卡耐基成功全集之四形象设计艺术-第35章

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　　价值观有强烈的情绪性，是一种可以因之生存或死亡的信念。普通的人生愿　望有爱情、友情、家庭、真诚、信赖、成功、自由、欢乐、财富、旅行、美貌、艺术、音乐、诗篇、自然、慷慨、分享、公正、安全、冒险等等。

　　3。脑力规划所有对你重要的价值　了解自我价值观的第二步骤是，找出所有重要的信念、原则及条件。脑力规划是帮助我们找出内在的自我，并认清自我价值观的最佳工具。　在纸的中央写下“我的愿望”。再用脑力规划迅速写下所有自己觉得重要的事物。将相关的事物连接起来，等你精疲力尽时，问问自己下列的问题：。我觉得什么重要？。什么令我快乐？。我的生命中缺少什么会感到空洞？。我想要如何提高生活品质？。我想要如何改造世界？。我最羡慕同学的哪一方面？。什么令我振奋？

　　4。将愿望加以组织分类　现在你的脑力规划图可能一片混乱。新的构想产生时，还可以再加上去。

　　这是你自己的愿望表，你可以随时增减或修改，完完整整的列出每一件你生　活中，或你想得到的事物。将相关的愿望连接起来，例如爱、家庭及朋友，可以组合在一起。将所有的愿望组合起来，分成几个大类。

　　再画一张新的图，分别列出各类的愿望。用黄笔标出主要类别，再用不　同的颜色标出每大类上最重要的项目。

　　5。困难的部分：依序排出你的愿望　现在是较困难的部分。看看用黄笔标出来的愿望，并加以排列。你可能很容易会落入“应该”的圈套里。例如我应该将爱排在财富之上，将国家排　在家庭之上等，问题是做得到吗？

　　这里的目的是找出什么对你最重要，而不是“应该”最重要。若你想照　这些“应该”过一生，就无法忠于自我。不能认清自己，就无法成长。

　　为了找寻生活中的乐趣及喜悦，我们应该以自己为荣。愿望是可以改变　的，有时我们会真的实现一些“应该”中的梦想，但面对现实仍是很重要的。

　　为了正确的排出顺序，必须找出所有愿望之间的相关性。例如，你的愿望有下列五大类：　爱财富　旅行　名声　冒险你可以逐一问自己，为了真正快乐、满足，爱真的比财富（旅行、名声、　冒险）对我更重要吗？再根据你的答案，开始排出顺序。如果对爱每一项都回答“是”，爱当然排第一；如果在问到名声时回答“否”，就可以知道名　声比爱更重要。依此类推。

　　其次要考虑的是愿望之间的互动。你能够缺少任何一项而生活吗？是否　有你不可或缺却未在表上列出的项目？有些愿望是否象征其他的事物？例如，你需要财富是为了可以旅行，那么“财富”一项其实是旅行。或者你需　要名声，才能获得人们的爱与崇拜，因此你真正寻找的是成就、自信或友谊。

　　检视每一项愿望，看看什么才是你真正想要追求的。

　　6。画出你的愿望图　花一些时间一试再试，直到这张愿望表的感觉完全正确，再将所有的愿望画成一张图。在我做这个练习时，我发现其中有些愿望只需要达到某种水　平，而不是最高的极限。有关健康、金钱、时间及勇气的愿望画成桌脚；为了追求生命中其他的愿望，必须有信任与真诚作基础，两者画成桌面；在一　生中我最希望的是喜悦，所以画成一个盛着所有愿望的碗。

　　你可以参考我的愿望图（它经过艺术家的修饰，所以清晰悦目，你的图　无需如此干净无暇）。这张图的重点是看出所有愿望之间的相关性。什么是最重要的？什么不可或缺，什么是你终极的愿望？

　　我画了四五张图以后，才找出适当的图形，表达出所有愿望的相关性，　完成自己的愿望图。试着做这个练习，让你内在的自我告诉你真正的愿望。

　　当你的图完成后，回到第五章看看你的目标图。重新认清愿望后，对你的目标有什么改变？适度修正你的目标图。　练习（1）如果你想不出日记该写些什么，用脑力规划做下列的练习：　恐惧　　　　恨爱　　　　忆童事　生日　　　　我心深处　家庭让这些题目引导你下笔，表达出你的感情。

　　（2）在日记中写信是一种活泼的方式。可以写给任何活着或死去的人，　也不论他与你目前的生活是否相关。在纸中央的框内写下他的名字，以脑力规划的方法做几分钟关于他的联想，使你能够写成一封信。

　　以下是你可以写信给他们的人：　你的父亲、母亲　　　　你的兄弟姊妹　你的配偶、情人、朋友　　　　你最好的老师　第一个让你动心的人　　　　你的孩子（3）与人或事件的对话也是很好的写日记方式。对象可以活着或死亡，　存在或已消失。这个练习的好处是可以一人分饰二角，让另个人（或事物）

　　用不同的角度。回答你的问题。

　　回想及记录梦境梦常被称为潜意识的入口。记录梦境，是探索内在自我的重要过程之一。　然而，回想及记录梦境并非易事，因为梦常像我们指间的香烟一样，瞬间消　失无踪。

　　安。法拉第认为梦境并不会遗忘太多，因为有弗洛依德的制止作用，更　重要的原因是大脑的状态。在睡眠中，大脑不会贮藏强烈的记忆轨迹，所以应该在尚未完全被其他意象遮盖之前，迅速记下这些鲜明的印象。

　　1。脑力规划有助于抓住梦境　脑力规划是锁住意象的方法。为了记下梦境，你应该在床边准备一本笔记本。在就寝前，告诉自己要记住梦境。抓住迷幻梦境最好的时机，是清晨　半梦半醒之际。在说话、起床或做其他事之前，先闭上眼睛回想刚刚的梦。

　　然后将中心意象写在纸的中央作脑力规划，你的联想可以从梦中源源而来。　在掌握主要部分后，可以稍微停下，再作分析。麦克。吉柏在最近的一项研究中说，记录梦境的学生，增加了　25％的创造力。他说：“脑力规划搭起了　梦与意识之间的桥梁。”

　　2。分析每一个梦的要点，设身处地　有些梦的研究者建议，把每一个梦的内容都当作自己。例如，你梦见窗外有一只小鸟，坐在雨中的树枝上，你可把自己当成那只小鸟，坐在树枝上，　看看从这种意象能产生什么联想。也可以从“我是雨”、“我是树枝”或“我是窗户”的观点探讨。每一个细节都反映出我们的某些方面。只有从梦境中　分析，才能得到潜意识经由梦境所透露出来的信息。

　　三、行之有效的超级记忆法

　　和尚念经的启示每次出席法事或葬仪会，总让我对不断诵经的和尚感到钦佩，他们使用　不同于日常生活的语言，却还能将长篇的佛经背得滚瓜烂熟，这可真是一大　奇迹。

　　虽说念经是和尚的工作，背诵佛经也是理所当然之事，但要记住长篇的　佛经还是得下不少工夫才行。

　　而佛经种类繁多，究竟该如何背诵？我相当好奇的请教了寺院住持，他　领我参观了成排成架的教典。我想这些经文即使无法背诵，也必须要装入脑海中才行，究竟在这惊人的记忆力背后，存在着什么秘密呢？

　　另一次参加法事的机会中，我忍不住开口请教诵经的和尚：“你是如何　将佛经背起来的？”那位和尚笑着告诉我：“如果不是常常念的经文，也是不可能完全记住的”。又说：“反复数次进行诵经练习，并在念经时刻意理　解内容，久而久之，自然背得滚瓜烂熟了。”

　　这番话的重点在于——“反复数次的练习”。对和尚而言，背佛经是不　可或缺的工作，理解教义也是必备知识，因此才耗费苦心，努力用功。就记忆面而言，这种精神与信仰的心是同等重要的，因而驱动他反复数次练习。　像这种锁定记忆反复练习的做法，称为“排练效果”，可说是记忆术当中的一项重要因素。人对于自己感兴趣的事，总能不费吹灰之力地记下来；　但毫无兴味之事，即使刻意记忆仍会忘记。因为对于自己感兴趣的事，常常在无意识中反复思索；相对于不感兴趣的事，几乎连想都不想，自然容易从脑海中消失。　如何提高事物的“触目”频率，或是增加脱口而出的机会？？等，都必须耗费工夫精心排练，才可能准确记忆。这就是和尚惊人背诵功夫的奥秘。　为何对儿歌记得牢　常将“我是个记性很差的人！”“要我背书真是太痛苦了！”这种话挂在嘴边的人不少。即使这样，要求他唱儿时曾唱过的儿歌或卡通歌时，却往　往仍印象深刻。即使无法立即脱口而出，但只要听到片段勾起回忆，就能立刻将歌词旋律结合，一字不差地唱出来。

　　这就是运用排练效果最典型的例子。儿时学习儿歌，多半是不厌其烦的　挂在嘴边一唱再唱，不知不觉就学会歌唱。即使不是为了上卡拉　OK　而练唱，或是双手抱着歌词苦练，只是自己无意识的一再排练，形成的排练效果，结　果极其自然地在脑海中成形。

　　事实上，多数孩童常常连歌词的含义都不懂，单凭嘴巴哼哼唱唱就学会　了。例如日本有首著名童谣《故乡》，第一句是，“曾在那座山上追逐兔子”。

　　通常是上音乐课时，老师必教的曲子；对多数人而言，是相当耳熟能详的。　但常有小孩唱成“兔子好吃的那条河川”，这是犯了谐音上的错误。想想觉得真有趣，“兔子竟然住到河里去了，还要把它抓来吃”。这就是未理解歌　词意思，就练习唱歌的典型错误。

　　同理可证，在中学时代学会的英文歌曲也是相同的情况。在中学时期，　特别喜欢听英文歌曲，凭着听力逐字记忆的曲子，即使过了　20　年，仍能一字不差的唱出来。据说这种记忆方式，常常只是听收音机或唱片播放曲子时，依样画葫芦学会的，因此这些人唱起歌来，完全不似说实用英语般蹩脚。　若你询问这些人，是否能理解英文歌曲的词意？得到的答案往往是否定的。因此如果再让他看看歌词，即使他完全不能理解歌词内容，也不足为奇。　这种纯粹因为喜欢听而多听几次，或多唱几次的做法，在无意中产生了“排练”效果。即使是含意与文法内容完全不了解，却也能历久弥新地记忆，　实在令人感到不可思议。

　　事实上这种情形与学习意志无关，在无意识中听了无数次、唱了无数次，　就自然产生未曾预见的效果。最惊人的是，这种记忆力常常历久不衰，准确度更是超乎想像。这正验证了前文所提及的儿歌事例。

　　反复思考不轻忘有一部旧电影《请问芳名》，当中曾有一句著名对白：“忘却即是将回　忆付诸流水！”由此可知，人的记忆一旦轻易放弃，将很快自然遗忘。

　　一个人无论记忆力多强，也无法只看一次、只听一次就记下来，并能保　持历久不衰。

　　不论当时印象有多深刻，若不刻意记忆，也会过目即忘。也有人会反驳：“如果一次只记住一个人的脸孔，我肯定可以牢牢记住。”　的确，多数男子往往能迅速记住美女的脸孔。事实上，那并非只凭一次冲击造成的印象。多数人常常在无意识中回想：“那真是个细致美丽的美人！”

　　一直回想那个女子的容貌，就自然形成“排练”效果，因而深刻记住美女的　脸庞。

　　若是有心想记住任何事物，“排练”是绝对不可或缺的过程。诸如重新　浏览、再多听一次、在口中喃喃复诵？？等项目都可省略，唯有“回溯”是　必备的工夫。

　　一再告诫自己不可遗忘，或实地摊开书本阅读、听录音带等行动，越是　有所行动，“排练”产生的效果也越佳。

　　反复思考通常在无意识中进行，常使人误以为只看了一次就记住了，其　实比起重复阅读、听闻、排练的次数要多出许多。

　　以记住美女脸庞为例，通常在自己也没有察觉的情况下，回想数次“她　的职业是？？”“不知如何获得美人青睐？”等，每回想一次，美人的脸庞就重现眼前，如此积少成多，便锁定记忆了。

　　人脑的自然排练生活在这个被称为“信息化社会”的环境中，每天都有数量庞大的信息　透过眼睛、耳朵传入人脑中。

　　如果能将初次接触的信息立即映入脑海，所有的事务处理起来将更得心　应手。但人的记忆量相当有限，如果真的记住每天接收的一切信息，头脑可能因为过度震撼，而使记忆事物走样。

　　虽说人脑记忆量有限，但人脑技巧化的设计，会选择将必须记住的事物，　在无意识中回想数次，进而达到排练效果，锁定记忆。

　　以一个站在实业界最前线的工作者而言，每天接触的信息量高得惊人，　因此不可能完全记忆。此时人脑就会分辨信息存在需要与否，只选择必要的　事务进行排练。

　　在生活中，常见对数字、重要信息一清二楚，其他事情却忘得一干二净的人。相信这人的脑中会将周围庞大的信息量，自然划分重要与否。　通常一个人长期处于“信息负荷过量”的环境下，脑部将呈现一种自动切断信息的状态。如果接收的每一个信息都须一一记住，可能早已出现崩溃　的情况。因此脑中会保留最低限度的记忆量，其余则付诸流水。

　　工作分秒必争的企业首脑，通常拥有这种自动切断信息接收的能力。由　于掌握自己一切行程、接收所有信息的做法终究不可行，因此自然只记住自己所需的信息，其余则交由秘书人员分担。

　　不过有些人也有不小心忘了重要事件的经验。那是因为在无意识中输入　了“可能是不太重要的信息”等判断；如果当时输入了“还是记住比较好”

　　的讯息，大脑就会因自然排练而记录下来。

　　为何总是记不住对方名字“记住人名真是件苦差事！”常这么抱怨的人相当多。这种人并非真的　记不住他人的名字，只是对于自己投注关心度较高的人、事、物，才拥有最　佳记忆力。

　　事实上这也是人之常情。通常将“那个人叫什么名字？？”这话挂在嘴　边的人，对于自己颇具好感的同性或异性，仍可准确无误的记住对方的姓名。

　　每个人对于自己喜欢的人，常常会无意识地在脑中一再回想，即使在非　常突然的情况下遇见，仍可准确叫出对方的名字。经排练过的人名，叫起来自然格外顺口。即使平常习惯说“某小姐”这种话的人，也可明确说出对方的名字。　通常我们对于自己关心的人，或是较具好感的对象，在初次见面时就会刻意记住对方名字，无意识中进行排练，如此再度会面立即能够叫出对方名　字。

　　而且我们对于自己喜欢的对象，总会想在对方心中建立印象，或与之交　谈、单独相处，暗中呼唤对方的次数自然增多。一旦排练次数增加，即使是自叹“总是记不住对方名字”的人，也会成为过目不忘的记忆高手了。

　　呼唤对方的名字呼唤对方名字的方法，在日常生活中使用的频率相当高，或是对于工作　上必须记忆的人名，也可适时运用这个方法。

　　许多人常在交换名片时，自认为已经记住对方名字，但真的遇上对方时，　却叫不出他的名字。这是因为看了名片产生已记住对方的假象，实际上却从未排练过，以致没有留下深刻记忆，必要时却想不起对方的名字。

　　为了避免上述的缺失，在双方交换名片时，可利用谈话的机会多叫对方　的名字，使排练机会自然增加。例如征询对方意见时，或提出质疑时，可说“××先生您意下如何？”或是，“××兄，关于这点