲义的第一个段落。
第一个段落叫作「人体的共时性」。其实，这里我写「共时性」是有些用字不当。
我用「共时性」，是因为第一个段落，想讲的是人类生命所共同拥有的一个生命周期，
可是共时性「Synchronicity」这个字，在学术上，严格而论，不尽然是我要讲的这个
意思。英文的「Synchronicity」本来是容格心理学用的一个字，直译是「同步同调」，
但，它的意思，其实就是中国人说的「感应」。
因为容格的生命中有非常多的巧合──可能某一个东西要到他手上之前，已经在
他生活中会有一些预兆，让他觉得将要发生这样的事情──到后来，心理学家常常会
用这样的说法，希望他的患者能够重拾对宗教的信仰，譬如说某个患者一直坚决说他
觉得生命里面应该是没有上帝的，因为他活到今天，他不觉得有什么神赐给他的恩惠。
那个心理学家就劝他说「你不要这样想啊」或怎样，刚好他们的话题讲到说，那个患
者昨天梦到埃及的金�
