如意宝树史-第59章
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东部工域地区，工域下部有昌那日沃噶丹寺（藏文360人），是宗喀巴弟子工布觉敦· 丹巴达杰所建。工布上部的扎西热丹寺（藏文210人），格敦嘉措的弟子仁钦南加修建，曾遭火灾，后又重建，称噶丹曲宗寺（藏文）。工布和康区波窝交界处由第穆拉卡寺（藏文240人），建立者是加哇帕巴拉，命第穆·官却迥乃为法座。第穆巴曾建曲隆羊恩寺（藏文），第穆活佛系统的转世直至现今未中断（依次是泥洋波贝觉扎西、拉旺乔加、拉旺丹巴坚赞、阿旺南喀嘉央、阿旺格勒坚赞），后第穆拉寺毁于火灾，遂迁址帕巴曲宗寺（藏文240人）。森多波果寺（藏文60人），噶丹赤巴·嘉央丹达建。续斗达孜寺（藏文50人），尊珠桑波建，其曾任噶丹强孜法王，著作有《般若八千颂释》。拉曲寺（藏文），宁玛派的尼洋·定埃增桑波建，多寺的上师丹曲南加改宗为格鲁派，起名噶丹曲科拉曲寺。扎松止温旧寺（藏文）由贝丹沃色改为黄帽派。却康孜寺（藏文15人），第二世帕巴拉的父亲瑜伽师扎西护持（其转世为桑杰曲增、桑杰益宁、恩仲、阿旺桑杰曲浦），该寺总的属格鲁派，但与其他教派相杂。梅浦寺（藏文68人），散伯钦波建。卓康登寺（藏文63人），邦喀哇显巴建，噶恰曲则予以扩建。除外尚有一些尼姑寺。
另卫藏地区还有一些新建和复建的寺院，但恐文字繁多，故略法。
癸五 康区的格鲁派寺院。
首先叙说多康地区的河流山川，总的多康分麦康（藏文）、多麦（藏文）又称叶磨塘、宗喀又称吉塘（藏文）三地，称为三康，也就是安多、曲多（藏文）、昌都三地。康区的曲多是指波窝河（藏文）和雅鲁江（藏文）的汇合处，昌都是指昂曲（藏文）和澜沧江汇合处，曲多、昌都亦因而得名。另绷波岗（藏文）、擦瓦岗（藏文）、玛康岗（藏文）、色莫岗（藏文）、木雅热岗（藏文）、夏尔麦拉岗（藏文）为六岗。六岗间的五绒地嘉莫绒（藏文）、俄阿拉绒（藏文）、擦瓦绒（藏文）、拉哇绒（藏文）为九绒地。杰雪（藏文）、萨雪（藏文）、达雪（藏文）、贝雪（藏文）、俄雪（藏文）、那雪（藏文）、者雪（藏文）、梅雪（藏文）、江雪（藏文）、昂雪（藏文）为九雪地。上康区为贡如（藏文上翼）、中康区为叶如（藏文右翼）、下康区为约如（藏文左翼）。简言之，位于南部的上康区东西大雪山间由昌都、乍雅（藏文）、贡觉（藏文）、 理塘（藏文）、杰丹（藏文）、 萨丹（藏文）、 宁容（藏文）、 噶斗（藏文）、 木雅（藏文当地人体态优美）、嘉莫绒、加那达萨（藏文）等地；在中部康区的那曲（藏文）、丹曲（藏文）、索曲（藏文）、布达曲（藏文）和止达止曲（藏文）等河域间，有丹楞（藏文）、古孜（藏文）、德格（藏文）、甘孜（藏文）、年措（藏文）等地；多康交界处由察科（藏文）、果洛（藏文）、阿坝（藏文）、若尔盖（藏文）、博索作（藏文）等地。
康区有三条大河，即拉曲（藏文），澜沧江（藏文）和长江（藏文）。拉曲源于加那措湖（藏文），在上游称那曲（藏文），中游称俄曲（藏文），下游称拉曲，实为一条河。拉曲从姜显（藏文）流经汉地，注入大海。波窝地方的河水（藏文）从北部哈日尼（藏文）、郑宗卡（藏文）、阿柔滩（藏文），流到波窝，注入雅鲁藏布江（藏文），经洛域，流入印度境，从噶玛日（藏文）、跋噶拉（藏文）奔流入海。澜沧江在拉绒（藏文）与拉曲相合。长江源于唐古拉山左麓，经丹玛（藏文）下部康区（藏文）、姜显等地入海。
在上部康区有昌都曲科强巴林寺（藏文1200人），宗喀巴大师赴卫藏途中，授记此处是罗汉固拉（藏文）的住地，按此由宗大师的亲弟子菩萨法王麦·谢热桑波修建了强巴林寺。寺内由上院、下院、西院、久拉喀巴（藏文）、 克秋巴（藏文人）五札仓，各有一位上师主持。寺院的总上师，从麦·谢热桑波之后，象雄·曲旺扎巴、堆隆巴· 粗敦南喀贝等逐次担任。昌都寺的属寺由宗洛寺（藏文54人），由达莫十难论师（帕邦卡贝伦的弟子）护持；若赤浦贡寺（藏文80人），甲拉·谢热彭措建；萨岗寺（藏文120人），宗喀巴亲弟子喀决南坚巴建；莫哈达聂康寺（藏文120人），由宗喀巴弟子达哇坚赞曾予护持，被白利土司顿永巴拆毁，后息哇桑波迁址重建；另强巴林寺的属寺有约达（藏文40人），江堆（藏文）、朵儿约（藏文20人），宗卡寺（藏文20）等，但创建者不详。波窝曲多寺（藏文700人），先前噶尔丹巴为浦隆寺（藏文）住持时，寺内有讲、修二院，因寺小容纳不下，于是乃丹·桑杰扎巴将寺院迁移到周居（藏文），但后来修院僧人驱逐了讲院僧人，遂于水羊年，帕巴拉将讲院迁至曲多，为波窝曲多寺。噶丹桑珠林寺（藏文300人），是喇嘛坚赞僧格宣奴的寺院，其生于邦雪（藏文），后其侄子贝觉桑波迁址重建。波窝曲宗寺（藏文200人），是法王坚赞桑波的弟子曲扎巴的寺院。波窝松多寺（藏文130人）， 止拉哇·绛曲坚赞建。邦雪乃塘寺（藏文40人），洛巴坚赞僧格建，他在此处亲见十六罗汉的尊容。
三如中的贡如地方有众多寺院，其中伯拜寺（藏文130人），由昆敦帝师法王八思巴洛追坚赞建，后贡如热绛巴改宗为格鲁派。布底玛呢寺（藏文150人），由格敦珠的弟子丹白尼玛护持。恰浦多俄达杰林寺（藏文170人），丹巴贝珠建。孜妥二旧寺（藏文），初由惹达那班遮倡建，历代第穆活佛任寺主；后，乔杰巴将寺院从山顶迁至山下，称伦珠曲德寺（藏文300人），官却嘉措予以扩建。贡如俄雪地方有达杰寺（藏文106人）和努科新寺（藏文30人），创建者是杰仲· 谢热旺波。拉卡寺（藏文30人，即噶丹日沃曲浦寺），由杰仲·谢热旺波的弟子扎西热丹主持。多都寺（藏文130人），甲热桑叶建。曲赤塘寺（藏文50人），由帕巴拉护持。雅勒寺（藏文90人），宣努沃色建。热察寺（藏文40人），现由哇索活佛护持。官隆寺（藏文40人），创建者是宗喀巴的亲弟子藏巴·尊珠桑波。萨迦仲贡坚巴的郭夏寺（藏文）、仲强桑的静修庵、贡日法王桑波的噶妥寺（藏文）及其等之四子寺（东格藏文、噶仁藏文、止阿藏文、噶寺藏文）， 共有七座寺院，水羊年时，皆被哇索活佛阿旺曲旺秋迁到肖哇多地（藏文），合并一处，由班禅· 洛桑曲吉坚赞起名为噶丹显珠林寺（藏文300人）。属寺有邦郭寺（藏文）、扎隆寺（藏文70人）二寺。宗盖寺（藏文），甲敦楼增·久美扎巴建，绒波寺（藏文）现为村落。对囊阿寺（藏文）、吉若囊卡寺（藏文）、雅莫寺（藏文）和俄曲流域的吉巴仁钦岗寺（藏文）或名吉外寺（藏文）等，现今皆未见有关介绍。江雪的欠宗寺（藏文60人）、宗群寺（藏文70人）、都果寺（藏文70人）三寺是堪钦·曲勒巴所建。加雪（藏文）的新寺、莫绒果寺（藏文50人）、热日（藏文90人）三寺，由堪钦·索南巴护持。当塘寺（藏文）现已不存。温贡（藏文）、角贡（藏文40人） 二寺，觉仲巴·强贡修建。梅如吉喀（藏文100人）和梅如桑珠（藏文60人）二寺，由十难论师三丹僧格护持。梅雪的索金寺（藏文15人），仲·贝珠桑波护持。萨雪的拉孜寺（藏文50人），慈成旺秋建。文噶曲宗（藏文60人），朗楞寺（藏文40人），二寺是象雄·曲扎所建。达孜寺（藏文）现为村落。杂那扎西达杰寺（藏文 据说是甲师所建），现今不详。久拉寺（藏文10人），是帕巴拉·通哇东丹护持的寺院。邦曲多寺（藏文50人）、旺寺（藏文40人）、云息寺（藏文60人），沃琼寺（藏文60人）、三扎寺（藏文 达察杰仲护持）、琼卓伯寺（藏文40人）、霍尔阵科玉登寺（藏文30人）、玛朱寺（藏文30人）等寺的创建者不详。柔牛特钦林寺（藏文150人），曲军南加建。噶拉寺（藏文60人），索南嘉措建。本底寺（藏文50人），谢热沃建。以上三寺现今由历代夏赤活佛护持。玉树夏日寺（藏文49人），官却扎建。彭措特钦林寺（藏文55人），才钦法王建。岗久栋寺（藏文60人），索贝建，拜达寺（藏文40人），林角桑建。止巴寺（藏文20人），谢热嘉措建。噶甫寺（藏文20人），四难论师绛散巴护持。丹玛的图丹曲科林寺（藏文500人，有二札仓），妙音法王和夏鲁巴的弟子牛热·多杰坚赞建，属寺有杂丹隆云寺（藏文80人），谢囊盖布寺（藏文70人）、栋钻寺（藏文60人）、斯麦南加林寺（藏文60人）、玛占绛曲林寺（藏文60人）、生息玉噶（藏文40人）、才麦雅各寺（藏文30人）、邓曲卡昌寺（藏文30人）等寺的创建者不详。赛盖寺（藏文300人）及其二子寺，似为南加扎巴建。兰曲德寺（藏文120人）及属寺玉古彭措林（藏文100人）、夏日寺（藏文70人）、角化且寺（藏文70人）、恰毛那寺（藏文70人）诸寺的创建者不详。
上部康区那雪地（藏文）有布达南加伯拜林寺（藏文70人），由象雄·曲旺扎本护持。达尔莫曲科林寺（藏文30人），据说建于文成公主从汉地前往吐蕃时期，其属寺热丹林（藏文）是拉孜喇嘛所建。热琼噶丹达杰寺（藏文30人），那雪那孜巴·扎巴嘉措建。仲阿寺（藏文50人），仲洛追扎西建。修塘南加拉孜寺（藏文60人），宗喀巴的弟子甲敦·洛桑扎建。达邓日沃伯拜（藏文70人）和雅珠日沃当丹（藏文）二寺，达浦固什·贝敦珠所建。巴楼寺（藏文），由格西乃乌索尔巴曾予护持但现今属止贡派。
中部康区上部（藏文）的索#檀寺（藏文）复建为噶丹培杰寺（藏文150人）。日雪地区有新修缮的噶丹热旦寺（藏文）、盖雪贡寺（藏文40人）和久达寺（藏文220人），是宗喀巴弟子扎西嘉措所建。另盖雪（藏文）地方有新复建的噶丹曲科林寺（藏文100人）。俄曲流域的赤多寺（藏文60人），由象 雄巴建。昂曲的吉巴格敦岗寺（藏文30人），创建者不详。甲雪地方的班喀寺（藏文80人），切乌乃丹· 洛桑尼玛建。察伯寺（藏文80人），后由杰仲·贝丹桑波护持。岗那寺（藏文80人），由妙音法王的门徒巴日·格敦桑波护持。多阿柔（藏文）的塘寺（藏文130人），布底玛敬巴为第一任上师。多嘉措林新寺（藏文200人），由藏·格勒巴护持。绛拉日德庆林寺（藏文110人）由宗喀巴弟子“四喇钦”之一的达浦固什·贝丹顿珠倡建。嘉乃赡林宗卡寺（藏文60人），居堆俄然巴甲波建。
下部康区的打箭炉（藏文）地方有丹洛寺（藏文80人），哲蚌巴木雅·丹培尼玛建。新寺噶丹卓盼（藏文50人） ，喇嘛嘉央巴建。木雅的甲盖寺（藏文），修缮后名噶丹曲林（藏文400人，属寺有孜妥（藏文）。格巴卡强林寺（藏文30人）及属寺喀妥（藏文）二寺的建立者是喇嘛岗仁巴，格巴卡强林寺属寺另有乃果（藏文）、东勾（藏文）、秋莫（藏文）三寺（共30人）。果拉噶丹培庆林寺（藏文30人），由坚克巴·曲坚护持。巴乌绒寺（藏文80人），贝丹僧格建。与姜地相近的波布尔（藏文）地方有理塘噶丹图钦曲科林寺（藏文500人），按尊者索南嘉措赴蒙古地区时的嘱咐，由活佛索南益西护持。波布尔根底岗寺（藏文40人）和吉角显珠达杰德庆寺（藏文180人），由宗喀巴和克珠杰的弟子藏·桑杰贝桑倡建。绛外拉堆寺（藏文30人），原为噶玛拔希的修院，色贡恩波使寺院得以兴盛。阿恰莫寺（藏文30人），藏·格敦勒珠建。莫拉华寺（藏文40人），后由理塘·洛桑贝觉巴等任上师。切萨巴德庆寺（藏文40人），昂索松噶建。代牛登寺（藏文110人），后由洛追南加予以扩建。修周盼德寺（藏文5人），扎巴嘉措建。都云寺（藏文10人），桑杰坚赞建。果洛新寺（藏文），日巴萨然巴建。恰成三培林寺（藏文150人）和噶丹刚盖（藏文110人）二寺，后由土官任卓予以修缮而得复兴，洛桑丹增任上师。向玛塘寺（藏文60人），喇嘛桑伯建。波沃拉甲参（藏文）的拉康登噶丹达杰寺（藏文740人），喇嘛桑杰建。孜岗克沃德瓦坚寺（藏文580人），喇嘛慈成桑波建。木里噶丹显珠林寺（藏文156人）和日宗寺（藏文50人），由贝底热绛巴·散旦桑波建。另拉康登的属寺有杂拉雅噶丹热丹寺（藏文370人），哇妥噶丹南加寺（藏文150人），玉麦寺（藏文40人）、工热杰寺（藏文80人）、扎西曲林寺（藏文140人），斯寺（藏文560人）、色察妥恰寺（藏文30人）等。跋克孜松木甲肖（藏文）的#甫寺（藏文40人），妙音法王的弟子郭沃恩波·扎西僧格建，另此处有孜松色本寺（藏文40人），噶举派的阿旺倡建。久登塘格寺（藏文207人），热绛巴孜摩贝哇建。色喀寺（藏文20人），散丹嘉措建。琼仓寺（藏文10人），尖哇昂索·僧格建。拉妥寺（藏文30人），居麦巴·永丹桑波建。邦登寺（藏文20人），洛林巴·永丹仁钦建。果沃绒的仁钦岗寺（藏文），果沃·仁却巴倡建，但因靠近姜显而未就，官却扎西遂迁址改建为桑珠寺（藏文230人）。策玛寺（藏文20人），宗喀巴弟子策玛仁波且建，但后寺院荒废，复由嘉央噶洛护持策玛寺和扎加寺（藏文10人）。另有扎西曲林寺（藏文10人，绰浦十难论师建）、小寺章久（藏文20人，坚赞扎西建）、洛卫登寺或名博卫登寺（藏文10人，南加建）、宗拉寺（藏文20人，宗喀巴弟子仁钦建）、军隆的#达寺（藏文40人，扎贝建）、绛登寺（藏文 20人，顿扎建）、增诺寺（藏文30人，乌玛巴建）、占那寺（藏文40人，官达建）、果寺（藏文80人，宣努建），及郭沃土官（藏文马尔康）属下的色果寺（藏文）等十一座寺院。原跋隆珠热丹寺（藏文）被第穆活佛阿旺格勒（著有《神变论》）复建为噶丹盼德寺（藏文370人），琼波本垄寺（藏文200人），乌南桑波建，但因被遗弃而拆毁，后复因姜王的恩德而得以重建，由历代第穆活佛执掌。培儿巴仁钦岗寺（藏文20人），宗喀巴弟子十难论师南桑巴建，成为培尔巴地方的十八座寺院的母寺。另有藏谢所建的札曼寺（藏文20人）、本寺（藏文20人）、龙确寺（藏文10人）、达拉扎寺（藏文10人）等。拉仁（藏文）的法相学院，是宗喀巴第子官僧所建，拉仁的密宗学院由杰饶巴·谢热多杰护持，二院僧众（藏文300人）共同举行四季法会，平时则住于各自的学院，属寺有果作（藏
